పశ్చిమ దేశాలలో మఠాల అవసరం

చారిత్రాత్మకంగా, మఠాలు ప్రజల పరంగా మరియు ధర్మ గ్రంథాలు మరియు విగ్రహాల పరంగా మరియు ప్రజలు వచ్చి ఆచరించే స్థలంగా ధర్మానికి భాండాగారంగా ఉన్నాయి.

కాబట్టి మఠాలు మరియు సన్యాసుల పాత్ర ఏమిటంటే ధర్మాన్ని మూర్తీభవించడం, దానిని అధ్యయనం చేయడం, దానిని ఆచరించడం, బోధించడం, భవిష్యత్తు తరాలలో ధర్మం ఉండేలా చేయడం. ఇది చాలా ముఖ్యమైన విషయం అని నేను అనుకుంటున్నాను, ఒక్క వ్యక్తి మాత్రమే చేయలేడు.

ఉదాహరణకు, నేను సామాన్య ఉపాధ్యాయుడినైతే, ప్రజలకు ఇబ్బందులు ఎదురైనప్పుడు మరియు వారికి కౌన్సెలింగ్ అవసరమైతే, లేదా వారు బాధలో ఉంటే లేదా వారికి ఏదైనా ప్రత్యేక బోధన అవసరమైతే, వారు నా ఇంటికి వచ్చి డోర్‌బెల్ కొట్టి, “మీరు నాకు సహాయం చేయగలరా?” అని చెప్పినట్లయితే. బహుశా నేను ఒక బిడ్డను పట్టుకొని ఉండవచ్చు, మరియు ఏడుస్తున్న పసిపిల్లలు మరియు నా భర్త చుట్టూ ఉండి ఉండవచ్చు, మరియు నేను “క్షమించండి!” అని చెప్పవలసి ఉంటుంది.

ఒక ఆశ్రమంలో, ప్రపంచంలోని ప్రజలు తమకు కౌన్సెలింగ్ అవసరమైనప్పుడు, బోధనలు అవసరమైనప్పుడు, తిరోగమనానికి వెళ్లాలనుకున్నప్పుడు, వారికి ఆ ప్రేరణ అవసరమైనప్పుడు వెళ్లవచ్చని తెలిసిన భౌతిక ప్రదేశం ఉంది.

మరియు ఆ భౌతిక స్థలాన్ని కలిగి ఉండటం వల్ల ఇక్కడికి రాని వ్యక్తులు కూడా ప్రయోజనం పొందుతారు. ఇక్కడ ఎన్నడూ లేని వ్యక్తుల నుండి మేము చాలా ఇమెయిల్‌లను పొందుతాము, “ఇప్పటికే ఉన్నందుకు ధన్యవాదాలు. నేటి సమాజంలో ప్రేమ, కరుణ మరియు వివేకాన్ని స్పృహతో పెంపొందించే వ్యక్తులు ఉన్నారని తెలుసుకోవడం నాకు చాలా స్ఫూర్తిదాయకం.

ఒక ప్రదేశంలో ఒక సమూహం ఆ పని చేస్తుందని తెలుసుకోవడం కోసం ప్రజలు చాలా కృతజ్ఞతతో ఉన్నారు. అది వారికి ప్రపంచానికి ఆశ మరియు స్ఫూర్తిని ఇస్తుంది.

అలాగే, మఠాలు అనేక విధాలుగా సమాజానికి మనస్సాక్షిగా పనిచేస్తాయని నేను భావిస్తున్నాను. ఎందుకంటే ఇక్కడ ఒక సమూహం ఉంది. మేము సాధారణ జీవనశైలిని గడుపుతున్నాము. మేము వ్యాపారం చేయడం, వస్తువులు అమ్మడం, వస్తువులు కొనడం లేదు. మన ఆర్థిక వ్యవస్థ దాతృత్వ ఆర్థిక వ్యవస్థ. మేము ఉచితంగా ఇస్తాము, ప్రజలు మాకు విరాళాలు ఇస్తారు, వారు ఉచితంగా ఇస్తారు.

కాబట్టి ఇది సమాజాన్ని అడుగుతుంది, బక్కను సంపాదించడానికి ప్రయత్నించే ఈ మొత్తం నిజంగా అర్థవంతంగా ఉందా? ఇదిగో ఈ సన్యాసులు రోజూ ఒకే రకమైన బట్టలు వేసుకుని, సెక్స్‌లో పాల్గొనకుండా, నెట్‌ఫ్లిక్స్‌ని ఎప్పుడూ చూడకుండా, ఎలా సంతోషంగా ఉంటారు?! ఇంకా మేము వారిని చూస్తాము మరియు వారు సంతోషకరమైన వ్యక్తులు.

కాబట్టి ఇది సాధారణ సమాజాన్ని నిజంగా ఆనందం అంటే ఏమిటి, మరియు నిజంగా ఆనందానికి కారణం ఏమిటి? కార్పొరేట్ నిచ్చెన పైకి ఎక్కి, మరిన్ని ఆస్తులు పొందడం ద్వారా, ఇక్కడకు వెళ్లి ఇదిగో ఇలా చేస్తూ, ఒకదాని తర్వాత మరొకటి అన్యదేశ వస్తువులు కలిగి ఉండటం ద్వారా ఆనందాన్ని వెతుక్కోవడానికి ప్రయత్నిస్తున్నారు, కానీ ఇక్కడ అది లేని వ్యక్తులు ఉన్నారు మరియు వారు సంతోషంగా ఉన్నారు. ఎలా ఉంది?

కనుక ఇది మనల్ని ప్రశ్నించేలా చేస్తుంది. ఒక ఆశ్రమంలో సన్యాసుల ఉనికి ద్వారా, ఇది భౌతిక వస్తువుల అవసరం, ఆధునిక జీవితంగా మారిన ప్రతిదానికీ ఆవశ్యకత గురించి ఆ ప్రశ్నను వేస్తుంది.

మఠాలు, కనీసం వాటిలో చాలా వరకు, నేను వాటన్నింటికీ మాట్లాడలేను, పర్యావరణానికి దయగల ప్రదేశాలను ప్రయత్నించండి.

ప్రజలు ఇక్కడికి వస్తారు మరియు వారు ఇలా అంటారు, “నేను చాలా రీసైకిల్ చేశానని అనుకున్నాను, కానీ మీరు చేసే పనిని నేను చూస్తున్నాను మరియు మీరు దేనినీ విసిరేయరు!” మరియు రీసైక్లింగ్ మరియు పునర్వినియోగం విషయంలో నేను చేయగలిగేది చాలా ఉంది అని వారు నిజంగా అనుభూతి చెందుతారు.

మేము ప్రయత్నిస్తాము మరియు ఎక్కువ డ్రైవ్ చేయము. కేవలం, సరే, నాకు ఇది స్టోర్‌లో కావాలి, బయటికి వెళ్లి డ్రైవ్ చేయండి, లేదా నాకు ఇక్కడ లేదా అక్కడికి వెళ్లాలని అనిపిస్తుంది, బయటకు వెళ్లి డ్రైవ్ చేయండి, మేము కలిసి చాలా పనులు చేయడానికి ప్రయత్నిస్తాము మరియు అవసరమైనప్పుడు వ్యక్తులు బయటకు వెళ్తారు. .

కాబట్టి ఇది సమాజానికి కూడా, పర్యావరణం పట్ల మనం ఎలా దయ చూపగలము అనే దాని గురించి, మన జీవనశైలిలో మనం నిజంగా ఏమి చేయవచ్చు?