పెరట్లో పోరాటం
పెరట్లో పోరాటం
ఏప్రిల్ 22న మా పెరట్లో పెద్ద గొడవ జరిగింది. పదిహేను రక్తాలకు వ్యతిరేకంగా దాదాపు ముప్పై ఐదు మంది ఆర్యన్ బ్రదర్హుడ్ సభ్యులు ఉన్నారు. వారిలో చాలా మందికి కత్తులు ఉన్నాయి మరియు తొమ్మిది మంది ఆసుపత్రి పాలయ్యారు. పాల్గొన్న వారందరూ ప్రాసెసర్లు-ఇటీవల దోషులుగా నిర్ధారించబడిన వ్యక్తులు మరియు వారు దీర్ఘకాలం జీవించే జైలుకు పంపబడటానికి వేచి ఉన్నారు. అది జరిగినప్పుడు నేను జాన్తో పాటు సామ్ ప్రాంతంలో ఉన్నాను. జైలు 72 గంటల పాటు లాక్డౌన్లో ముగిసింది, అంటే మేము ఆరుబయట వెళ్లడానికి లేదా టీవీ చూడటానికి లేదా కార్డ్లు ఆడుకోవడానికి డే రూమ్కి వెళ్లడానికి కూడా అవకాశం లేకుండా 24/7 మా సెల్లలో బంధించబడ్డాము. జైలు ఎమర్జెన్సీ రెస్పాన్స్ టీమ్ (PERT) జైలును స్వాధీనం చేసుకుంది.
ఈ జైలు భద్రత విషయానికి వస్తే సడలించారు. ఈ సంఘటన జరిగినప్పటి నుండి, ఇది భిన్నంగా ఉంది. ఒక వారం తర్వాత నేను ప్రార్థనా మందిరంలో గుమాస్తాగా నా ఉద్యోగానికి తిరిగి వెళ్ళగలిగాను, కానీ దినచర్యలో అకస్మాత్తుగా మార్పు కారణంగా, నేను నిరాశకు గురయ్యాను. చాలా మంది నివాసితుల వలె నేను నా రోజువారీ జీవితంలో సుఖంగా ఉన్నాను పరిస్థితులు. గణనీయమైన మార్పుల కారణంగా నేను ఎమోషనల్ రోలర్ కోస్టర్ ద్వారా వెళ్ళాను. వారానికి మూడు యార్డ్ కాల్లు మాత్రమే ఉన్నప్పటికీ-కొంత స్వచ్ఛమైన గాలి కోసం ఆరుబయటకి వెళ్లడానికి మరియు క్రీడలు ఆడటానికి లేదా నడవడానికి మూడు అవకాశాలు మాత్రమే ఉన్నాయి-నేను ఇప్పుడు మళ్లీ బాగానే ఉన్నాను. నా ఆనందం తిరిగి వచ్చింది. మనకంటే చాలా దారుణంగా ఉన్నవారు చాలా మంది ఉన్నారు. మరొక జైలులో కాకుండా ఇక్కడ ఉన్నందుకు నేను ఇప్పటికీ కృతజ్ఞుడను.
మొదట్లో లాక్డౌన్లో ఉండటం చాలా కష్టం. మా సెల్లలో టాయిలెట్లు లేదా సింక్లు లేవు, కాబట్టి రెస్ట్రూమ్ని ఉపయోగించడానికి మమ్మల్ని ఒక్కొక్కరిని బయటకు పంపమని మేము అధికారిని కోరవలసి వచ్చింది. కొన్ని గంటల వ్యవధిలో, మా అంతస్తులోని అధికారులు నా బ్లాక్లోని సెల్ తలుపులను రీలాక్ చేయలేదు. వినాశనానికి కారణం మేము కాదని వారు గ్రహించినందున నేను ఊహిస్తున్నాను. PERT ద్వారా క్షుణ్ణంగా శోధించబడకుండా మా బ్లాక్ మరియు మా పక్కనున్నది తప్పించబడింది. నా బ్లాక్లోని పదహారు మంది అబ్బాయిల్లో ఇద్దరు 50 ఏళ్లు, ఐదుగురు 60 ఏళ్లు ఉన్నారు. సాధారణంగా చిన్న చిన్న వాక్యాలను కలిగి ఉండే యువకులు పోరాడతారు. నేను శాంతియుతమైన పురుషుల సమూహంతో ఉంటాను మరియు వారు ఏమైనప్పటికీ తీవ్రమైన విషయాలను దాచరని నాకు తెలుసు.
ముఠా తగాదా యొక్క అలల ప్రభావం ప్రార్థనా మందిరం మరియు మతపరమైన సేవలు, మానసిక ఆరోగ్య విభాగం మరియు బార్బర్లు మరియు వారి షెడ్యూల్ మొత్తాన్ని కూడా ప్రభావితం చేసింది. ఇప్పుడు, ఏదైనా మరియు అన్ని మతపరమైన సేవల కోసం ఒక వ్యక్తి తప్పనిసరిగా సేవకు ముందుగా సైన్ అప్ చేయాలి. కొన్ని సేవలు చర్చి కోసం కేవలం పదిహేను, ఇరవై ఐదు లేదా యాభైకి మాత్రమే పరిమితం చేయబడ్డాయి, అయితే మేము చర్చి కోసం 110 మంది కంటే ఎక్కువ మంది అబ్బాయిలను చూపించాము, కానీ ఇకపై కాదు. మేము కాగితాన్ని వృధా చేయకుండా ఉండేందుకు, వారంలో అన్ని సేవలను కలిగి ఉన్న ఒకే స్ప్రెడ్షీట్ను రూపొందించడంలో జో మాకు సహాయం చేసారు.
గురువారం నాడు చాప్లిన్ బాస్ ఇది కొత్త రూల్ అని చెప్పారు, కాబట్టి జార్జ్, అతను కూడా ఒక చాప్లిన్ క్లర్క్, మరియు నేను నిర్దేశించిన బ్లాక్లు/అంతస్తులలో సైన్ అప్ చేసి, ఆపై మాస్టర్ రోస్టర్ను తయారు చేసి, దాన్ని టైప్ చేయడానికి ప్రజలను రప్పించవలసి వచ్చింది. , మరియు ప్రతి ఫ్లోర్ ఆఫీసర్కి ఇవ్వండి-అన్నీ రెండు గంటల్లో. నిన్న చాప్లిన్ మా పనిని మెచ్చుకున్నారు.
ఇద్దరు వ్యక్తులు మినహా మానసిక ఆరోగ్య సిబ్బంది అందరూ పోరాటం తర్వాత నాలుగు రోజులు పని లేకుండా ఉన్నారు. ప్రతి ఒక్కరికీ ధన్యవాదాలు, వారు ఇప్పుడు పనికి తిరిగి వచ్చారు. మునుపటిలా ఐదు రోజులు పని చేయకుండా, క్షురకులు (జైలులో ఉన్న వ్యక్తులు) ఇప్పుడు వారానికి ఏడు రోజులు పని చేయాల్సి ఉంటుంది మరియు వారి మూడు యార్డ్ కాల్లను కోల్పోతారు. వారిలో కొందరు దీని గురించి నొక్కిచెప్పారు; ఒక వ్యక్తి విడిచిపెట్టాలని లేదా మరొక జైలుకు బదిలీ చేయాలని ఆలోచిస్తున్నాడు. అతను ఇక్కడ ఉండడానికి ఏకైక కారణం అతని తల్లి సమీపంలోనే ఉంటుంది.
జార్జ్ మరియు నేను పని లేని వారానికి ఏడు డాలర్లకు బదులుగా రెండు డాలర్లు మాత్రమే చెల్లించాము, కాబట్టి నేను జార్జ్ లాకర్లో కొంత ఆహారాన్ని కలిగి ఉన్నాడని నిర్ధారించుకోవడానికి ప్రయత్నిస్తున్నాను. మా నాన్న నాకు ఒక నెల క్రితం కొంత డబ్బు పంపారు, ఇంకా నాకు కొంత మిగిలి ఉంది. ఇతర అబ్బాయిలకు నేను చేయగలిగినంత సహాయం చేస్తాను.
పూజ్యమైన థబ్టెన్ చోడ్రాన్
పూజనీయ చోడ్రాన్ మన దైనందిన జీవితంలో బుద్ధుని బోధనల యొక్క ఆచరణాత్మక అనువర్తనాన్ని నొక్కిచెప్పారు మరియు పాశ్చాత్యులు సులభంగా అర్థం చేసుకునే మరియు ఆచరించే మార్గాల్లో వాటిని వివరించడంలో ప్రత్యేకించి నైపుణ్యం కలిగి ఉన్నారు. ఆమె తన వెచ్చని, హాస్యభరితమైన మరియు స్పష్టమైన బోధనలకు ప్రసిద్ధి చెందింది. ఆమె భారతదేశంలోని ధర్మశాలలో క్యాబ్జే లింగ్ రింపోచేచే 1977లో బౌద్ధ సన్యాసినిగా నియమితులయ్యారు మరియు 1986లో ఆమె తైవాన్లో భిక్షుని (పూర్తి) దీక్షను పొందింది. ఆమె పూర్తి బయోని చదవండి.