Print Friendly, PDF & ఇమెయిల్

అనుబంధం, కోపం మరియు గందరగోళం

అనుబంధం, కోపం మరియు గందరగోళం

అనే చిన్న చర్చల శ్రేణిలో భాగం 37 బోధిసత్వాల అభ్యాసాలు వద్ద శీతాకాల విడిది సమయంలో ఇవ్వబడింది శ్రావస్తి అబ్బే.

  • యొక్క రెండవ పద్యం 37 బోధిసత్వాల అభ్యాసాలు
  • ఎలా అటాచ్మెంట్, కోపం మరియు గందరగోళం అన్ని దిశలలో మనల్ని కదిలిస్తుంది.

మీలో కొందరు గత శుక్రవారం ఇక్కడ ఉండకపోవచ్చు. నేను శుక్రవారం BBC చర్చను ఇచ్చాను మరియు ఈ తిరోగమనం వ్యవధిలో వారానికి మూడు సార్లు BBC చర్చలు ఇవ్వాలని పూజ్య చోడ్రాన్ నన్ను కోరినట్లు వివరించాను. కాబట్టి నేను వచనాన్ని ఉపయోగించాలని నిర్ణయించుకున్నాను బోధిసత్వుల 37 అభ్యాసాలు మరియు ప్రతి వారం ఒక పద్యం లేదా ప్రతి ప్రసంగం, ప్రతి BBC చేయండి. కాబట్టి గత వారం నేను అమూల్యమైన మానవ పునర్జన్మ గురించి మొదటి పద్యం చేసాను మరియు మన విలువైన జీవితాన్ని మన శక్తి మేరకు నేర్చుకోవడానికి మరియు ఆచరించడానికి మరియు మనల్ని మరియు ఇతరులను చక్రీయ అస్తిత్వ సముద్రం నుండి విముక్తి చేసే ఉద్దేశ్యంతో దీన్ని చేయడం యొక్క ప్రాముఖ్యతను వివరించాను. .

మీ ప్రియమైన వారితో జతచేయబడి, మీరు నీటిలా కదిలించబడ్డారు. 
మీ శత్రువులను ద్వేషిస్తూ మీరు నిప్పులా కాల్చేస్తారు.
గందరగోళం యొక్క చీకటిలో మీరు ఏమి స్వీకరించాలి మరియు విస్మరించాలి. 
మీ మాతృభూమిని వదులుకోండి -
ఇది బోధిసత్వుల అభ్యాసం. 

రెండవ పద్యం గురించి మాట్లాడుతుంది మూడు విషాలు. చక్రీయ అస్తిత్వం నుండి విముక్తి పొందాలంటే, మనం చేయవలసిన ప్రధాన విషయం ఇది, ఈ మూడు విషపూరితమైన మానసిక స్థితి నుండి మనల్ని మనం విడిపించుకోవడం: అటాచ్మెంట్, అజ్ఞానం మరియు విరక్తి లేదా ద్వేషం లేదా కోపం. నేను నిన్న ఆలోచిస్తున్నాను, గౌరవనీయులైన చోనీ గురించి మాట్లాడారు మా మార్గం యొక్క మూడు ప్రధాన అంశాలు మరియు ఆ మూడు సమూహాల మధ్య ఒక రకమైన కఠినమైన సహసంబంధం ఉంది. యొక్క మొదటి సూత్రం పునరుద్ధరణ (లేదా స్వేచ్ఛగా ఉండాలనే సంకల్పం) అక్కడ ప్రతిఘటించారు అటాచ్మెంట్. రెండవది, బోధిచిత్త, ప్రతిఘటిస్తుంది కోపం, ద్వేషం, విరక్తి. మూడవది, సరైన దృక్పథం, అజ్ఞానాన్ని వ్యతిరేకిస్తుంది...(సుమారుగా). 

మొదటి పంక్తిలో, "మీ ప్రియమైనవారికి జోడించబడి, మీరు నీటిలా కదిలించారు" అని చెప్పాడు మరియు నేను ఆ చిత్రంతో ఆసక్తిని కలిగి ఉన్నాను మరియు నా మనస్సులో వచ్చినది తుఫానులు. కొన్నిసార్లు నీరు ప్రశాంతంగా మరియు నిశ్శబ్దంగా మరియు సున్నితంగా ఉంటుంది, అయితే, ఇటీవల ఇండోనేషియాలో సంభవించిన బలమైన గాలి లేదా భూకంపాల కారణంగా, నీరు కదిలిపోతుంది మరియు విపరీతమైన శక్తిని కలిగి ఉంటుంది, మరణం మరియు విధ్వంసం కూడా కలిగిస్తుంది. దానితో సమానమైనది అటాచ్మెంట్. కొన్నిసార్లు మనకు ఉన్న వ్యక్తులతో మన సంబంధాలలో అటాచ్మెంట్ కు, విషయాలు ఒక రకమైన మృదువైన మరియు ప్రశాంతత మరియు సున్నితంగా మరియు తీపిగా ఉంటాయి కానీ సమస్యలు తలెత్తవచ్చు. ఉదాహరణకు, ఈ వ్యక్తి మనం చేయాలనుకున్నది చేయకపోయినా లేదా మనం చేయకూడని పనిని చేసినా; మేము మా మార్గం పొందలేము, అప్పుడు రెండవ విషం బయటకు వస్తుంది: అగ్ని కోపం. నేను అనుకుంటున్నాను అటాచ్మెంట్ తరచుగా - ఎల్లప్పుడూ కాకపోతే - దారితీస్తుంది కోపం. మనం కోపంగా ఉన్న పరిస్థితులను చూస్తే, మనం దాని వెనుక లేదా దాని క్రింద చూడగలుగుతాము అటాచ్మెంట్. కాబట్టి మరింత అటాచ్మెంట్ మాకు ఎక్కువ అవకాశాలు ఉన్నాయి కోపం మరియు సంబంధాలలో కలహాలు. అలా జరగకపోయినా, నా ఉద్దేశ్యం ఏమిటంటే, వారు జంటలు లేదా సంబంధాలలో ఎక్కువగా గొడవలు పడని వ్యక్తులు కావచ్చు. నేను ఒకసారి ఆస్ట్రేలియాలో వారి 80 లేదా 90 లలో ఉన్న ఒక జంటను కలిశాను మరియు వారు తమ జీవితంలో ఎప్పుడూ గొడవ పడలేదని చెప్పారు (60 సంవత్సరాలు). నేను నమ్మడం చాలా కష్టంగా ఉంది కానీ ఇది నిజం కావచ్చు, ప్రజలు ఎక్కువగా గొడవ పడకుండా ఉండే అవకాశం ఉంది, కానీ ఆ రకమైన సంబంధంలో కూడా చివరికి నష్టపోయే సమస్య ఇద్దరు వ్యక్తులలో ఒకరు చనిపోతారు మరియు మరొకరిని వదిలివేస్తారు . ఇది ఎల్లప్పుడూ సంబంధాలతో జరుగుతుంది: అవి ఎల్లప్పుడూ ముగింపుకు వస్తాయి మరియు అది జరిగినప్పుడు మరొక రకమైన తుఫాను, కన్నీళ్ల వరదలు మరియు హృదయాన్ని కదిలించే నొప్పి ఉంటుంది. ఇది బహుశా మానవులకు కలిగే అత్యంత బాధాకరమైన అనుభవాలలో ఒకటి: ప్రియమైన వ్యక్తిని కోల్పోవడం, ముఖ్యంగా మీరు దశాబ్దాలుగా కలిసి ఉన్న వ్యక్తిని కోల్పోవడం. 

కాబట్టి అలా అనిపిస్తుంది అటాచ్మెంట్ అనివార్యంగా బాధలకు దారి తీస్తుంది. <span style="font-family: Mandali; "> అటాచ్‌మెంట్ సంబంధంలో; ఎప్పుడూ ఏదో ఒక బాధ వస్తూనే ఉంటుంది. కాబట్టి పరిష్కారం ఏమిటంటే, అందరి నుండి మనల్ని మనం దూరం చేసుకోవడం మరియు సన్యాసిలా ఒంటరిగా జీవించడం కాదు, అయితే కొంతమంది అలా చేస్తారు, కానీ అది అందరికీ కాదు. బదులుగా మనం చేయగలిగింది మనల్ని తగ్గించుకునే పని అటాచ్మెంట్ మరియు ప్రేమపూర్వక దయ, షరతులు లేని ప్రేమ మరియు దయ, కరుణను పెంచడం. ఆ విధంగా, సంబంధం ఆరోగ్యంగా ఉంటుంది మరియు తక్కువ సమస్యలు ఉంటాయి. నేను ఉత్తమ విరుగుడుగా భావిస్తున్నాను అటాచ్మెంట్ అశాశ్వతం మరియు మరణంపై ప్రతిబింబిస్తుంది. ఇది చాలా ఆహ్లాదకరమైన విషయం కాదు, కానీ ఇది నిజంగా ఉపయోగకరంగా ఉంది నిజంగా శక్తివంతమైనది. మన ప్రియమైనవారు ఎప్పటికీ ఉండరు అనే ఆలోచనను మనం ఎంత ఎక్కువగా అలవాటు చేసుకుంటే అది జరిగినప్పుడు, మనం వారి నుండి విడిపోయినప్పుడు, అది తక్కువ బాధాకరమైనది, తక్కువ బాధాకరమైనది. అప్పుడు ప్రేమ మరియు కరుణను పెంచడం వలన సంబంధాన్ని మరింత ఆరోగ్యవంతంగా మరియు ప్రతి ఒక్కరికీ సంతృప్తికరంగా మార్చుతుంది మరియు మాకు తక్కువ సమస్యలు ఉంటాయి. కాబట్టి మనం ఎలా తగ్గించుకోవాలో ధర్మంలో చాలా పద్ధతులు ఉన్నాయి అటాచ్మెంట్

ఆపై రెండవ లైన్ వ్యవహరిస్తుంది కోపం మరియు దానికి ఎక్కువ వివరణ అవసరమని నేను అనుకోను; ఇది ఎంత బాధాకరమైనదో మనందరికీ తెలుసునని నేను అనుకుంటున్నాను కోపం మరియు ద్వేషం మరియు అది అగ్ని వంటిది: ఇది నిజంగా నిజంగా బాధాకరమైనది. చాలా పద్ధతులు ఉన్నాయి, ధర్మ పద్ధతులు, పని చేయడానికి పద్ధతులతో నిండిన మొత్తం పుస్తకాలు ఉన్నాయి కోపం, వంటి వెనరబుల్ యొక్క పుస్తకం అని తో పని కోపం మరియు అతని పవిత్రత ద్వారా పిలువబడే ఒకడు ఉన్నాడు హీలింగ్ కోపం. కాబట్టి చాలా పద్ధతులు, కాబట్టి మీరు గమనించినప్పుడు కోపం మీ మనస్సులో తలెత్తుతుంది, మీపై కోపం తెచ్చుకోకండి మరియు కోపంగా ఉన్నందుకు మిమ్మల్ని మీరు కొట్టుకోండి; ఇది సాధారణ మానవ అనుభవం, ఇది సంసారంలో భాగం. మీ పట్ల దయతో ఉండండి, ఆపై దానిపై పని చేయండి, కొన్ని పరిష్కారాలను కనుగొనండి మరియు మళ్లీ: ప్రేమపూర్వక దయ మరియు కరుణ గొప్ప నివారణలు ఎందుకంటే మీరు రెండింటినీ ఒకే సమయంలో కలిగి ఉండలేరు, అదే సమయంలో మీరు రెండూ ఉండలేని వ్యక్తి పట్ల. కోపం మరియు ప్రేమ. కాబట్టి మనం ఎంత ఎక్కువగా ప్రేమ, దయ, కరుణ, సహనం, ఆ సానుకూల లక్షణాలను కలిగి ఉంటామో, మనసులో అంత స్థలం ఉండదు. కోపం తలెత్తడానికి. 

ఆపై మూడవ లైన్ గందరగోళంతో వ్యవహరిస్తుంది. గందరగోళం అనే పదాన్ని తరచుగా అజ్ఞానంతో పరస్పరం మార్చుకుంటారు. అజ్ఞానం మరియు గందరగోళం చాలా చక్కని విషయం మరియు మేము అజ్ఞానం లేదా గందరగోళం గురించి విన్నప్పుడు, మనం మొదట వస్తువుల యొక్క నిజమైన స్వభావం గురించి అజ్ఞానం, శూన్యత గురించి అజ్ఞానం గురించి ఆలోచిస్తాము. ఇక్కడ అతను మరొక రకమైన అజ్ఞానం గురించి మాట్లాడుతున్నట్లు అనిపిస్తుంది. వివిధ రకాలైన అజ్ఞానం ఉన్నాయి మరియు వాటిలో ఒకటి అజ్ఞానం కర్మ: ఏది సానుకూలం, ఏది ప్రతికూలం, ఏది ధర్మం, ఏది ధర్మం లేనిది. కాబట్టి అతను ఇక్కడ చెబుతున్నాడు, మన మనస్సు అజ్ఞానం యొక్క గందరగోళంలో లేదా అజ్ఞానపు చీకటిలో పోయినప్పుడు, మనం ఏమి స్వీకరించాలో మరియు విస్మరించాలో మనం మరచిపోతాము. ఈ పదబంధం "అడాప్ట్ మరియు విస్మరించండి" బోధనలలో చాలా వస్తుంది మరియు ఇది ప్రాథమికంగా దీని గురించి మాట్లాడుతుంది: మనం చేయవలసిన కొన్ని విషయాలు ఉన్నాయి, ఆచరించడానికి, నిమగ్నమవ్వడానికి; మనం వదులుకోవాల్సిన ఇతర విషయాలు. మార్గంలో మనం చేయవలసిన మొదటి పని ఏమిటంటే, ధర్మం మరియు ధర్మం కాని వాటి నుండి దూరంగా ఉండటం (లేదా విస్మరించడం) (పది అధర్మ చర్యలు వంటివి: చంపడం, దొంగిలించడం మరియు మొదలైనవి) మరియు సత్ప్రవర్తన కలిగినవాటిని అవలంబించండి (లేదా ఆచరించండి) (చంపడం మానుకోవడం, దొంగిలించడం మానుకోవడం మరియు కూడా) 

పైగా ప్రాణాలను రక్షించడం, ప్రాణాలను రక్షించడం, ఇవ్వడం, ఉదారంగా ఉండటం వంటి వ్యతిరేక చర్యలను కూడా చేయవచ్చు. మనం ధర్మాన్ని సృష్టించుకోవడానికి చాలా మార్గాలు ఉన్నాయి. ఇది మేధోపరంగా, మేధోపరంగా తెలిసినా మనం ఏమి చేయాలో, చేయకూడదో మనకు తెలుసు కానీ కొన్నిసార్లు మన మనస్సు గందరగోళానికి గురవుతుంది మరియు మనం మరచిపోయి మన పాత అలవాట్లలోకి జారిపోతాము. ఇలా జరగడానికి ఒక కారణం ఏమిటంటే, మనం ఇతర వ్యక్తులతో (మన కుటుంబ సభ్యులు కొందరు, మన స్నేహితులు కొందరు) సహవాసంలో ఉన్నప్పుడు, ఇలా చేయడం పట్ల ఆసక్తి చూపని, వారి మనస్సుపై పని చేయడానికి మరియు ధర్మాన్ని ఆచరించడానికి ఆసక్తి చూపని వారు కాని ధర్మాన్ని వదులుకోవడం. "కోతి-చూడండి-కోతి-చెయ్యి" అనే సామెత వంటి ఇతర వ్యక్తులు, మనం నివసించే వ్యక్తులు, మనం సమయాన్ని గడిపే వ్యక్తులచే మనం చాలా సులభంగా ప్రభావితమవుతాము. 

మరియు అంగీకరించబడాలని కోరుకోవడం, ఇష్టపడటం, కూల్‌గా చూడాలని మరియు విచిత్రంగా చూడాలని కోరుకునే అంశం కూడా ఉంది. నిర్దిష్ట కంపెనీలో మనం ప్రాక్టీస్ చేయాలనుకుంటున్న దాన్ని కొనసాగించడం కష్టతరం చేసే కొన్ని అంశాలు ఇవి. అందుకే నాల్గవ పంక్తి ఇలా చెప్పింది: “మీ మాతృభూమిని వదులుకోండి”. 

మాతృభూమి అంటే దేశం మొత్తం అని అర్థం కాదు, కానీ అది మీ కుటుంబం, మీ సంఘం, మీ సాధారణ స్నేహితుల సర్కిల్ అని అర్థం కావచ్చు. మరలా, ఆ వ్యక్తులు (లేదా వారిలో కొందరు) వారి మనస్సుపై పని చేయడం గురించి, సద్గుణాలను చేయడం గురించి మరియు ధర్మం లేనివాటికి దూరంగా ఉండటం గురించి ఆందోళన చెందకపోతే, మనం వారి సహవాసంలో ఉన్నప్పుడు ఆచరించడం కష్టంగా అనిపించవచ్చు. అందుకే కొందరు వ్యక్తులు అబ్బే లేదా ఇతర మఠాలు లేదా రిట్రీట్ సెంటర్లు లేదా కమ్యూనిటీల వంటి ప్రదేశానికి వెళ్లాలని నిర్ణయించుకుంటారు, అక్కడ అది అభ్యాసానికి మరింత అనుకూలంగా ఉంటుంది. మీరు నిజంగా ధర్మాన్ని ఆచరించడానికి, ఆరోగ్యకరమైన జీవితాన్ని గడపడానికి అంకితమైన వ్యక్తుల మధ్య నివసిస్తున్నారు, కాబట్టి ఈ రకమైన పరిస్థితిలో ఇది చాలా సులభం (మీ అందరికీ తెలుసునని నేను ఖచ్చితంగా అనుకుంటున్నాను). అందరూ పూర్తిగా కదలలేరు, ఇల్లు వదిలి ఇలాంటి ప్రదేశానికి మారలేరు కానీ కనీసం మీరు అప్పుడప్పుడూ ఇక్కడికి రావచ్చు, (నేను మీకు చెప్పాల్సిన అవసరం లేదు, అందుకే మీరు ఇక్కడ ఉన్నారు!) రండి. తిరోగమనం కోసం మరియు అటువంటి పరిస్థితిలో కొంత సమయం గడపండి మరియు ప్రోత్సాహాన్ని పొందండి. ఇది మీ అభ్యాసానికి ఒక రకమైన ప్రోత్సాహాన్ని ఇస్తుంది, తద్వారా మీరు ఇంటికి వెళ్ళినప్పుడు, మీరు బాగా ప్రాక్టీస్ చేయగలుగుతారు, మీ అభ్యాసంలో మీకు మరింత బలం ఉంటుంది. మీరు ఇంట్లోని వ్యక్తులు, మీ కుటుంబం మరియు స్నేహితులపై కూడా సానుకూల ప్రభావాన్ని చూపగలరు. వారికి బోధించడం లేదు (నేను ఖచ్చితంగా దానిని సమర్ధించను, అది బౌద్ధం చేయవలసిన పని కాదు) కానీ కేవలం ఉదాహరణగా ఉండటం ద్వారా. 

నేను ఎప్పుడూ ఇష్టపడే మరొక సామెత: "చర్యలు పదాల కంటే బిగ్గరగా మాట్లాడతాయి". అది నిజమని నాకు నిజంగా అనిపిస్తుంది. గాంధీ చెప్పినట్లుగా (నేను దీన్ని ప్రేమిస్తున్నాను): "మీరు ప్రపంచంలో చూడాలనుకుంటున్న మార్పుగా ఉండండి". కాబట్టి, మీరు మరింత దయ మరియు దయతో, తక్కువ కోపంగా, తక్కువ చిక్కుకుపోవడానికి ప్రయత్నిస్తుంటే మూడు విషాలు మరియు మరింత సద్గుణంగా మరియు తక్కువ ధర్మం లేనిదిగా ఉండటానికి ప్రయత్నించండి; మీరు మీ చుట్టూ ఉన్న వ్యక్తులను కొంచెం ఎక్కువగా ప్రభావితం చేయగలరు. 

మీ మాతృభూమిని వదులుకోవడం గురించి కొంతమంది ఈ సలహాను తప్పుగా అర్థం చేసుకోవచ్చు మరియు అదే సమస్య అని భావించే అవకాశం ఉంది: “ఇది నా ఇల్లు, ఇది నా కుటుంబం, మీకు తెలిసిన భయంకరమైన వ్యక్తులు, మరియు నేను వారి నుండి దూరంగా ఉండాలి మరియు అప్పుడు అంతా సజావుగా ఉంటుంది నాకు ఇక ఎలాంటి సమస్యలు ఉండవు”. దురదృష్టవశాత్తూ నిజం కాదు... మేము అబ్బే లాంటి ప్రదేశానికి వచ్చినా లేదా మారుమూల ప్రాంతంలోని గుడిసెకు వెళ్లి మీరు ఒంటరిగా ఉండిపోయినా, ఈ విష యాలు మీ మదిలో మెదులుతూనే ఉంటాయని మాకు తెలుసు. సమస్య ఇక్కడ ఉంది [వెం. ఖద్రో తన వేళ్లను ఆమె గుండె వైపు చూపిస్తుంది]. మనం ఎక్కడికి వెళ్లినా మానసిక విషాలను మనతో పాటు తీసుకువెళతాము కాబట్టి ఈ విషపూరిత మానసిక స్థితి నుండి నిజంగా విముక్తి పొందాలంటే వాటిని ఎదుర్కోవడం మరియు వాటిపై పని చేయడం మాత్రమే మార్గం. మళ్ళీ, దాని కోసం చాలా సాధనాలు ఉన్నాయి, కానీ మనకు చాలా ఓపిక అవసరం; ఇది సమయం మరియు పట్టుదల పడుతుంది. దానిలో పని చేస్తూనే ఉండండి మరియు నెమ్మదిగా, నెమ్మదిగా, నెమ్మదిగా, మీరు వాటిని తగ్గించడాన్ని చూస్తారు. మిమ్మల్ని మీరు కొట్టుకోకుండా చాలా దయ మరియు కరుణతో దీన్ని చేయండి. మీరు దీన్ని ఇంతకు ముందు విన్నారని నేను ఖచ్చితంగా అనుకుంటున్నాను, కానీ మళ్లీ వినడం బాధ కలిగించదు. 

అప్పుడు మేము మీ కుటుంబం నుండి మిమ్మల్ని పూర్తిగా దూరం చేసుకోవద్దని మరియు వారిని మళ్లీ చూడకూడదని అర్థం చేసుకోవడానికి ఈ సలహా తీసుకోవచ్చు కానీ విరామం తీసుకోండి. అబ్బే వంటి ప్రదేశాలకు రండి, తిరోగమనాలకు వచ్చి ఒక బలమైన అభ్యాసాన్ని పొందండి, ఆపై తిరిగి వెళ్లి ఆ పరిస్థితిలో సాధన కొనసాగించడానికి ప్రయత్నించండి. మీ సమస్యలకు మీ కుటుంబాన్ని మరియు ఇతర వ్యక్తులను నిందించకుండా మరియు విరక్తి మరియు ఆగ్రహాన్ని కలిగి ఉండకుండా నిజంగా జాగ్రత్తగా ఉండండి. మీకు బహుశా అది తెలిసి ఉండవచ్చు, కానీ కొందరు వ్యక్తులు అలాంటి భావాలను సమర్థించుకోవడానికి మరియు వారి కుటుంబం నుండి తమను తాము కత్తిరించుకోవడానికి ఈ రకమైన సలహాను ఉపయోగించుకునే అవకాశం ఉంది, కానీ ఇది తప్పుడు కారణాల వల్ల కావచ్చు. 

నా ప్రారంభ ఉపాధ్యాయులలో ఒకరు, లామా యేషే, మన తల్లిదండ్రులతో ఏవైనా పరిష్కరించని సమస్యలు ఉంటే మన ఆధ్యాత్మిక సాధనలో పురోగతి సాధించలేమని ఒకసారి చెప్పారు. అది నన్ను నిజంగా ప్రభావితం చేసింది ఎందుకంటే నా జీవితంలో చాలా వరకు నేను నా తల్లిదండ్రులతో సమస్యలను ఎదుర్కొన్నాను. నేను అనుకున్నాను, "ఓహ్, నేను ఈ వ్యక్తుల నుండి దూరంగా ఉండాలి, వారు చాలా కష్టంగా ఉన్నారు". ఇది నా మనస్సు, నా వైఖరి, నా తల్లిదండ్రులతో నా సంబంధంపై నిజంగా కష్టపడి పనిచేయడానికి నన్ను ప్రేరేపించింది మరియు మా జీవితంలోని ఇతర ముఖ్యమైన వ్యక్తులకు కూడా ఇది వర్తిస్తుంది: తోబుట్టువులు, అత్తమామలు, అమ్మానాన్నలు, తాతలు, స్నేహితులు మరియు మొదలైనవి. మన సంబంధాలలో ఏవైనా పరిష్కరించబడని సమస్యలను క్లియర్ చేయడానికి మనం నిజంగా కృషి చేయాలి ఎందుకంటే లేకపోతే, వారు చనిపోతే లేదా ఆ సమస్యలు క్లియర్ కాకముందే మనం చనిపోతే, అది చాలా విచారంగా ఉంటుంది, మేము చాలా చింతిస్తున్నాము. ఆ సలహాకు నేను నిజంగా కృతజ్ఞుడను లామా యేషే ఎందుకంటే నేను నా తల్లిదండ్రులు చనిపోయే ముందు వారితో ఉన్న సమస్యలను క్లియర్ చేయగలిగాను మరియు వారి పట్ల నిజంగా ప్రేమ మరియు ప్రశంసలను పొందగలిగాను. కాబట్టి దయచేసి ఈ శ్లోకాన్ని తప్పుగా అర్థం చేసుకోకండి, విరక్తి మరియు పగతో ఇంటిని వదిలి వెళ్లడం కాదు, కానీ మీ అభ్యాసంలో మీకు సహాయం చేయడం కోసం, మీరు ఈ విషపూరితమైన మానసిక స్థితిని అధిగమించి, ఆపై ఆరోగ్యకరమైన సంబంధాలను కలిగి ఉండగలరు. వాటిని మరియు ఈ మానసిక స్థితిని అధిగమించడానికి వారికి సహాయం చేయండి.

పూజ్య సంగే ఖద్రో

కాలిఫోర్నియాలో జన్మించిన, పూజ్యమైన సాంగ్యే ఖద్రో 1974లో కోపన్ మొనాస్టరీలో బౌద్ధ సన్యాసినిగా నియమితుడయ్యాడు మరియు అబ్బే వ్యవస్థాపకుడు వెన్ యొక్క దీర్ఘకాల స్నేహితుడు మరియు సహోద్యోగి. థబ్టెన్ చోడ్రాన్. Ven. సంగే ఖద్రో 1988లో పూర్తి (భిక్షుని) దీక్షను స్వీకరించారు. 1980లలో ఫ్రాన్స్‌లోని నలంద ఆశ్రమంలో చదువుతున్నప్పుడు, ఆమె పూజనీయ చోడ్రోన్‌తో కలిసి డోర్జే పామో సన్యాసినిని ప్రారంభించడంలో సహాయం చేసింది. లామా జోపా రింపోచే, లామా యేషే, హిజ్ హోలీనెస్ దలైలామా, గెషే న్గావాంగ్ ధర్గేయ్ మరియు ఖేన్సూర్ జంపా టేగ్‌చోక్‌లతో సహా అనేక మంది గొప్ప గురువులతో పూజ్యమైన సాంగ్యే ఖద్రో బౌద్ధమతాన్ని అభ్యసించారు. ఆమె 1979లో బోధించడం ప్రారంభించింది మరియు 11 సంవత్సరాలు సింగపూర్‌లోని అమితాభ బౌద్ధ కేంద్రంలో రెసిడెంట్ టీచర్‌గా పనిచేసింది. ఆమె 2016 నుండి డెన్మార్క్‌లోని FPMT సెంటర్‌లో రెసిడెంట్ టీచర్‌గా ఉన్నారు మరియు 2008-2015 వరకు, ఆమె ఇటలీలోని లామా త్సాంగ్ ఖాపా ఇన్‌స్టిట్యూట్‌లో మాస్టర్స్ ప్రోగ్రామ్‌ను అనుసరించారు. పూజ్యమైన సాంగ్యే ఖద్రో బెస్ట్ సెల్లింగ్‌తో సహా అనేక పుస్తకాలను రచించారు ఎలా ధ్యానం చేయాలి, ఇప్పుడు దాని 17వ ముద్రణలో ఉంది, ఇది ఎనిమిది భాషల్లోకి అనువదించబడింది. ఆమె 2017 నుండి శ్రావస్తి అబ్బేలో బోధించింది మరియు ఇప్పుడు పూర్తి సమయం నివాసి.