Print Friendly, PDF & ఇమెయిల్

అనుబంధం గురించి

అనుబంధం గురించి

ఆగష్టు 30, 2018న భారతదేశంలోని ధర్మశాలలోని తుషితా ధ్యాన కేంద్రంలో ఇచ్చిన ప్రసంగాల శ్రేణి.

సరే, ఇది పరిభాష మరియు అనువాదానికి సంబంధించిన విషయం. మా నిబంధనలను నిర్వచించడానికి-ఇక్కడ, మనం చెప్పినప్పుడు "అటాచ్మెంట్” ఒకటిగా మూడు విషాలు, మేము చాలా నిర్దిష్ట మానసిక స్థితి గురించి మాట్లాడుతున్నాము. ఇది ఒకరి లేదా ఏదైనా మంచి లక్షణాలను అతిశయోక్తి చేయడంపై ఆధారపడిన మానసిక స్థితి. ఇది అతిశయోక్తిపై ఆధారపడినందున మనం ఇప్పటికే ఏదో తప్పును చూడవచ్చు. అప్పుడు, ఆ అతిశయోక్తి ఆధారంగా, మేము అతుక్కుపోతాము. "నాకు ఇది కావాలి. నేను దాని నుండి విడిపోవాలనుకోవడం లేదు. ” అందు కోసమే అటాచ్మెంట్ ఉంది. మీరు గురించి మాట్లాడేటప్పుడు మనస్తత్వశాస్త్రంలో ఇది చాలా భిన్నంగా ఉంటుంది అటాచ్మెంట్ నవజాత శిశువు వారి స్వంత మానసిక శ్రేయస్సు కోసం వారి ప్రాథమిక సంరక్షకుని వైపు అభివృద్ధి చెందాలి. కాబట్టి ది అటాచ్మెంట్ బిడ్డ మరియు సంరక్షకుని మధ్య, సాధారణంగా తల్లి, మరొకరు కావచ్చు, వారు పెద్దయ్యాక వారి శ్రేయస్సు కోసం ఇది చాలా ముఖ్యమైనది. ఆ రకం కాదు అటాచ్మెంట్ మేము ఇక్కడ మాట్లాడుకుంటున్నాము, సరే. ఇది పూర్తిగా భిన్నమైన విషయం.

దానికి సంబంధించినది అనువాద కష్టం. “కోరిక?” అనే పదానికి మనం అర్థం ఏమిటి? వివిధ రకాల కోరికలు ఉన్నాయి. ఒక రకమైన కోరిక అటాచ్మెంట్, "అది నాకు కావాలి. నేను దీనిని కోరుకుంటున్నాను. ఇది నాకు సంతోషాన్నిస్తుంది. నేను దానిని పొందాలి. ” నీకు తెలుసు. మరొక రకమైన కోరిక సద్గుణమైనది ఆశించిన. “నేను కరుణ మరియు జ్ఞానాన్ని పెంపొందించుకోవాలని కోరుకుంటున్నాను. నేను ఎ కావాలని కోరుకుంటున్నాను బోధిసత్వ." ఆ పుణ్యాత్ముడు ఆశించిన కోరిక అని కూడా పిలుస్తారు, కానీ అది కోరిక రకం నుండి చాలా భిన్నంగా ఉంటుంది అటాచ్మెంట్.

ఈ విభిన్న సూక్ష్మ నైపుణ్యాల కోసం విభిన్న పదాలను ప్రయత్నించడం మరియు అభివృద్ధి చేయడం మంచిది, కానీ మనకు నిజంగా ఆంగ్లంలో చాలా పదాలు లేవు. కొన్నిసార్లు, వారు బదులుగా దురాశ అంటారు అటాచ్మెంట్, కానీ దురాశ నిజంగా ఆ రుచిని ఇవ్వదు అటాచ్మెంట్ చేస్తుంది. కొన్నిసార్లు, వారు కామం అని చెబుతారు, కానీ చాలా మంది లైంగిక కామం గురించి ఆలోచిస్తారు. అది కవర్ చేయబడిన ప్రతిదాన్ని నెరవేర్చదు అటాచ్మెంట్. కాబట్టి మీరు పదాన్ని ఉపయోగిస్తున్నప్పుడు మీరు సందర్భాన్ని చూడాలి అటాచ్మెంట్ లేదా అజ్ఞానం మరియు తప్పుడు భావనతో బాధ కలిగించే దాని గురించి మాట్లాడుతున్నారా లేదా ప్రయోజనకరమైన దాని గురించి మాట్లాడుతున్నారా అనే పదం కోరిక.

పూజ్యమైన థబ్టెన్ చోడ్రాన్

పూజనీయ చోడ్రాన్ మన దైనందిన జీవితంలో బుద్ధుని బోధనల యొక్క ఆచరణాత్మక అనువర్తనాన్ని నొక్కిచెప్పారు మరియు పాశ్చాత్యులు సులభంగా అర్థం చేసుకునే మరియు ఆచరించే మార్గాల్లో వాటిని వివరించడంలో ప్రత్యేకించి నైపుణ్యం కలిగి ఉన్నారు. ఆమె తన వెచ్చని, హాస్యభరితమైన మరియు స్పష్టమైన బోధనలకు ప్రసిద్ధి చెందింది. ఆమె భారతదేశంలోని ధర్మశాలలో క్యాబ్జే లింగ్ రింపోచేచే 1977లో బౌద్ధ సన్యాసినిగా నియమితులయ్యారు మరియు 1986లో ఆమె తైవాన్‌లో భిక్షుని (పూర్తి) దీక్షను పొందింది. ఆమె పూర్తి బయోని చదవండి.