Print Friendly, PDF & ఇమెయిల్

రెండు సత్యాల మధ్య సంబంధం

రెండు సత్యాల మధ్య సంబంధం

వచనం అధునాతన స్థాయి అభ్యాసకుల మార్గం యొక్క దశలపై మనస్సుకు శిక్షణనిస్తుంది. బోధనల శ్రేణిలో భాగం గోమ్చెన్ లామ్రిమ్ Gomchen Ngawang Drakpa ద్వారా. సందర్శించండి గోమ్చెన్ లామ్రిమ్ స్టడీ గైడ్ సిరీస్ కోసం ఆలోచన పాయింట్ల పూర్తి జాబితా కోసం.

  • గుర్తించడానికి మోసం యొక్క రెండు స్థాయిలు
  • ఒక వస్తువు మరియు దాని శూన్యత ఒకేలా లేదా భిన్నంగా ఉంటే సంభవించే లోపాలు
  • సాంప్రదాయిక సత్యాన్ని తెలుసుకోవడం అంటే అది కప్పబడిన సత్యంగా మనకు తెలుసు అని కాదు
  • ద్వంద్వత్వం యొక్క అర్థం మరియు వివిధ రకాలు
  • శూన్యత యొక్క విభజనలు మరియు ఎందుకు చాలా శూన్యతలను జాబితా చేయండి

141 గోమ్చెన్ లామ్రిమ్: రెండు సత్యాల మధ్య సంబంధం (డౌన్లోడ్)

ఆలోచన పాయింట్లు

  1. స్వాతంత్రికులు సత్యాలను "వాస్తవికమైనది" మరియు "అవాస్తవం"గా ఎలా విభజిస్తారు. ప్రసంగిక దృష్టిలో దీనిని ఖండించండి. ప్రసంగికులు సత్యాలను "వాస్తవికం" మరియు "అవాస్తవం"గా ఎలా విభజిస్తారు? ప్రపంచానికి సంబంధించి? "ప్రపంచానికి సంబంధించి" వ్యత్యాసం ఎందుకు ముఖ్యమైనది?
  2. రెండు సత్యాలు అంటే ఏమిటి ఒక స్వభావంకానీ నామమాత్రంగా భిన్నమైనది? వస్తువుల యొక్క కొన్ని ఉదాహరణల గురించి ఆలోచించండి ఒక స్వభావంకానీ నామమాత్రంగా భిన్నమైనది, మరియు లేనివి ఒక స్వభావం. ఒకేలా ఉండటం మరియు ఉండటం మధ్య తేడా ఏమిటి ఒక స్వభావం?
  3. రెండు సత్యాలు రెండు విభిన్న రకాల మనస్సులచే స్థాపించబడ్డాయి. ఏ రకమైన మనస్సు సాంప్రదాయిక ఉనికిని ఏర్పరుస్తుంది మరియు దాని శూన్యతను ఏది ఏర్పాటు చేస్తుంది?
  4. ఏదైనా అంతిమ విశ్లేషణను భరించలేకపోవడం అంటే ఏమిటి?
  5. అంతిమ సత్యాల కంటే ముందు సంప్రదాయ సత్యాలను అధ్యయనం చేయడం ఎందుకు చాలా ముఖ్యం? అది మనస్సును ఎలా సిద్ధం చేస్తుంది మరియు నిహిలిజం యొక్క తీవ్ర స్థాయికి పడిపోకుండా మనల్ని ఎలా నిరోధిస్తుంది?
  6. ఎందుకు అంటే మనం సంప్రదాయ సత్యాలను మొదట అధ్యయనం చేసినప్పటికీ, మనకు అవి ముసుగులుగా మాత్రమే తెలుసు తర్వాత మేము శూన్యతను గ్రహించామా?
  7. మీరు శూన్యత యొక్క ప్రత్యక్ష సాక్షాత్కారాన్ని కలిగి ఉన్నప్పుడు, మీరు వాటి మధ్య భేదం లేకుండా అన్ని విషయాల యొక్క శూన్యతను గ్రహిస్తే, అనేక రకాల శూన్యతలను గురించి తెలుసుకోవడం యొక్క ప్రయోజనం ఏమిటి?
పూజ్యమైన థబ్టెన్ చోడ్రాన్

పూజనీయ చోడ్రాన్ మన దైనందిన జీవితంలో బుద్ధుని బోధనల యొక్క ఆచరణాత్మక అనువర్తనాన్ని నొక్కిచెప్పారు మరియు పాశ్చాత్యులు సులభంగా అర్థం చేసుకునే మరియు ఆచరించే మార్గాల్లో వాటిని వివరించడంలో ప్రత్యేకించి నైపుణ్యం కలిగి ఉన్నారు. ఆమె తన వెచ్చని, హాస్యభరితమైన మరియు స్పష్టమైన బోధనలకు ప్రసిద్ధి చెందింది. ఆమె భారతదేశంలోని ధర్మశాలలో క్యాబ్జే లింగ్ రింపోచేచే 1977లో బౌద్ధ సన్యాసినిగా నియమితులయ్యారు మరియు 1986లో ఆమె తైవాన్‌లో భిక్షుని (పూర్తి) దీక్షను పొందింది. ఆమె పూర్తి బయోని చదవండి.