Print Friendly, PDF & ఇమెయిల్

ప్రసంగం యొక్క నాల్గవ అధర్మం: నిష్క్రియ చర్చ (పార్ట్ 1)

తైవాన్‌లోని లూమినరీ టెంపుల్‌లో రికార్డ్ చేయబడిన ప్రసంగం యొక్క నాలుగు నాన్‌వైర్టీస్‌పై బోధనల శ్రేణిలో ఎనిమిదవది.

నాల్గవ రకం ప్రసంగం బుద్ధ నిష్క్రియ చర్చకు దూరంగా ఉండాలని సిఫార్సు చేయబడింది. నిష్క్రియ చర్చ అనేక రూపాలను తీసుకోవచ్చు. ఇది కేవలం వాతావరణం గురించి, రాజకీయాల గురించి, క్రీడల గురించి-ఓహ్ నన్ను క్షమించండి, క్రీడాభిమానులందరూ-అమ్మకాల గురించి, ఏ డిపార్ట్‌మెంట్ స్టోర్‌లలో విక్రయాలు ఉన్నాయి, మీ జుట్టు గురించి మరియు మీ బట్టలు గురించి మరియు మీకు తెలిసిన వ్యాపార ఒప్పందాల గురించి , మరియు సినిమా తారల గురించి మరియు అథ్లెట్ల గురించి ఈ రకమైన విషయాలన్నీ మరియు ముఖ్యంగా మనకు తెలిసిన ఇతర వ్యక్తులు ఏమి చేస్తారనే దాని గురించి మీకు తెలుసు. నిష్క్రియ చర్చ అంటే ఏమిటో మరియు అది ఏది కాదని మనం ఖచ్చితంగా అర్థం చేసుకోవాలి, ఎందుకంటే పనిలేకుండా మాట్లాడటానికి ప్రేరణ ప్రాథమికంగా సమయాన్ని గడపడం మరియు వినోదం పొందడం మాత్రమే. కాబట్టి మేము నవ్వుతాము మరియు మేము జోక్ చేస్తాము మరియు బ్లా బ్లా బ్లిహ్ బ్లిహ్, సరేనా? ఇది చాలా మంది వ్యక్తుల సమయాన్ని వృధా చేస్తుంది, ప్రత్యేకించి మీరు ఆధ్యాత్మిక సాధకులైతే మరియు మీ సమయం చాలా విలువైనది మరియు మీరు దానిని మరొక విధంగా ఉపయోగించాలనుకుంటే, ఎవరైనా మీతో మాట్లాడుతున్నారు... వారి కుటుంబం గురించి మీకు కథ చెబుతూ ఉంటారు. మీరు ఇంతకు ముందు 15 సార్లు విన్నారు, అలాంటిదే.

మనం ఎవరితోనైనా మాట్లాడే ప్రతిసారీ వాస్తవికత గురించి లోతైన, అర్థవంతమైన చర్చ జరగాలని దీని అర్థం కాదు. అస్సలు కుదరదు. మేము ఆచరణాత్మక విషయాల గురించి మాట్లాడాలి, మనం ఒకరితో ఒకరు ఎలా సంబంధం కలిగి ఉన్నాము అనే దాని గురించి మాట్లాడాలి మరియు అపార్థాలు ఉన్నట్లయితే విషయాలను క్లియర్ చేయండి. మరియు కొన్ని సందర్భాల్లో, మేము నిష్క్రియంగా మాట్లాడటం వంటిది చేయాలి, కానీ మేము దీన్ని కేవలం సమయాన్ని చంపడానికి మరియు మంచి కథలు చెప్పడం ద్వారా మనల్ని మనం అందంగా కనిపించేలా చేయడానికి ప్రేరణతో చేయడం లేదు, కానీ మేము దీన్ని కనెక్ట్ చేయాలనే ప్రేరణతో చేస్తున్నాము ప్రజలు.

చాలా తరచుగా పని పరిస్థితిలో, లేదా మీ పొరుగువారితో మాట్లాడేటప్పుడు, మీరు క్రీడల గురించి, లేదా ఏదైనా తేలికగా, కొన్ని సినిమాల గురించి మాట్లాడతారు, ఈ రోజుల్లో ప్రజలు ఏమి మాట్లాడుతారో, సినిమాలు మరియు సంగీతం గురించి మరియు పిల్లలు ఏమి చేస్తున్నారో నాకు తెలియదు మరియు ఇదంతా. కానీ మీరు దాని గురించి మాట్లాడతారు మరియు మీ మనస్సులో మీకు బాగా తెలుసు, ఈ వ్యక్తితో కనెక్ట్ అయ్యే మార్గంగా నేను దీని గురించి మాట్లాడుతున్నాను. ఎందుకంటే ఖచ్చితంగా మీరు మీ పొరుగువారితో లేదా పనిలో ఉన్న మీ సహోద్యోగితో మాట్లాడుతున్నప్పుడు, మీరు చాట్ చేయాలి. మీరు ఊరికే నడవలేరు, [చెప్పండి] నేను ధర్మ సాధకుడను, ప్రజలతో అనవసరంగా మాట్లాడి సమయాన్ని వృథా చేయను. ఇది చాలా మంచి శక్తిని సృష్టించదు. కానీ మీకు తెలుసా, మీరు స్నేహపూర్వకంగా ఉంటారు, మీరు దయతో ఉంటారు, మీరు చాట్ చేస్తారు, కానీ అతిగా కాదు. వ్యక్తులతో కనెక్ట్ కావడానికి మీరు దీన్ని తగినంతగా చేస్తారు, ఆపై మీరు ఆపండి. ఆపై ఆశాజనక అక్కడి నుండి కొంత లోతైన సంబంధం ప్రజలతో జరగవచ్చు మరియు నెమ్మదిగా అభివృద్ధి చెందుతుంది.

కానీ మనం నిజంగా ఇతరులతో మాట్లాడుతున్నప్పుడు జాగ్రత్తగా ఉండాలనుకునేది మొదటగా ఇతరుల గురించి అసత్య కథనాలను వ్యాప్తి చేసే గాసిప్, తద్వారా ఇది అబద్ధం యొక్క రూపంగా మారుతుంది. "ఓహ్, అలా మరియు ఇక్కడ తరలించడానికి వెళ్ళారు." కాబట్టి మాకు తెలిసిందల్లా వారు ఈ ఊరు నుండి ఈ ఊరికి మారారు. అదీ వాస్తవాలు. కానీ మేము మా అభిప్రాయాన్ని జోడించడం ప్రారంభిస్తాము. "ఓహ్, వారు ఆ వ్యక్తితో డేటింగ్ చేయడం వలన వారు ఇక్కడి నుండి ఇక్కడికి మారారని నేను అనుకుంటున్నాను, కానీ వారు ఆ వ్యక్తితో డేటింగ్ చేయడం లేదు లేదా వారి తల్లితో గొడవ పడ్డారు." ఆపై ఎవరైనా ఒక పట్టణం నుండి మరొక పట్టణానికి ఎందుకు మారారు అనే దాని గురించి మేము మా పూర్తి పరికల్పనను అందిస్తాము. అది చాలా మంచిది కాదు.

పూజ్యమైన థబ్టెన్ చోడ్రాన్

పూజనీయ చోడ్రాన్ మన దైనందిన జీవితంలో బుద్ధుని బోధనల యొక్క ఆచరణాత్మక అనువర్తనాన్ని నొక్కిచెప్పారు మరియు పాశ్చాత్యులు సులభంగా అర్థం చేసుకునే మరియు ఆచరించే మార్గాల్లో వాటిని వివరించడంలో ప్రత్యేకించి నైపుణ్యం కలిగి ఉన్నారు. ఆమె తన వెచ్చని, హాస్యభరితమైన మరియు స్పష్టమైన బోధనలకు ప్రసిద్ధి చెందింది. ఆమె భారతదేశంలోని ధర్మశాలలో క్యాబ్జే లింగ్ రింపోచేచే 1977లో బౌద్ధ సన్యాసినిగా నియమితులయ్యారు మరియు 1986లో ఆమె తైవాన్‌లో భిక్షుని (పూర్తి) దీక్షను పొందింది. ఆమె పూర్తి బయోని చదవండి.