Print Friendly, PDF & ఇమెయిల్

ఆధునిక ప్రపంచంలో సన్యాసులు ఎందుకు ముఖ్యమైనవి

ఆధునిక ప్రపంచంలో సన్యాసులు ఎందుకు ముఖ్యమైనవి

పూజ్యమైన చోడ్రాన్ మరియు ఇతర అబ్బే సన్యాసులు ధ్యాన కుషన్‌లపై కూర్చుని వచనాన్ని చదువుతున్నారు.

రెసిడెన్షియల్ చోరీ మరియు నో-కాంటాక్ట్ ఆర్డర్‌ను ఉల్లంఘించినందుకు జైలులో చిన్న శిక్ష అనుభవిస్తున్న వ్యక్తి నుండి లేఖ వచ్చింది. నేరం, కానీ హింసాత్మకమైనది కాదు. అయినప్పటికీ, అతను లోపలికి ప్రవేశించాడు కోపం ఎందుకంటే అతని "స్నేహితుడు" అతని భార్యతో సంబంధం కలిగి ఉన్నాడు మరియు అతని కుమార్తెపై అత్యాచారం చేశాడు. అతని ఉత్తరం తన అదుపు చేసుకోలేని కోపం మరియు అతనిపై తిన్న ప్రతీకార కోరిక గురించి చెప్పింది. అతను జైలు నుండి విడుదలైన తర్వాత "స్నేహితుడిని" మరియు అతని భార్యను ఎలా చంపాలో రోజూ ప్లాన్ చేస్తాడు.

గౌరవనీయులైన చోడ్రాన్ నవ్వుతూ, ఖాటా కోసం చేరుకున్న రష్యన్ విద్యార్థులు అందిస్తున్నారు.

రష్యాలోని విద్యార్థులు ఖాటాను అందజేస్తున్నారు.

అదృష్టవశాత్తూ, జైలులో ఉన్న బౌద్ధ అభ్యాసకుడి సూచన మేరకు, అతను నా పుస్తకాన్ని చదివాడు మనసును మచ్చిక చేసుకోవడం మరియు ఊహించలేనిది జరిగింది-అతను వారిని క్షమించగలిగాడు. పుస్తకాన్ని వ్రాసినందుకు నాకు కృతజ్ఞతలు తెలుపుతూ అతని లేఖ ముగిసింది మరియు “నేను హంతకుడిగా మారకుండా సహాయం చేసినందుకు ధన్యవాదాలు.”

అందుకే ఆధునిక ప్రపంచంలో సన్యాసులకు ప్రాముఖ్యత ఉంది.

ఒక లేకుండా సన్యాస, ధర్మాన్ని అధ్యయనం చేయడానికి మరియు ఆచరించడానికి లేదా ధర్మ పుస్తకాన్ని వ్రాయడానికి అవసరమైన సమయం లేదా పరిస్థితులు నాకు ఎప్పుడూ ఉండేవి కావు.

మా గురువు, ది బుద్ధ, ఒక సన్యాస. దీని ప్రాముఖ్యత గురించి ఇది స్వయంగా మాట్లాడుతుంది సన్యాస జీవన విధానం, నైతిక ప్రవర్తనలో శిక్షణ, ఏకాగ్రత, జ్ఞానం మరియు కరుణ.

ఎలా బలోపేతం చేయాలో చర్చించే ముందు సంఘ-ది సన్యాస సమాజం - సమకాలీన సమాజానికి అది ఎలాంటి విలువను తెస్తుందో మనం తెలుసుకోవాలి. కాగా సన్యాస నియమింపబడే వ్యక్తులకు జీవితం నమ్మశక్యం కాని ప్రయోజనం, ఇక్కడ నేను వారి పాత్రలను అన్వేషిస్తాను సన్యాస ఆధునిక సమాజంలో సంఘం. ఈ పాత్రలలో ఇవి ఉన్నాయి:

  • ధర్మ బోధనలను భద్రపరచడం మరియు వాటిని భవిష్యత్తు తరాలకు అందించడం;
  • నైతిక ప్రవర్తనను ఉంచడం మరియు ప్రేమపూర్వక దయ మరియు కరుణను పెంపొందించే వ్యక్తుల ప్రత్యక్ష ఉనికిని కలిగి ఉండటం; సమాజం యొక్క నైతిక మనస్సాక్షిగా వ్యవహరించడం;
  • పర్యావరణాన్ని గౌరవించే సరళమైన జీవనశైలి ద్వారా ఆనందాన్ని కనుగొనడంలో ఒక ఉదాహరణ;
  • బోధనలు, ఆధ్యాత్మిక సలహాలు మరియు సహాయక ఆధ్యాత్మిక స్నేహాలు కనిపించే మఠాలు మరియు ఇతర ప్రదేశాలను స్థాపించడం;
  • ధర్మ గ్రంథాలు, పవిత్ర వస్తువులు మరియు ప్రతిష్టాత్మకమైన ఆధ్యాత్మిక కళాఖండాల కోసం కేంద్ర స్థలాలను ఏర్పాటు చేయడం; మరియు మరెన్నో.

ఈ అంశాలలో కొన్నింటిని వివరించడానికి నేను నివసించే శ్రావస్తి అబ్బేని ఉపయోగిస్తాను ఎందుకంటే ఇది నాకు బాగా తెలిసిన పరిస్థితి. అయితే, ఈ ప్రాంతాలలో రాణిస్తున్న ఇంకా అనేక దేవాలయాలు మరియు మఠాలు మంచి ఉదాహరణలు.

బుద్ధుని బోధనలను భద్రపరచడం మరియు వాటిని భవిష్యత్తు తరాలకు అందించడం

చారిత్రాత్మకంగా, ధర్మాన్ని నేర్చుకోవడం, సంరక్షించడం మరియు బోధించడం బుద్ధయొక్క బోధనలు ఒక తరం నుండి మరొక తరం వరకు కొనసాగడం అనేది వారి బాధ్యత సంఘ సంఘం. తొలినాళ్ల నుంచి bāṇakasసూత్రాలను సేకరించడం మరియు కంఠస్థం చేయడం వారి కర్తవ్యంగా ఉన్న సన్యాసులు-ఒక తరం నుండి మరొక తరానికి వచన వంశాన్ని బదిలీ చేయడమే కాకుండా సన్యాసులకు మరియు సాధారణ అభ్యాసకులకు ధర్మాన్ని బోధించారు. ఒకసారి రాయడం ప్రజాదరణ పొందింది, అది సన్యాస గ్రంథాలను సవరించి, ముద్రించి, వాటిపై వ్యాఖ్యానాలు వ్రాసిన సంఘం. సమకాలీన సన్యాసులు గ్రంధాలను కంఠస్థం చేయడమే కాకుండా వాటిని డిజిటలైజ్ చేయడంలో ముందున్నారు, సూత్రాలు మరియు వ్యాఖ్యానాల ప్రపంచ అధ్యయనానికి మరియు అనువాదానికి దోహదపడ్డారు.

అన్ని శతాబ్దాలలో మరియు అన్ని దేశాలలో, అన్ని బౌద్ధ సంప్రదాయాలలో మెజారిటీ ధ్యానం చేసేవారిలో మెజారిటీ ఉపాధ్యాయులు సన్యాసులుగా ఉన్నారు. ఈ విధంగా సన్యాసులు ప్రసారం చేయబడిన ధర్మాన్ని-స్క్రిప్చరల్ అధ్యయనం మరియు విద్య-మరియు ధర్మాన్ని గ్రహించాడు- అభ్యాసకుల మైండ్ స్ట్రీమ్‌లలోని సాక్షాత్కారాలు. ప్రసారం చేయబడిన ధర్మానికి సంబంధించి, శిష్యులకు వారి ఇంటి మఠాలు మరియు ధర్మ కేంద్రాలలో బోధించడంతో పాటు, చాలా మంది సన్యాసులు ధర్మం ఇంకా వ్యాప్తి చెందని లేదా ఒకప్పుడు వ్యాప్తి చెందని ప్రదేశాలకు వెళతారు, కానీ తిరస్కరించారు. కొంతమంది సన్యాసులు విద్యాభ్యాసం చేయడానికి బౌద్ధ సంస్థలను ఏర్పాటు చేశారు సంఘ మరియు బౌద్ధ అధ్యయన విభాగాలతో బౌద్ధ మరియు/లేదా లౌకిక విశ్వవిద్యాలయాలు. అదనంగా, అనేక సన్యాసులు, మఠాలు మరియు దేవాలయాలలో బోధనల వీడియో మరియు ఆడియో రికార్డింగ్‌లు ఉచితంగా అందుబాటులో ఉండే వెబ్‌సైట్‌లు ఉన్నాయి. ఇది గతంలో సాధ్యం కాని విధంగా ధర్మాన్ని చాలా దూరం వ్యాపింపజేస్తుంది.

ఇది శతాబ్దాల పాటు సాక్షాత్కారాలను పొంది మేల్కొలుపును పొందిన అద్భుతమైన లే టీచర్లు మరియు అభ్యాసకులు ఉన్నారనే వాస్తవాన్ని తగ్గించదు. బదులుగా, అది నొక్కి చెబుతుంది సన్యాస జీవితం నేర్చుకోవడం, అభ్యాసం చేయడం మరియు బోధించడం కోసం సరైన పరిస్థితిని అందిస్తుంది బుద్ధయొక్క విముక్తి సందేశం. అది ఎందుకు? సన్యాసులకు వివాహం లేదా పిల్లలు లేనందున ధర్మానికి అంకితం చేయడానికి ఎక్కువ సమయం ఉంటుంది. కుటుంబానికి ఆర్థికంగా అందించడం, పిల్లలను పెంచడం మరియు సామాజిక మరియు కుటుంబ బాధ్యతలను నెరవేర్చడానికి చాలా సమయం పడుతుంది. దీనికి విరుద్ధంగా, ఆశ్రమంలో రోజువారీ షెడ్యూల్ ధర్మ అధ్యయనం, అభ్యాసం మరియు సేవపై ఆధారపడి ఉంటుంది. ధర్మ ఉపన్యాసాలు మరియు అధ్యయనం, కంఠస్థం, ధ్యానం, బోధించడం మరియు ప్రజలకు సేవ చేయడం అంటే ఈ కార్యకలాపాలన్నీ పూర్తి అవుతాయి. సన్యాసుల నిర్మాణం కూడా భోజనం తినడం వంటి రోజువారీ కార్యకలాపాలలో ధర్మాన్ని అనుసంధానిస్తుంది; మా ఆహారాన్ని అందించడం మరియు మా శ్రేయోభిలాషుల కోసం అంకితం చేయడం మరచిపోయే మార్గం లేదు ఎందుకంటే మొత్తం సమాజం భోజనానికి ముందు మరియు తర్వాత కలిసి జపిస్తుంది.

నైతిక ప్రవర్తనను కొనసాగించే మరియు ప్రేమపూర్వక దయ మరియు కరుణను పెంపొందించే వ్యక్తుల యొక్క కనిపించే ఉనికి

మేము మొదట ఆసక్తి చూపిన వ్యక్తుల సూత్రాలలోని ఖాతాలను చదువుతాము బుద్ధయొక్క బోధనలు మరియు తరువాత కేవలం మార్గాన్ని చూడటం ద్వారా అతని అనుచరులు అయ్యారు బుద్ధయొక్క శిష్యులు వినయపూర్వకమైన గౌరవంతో తమను తాము తీసుకువెళ్లారు. స్వచ్ఛంగా జీవించడం ఉపదేశాలు ఒక వ్యక్తి యొక్క కంపోర్ట్‌మెంట్‌ను మారుస్తుంది. ఇతరులకు హాని చేయాలనే కోరికను విడిచిపెట్టడం ద్వారా, అతను లేదా ఆమె వినయంగా మారతారు; అతని లేదా ఆమె బాధలను నియంత్రించగల వ్యక్తి యొక్క విశ్వాసాన్ని కలిగి ఉండటం ద్వారా, ఆమె గౌరవాన్ని పొందుతుంది. మనం అలాంటి వ్యక్తులతో పరిచయం ఏర్పడినప్పుడు, మనం సురక్షితంగా ఉండటమే కాదు, మన మనస్సు ఉల్లాసంగా ఉంటుంది మరియు అలాంటి వ్యక్తులు ఉన్నారని తెలుసుకోవడం ద్వారా మన హృదయం సంతోషిస్తుంది.

నైతిక ప్రవర్తనతో పాటు, ఇది ఆధారం సన్యాస జీవితం, ఒక వ్యక్తి ప్రేమపూర్వక దయ మరియు కరుణను పెంపొందించినట్లయితే, స్నేహపూర్వకత మరియు సౌలభ్యం యొక్క గాలి వారిని చుట్టుముడుతుంది. మేము రిలాక్స్‌గా ఉన్నాము మరియు ఆమె దయకు కీలకం ఏమిటో ఆలోచించడం ప్రారంభిస్తాము. ఇవన్నీ నేర్చుకోవడానికి మనల్ని ఆకర్షిస్తాయి బుద్ధధర్మం. మన కష్టకాలంలో ప్రభుత్వం, వ్యాపారం మరియు విద్యలో నాయకులుగా ఉండాల్సిన వారు అవినీతికి పాల్పడినప్పుడు మరియు వారు కలిగించే బాధల గురించి నిర్దాక్షిణ్యంగా ఉన్నప్పుడు, ప్రజలు సులభంగా నిరుత్సాహపడతారు మరియు నిరాశకు గురవుతారు. అయినప్పటికీ, వారు దయ మరియు నైతిక ప్రవర్తన యొక్క నిశ్శబ్ద గౌరవాన్ని ప్రసరింపజేసే వ్యక్తితో పరిచయం ఏర్పడినప్పుడు, వారి ఆత్మలు మెరుగుపడతాయి. అటువంటి వ్యక్తి వీధిలో నడవడం లేదా క్యూలో వేచి ఉన్నప్పుడు అతనితో లేదా ఆమెతో సంభాషణను ప్రారంభించడం మానవత్వంపై మన విశ్వాసాన్ని పునరుద్ధరిస్తుంది. నుండి సంఘ సభ్యులను వారి వస్త్రాల ద్వారా సులభంగా గుర్తించవచ్చు, అటువంటి ఎన్‌కౌంటర్ల ప్రభావం మరింత శక్తివంతమైనది.

నేను మీతో కొన్ని ఉదాహరణలను పంచుకోవాలనుకుంటున్నాను. ఒక అమెరికన్ స్నేహితుడు భారతదేశంలోని ధర్మశాలలో టిబెటన్ కమ్యూనిటీతో కొన్ని సంవత్సరాలు ధర్మాన్ని అధ్యయనం చేసి, ఆచరించి, న్యూయార్క్‌కు తిరిగి వచ్చాడు-ఎప్పటికీ నిద్రపోని నగరం, దీనిని సాధారణంగా పిలుస్తారు. ఒకరోజు అతను ఎ సన్యాసి స్టేషన్‌కి అవతలి వైపున ఉన్న సబ్‌వే ప్లాట్‌ఫారమ్‌పై. ఆ వస్త్రాలను చూడగానే అతనికి ధర్మం గుర్తుకు వచ్చింది మరియు అతను తన జీవితాన్ని ఎలా గడపాలనుకుంటున్నాడో, మరియు అతను వెంటనే అతనిని కలవడానికి పరిగెత్తాడు. సన్యాసి.

ఒకరోజు నేను విమానంలో వెళుతుండగా, కొంచెం తిక్కగా ఉన్న ఒక వ్యక్తి నాతో మాట్లాడటానికి వచ్చాడు. నేను ఒక విధమైన మతగురువునని అతనికి తెలుసు మరియు జీవితంలో తన పశ్చాత్తాపం గురించి చెప్పాడు. నేను బౌద్ధ పరిభాషను ఉపయోగించకుండా సరళమైన బౌద్ధ ఆలోచనలను అతనికి వివరించాను మరియు ఇది అతని మనస్సును శాంతపరచడానికి సహాయపడింది. మరొకసారి, నేను ప్రయాణిస్తున్న ట్రాన్స్-అట్లాంటిక్ విమానం వాయిదా వేయబడింది మరియు తర్వాత రద్దు చేయబడింది. ప్రయాణీకులందరూ తమ కనెక్టింగ్ ఫ్లైట్‌లను కోల్పోవడం మరియు సమయానికి చేరుకోవాల్సిన చోటికి చేరుకోవడం గురించి ఆందోళన చెందారు. నేను చేయవలసింది ఇప్పుడే చేసాను, మరియు గంటల తర్వాత మేమంతా కొత్త విమానం ఎక్కినప్పుడు, ఒక మహిళ నా దగ్గరకు వచ్చి, “ఇదంతా మీరు చాలా ప్రశాంతంగా ఉన్నారు. మిమ్మల్ని చూడటం నాకు విశ్రాంతికి సహాయపడింది.

కొన్నాళ్ల క్రితం ఒక కాన్ఫరెన్స్ కోసం తైపీలో ఉన్నప్పుడు, గురువు తన శిష్యులను చాలా మందిని రెస్టారెంట్‌లో భోజనానికి పిలిచారు. మేము వేర్వేరు హోటళ్ల నుండి వచ్చాము, కానీ అదే మెట్రో స్టేషన్‌లో నిష్క్రమించాము. అకస్మాత్తుగా చుట్టుపక్కల అంతా నేను భిక్షుణులను-మెట్ల మీద, వీధిలో చూశాను- మరియు నేను చాలా సంతోషంగా మరియు సాధన చేయడానికి ఉత్సాహంగా ఉన్నాను. సన్యాసులను మన వస్త్రాల ద్వారా సులభంగా గుర్తించవచ్చు కాబట్టి, ఇతరులకు ప్రయోజనం చేకూర్చే అటువంటి ఊహించని అవకాశాలు ఏర్పడతాయి.

సమాజం యొక్క నైతిక మనస్సాక్షి

మన సమకాలీన సమాజాలలో రాజకీయ, వ్యాపార, ఆర్థిక, పారిశ్రామిక మరియు సైనిక రంగాలలో ఏమి జరుగుతుందో చూస్తే, దురాశ వంటి మానసిక బాధలతో ప్రజలు మునిగిపోతారు. కోపం, అహంకారం, మోసం మరియు క్రూరత్వం. ఇతరుల శ్రేయస్సు పట్ల వారి నిర్లక్ష్యం మరియు ఇతరులపై వారి చర్యల ప్రభావాన్ని పరిగణనలోకి తీసుకోకపోవడం స్పష్టంగా కనిపిస్తుంది. గా బుద్ధ చాలా కాలం క్రితం చెప్పారు, మేము అధోకరణ యుగంలో జీవిస్తున్నాము.

మనం సన్యాసులమైనా లేదా సాధారణ అనుచరులమైనా, మనం ఏ మతాన్ని అనుసరించినా, మతపరమైన జీవితానికి పునాది నైతిక ప్రవర్తన. కానీ నైతిక ప్రవర్తన కేవలం మతం యొక్క డొమైన్ కాదు; లౌకిక సమాజంలో కూడా ఇది విలువైనది మరియు అవసరం. ప్రజలు శాంతియుతంగా కలిసి జీవించడానికి, నమ్మకం తప్పనిసరి, మరియు నైతిక ప్రవర్తన-దీని యొక్క సారాంశం హానికరం-విశ్వాసానికి వెన్నెముక. పైగా, వ్యక్తులు మరియు సమాజాలు అభివృద్ధి చెందాలంటే, పరస్పరం శ్రద్ధ మరియు శ్రద్ధ అవసరం. ద్వారా మార్గనిర్దేశం చేయబడింది బుద్ధయొక్క బోధనలు, సన్యాసులు నైతిక ప్రవర్తనతో పాటు ఇతరులందరి పట్ల ప్రేమ మరియు కరుణను పెంపొందించడానికి తమ వంతు కృషి చేస్తున్న వ్యక్తులకు కనిపించే ఉదాహరణ. వారు తీసుకున్నారు ఉపదేశాలు ఉద్దేశపూర్వకంగా వారి శిక్షణ కోసం శరీర, మాట్లాడటం మరియు మనస్సు ఇతరులకు హాని కలిగించకుండా నిరోధించడం. వారు ఉద్దేశపూర్వకంగా అన్ని జీవుల పట్ల అపరిమితమైన నాలుగు వైఖరులను పెంపొందించుకుంటారు: సమానత్వం, ప్రేమ, కరుణ మరియు ఆనందం.

నైతిక సూత్రాలు, దయతో కూడిన సేవ, అవగాహన ద్వారా నిర్వహించబడే కమ్యూనిటీలలో కలిసి జీవించడం ద్వారా కర్మ మరియు దాని ప్రభావాలు, మరియు జ్ఞానం అంతిమ స్వభావం, సన్యాసులు సమాజానికి మరియు దానిని రూపొందించే వ్యక్తులకు ప్రశ్నలు వేస్తారు. మేము నిజాయితీ, భాగస్వామ్య వనరులు మరియు సంపద, పరస్పర గౌరవం మరియు అహింసకు విలువిస్తాము—మీరు? సన్యాసుల మాదిరిగానే అసంపూర్ణమైనప్పటికీ, ఈ సార్వత్రిక విలువలకు అనుగుణంగా మా వైఖరులు మరియు చర్యలకు శిక్షణ ఇవ్వడానికి మేము కృషి చేస్తున్నాము-మీ జీవితంలో కూడా దీన్ని చేయడం ముఖ్యం అని మీరు అనుకుంటున్నారా? మనలాగే స్వార్థపరులమైనప్పటికీ, మనకు హాని కలిగించే మరియు ఇతరులకు హాని కలిగించే స్వీయ-కేంద్రీకృత వైఖరిని అధిగమించడానికి మేము ప్రయత్నిస్తున్నాము-మీరు దీన్ని చేయడానికి ప్రయత్నిస్తే మీ జీవితం ఎలా మారుతుంది? మిమ్మల్ని ఏది ఆపుతుంది?

బౌద్ధమతం మరియు 21వ శతాబ్దపు పరిణామాల మధ్య కొనసాగుతున్న సంభాషణలో సన్యాసులు కూడా ముందుంటారు. సన్యాసులు ప్రపంచాన్ని విడిచిపెట్టరు, కానీ కరుణ మరియు జ్ఞానంతో నిమగ్నమవ్వడానికి ప్రయత్నిస్తారు. వారు శాస్త్రవేత్తలు మరియు మనస్తత్వవేత్తలతో సంభాషణలు జరుపుతారు, మతాంతర కార్యక్రమాలలో పాల్గొంటారు మరియు జైళ్లు, ధర్మశాలలు, జంతు ఆశ్రయాలు మరియు యువకేంద్రాలలో స్వచ్ఛందంగా వారి కమ్యూనిటీలలో పాల్గొంటారు. వారు లింగ సమానత్వం, జాతి సమానత్వం మొదలైన మానవ హక్కుల కోసం కూడా మాట్లాడతారు.

పర్యావరణాన్ని గౌరవించే సరళమైన జీవనశైలి ద్వారా ఆనందానికి ఉదాహరణ

మన భౌతికవాద మరియు వినియోగదారు సమాజంలో, విజయం మన సంపద, భౌతిక వనరులు, సామాజిక స్థితి మరియు ఇతరులపై అధికారం ద్వారా కొలవబడుతుంది. బాల్యం నుండి, మేము ఇతర వ్యక్తులను నిర్ధారించడానికి మరియు ఈ ప్రమాణాల ద్వారా మన స్వీయ-విలువను అంచనా వేయడానికి షరతు విధించాము. ది సంఘ, అయితే, అలాంటి వాటిపై ఆసక్తి లేకుండా రైళ్లు. ప్రతిరోజూ ఒకే రకమైన దుస్తులు ధరించడం, మనకు అందించే ఆహారం తినడం మరియు మనకు కేటాయించిన ఏ గదిలో నివసించడం ద్వారా మనం సంతోషంగా ఉండటం నేర్చుకుంటాము. దీన్ని నేర్చుకోవడం అంత సులభం కాదు, కానీ అది మన మనస్సులను మరింత సరళంగా మరియు మరింత సులభంగా సంతృప్తికరంగా మార్చడం ద్వారా ఫలితం ఇస్తుంది.

ఈ విధంగా జీవించే వ్యక్తుల సంఘాన్ని ఇతరులు చూసినప్పుడు, అది వారి పూర్వాపరాలను సవాలు చేస్తుంది మరియు జీవితంలో ఏది ముఖ్యమైనదో పునరాలోచించేలా చేస్తుంది. వారు జీవించినప్పటికీ సంతోషంగా మరియు దయగా ఉండే వ్యక్తుల సమూహాన్ని చూడటం లేదా వారితో సమయం గడపడం వలన ప్రజలు వారి స్వంత విలువలు మరియు ప్రాధాన్యతలను ప్రశ్నిస్తారు. వారు ఆశ్చర్యపోవడం ప్రారంభిస్తారు: ఈ వ్యక్తులు సంతోషంగా ఉన్నారు కానీ వారికి చాలా వ్యక్తిగత ఆస్తులు లేవు. వారి వద్ద తాజా పరికరాలు లేకపోయినా, ఫ్యాషన్ దుస్తులు ధరించినా, ఖరీదైన లేదా మెరుస్తున్న కార్లను నడుపుతున్నప్పటికీ వారు ఆనందంగా ఉంటారు. వారు చాలా సరళంగా జీవిస్తారు, అయినప్పటికీ చాలా విధాలుగా వారు చాలా కలిగి ఉన్న మన కంటే సంతోషంగా ఉన్నారు. వినియోగదారువాదం మరియు భౌతికవాదం నిజంగా ఆనందానికి మార్గమా? ఈ రకమైన ప్రశ్నించడం మనకు వ్యక్తిగతంగా చాలా ముఖ్యమైనది, తద్వారా మనం ప్రామాణికమైన వ్యక్తులుగా ఉండవచ్చు. సమాజానికి ఇది చాలా అవసరం, తద్వారా మనం మన వనరులు మరియు శక్తిని అర్ధవంతమైన-ఒకరికొకరు సహాయం చేయడానికి నిర్దేశిస్తాము.

వాతావరణ మార్పు, పర్యావరణ కాలుష్యం, అటవీ నిర్మూలన, అంతరించిపోతున్న జాతులు-ఆధునిక సమాజంలో మన వైఖరులు మరియు జీవన విధానాలు జీవులను మరియు వాటి పరిసరాలను అగౌరవపరిచే అనేక రంగాలు ఉన్నాయి. నేను నమ్ముతాను సంఘ మన చుట్టూ ఉన్న ప్రపంచంతో ఎలా సామరస్యంగా జీవించాలో చూపించడంలో ముందుండాలి: మనల్ని మనం ఎలా పిలుచుకోవచ్చు బుద్ధమేము బౌద్ధ విలువలు మరియు సూత్రాలకు అనుగుణంగా జీవించడానికి ప్రయత్నించకపోతే వారి శిష్యులారా? ఇక్కడ మేము అభివృద్ధి కోసం గదిని కలిగి ఉన్నాము. పెద్ద పెద్ద ఈవెంట్లలో గిన్నెలు కడుక్కోవడానికి ఎక్కువ సమయం తీసుకున్నప్పటికీ, డిస్పోజబుల్ డిష్‌లు, కప్పులు మరియు తినే పాత్రలను ఉపయోగించడం మానేయాలి. మేము పట్టణానికి ఒక పర్యటనలో మా పనులన్నీ చేయాలి, తద్వారా తక్కువ పెట్రోల్‌ను ఉపయోగించడం మరియు మన కార్బన్ పాదముద్రను తగ్గించడం. మనకు కొత్త వాహనాలు అవసరమైనప్పుడు, మనం తప్పనిసరిగా హైబ్రిడ్ వాహనాలను పొందాలి మరియు భవిష్యత్తులో మనం వాటిని కొనుగోలు చేయగలిగినప్పుడు, ఎలక్ట్రిక్ వాహనాలను పొందాలి.

శ్రావస్తి అబ్బే వద్ద మేము దీన్ని వీలైనంత వరకు చేయడానికి ప్రయత్నిస్తాము, ఇది అసౌకర్యంగా ఉన్నప్పటికీ మరియు కొన్ని సంఘ సభ్యులు దీన్ని అలవాటు చేసుకోవడం చాలా కష్టం. రీసైకిల్ చేయడానికి సాధ్యమయ్యే ప్రతిదాన్ని మేము రీసైకిల్ చేస్తాము మరియు ఇది మాతో ఉండే సాధారణ అనుచరులపై ముద్ర వేస్తుంది. వారు చెత్తను క్రమబద్ధీకరించడం, టేబుల్ స్క్రాప్‌లను కంపోస్ట్ చేయడం, వారు విసిరే కంటైనర్లు మరియు ప్లాస్టిక్ సంచులను తిరిగి ఉపయోగించడం మరియు కార్‌పూల్ చేయడం నేర్చుకుంటారు.

బోధనలు, ఆధ్యాత్మిక సలహాలు మరియు సహాయక ఆధ్యాత్మిక స్నేహం కనిపించే ప్రదేశం

సన్యాసులలో చేరడం ద్వారా సామాన్య అనుచరులు ఎంతో ప్రయోజనం పొందుతారు ధ్యానం సాధన, జపం, మరియు ధర్మ అధ్యయనం. వారు ఒక రోజు మఠాన్ని సందర్శించినప్పుడు లేదా బహుళ-రోజుల తిరోగమనం కోసం మఠంలో బస చేసినప్పుడు, సామాన్య అనుచరులు తమ మనస్సులలో ధర్మాన్ని ఏకీకృతం చేయడం ద్వారా వచ్చే ప్రశాంతత యొక్క రుచిని అనుభవిస్తారు. సన్యాసులతో కలిసి ప్రాక్టీస్ చేయడం ఇంట్లో మనం స్వయంగా సాధన చేయడం కంటే భిన్నంగా ఉంటుంది, ఇక్కడ మనం గృహ విధుల ద్వారా సులభంగా పరధ్యానంలో ఉంటాము. ఒక ఆశ్రమంలో వారు తమ ఆధ్యాత్మిక ఆకాంక్షలను పంచుకునే మరియు ప్రోత్సహించే సన్యాసులతో కలిసి నిశ్శబ్ద హాలులో కూర్చుంటారు. సన్యాసులు మూర్తీభవించిన ధర్మం పట్ల అంకితభావం వారికి స్ఫూర్తినిస్తుంది.

సన్యాసులు కమ్యూనిటీలలో నివసిస్తున్నందున, ధర్మ అధ్యయనం మరియు అభ్యాసం జరుగుతుందని ప్రజలకు సులభంగా గుర్తించదగిన ప్రదేశం ఉంది. ఎవరికైనా వ్యక్తిగత లేదా ఆధ్యాత్మిక సంక్షోభం ఉన్నప్పుడు మరియు కౌన్సెలింగ్ అవసరమైనప్పుడు లేదా ఒక కుటుంబం ప్రియమైన వ్యక్తిని కోల్పోయినప్పుడు, ప్రజలు వెంటనే ఆశ్రమానికి లేదా ఆలయానికి వెళ్లి వారికి అవసరమైన సహాయాన్ని పొందవచ్చు. సామాన్య ఉపాధ్యాయులు కూడా బోధిస్తూ, సలహాలు ఇస్తుండగా, ధర్మ సహాయం అవసరమైనప్పుడు ప్రజలు తమ ఇళ్లకు వెళ్లలేరు. వారి కుటుంబాలు కుటుంబ కార్యకలాపాలతో బిజీగా ఉండవచ్చు లేదా వారి వ్యక్తిగత స్థలంలోకి చొరబడడాన్ని అభినందించకపోవచ్చు. చాలా మంది సాధారణ ఉపాధ్యాయులకు ఉద్యోగాలు ఉన్నాయి మరియు అన్ని గంటలలో అందుబాటులో ఉండవు. ధర్మ కేంద్రాలు సాధారణంగా కార్యకలాపాలు జరిగినప్పుడు మాత్రమే తెరవబడతాయి; చాలా వరకు సామర్థ్యం ఉన్న పూర్తి సమయం సిబ్బంది లేరు సమర్పణ కౌన్సెలింగ్, చనిపోతున్న వ్యక్తి మంచం దగ్గరకు వెళ్లడం, ఇటీవల మరణించిన వారి కోసం ప్రార్థనలు చేయడం మొదలైనవి.

ఇంకా, ఆధ్యాత్మిక సాధనపై దృష్టి సారించే భౌతిక స్థానాన్ని కలిగి ఉండటం ప్రజలను ప్రేరేపిస్తుంది. శ్రావస్తి అబ్బే ప్రపంచవ్యాప్తంగా ఉన్న వ్యక్తుల నుండి ఇమెయిల్‌లను అందుకుంటారు, వారు తూర్పు వాషింగ్టన్ స్టేట్‌లోని ఒక కొండపై నివసించే వ్యక్తుల సమూహంలో ప్రేమ మరియు కరుణను చురుకుగా పెంపొందించుకోవడం వారికి ఆశను కలిగిస్తుందని చెప్పారు. వీరిలో చాలా మంది అబ్బేకి ఎప్పుడూ వెళ్లలేదు, కానీ వారు ఆన్‌లైన్‌లో మా ప్రత్యక్ష మరియు ఆర్కైవ్ చేసిన బోధనలను అనుసరిస్తారు లేదా మా ప్రచురణలను చదువుతారు. మా వెబ్‌సైట్‌లోని ఫోటోలను చూసినప్పుడు, మనం మన జీవితాన్ని ఎలా గడుపుతున్నామో మరియు ఇది స్ఫూర్తిదాయకంగా ఎలా ఉంటుందో వారికి ఒక ఆలోచన ఉంటుంది. ప్రపంచాన్ని మెరుగైన ప్రదేశంగా మార్చాలనుకునే వ్యక్తులు ఉన్నారని వారికి తెలుసు.

ధర్మ గ్రంథాలు, పవిత్ర వస్తువులు మరియు ప్రతిష్టాత్మకమైన ఆధ్యాత్మిక కళాఖండాలకు కేంద్ర స్థానం

మఠాలు-ముఖ్యంగా అనేక శతాబ్దాల క్రితం నిర్మించినవి-ధర్మ గ్రంథాలు, పవిత్ర వస్తువులు మరియు ఆధ్యాత్మిక కళాఖండాల కోసం రిపోజిటరీలుగా పనిచేస్తాయి. అభ్యాసకులు వారు చేసే అభ్యాసం గురించి నిర్దిష్ట పాఠం కోసం శోధించినప్పుడు, పండితులు అంతగా తెలియని మాన్యుస్క్రిప్ట్‌లను కోరినప్పుడు, భక్తులు స్థూపాలు, విగ్రహాలు మరియు పెయింటింగ్‌ల వంటి పవిత్ర వస్తువులకు సంబంధించి మెరిట్ సృష్టించాలనుకున్నప్పుడు. బుద్ధ మరియు ధ్యానం దేవతలు, మరియు పరిశోధకులు పురాతన మతపరమైన వస్తువులను కోరినప్పుడు - మఠాలు వెళ్ళడానికి మంచి ప్రదేశం.

ఆసియాలోని కొన్ని దేవాలయాలు మరియు మఠాలు ప్రతిరోజూ పర్యాటకుల రద్దీని కలిగి ఉంటాయి. ఈ పర్యాటకులు, వీరిలో చాలా మంది బౌద్ధులు కాదు, పవిత్ర వస్తువులను చూడటం మరియు శ్లోకాలు వినడం ద్వారా వారి మనస్సులలో ధర్మ బీజాలు నాటారు. బౌద్ధమతం మైనారిటీ మతంగా ఉన్న పాశ్చాత్య దేశాలలో కూడా, చాలా మంది ప్రజలు బౌద్ధ ఆరామాలను వారు ఎలా ఉన్నారో చూడడానికి సందర్శిస్తారు. వారు కూడా పవిత్ర వస్తువులను సంప్రదించడం మరియు సన్యాసులతో మాట్లాడటం ద్వారా వారి మనస్సులలో ధర్మ ముద్రలను కలిగి ఉంటారు. ఈ విత్తనాలు భవిష్యత్ జీవితంలో పండిస్తాయి మరియు వాటిని ఎదుర్కోవటానికి మరియు నేర్చుకోవటానికి వీలు కల్పిస్తాయి బుద్ధయొక్క బోధనలు.

సన్యాసుల పాత్రను ఎలా బలోపేతం చేయాలి

ఆధునిక సమాజంలో సన్యాసుల పాత్రల గురించి చర్చించిన తరువాత, ఆ పాత్రలను ఎలా బలోపేతం చేయాలి అనే అంశానికి తిరిగి వెళ్దాం. దీన్ని ఎలా చేయాలో ఇక్కడ నేను కొన్ని సూచనలను అందించాలనుకుంటున్నాను. మీలో చాలా మంది ఇప్పటికే వీటిలో కొన్నింటిలో నిమగ్నమై ఉండవచ్చు.

  • ఒక మఠంతో సంబంధాన్ని ఏర్పరచుకుని, ధర్మ చర్చలు వినడానికి మరియు సాధన చేయడానికి తరచుగా అక్కడికి వెళ్లండి.
  • సన్యాసులు అందించిన బోధనలను ప్రజలకు అందుబాటులో ఉంచడానికి ధర్మ పుస్తకాలను ఉచితంగా పంపిణీ చేయడం ద్వారా లేదా వాణిజ్యపరంగా ప్రచురించబడిన పుస్తకాలను కొనుగోలు చేయడం ద్వారా వాటిని జైలు ఖైదీలకు పంపి, వాటిని పొందలేని పేదలకు మరియు ఇతరులకు అందించడంలో సహాయపడండి.
  • మఠాల వెబ్‌సైట్‌లను స్పాన్సర్ చేయండి లేదా వాటిని నిర్మించడానికి మరియు నిర్వహించడానికి సహాయం చేయండి.
  • సన్యాసుల బోధనలను ఇతర భాషల్లోకి అనువదించడానికి స్వచ్ఛందంగా ముందుకు సాగండి.
  • సన్యాసులకు ఆర్థికంగా మరియు స్వచ్ఛందంగా మీ సమయాన్ని వెచ్చించడం ద్వారా మద్దతు ఇవ్వండి, తద్వారా సమాజానికి సేవ చేయడానికి వారి సద్గుణ ప్రాజెక్టులు విజయవంతమవుతాయి. డే కేర్ సెంటర్, నర్సింగ్ హోమ్, ధర్మశాల, పాఠశాల, ధర్మ విశ్వవిద్యాలయం, యువజన కేంద్రం, నిరాశ్రయుల ఆశ్రయం లేదా కౌన్సెలింగ్ కేంద్రాన్ని తెరవాలనుకునే నాయకుడు ఇతరుల సహాయంతో మాత్రమే చేయగలడు.
  • ప్రపంచంలో ప్రస్తుతం ఉనికిలో లేని ప్రాంతాలకు ధర్మాన్ని వ్యాప్తి చేయాలనుకునే సన్యాసులకు మద్దతు ఇవ్వండి. చాలా దేశాల్లో ధర్మ కార్యకలాపాలు తక్కువగా ఉన్నాయి, లేదా అలా చేస్తే, దేవాలయాలు, మఠాలు మరియు కేంద్రాలు విస్తృతంగా లేవు మరియు సులభంగా చేరుకోలేవు.
  • మరియు చివరిది, కానీ కనీసం కాదు, సన్యాసుల పాత్రకు మద్దతు ఇవ్వడానికి ఉత్తమ మార్గం సన్యాసం చేయడం మరియు మారడం సన్యాస మీరే! మీకు ఆధ్యాత్మిక కోరిక ఉంటే మరియు దాతృత్వంపై ఆధారపడిన అర్థవంతమైన జీవితాన్ని గడపాలనుకుంటే, అన్వేషించండి సన్యాస జీవితం. మీరు మీ మనస్సు యొక్క స్వభావాన్ని తెలుసుకోవాలనుకుంటే మరియు మేల్కొలుపు మార్గంలో పురోగతి సాధించాలనుకుంటే, చేరండి సంఘ. మీ హృదయంలో మరియు ప్రపంచంలో ధర్మం వర్ధిల్లాలని మీరు చూడాలనుకుంటే, అవ్వండి సన్యాస. ఒక సన్యాస జీవనశైలి అందరికీ సరిపోదు, తమను తాము అంకితం చేయాలనుకునే వారికి బుద్ధయొక్క బోధనలు, ఇది ఒక అద్భుతమైన అనుభవం.

శ్రావస్తి అబ్బేలో మా నినాదం "అస్తవ్యస్తమైన ప్రపంచంలో శాంతిని సృష్టించడం." మే ది బుద్ధయొక్క చతుర్భుజ సభ-పూర్తిగా నియమింపబడిన సన్యాసులు మరియు సన్యాసినులు, మరియు స్త్రీ మరియు పురుష సాధారణ అనుచరులు-మనను ఉంచుకోవడం ద్వారా మన అస్తవ్యస్తమైన ప్రపంచంలో శాంతిని సృష్టించడానికి కలిసి పని చేస్తారు ఉపదేశాలు బాగా, జ్ఞానం మరియు కరుణతో జీవించడం మరియు మన జీవితాలను అంకితం చేయడం మూడు ఆభరణాలు.

పూజ్యమైన థబ్టెన్ చోడ్రాన్

పూజనీయ చోడ్రాన్ మన దైనందిన జీవితంలో బుద్ధుని బోధనల యొక్క ఆచరణాత్మక అనువర్తనాన్ని నొక్కిచెప్పారు మరియు పాశ్చాత్యులు సులభంగా అర్థం చేసుకునే మరియు ఆచరించే మార్గాల్లో వాటిని వివరించడంలో ప్రత్యేకించి నైపుణ్యం కలిగి ఉన్నారు. ఆమె తన వెచ్చని, హాస్యభరితమైన మరియు స్పష్టమైన బోధనలకు ప్రసిద్ధి చెందింది. ఆమె భారతదేశంలోని ధర్మశాలలో క్యాబ్జే లింగ్ రింపోచేచే 1977లో బౌద్ధ సన్యాసినిగా నియమితులయ్యారు మరియు 1986లో ఆమె తైవాన్‌లో భిక్షుని (పూర్తి) దీక్షను పొందింది. ఆమె పూర్తి బయోని చదవండి.