దాతృత్వ హృదయం

నీటి గిన్నెలను అందించే ప్రాథమిక అభ్యాసం (న్గోండ్రో).

హీథర్ ఒక కాడ నుండి నీటి గిన్నెలలో నీటిని పోయడం.

హీథర్ ఒక కాడ నుండి నీటి గిన్నెలలో నీటిని పోయడం.

ఫిబ్రవరి, 2016లో శ్రావస్తి అబ్బేలో నీటి గిన్నెలను నింపుతున్న హీథర్. (ఫోటో శ్రావస్తి అబ్బే)

నాకు, నీటి గిన్నె న్గోండ్రో (ప్రాథమిక అభ్యాసం సమర్పణ 100,000 నీటి గిన్నెలు) సాష్టాంగం కంటే చాలా భిన్నమైన అభ్యాసం, వజ్రసత్వము, మరియు ఆశ్రయం. బహుశా దాని వల్ల కావచ్చు శుద్దీకరణ మునుపటి పద్ధతులలో జరిగింది, కానీ ఇది సాధారణంగా చాలా బహిరంగంగా మరియు విశాలంగా అనిపించింది. ఇది మంచిదని లేదా తక్కువ కష్టమని నేను చెప్పలేను. అంతర్గతంగానూ, బాహ్యంగానూ అనేక అడ్డంకులు ఎదురయ్యాయి. కొన్ని రోజులు నేను నిజంగా అభ్యాసానికి కనెక్ట్ అయ్యాను, మరికొన్ని రోజులు నేను అలా చేయలేదు లేదా నేను అలసిపోయాను లేదా నా మనస్సు తీవ్రంగా బాధపడింది. కానీ వీటికి రావడం గురించి ఏదో ఉంది ప్రాథమిక పద్ధతులు ప్రతి రోజు తప్పకుండా, ఆ సెషన్‌లలో ప్రతి ఒక్కటి భిన్నంగా ఉండటం గురించి "భిన్నమైనవి" లోతుగా స్పూర్తిదాయకంగా ఉన్నాయా లేదా నాలో విసుగు చెంది విఫలమయ్యాయా అనే దానితో సంబంధం లేకుండా ఆశించిన. చాలా కాలం పాటు ఒక సాధనతో మనల్ని మనం అలవాటు చేసుకోవడంలో, మళ్లీ మళ్లీ మళ్లీ రావడంలో, కొనసాగింపులో చాలా బలం ఉంది. విషయమేమిటంటే... అది మనసు మార్చుకోవడానికి సహాయం చేయదు. ఇది నేను ప్రపంచాన్ని చూసే మరియు పరస్పర చర్య చేసే విధానాన్ని ప్రభావితం చేయడంలో సహాయపడదు. మరియు వాస్తవానికి, దీనితో నేను మళ్ళీ అనుభవించాను న్గోండ్రో.

లామా జోపా, అతనిలో నీటి గిన్నె న్గోండ్రో గురించి వివరించే బుక్‌లెట్, ప్రక్రియలో ప్రతి దశను దృశ్యమానం చేసే మార్గాన్ని వివరించింది, అయితే ఇది విజువలైజేషన్ యొక్క అనేక మార్గాలలో ఒకటి మాత్రమే అని చెప్పారు. శిష్యులను సేకరించే నాలుగు మార్గాల గురించి ఆలోచించడానికి నాలుగు నీటి గిన్నె దశలను ఉపయోగించడం ఈ అభ్యాసం యొక్క వ్యవధి కోసం నేను ముగించాను:

  1. ప్రతి గిన్నెను నీళ్లకు సిద్ధం చేయడానికి నేను తుడిచిపెట్టినప్పుడు, ముందుగా వారికి ఉదారంగా ఉండటం ద్వారా బోధలను స్వీకరించడానికి బుద్ధి జీవుల మనస్సును ఎలా సిద్ధం చేస్తామో ఆలోచించాను.
  2. నేను మొదటి గిన్నెలో నీళ్ళు పోసుకుని, తరువాతి దాంట్లో కొంచెం తప్ప మిగతావన్నీ పోసినప్పుడు, మనం దయతో మాట్లాడినప్పుడు మరియు బుద్ధి జీవులకు ధర్మాన్ని బోధించినప్పుడు, చిన్న చుక్కల వంటి జాడను ఎలా వదిలివేస్తామో అని నేను ఆలోచించాను. వారి ఆలోచనాధారలు తరువాత పండించవచ్చు.
  3. నేను ప్రతి నీటి గిన్నెను పూర్తిగా నింపినప్పుడు, బోధలను వినడం, ఆలోచించడం మరియు ధ్యానం చేయడం ద్వారా ధర్మాన్ని అభ్యసించమని మేము వారిని ప్రోత్సహిస్తున్నప్పుడు ధర్మం ఎలా వర్ధిల్లుతుందో మరియు వారి మనస్సులో “పూర్తిగా” ఎలా ఉంటుందో నేను ఆలోచించాను. 
  4. మా ప్రతి గిన్నెలోని నీళ్లను నేను పోసుకున్నప్పుడు, అది తుడిచిపెట్టుకుపోయింది, నా స్వంత దోషాలను తొలగించి, నా స్వంత మనస్సును శుద్ధి చేసుకోవడం ఎంత ముఖ్యమో, ఆ బోధనలను స్వయంగా ఆచరించడం ఎంత ముఖ్యమో, ఆ ప్రయత్నం నాకే కాదు, నాకే కాదు. కానీ అన్ని జీవులకు. 

అంగీకరించాలి, ఇంత కాలం తర్వాత కూడా, "శిష్యులను సేకరించే మార్గాలపై" దృష్టి కేంద్రీకరించడం అసాధారణంగా అహంకారంగా మరియు చాలా అకాలమైనదిగా అనిపిస్తుంది, కానీ నేను ఈ బోధనను మొదటిసారి విన్నప్పటి నుండి, దాని గురించి నాకు ఎల్లప్పుడూ పిలుపునిచ్చింది, ప్రేరణ ఉంది. నన్ను. ఈ నాలుగు, పెరుగుతున్న శక్తివంతమైన దాతృత్వ చర్యలు, నేను ప్రపంచంతో నిమగ్నమవ్వాలని, బుద్ధిమంతులతో కనెక్ట్ అవ్వాలని కోరుకుంటున్నాను, అందుకే నేను దానితోనే ఉన్నాను. విస్తారమైన వాటికి ఇది ఒక ఖచ్చితమైన పూరకంగా అనిపించింది సమర్పణ సాధన. (చూడండి పెర్ల్ ఆఫ్ విజ్డమ్, బుక్ I, p. విస్తృతమైనది కోసం 48 సమర్పణ సాధన.)

నాకు, విస్తృతమైనది సమర్పణ అభ్యాసం, శిష్యులను సేకరించే నాలుగు మార్గాల వలె, బుద్ధిగల జీవులతో కనెక్ట్ అవ్వడం, వారి బాధలను తగ్గించే వాతావరణాన్ని సృష్టించడం, వారు వారి హృదయాలలో స్పష్టత, శాంతి మరియు సంతృప్తితో సాధన చేయగలరు, అక్కడ వారు యోగ్యతను పెంపొందించుకోవచ్చు. మరియు మార్గాన్ని త్వరగా చేరుకోవడానికి జ్ఞానం. నేను నిజంగా విజువలైజేషన్‌లోకి ప్రవేశించడానికి ప్రయత్నించాను, అలాంటి స్థలం నాకు, వివిధ రంగాలలోని జీవుల సమూహాలకు మరియు వారి అజ్ఞానం, బాధలు మరియు బాధల బరువుతో బాధపడుతున్న వ్యక్తుల కోసం ఎలా ఉంటుందో ఊహించడానికి ప్రయత్నించాను. కర్మ.

విస్తృతంగా చేయడం చాలా ప్రయోజనకరంగా ఉందని నేను కనుగొన్నాను సమర్పణ అదే లోపల అనేక సార్లు సాధన ధ్యానం చాలా ఎక్కువ గిన్నెలు చేయడానికి బదులుగా తక్కువ నీటి గిన్నెలతో సెషన్. ఆశ్రయానికి తిరిగి రావడం మరియు బోధిచిట్ట ప్రతి సెషన్‌లో మళ్లీ మళ్లీ కుషన్ నుండి లేచి, జీవితంలో లాగానే, నేను ప్రపంచంతో ఎలా మెలగాలనుకుంటున్నానో సాధన చేస్తున్నాను... కుషన్ నుండి పైకి క్రిందికి, ఆశ్రయం నుండి బోధిచిట్ట, శిష్యులను సేకరించడం మరియు తిరిగి ఆశ్రయం పొందడం వంటి నాలుగు మార్గాలకు, పదే పదే... కాలక్రమేణా, ఇది నా మనస్సులో కొత్త రకమైన దృష్టిని అలవాటు చేసింది, నేను ఎలా జీవించాలనుకుంటున్నాను అనేదానికి ఒక ఉద్దేశ్యం మరియు స్పష్టమైన దిశ, ఆశించిన దాతృత్వ హృదయాన్ని మూర్తీభవించడానికి. 

ఈ ప్రత్యేక అభ్యాసాన్ని విస్తరించిన మూడు సంవత్సరాలు నా వ్యక్తిగత జీవితంలో అంత తేలికైనవి కావు. కృతజ్ఞతగా దుఃఖం, సంసారం యొక్క వాస్తవాల గురించి ఒక అనుభవశూన్యుడు యొక్క జ్ఞానంతో కూడుకున్నప్పుడు, లోతైన అభ్యాసానికి స్పార్క్ అందించవచ్చు. కాబట్టి ఇది చాలా సహజంగా, పరిపుష్టిపై ఉదారతను పెంపొందించే సమయం కుషన్ నుండి జీవితాన్ని ప్రభావితం చేయడం ప్రారంభించింది. కొద్దికొద్దిగా, నేను నా సాధారణ కంఫర్ట్ జోన్‌ను దాటి నన్ను నేను నొక్కుకోగలిగాను మరియు ప్రపంచంలోని దాతృత్వ చర్యగా కనిపించే దానికి మరియు దాతృత్వపు నిజమైన హృదయానికి మధ్య అపారమైన వ్యత్యాసం ఉందని నా స్వంత అనుభవం నుండి నేను నేర్చుకోవడం ప్రారంభించాను. ఇది నా స్వంత మనస్సులోని బాధలను గుర్తించి, నా ప్రేరణ గురించి స్పష్టంగా తెలుసుకోవడంలో ఆశ్చర్యం లేదు. 

ఆసక్తికరమైన విషయమేమిటంటే, ఒక పరిస్థితి నుండి వెనక్కి వెళ్లి, నటించకపోవడమే గొప్ప దాతృత్వం. అయితే దాతృత్వ చర్యగా వ్యవహరించకపోవడం మరింత సున్నితమైన ప్రయత్నం. నేను ఎవరికైనా సహాయం చేయడానికి నిరాకరిస్తున్నానని, అది చాలా ప్రయోజనకరమైనది కాబట్టి కాదు, కోపంగా ఉన్నందున నేను మొదటిసారిగా గ్రహించాను, ఇది నాకు నిజమైన పురోగతి. ఉదారంగా ప్రవర్తించడానికి మరియు దాతృత్వం యొక్క నిజమైన హృదయాన్ని కలిగి ఉండటానికి మధ్య ఉన్న తేడా నాకు మొదట తెలిసింది. ప్రేరేపితమైనది, సహాయం కోసం వచ్చిన ప్రతి పిలుపు కొంచెం ఎక్కువ జ్ఞానంతో నిండి ఉంది, ప్రతి సంక్షోభాన్ని ఆనందం మరియు దయతో ఎలా ముందుకు సాగాలనే దానిపై మేము చర్చించినప్పుడు నా కుటుంబంలోని ఇతరులతో పంచుకోగలిగాను. , మా విభిన్న విశ్వాసాలు ఉన్నప్పటికీ. 

ఆ ఉదార ​​హృదయాన్ని నిజంగా జీవించగలిగేలా నా మనస్సును అప్రమత్తంగా చూడటం, బాధలను నా నిజమైన శత్రువుగా చూడటం మరియు వాటికి విరుగుడులను గుర్తించడం మరియు ప్రయోగించడంలో నైపుణ్యం పెరగడం అవసరం. చాలా వరకు నా లామ్రిమ్ ధ్యానాలు మరియు ఆఫ్-ది-కుషన్ ప్రతిబింబాలు ఈ సత్యంపై దృష్టి సారించాయి ఎందుకంటే బాధలు అణచివేయబడినప్పుడు, నేను కోరుకునే జీవితాన్ని గడపడానికి ధర్మం కోసం నాకు చాలా స్థలం ఉంది - దాతృత్వం, దయ, ఆనందం, వశ్యత, స్థితిస్థాపకత, ఓర్పు, మరియు జ్ఞానం. శిష్యులను సేకరించే నాలుగు మార్గాలను నా ప్రేరణగా ఉపయోగించి రోజువారీ వాటర్ బౌల్ ప్రాక్టీస్‌తో ఈ ప్రయత్నాన్ని మిళితం చేయడం వల్ల, నా స్వంత ఆనందం కోసం మరియు అందరి ప్రయోజనం కోసం దాతృత్వ హృదయాన్ని స్వీకరించడానికి మరియు మూర్తీభవించడానికి నేను మరింత ఆనందం, మరింత ఆశ, మరింత ప్రేరణ పొందాను. 

హీథర్ మాక్ డచ్చెర్

హీథర్ మాక్ డచెర్ 2007 నుండి బౌద్ధమతాన్ని అభ్యసిస్తున్నారు. ఆమె మొదట జనవరి 2012లో వెనరబుల్ చోడ్రోన్ బోధనలను అనుసరించడం ప్రారంభించింది మరియు 2013లో శ్రావస్తి అబ్బేలో తిరోగమనాలకు హాజరుకావడం ప్రారంభించింది.

ఈ అంశంపై మరిన్ని