సూత్రాల వైద్యం శక్తి

మా బుద్ధ మానవ జాతి యొక్క ఆధ్యాత్మిక రుగ్మతలకు చికిత్స చేసే వైద్యుడిలా ఉండేవాడు. అతను బోధించిన అభ్యాస మార్గం బాధాతప్త హృదయాలకు మరియు మనస్సులకు చికిత్స యొక్క కోర్సు లాంటిది. అర్థం చేసుకోవడానికి ఈ మార్గం బుద్ధ మరియు అతని బోధనలు ప్రారంభ గ్రంథాల నాటివి, ఇంకా చాలా ప్రస్తుతమైనవి. బౌద్ధుడు ధ్యానం తరచుగా వైద్యం యొక్క రూపంగా ప్రచారం చేయబడుతుంది మరియు చాలా మంది మానసిక చికిత్సకులు ఇప్పుడు వారి రోగులు ప్రయత్నించమని సిఫార్సు చేస్తున్నారు ధ్యానం వారి చికిత్సలో భాగంగా.

అయితే, అనుభవం చూపించింది ధ్యానం దానికదే పూర్తి చికిత్సను అందించదు. దీనికి బయటి మద్దతు అవసరం. ప్రత్యేకించి ఆధునిక ధ్యానవేత్తలు సామూహిక నాగరికతతో ఎంతగా గాయపడ్డారు, ఏకాగ్రత మరియు అంతర్దృష్టి అభ్యాసాలు నిజమైన చికిత్సావిధానం కావడానికి ముందు వారికి అవసరమైన స్థితిస్థాపకత, పట్టుదల మరియు ఆత్మగౌరవం లేవు. చాలా మంది ఉపాధ్యాయులు, ఈ సమస్యను గమనించి, బౌద్ధ మార్గం మన ప్రత్యేక అవసరాలకు సరిపోదని నిర్ణయించుకున్నారు. ఈ లోపాన్ని భర్తీ చేయడానికి వారు అనుబంధ మార్గాలతో ప్రయోగాలు చేశారు ధ్యానం అభ్యాసం, పురాణం, కవిత్వం, మానసిక చికిత్స, సామాజిక క్రియాశీలత, స్వేద లాడ్జీలు, సంతాప ఆచారాలు మరియు డ్రమ్మింగ్ వంటి వాటితో కలపడం. సమస్య, అయితే, బౌద్ధ మార్గంలో ఏదైనా లోటు ఉండకపోవచ్చు, కానీ మనం కేవలం అనుసరించడం లేదు. బుద్ధచికిత్స యొక్క పూర్తి కోర్సు.

మా బుద్ధయొక్క మార్గం మనస్సు, ఏకాగ్రత మరియు అంతర్దృష్టి అభ్యాసాలను మాత్రమే కాకుండా, ఐదు నుండి ప్రారంభమయ్యే ధర్మాన్ని కూడా కలిగి ఉంటుంది. ఉపదేశాలు. నిజానికి, ది ఉపదేశాలు మార్గంలో మొదటి మెట్టు. ఐదుగురిని తొలగించే ఆధునిక ధోరణి ఉంది ఉపదేశాలు సండే-స్కూల్ నియమాలు ఆధునిక సమాజానికి వర్తించని పాత సాంస్కృతిక నిబంధనలకు కట్టుబడి ఉంటాయి, కానీ ఇది ఆ పాత్రను కోల్పోతుంది బుద్ధ వారి కోసం ఉద్దేశించబడింది: గాయపడిన మనస్సులకు చికిత్స యొక్క కోర్సులో భాగంగా. ప్రత్యేకించి, వారు తక్కువ ఆత్మగౌరవానికి కారణమయ్యే రెండు అనారోగ్యాలను నయం చేయడం లక్ష్యంగా పెట్టుకున్నారు: విచారం మరియు తిరస్కరణ.

మా చర్యలు ప్రవర్తన యొక్క నిర్దిష్ట ప్రమాణాలకు అనుగుణంగా లేనప్పుడు, మేము (1) చర్యలకు చింతిస్తున్నాము లేదా (2) రెండు రకాల తిరస్కరణలలో ఒకదానిలో నిమగ్నమై ఉంటాము, (ఎ) మా చర్యలు వాస్తవానికి జరిగాయని తిరస్కరించడం లేదా (బి ) కొలత ప్రమాణాలు నిజంగా చెల్లుబాటు అయ్యేవి కావు. ఈ ప్రతిచర్యలు మనసులో గాయాలు లాంటివి. పశ్చాత్తాపం అనేది బహిరంగ గాయం, స్పర్శకు మృదువుగా ఉంటుంది, అయితే తిరస్కరణ అనేది లేత ప్రదేశం చుట్టూ గట్టిపడిన, వక్రీకృత మచ్చ కణజాలం వంటిది. ఈ మార్గాల్లో మనస్సు గాయపడినప్పుడు, అది వర్తమానంలో హాయిగా స్థిరపడదు, ఎందుకంటే అది పచ్చి, బహిర్గతమైన మాంసం లేదా కాల్సిఫైడ్ నాట్‌లపై విశ్రాంతి తీసుకుంటుంది. అది వర్తమానంలో ఉండవలసి వచ్చినప్పుడు, అది ఉద్విగ్నంగా, వక్రీకరించిన మరియు పాక్షిక మార్గంలో మాత్రమే ఉంటుంది. ఇది పొందే అంతర్దృష్టులు వక్రీకరించినవి మరియు పాక్షికంగా కూడా ఉంటాయి. మనస్సు గాయాలు మరియు మచ్చలు లేకుండా ఉంటేనే అది వర్తమానంలో హాయిగా మరియు స్వేచ్ఛగా స్థిరపడుతుంది మరియు వికృత విచక్షణను కలిగిస్తుంది.

ఇక్కడే ఐదు ఉపదేశాలు లోపలికి రండి: అవి ఈ గాయాలు మరియు మచ్చలను నయం చేయడానికి రూపొందించబడ్డాయి. ఆరోగ్యకరమైన ఆత్మగౌరవం అనేది ఆచరణాత్మక, స్పష్టమైన, మానవత్వం మరియు గౌరవానికి అర్హమైన ప్రమాణాల సమితికి అనుగుణంగా జీవించడం ద్వారా వస్తుంది; ఐదు ఉపదేశాలు అవి అటువంటి ప్రమాణాల సమితిని అందించే విధంగా రూపొందించబడ్డాయి.

ప్రాక్టికల్: ద్వారా సెట్ ప్రమాణాలు ఉపదేశాలు సాధారణమైనవి-ఉద్దేశపూర్వకంగా చంపడం, దొంగిలించడం, అక్రమ సంభోగం, అబద్ధాలు చెప్పడం లేదా మత్తు పదార్థాలు తీసుకోవడం వంటివి చేయకూడదు. ఈ ప్రమాణాలకు అనుగుణంగా జీవించడం పూర్తిగా సాధ్యమే-ఎల్లప్పుడూ సులభం లేదా అనుకూలమైనది కాదు, బహుశా, కానీ ఎల్లప్పుడూ సాధ్యమే. కొంతమంది అనువదిస్తారు ఉపదేశాలు మరింత గంభీరమైన లేదా గొప్పగా అనిపించే ప్రమాణాలలోకి-రెండవది తీసుకోవడం సూత్రం, ఉదాహరణకు, గ్రహం యొక్క వనరులను దుర్వినియోగం చేయకూడదని అర్థం-కానీ వాటిని సంస్కరించే వారు కూడా ఉపదేశాలు ఈ విధంగా వారికి అనుగుణంగా జీవించడం అసాధ్యం అని ఒప్పుకుంటారు. మానసికంగా దెబ్బతిన్న వ్యక్తులతో వ్యవహరించిన ఎవరికైనా, జీవించడానికి అసాధ్యమైన ప్రమాణాలను కలిగి ఉండటం వల్ల వచ్చే నష్టం గురించి తెలుసు. మీరు వ్యక్తులకు తక్కువ ప్రయత్నం మరియు సంపూర్ణతతో కూడిన ప్రమాణాలను అందించగలిగితే, వాటిని చేరుకోవడం సాధ్యమైతే, వారు ఆ ప్రమాణాలను అందుకోగల సామర్థ్యాన్ని కలిగి ఉన్నందున వారి ఆత్మగౌరవం నాటకీయంగా పెరుగుతుంది. వారు మరింత డిమాండ్ చేసే పనులను ఆత్మవిశ్వాసంతో ఎదుర్కోగలరు.

క్లియర్ కట్: మా ఉపదేశాలు ifs, ands, లేదా buts లేకుండా రూపొందించబడ్డాయి. దీనర్థం వారు చాలా స్పష్టమైన మార్గనిర్దేశం చేస్తారు, వాఫ్లింగ్ లేదా తక్కువ-నిజాయితీ హేతుబద్ధీకరణలకు స్థలం లేదు. ఒక చర్య దీనికి సరిపోతుంది ఉపదేశాలు లేదా అది కాదు. మళ్ళీ, ఈ విధమైన ప్రమాణాలు జీవించడానికి చాలా ఆరోగ్యకరమైనవి. పిల్లలను పెంచిన ఎవరైనా, వారు కఠినమైన మరియు వేగవంతమైన నియమాల గురించి ఫిర్యాదు చేసినప్పటికీ, అస్పష్టంగా మరియు ఎల్లప్పుడూ చర్చలకు తెరవబడే నిబంధనల కంటే వారితో మరింత సురక్షితంగా ఉన్నారని కనుగొన్నారు. స్పష్టమైన నిబంధనలు చెప్పని ఎజెండాలు మనసు వెనుక తలుపులోకి రావడాన్ని అనుమతించవు. ఒకవేళ, ఉదాహరణకు, ది సూత్రం చంపడానికి వ్యతిరేకంగా జీవుల ఉనికి అసౌకర్యంగా ఉన్నప్పుడు వాటిని చంపడానికి మిమ్మల్ని అనుమతిస్తుంది, అది జీవితం పట్ల మీ కరుణ కంటే మీ సౌలభ్యాన్ని ఉన్నత స్థాయిలో ఉంచుతుంది. సౌలభ్యం మీ చెప్పని ప్రమాణంగా మారుతుంది-మరియు మనందరికీ తెలిసినట్లుగా, చెప్పని ప్రమాణాలు కపటత్వం మరియు తిరస్కరణ పెరగడానికి సారవంతమైన భూమిని అందిస్తాయి. అయితే, మీరు ప్రమాణాలకు కట్టుబడి ఉంటే ఉపదేశాలు, అప్పుడు గా బుద్ధ మీరు అందరి జీవితాలకు అపరిమిత భద్రతను అందిస్తున్నారని చెప్పారు. లేవు పరిస్థితులు దీని కింద మీరు ఏదైనా జీవుల ప్రాణాలను తీసుకుంటారు, అవి ఎంత అసౌకర్యంగా ఉన్నప్పటికీ. ఇతర పరంగా ఉపదేశాలు, మీరు వారి ఆస్తులు మరియు లైంగికత కోసం అపరిమిత భద్రతను అందజేస్తున్నారు మరియు వారితో మీ కమ్యూనికేషన్‌లో అపరిమిత సత్యాన్ని మరియు శ్రద్ధను అందిస్తున్నారు. మీరు ఇలాంటి విషయాలలో మిమ్మల్ని మీరు విశ్వసించగలరని మీరు కనుగొన్నప్పుడు, మీరు కాదనలేని ఆరోగ్యకరమైన ఆత్మగౌరవాన్ని పొందుతారు.

మానవత్వం: మా ఉపదేశాలు వాటిని గమనించే వ్యక్తికి మరియు అతని లేదా ఆమె చర్యల వల్ల ప్రభావితమైన వ్యక్తులకు మానవత్వం ఉంటుంది. మీరు వాటిని గమనిస్తే, మీరు సిద్ధాంతానికి అనుగుణంగా ఉంటారు కర్మ, ఇది ప్రపంచంలోని మీ అనుభవాన్ని రూపొందించే అత్యంత ముఖ్యమైన శక్తులు ప్రస్తుత క్షణంలో మీరు ఎంచుకున్న ఉద్దేశపూర్వక ఆలోచనలు, పదాలు మరియు పనులు అని బోధిస్తుంది. అంటే నువ్వు చిన్నవాడివి కావు. మీరు తీసుకునే ప్రతి ఎంపికతో-ఇంట్లో, పనిలో, ఆటలో-మీరు ప్రపంచంలో కొనసాగుతున్న ఫ్యాషన్‌లో మీ శక్తిని ఉపయోగిస్తున్నారు. అదే సమయంలో, ఈ సూత్రం మిమ్మల్ని పూర్తిగా మీ నియంత్రణలో ఉన్న పరంగా కొలవడానికి మిమ్మల్ని అనుమతిస్తుంది: ప్రస్తుత క్షణంలో మీ ఉద్దేశపూర్వక చర్యలు. మరో మాటలో చెప్పాలంటే, వారు మీ రూపం, బలం, మెదడు, ఆర్థిక పరాక్రమం లేదా మీ వర్తమానంపై తక్కువ ఆధారపడే ఇతర ప్రమాణాల పరంగా మిమ్మల్ని మీరు కొలవమని బలవంతం చేయరు. కర్మ వారు చేసే దానికంటే కర్మ గతము నుంచి. అలాగే, వారు అపరాధ భావాలతో ఆడరు లేదా మీ గత లోపాలను విచారించమని మిమ్మల్ని బలవంతం చేయరు. బదులుగా, వారు ఇక్కడ మరియు ఇప్పుడు మీ ప్రమాణాలకు అనుగుణంగా జీవించే అవకాశంపై మీ దృష్టిని కేంద్రీకరిస్తారు. మీరు గమనించే వ్యక్తులతో జీవిస్తే ఉపదేశాలు, వారితో మీ వ్యవహారాలు అపనమ్మకం లేదా భయానికి కారణం కాదని మీరు కనుగొంటారు. వారు సంతోషం కోసం మీ కోరికను వారితో సమానంగా భావిస్తారు. వ్యక్తులుగా వారి విలువ విజేతలు మరియు ఓడిపోయినవారు ఉండవలసిన పరిస్థితులపై ఆధారపడి ఉండదు. వారు తమలో ప్రేమపూర్వక దయ మరియు సంపూర్ణతను పెంపొందించుకోవడం గురించి మాట్లాడినప్పుడు ధ్యానం, అది వారి చర్యలలో ప్రతిబింబించడాన్ని మీరు చూస్తారు. ఈ విధంగా ది ఉపదేశాలు ఆరోగ్యకరమైన వ్యక్తులను మాత్రమే కాకుండా, ఆరోగ్యకరమైన సమాజాన్ని కూడా పెంపొందించండి-ఆత్మగౌరవం మరియు పరస్పర గౌరవం విరుద్ధంగా లేని సమాజం.

గౌరవానికి అర్హమైనది: మీరు ప్రమాణాల సమితిని స్వీకరించినప్పుడు, అవి ఎవరి ప్రమాణాలు అని తెలుసుకోవడం మరియు ఆ ప్రమాణాలు ఎక్కడ నుండి వచ్చాయో తెలుసుకోవడం ముఖ్యం, ఎందుకంటే మీరు వారి సమూహంలో చేరి, వారి ఆమోదం కోసం చూస్తున్నారు మరియు సరైన మరియు తప్పు కోసం వారి ప్రమాణాలను అంగీకరిస్తున్నారు. ఈ సందర్భంలో, మీరు చేరడానికి మెరుగైన సమూహం కోసం అడగలేరు: ది బుద్ధ మరియు అతని గొప్ప శిష్యులు. ఐదు ఉపదేశాలు "గొప్పవారిని ఆకర్షించే ప్రమాణాలు" అని పిలుస్తారు. గొప్పవారి గురించి గ్రంథాలు మనకు చెప్పేదాని ప్రకారం, వారు కేవలం ప్రజాదరణ ఆధారంగా ప్రమాణాలను అంగీకరించే వ్యక్తులు కాదు. వారు నిజమైన ఆనందానికి దారితీసే వాటిని చూడటం కోసం తమ జీవితాలను లైన్‌లో ఉంచారు మరియు ఉదాహరణకు, అబద్ధాలన్నీ రోగలక్షణమైనవని మరియు స్థిరమైన, నిబద్ధతతో సంబంధం లేకుండా ఏ సెక్స్ అయినా ఏ వేగంతోనైనా సురక్షితం కాదని స్వయంగా చూసుకున్నారు. ఐదుగురితో జీవించినందుకు ఇతరులు మిమ్మల్ని గౌరవించకపోవచ్చు ఉపదేశాలు, కానీ గొప్ప వ్యక్తులు చేస్తారు, మరియు వారి గౌరవం ప్రపంచంలోని ఇతరుల కంటే ఎక్కువ విలువైనది.

ఇప్పుడు, చాలా మంది వ్యక్తులు అటువంటి నైరూప్య సమూహంలో చేరడం ద్వారా ప్రశాంతమైన సౌకర్యాన్ని పొందుతున్నారు, ప్రత్యేకించి వారు ఇంకా ఏ గొప్ప వ్యక్తులను వ్యక్తిగతంగా కలుసుకోనప్పుడు. మీ చుట్టూ ఉన్న సమాజం వెంటనే ఆ లక్షణాలను మరియు లైంగిక పరాక్రమం లేదా దోపిడీ వ్యాపార నైపుణ్యాలు వంటి వాటి విలువలను చూసి బహిరంగంగా నవ్వినప్పుడు మంచి హృదయంతో మరియు ఉదారంగా ఉండటం కష్టం. ఇక్కడే బౌద్ధ సంఘాలు వస్తాయి. వారు మన సంస్కృతి యొక్క ప్రబలమైన అనైతిక సిద్ధాంతంతో బహిరంగంగా విడిపోతారు మరియు వారు తమ సభ్యుల మధ్య మంచి హృదయం మరియు సంయమనానికి విలువనిచ్చారని దయతో తెలియజేయవచ్చు. అలా చేయడం ద్వారా, వారు పూర్తి స్థాయి స్వీకరణ కోసం ఆరోగ్యకరమైన వాతావరణాన్ని అందిస్తారు బుద్ధచికిత్స యొక్క కోర్సు: సద్గుణమైన చర్య యొక్క జీవితంలో ఏకాగ్రత మరియు వివేచన యొక్క అభ్యాసం. మనకు అలాంటి వాతావరణాలు ఉన్న చోట, మేము దానిని కనుగొంటాము ధ్యానం దానికి మద్దతివ్వడానికి ఎటువంటి పురాణం లేదా నమ్మకం అవసరం లేదు, ఎందుకంటే ఇది బాగా జీవించిన జీవితం యొక్క నిజాయితీ వాస్తవికతపై ఆధారపడి ఉంటుంది. మీరు జీవించే ప్రమాణాలను చూడవచ్చు, ఆపై హాయిగా ఊపిరి పీల్చుకోవచ్చు-ఒక పువ్వు లేదా పర్వతం వలె కాదు, కానీ పూర్తి స్థాయి, బాధ్యతాయుతమైన మానవుడిగా. దానికోసం నువ్వు ఉన్నావు.

© 2015 థనిస్సారో భిక్షు. "ది హీలింగ్ పవర్ ఆఫ్ ది నియమాలలో”నుండి నోబుల్ స్ట్రాటజీ కింద లైసెన్స్ పొందింది అట్రిబ్యూషన్-కామర్షియల్ 4.0 ఇంటర్నేషనల్.