Print Friendly, PDF & ఇమెయిల్

గొప్ప సంకల్పం మరియు బోధిచిత్త

గొప్ప సంకల్పం మరియు బోధిచిత్త

వచనం అధునాతన స్థాయి అభ్యాసకుల మార్గం యొక్క దశలపై మనస్సుకు శిక్షణనిస్తుంది. బోధనల శ్రేణిలో భాగం గోమ్చెన్ లామ్రిమ్ Gomchen Ngawang Drakpa ద్వారా. సందర్శించండి గోమ్చెన్ లామ్రిమ్ స్టడీ గైడ్ సిరీస్ కోసం ఆలోచన పాయింట్ల పూర్తి జాబితా కోసం.

  • రూపొందించడానికి ఏడు పాయింట్ల కారణం మరియు ప్రభావం సూచనలలో మొదటి ఐదు యొక్క సమీక్ష బోధిచిట్ట
  • ఉత్పత్తి చేస్తోంది గొప్ప సంకల్పం పూర్తిగా మేల్కొన్న వ్యక్తి యొక్క 18 పంచుకోని లక్షణాలను అధ్యయనం చేయడం ద్వారా
  • ఈ 18 లక్షణాలను పెంపొందించుకోవడం ఇతరులకు ఎలా ఉపయోగపడుతుంది మరియు మన జీవితాన్ని అర్థవంతం చేస్తుంది
  • స్వీయ-కేంద్రీకృత ఆలోచనను మన దుస్థితికి మూలంగా గుర్తించడం

గోమ్చెన్ లామ్రిమ్ 72: ఉత్పత్తి గొప్ప సంకల్పం మరియు బోధిచిట్ట (డౌన్లోడ్)

ఆలోచన పాయింట్లు

మేల్కొన్న వ్యక్తి యొక్క పద్దెనిమిది పంచుకోని గుణాలను ధ్యానించడం

ప్రతి ఒక్కరి గురించి నిజంగా ఆలోచించడానికి సమయాన్ని వెచ్చించండి, అవి మనకు మరియు ఇతరులకు ఎలా ప్రయోజనం చేకూరుస్తాయి. మీరు ఇప్పుడు ఈ లక్షణాల యొక్క సారూప్యతను ఎంతవరకు కలిగి ఉండవచ్చో మరియు మీ రోజువారీ జీవితంలో మీరు వాటిని ఎలా అభివృద్ధి చేయగలరో ఊహించండి.

పంచుకోని ఆరు ప్రవర్తనలు

  1. బుద్ధిపూర్వకత మరియు మనస్సాక్షి కారణంగా, a బుద్ధ అతను నడుస్తున్నా, నిలబడినా, కూర్చున్నా లేదా పడుకున్నా తప్పుగా శారీరక చర్యలు లేవు; వారు చెప్పేదానికి అనుగుణంగా వారు వ్యవహరిస్తారు మరియు వారి ప్రసంగం వింటున్న ప్రతి జీవి ఆ సమయంలో అర్థం చేసుకోవాల్సిన వాటిని సంతృప్తి పరుస్తుంది (మీకు ఇది ఉన్నంత వరకు మీ మనస్సును శుద్ధి చేసినట్లు ఊహించుకోండి; మీరు అనుచితంగా ప్రవర్తించరు).
  2. బుద్ధులు ఎల్లప్పుడూ సముచితంగా, నిజాయితీగా మరియు దయతో మాట్లాడతారు మరియు తప్పుడు ప్రసంగం మరియు పనిలేకుండా మాట్లాడతారు.
  3. బుద్ధులు ధ్యాన స్థిరత్వం మరియు ఉన్నతమైన జ్ఞానానికి ఆటంకం కలిగించే ఎలాంటి మతిమరుపు నుండి విముక్తి కలిగి ఉంటారు, లేదా జీవులను వీక్షించడం మరియు వారికి తగిన విధంగా బోధించడం.
  4. బుద్ధులు ఎప్పుడూ ఉంటారు శూన్యతపై ధ్యాన సమీకరణ మరియు అవి ఏకకాలంలో జీవులకు ధర్మాన్ని బోధిస్తాయి.
  5. బుద్ధులు స్వీయ మరియు స్వాభావిక అస్తిత్వం యొక్క ఎటువంటి అసమ్మతి రూపాలను గ్రహించరు, అందువలన వారు అన్నింటినీ గుర్తిస్తారు. విషయాలను స్వాభావిక అస్తిత్వం ఖాళీగా ఉండటం యొక్క ఒక రుచిని పంచుకోవడం. అదనంగా, బుద్ధులు జీవుల పట్ల పక్షపాతంతో వ్యవహరించరు; వారు ఎల్లప్పుడూ వాటిని పక్షపాతం లేకుండా చూస్తారు. ఇలాంటి నాయకులు ఉంటే ఎలా ఉంటుందో ఊహించుకోండి; ఇలా ఉండాలి.
  6. బుద్ధులు ప్రతి ఒక్కరి యొక్క వ్యక్తిగత లక్షణాలను తెలుసుకొని పరిపూర్ణ సమస్థితిలో ఉంటారు విషయాలను. సాధారణంగా మనకు లక్షణాలు తెలిసినప్పుడు విషయాలను, అప్పుడు మనం “నాకు ఇది ఇష్టం, నాకు ఇష్టం లేదు. నాకు ఇది కావాలి, నాకు అది వద్దు…” మేము ఏదైనా కానీ సమదృష్టితో ఉన్నాము, కానీ a బుద్ధ సంపూర్ణ సమస్థితిని కొనసాగించగలడు మరియు ఇంకా అన్ని లక్షణాలను చూడగలడు విషయాలను. వారి అభిప్రాయ కారకం మాది కాకుండా ఓవర్‌టైమ్ పని చేయడం లేదు.

పంచుకోని ఆరు సాక్షాత్కారాలు

  1. వారి అన్నింటినీ చుట్టుముట్టే ప్రేమ మరియు కరుణ కారణంగా, బుద్ధులు ఎప్పుడూ వారి క్షీణతను అనుభవించరు ఆశించిన మరియు అన్ని జీవులకు ప్రయోజనం చేకూర్చే ఉద్దేశ్యం మరియు జీవుల యొక్క సద్గుణ లక్షణాలను పెంచడం. వారి ప్రేమ మరియు కరుణ దృఢంగా, స్థిరంగా ఉంటాయి.
  2. బుద్ధులు ఇతరులను మేల్కొలుపుకు నడిపించే సంతోషకరమైన ప్రయత్నాన్ని ఎప్పటికీ కోల్పోరు. వారు శారీరక, శబ్ద లేదా మానసిక అలసటను అనుభవించరు మరియు అలసిపోకుండా, సోమరితనం, నిరుత్సాహం లేదా జెట్-లాగ్ లేకుండా జీవుల సంక్షేమం కోసం నిరంతరం శ్రద్ధ వహిస్తారు. మనం ఎలా కండిషన్ మరియు శిక్షణ పొందుతాము, దానిలో మనం ఉంచే శక్తి గురించి ఇది అంతా.
  3. బుద్ధుల బుద్ధి అప్రయత్నంగా స్థిరంగా మరియు అంతరాయం లేకుండా ఉంటుంది. ప్రతి జీవి గతం, వర్తమానం మరియు భవిష్యత్తులో ఎదుర్కొనే పరిస్థితులు మరియు ఆ జీవులను అణచివేయడానికి మరియు సహాయం చేయడానికి ఉపయోగించే పద్ధతులను కూడా వారు గుర్తుంచుకుంటారు.
  4. బుద్ధులు నిరంతరం సమాధిలో ఉంటారు, అన్ని అస్పష్టతలకు దూరంగా ఉంటారు మరియు అంతిమ వాస్తవికతపై దృష్టి పెడతారు. వారికి సంచరించే మనస్సు లేదు; అవి వాస్తవికత యొక్క స్వభావానికి సంబంధించినవి.
  5. బుద్ధుని జ్ఞానం తరగనిది మరియు ఎప్పటికీ క్షీణించదు. వారికి 84,000 ధర్మ బోధలు మరియు మూడు వాహనాల సిద్ధాంతం, అలాగే వాటిని ఎలా మరియు ఎప్పుడు వ్యక్తీకరించాలో తెలుసు. కొన్నిసార్లు, మనకు మంచి ఉద్దేశం ఉంటుంది, కానీ మనకు ఏమి చెప్పాలో తెలియదు, లేదా ఏమి చెప్పాలో మనకు తెలియదు, కానీ మనం ఆగి, ఎప్పుడు చెప్పాలో ఆలోచించము మరియు ఎవరికైనా సహాయం చేయడానికి బదులుగా, మేము గందరగోళాన్ని సృష్టిస్తాము. ఒకరి కోసం పని చేసే సరైన సమయంలో చెప్పడానికి లేదా చేయడానికి సరైన విషయం మనకు అకారణంగా తెలిసినప్పుడు ఆ గుణాన్ని కలిగి ఉంటే ఎలా ఉంటుంది? ఇది ఒక అని అర్థం కాదు బుద్ధ, మీరు మీ వేళ్లను తీయవచ్చు మరియు అన్ని జీవులను పూర్తిగా మార్చవచ్చు. బదులుగా, బుద్ధులు దీర్ఘకాల చిత్రాన్ని చూస్తారు మరియు మరొక వ్యక్తి యొక్క మనస్సులో ఒక విత్తనాన్ని నాటడం గురించి ఏదైనా చెప్పగలరు, అది తరువాత పండిస్తుంది మరియు మరింత స్పష్టంగా ఆలోచించడంలో వారికి సహాయపడుతుంది.
  6. బుద్ధులు అస్పష్టత లేకుండా పూర్తి మేల్కొలుపు స్థితిని కోల్పోవడం అసాధ్యం. మనస్సు సహజంగా ప్రకాశవంతంగా ఉంటుందని మరియు ద్వంద్వ రూపాన్ని కలిగి ఉండదని లేదా ద్వంద్వత్వాన్ని గ్రహించలేదని వారికి తెలుసు.

మూడు భాగస్వామ్యం చేయని మేల్కొలుపు కార్యకలాపాలు

  1. శ్రేష్ఠమైన జ్ఞానంతో నింపబడి, a బుద్ధయొక్క భౌతిక చర్యలు ఎల్లప్పుడూ ఇతరుల ప్రయోజనం కోసం జరుగుతాయి. బుద్ధి జీవులు ఉన్న చోట కనిపించే అనేక శరీరాలను వారు విడుదల చేయగలరు కర్మ మేల్కొలుపు మార్గంలో నడిపించబడాలి మరియు ఏమైనా a బుద్ధ ఆ జీవులపై సానుకూల ప్రభావం చూపుతుంది.
  2. ప్రతి జీవి యొక్క స్వభావాలు మరియు ఆసక్తులను తెలుసుకొని, బుద్ధులు ప్రతి వ్యక్తికి తగిన రీతిలో ధర్మాన్ని బోధిస్తారు. వారి ప్రసంగం వినడానికి మనోహరంగా ఉంటుంది, ఖచ్చితమైనది, నిజాయితీగా ఉంటుంది మరియు ఇది ఎల్లప్పుడూ తెలుసుకోదగినది, దయగలది మరియు గుర్తించదగినది.
  3. క్షీణించని ప్రేమ మరియు కరుణతో నిండిన బుద్ధుల మనస్సులు అన్ని జీవులను అత్యధిక ప్రయోజనాన్ని మాత్రమే చేయాలనే ఉద్దేశ్యంతో ఉంటాయి. వారు అన్ని జీవులకు గొప్ప ప్రయోజనం కలిగించే దాని గురించి మాత్రమే ఆలోచిస్తారు.

మూడు పంచుకోని ఉన్నతమైన జ్ఞానాలు

  1. బుద్ధులు ఉత్కృష్టమైన జ్ఞానులకు గతంలో ఎటువంటి అస్పష్టత లేకుండా ప్రతిదీ తెలుసు.
  2. బుద్ధులు ఉత్కృష్టమైన జ్ఞానులకు ఎటువంటి అస్పష్టత లేకుండా వర్తమానంలో ప్రతిదీ తెలుసు.
  3. బుద్ధులు ఉత్కృష్టమైన జ్ఞానులకు భవిష్యత్తులో ఎటువంటి అస్పష్టత లేకుండా ప్రతిదీ తెలుసు.

స్వీయ-కేంద్రీకృత ఆలోచన యొక్క బాధ

  1. మీ జీవితంలో గతం లేదా వర్తమానంలోని క్లిష్ట పరిస్థితులను పరిశీలించడానికి కొంత సమయం కేటాయించండి. స్వీయ-కేంద్రీకృత ఆలోచన తెరవెనుక ఎలా పనిచేస్తోంది?
  2. స్వీయ-కేంద్రీకృత ఆలోచన యొక్క ప్రతికూలతలు ఏమిటి? ఇది ఎలాంటి ఆలోచనలను రేకెత్తిస్తుంది? ఆ ఆలోచనలు మిమ్మల్ని ఎలా పనికి నడిపిస్తాయి మరియు ఇప్పుడు మరియు భవిష్యత్తులో అది ఎలా బాధను కలిగిస్తుంది?
  3. ఫిర్యాదు చేసే మనస్సు వెనుక స్వీయ-కేంద్రీకృత ఆలోచన ఎలా ఉంది?
  4. స్వీయ-కేంద్రీకృత ఆలోచన ప్రాపంచిక మరియు ఆధ్యాత్మిక ఆకాంక్షలు మరియు లక్ష్యాలను ఎలా అడ్డుకుంటుంది?
  5. స్వీయ-కేంద్రీకృత ఆలోచనను ఎదుర్కోవడానికి ఏ విరుగుడులను అన్వయించవచ్చు? బౌద్ధ ప్రాపంచిక దృక్పథం స్వీయ-కేంద్రీకృత ఆలోచనతో పోరాడే మరియు నిజమైన మరియు శాశ్వతమైన ఆనందానికి దారితీసే కొత్త ఆలోచనా విధానాన్ని ఎలా అందిస్తుందో పరిశీలించండి.
  6. స్వీయ-కేంద్రీకృత ఆలోచనను మన శత్రువుగా, స్నేహితునిగా కాకుండా, మీ రోజువారీ జీవితంలో అప్రమత్తంగా ఉండాలని నిర్ణయించుకోండి, అది తలెత్తినప్పుడల్లా విరుగుడులను వర్తించండి.
పూజ్యమైన థబ్టెన్ చోడ్రాన్

పూజనీయ చోడ్రాన్ మన దైనందిన జీవితంలో బుద్ధుని బోధనల యొక్క ఆచరణాత్మక అనువర్తనాన్ని నొక్కిచెప్పారు మరియు పాశ్చాత్యులు సులభంగా అర్థం చేసుకునే మరియు ఆచరించే మార్గాల్లో వాటిని వివరించడంలో ప్రత్యేకించి నైపుణ్యం కలిగి ఉన్నారు. ఆమె తన వెచ్చని, హాస్యభరితమైన మరియు స్పష్టమైన బోధనలకు ప్రసిద్ధి చెందింది. ఆమె భారతదేశంలోని ధర్మశాలలో క్యాబ్జే లింగ్ రింపోచేచే 1977లో బౌద్ధ సన్యాసినిగా నియమితులయ్యారు మరియు 1986లో ఆమె తైవాన్‌లో భిక్షుని (పూర్తి) దీక్షను పొందింది. ఆమె పూర్తి బయోని చదవండి.