Print Friendly, PDF & ఇమెయిల్

ఉత్తమ నైతిక ప్రవర్తన

ఉత్తమ నైతిక ప్రవర్తన

వచనం నుండి శ్లోకాల సమితిపై బోధనల శ్రేణిలో భాగం కదమ్ మాస్టర్స్ యొక్క జ్ఞానం.

కదమ్ మాస్టర్స్ యొక్క జ్ఞానం: ఉత్తమ నైతిక ప్రవర్తన (డౌన్లోడ్)

మేము కదంపా వచనంలో “ఉత్తమ నైతిక ప్రవర్తన ఒక ప్రశాంతత మనస్సు." ఇక్కడ అది "నైతికత" అని చెబుతుంది, కానీ "నైతిక ప్రవర్తన" మంచిదని నేను భావిస్తున్నాను.

ఉత్తమ నైతిక ప్రవర్తన a ప్రశాంతత మనస్సు.

మీరు దాని గురించి ఆలోచించినప్పుడు, ఎ ప్రశాంతత మనస్సు అనేది నైతిక ప్రవర్తన యొక్క ప్రభావం, మరియు నైతిక ప్రవర్తనకు కూడా కారణం. రెండూ ఒకదానికొకటి కారణం మరియు ప్రభావం, ఎందుకంటే మన మనస్సు ఉన్నప్పుడు ప్రశాంతత అప్పుడు ప్రబలమైన బాధలు లేవు, కాబట్టి మనల్ని విచ్ఛిన్నం చేసే ప్రేరణ మాకు లేదు ఉపదేశాలు, విధ్వంసక చర్యలను సృష్టించడానికి, మనస్సు ఇప్పటికే ప్రశాంతంగా ఉన్నందున, అది మంచి స్థితిలో ఉంది.

మనం నైతిక ప్రవర్తనను పాటిస్తే ఫలితం కూడా ఉంటుంది ప్రశాంతత మనము పశ్చాత్తాపం మరియు పశ్చాత్తాపంతో బాధపడటం లేదు, లేదా భ్రమపడిన అపరాధభావానికి కూడా వెళ్ళడం లేదు.

ఇది ఎలా పని చేస్తుందో మీరు చూస్తున్నారా? ఇది రెండు విధాలుగా ఎలా సాగుతుంది? మరియు నేను ఆలోచించడం చాలా ముఖ్యం అని నేను అనుకుంటున్నాను, ఎందుకంటే కొన్నిసార్లు మనం “ఓహ్ ప్రశాంతత మనస్సు అంటే నేను చాలా ఖాళీగా ఉన్నాను, దేని గురించి ఆలోచించడం లేదు,” లేదా ఎవరికి తెలుసు, మరియు “నాకు ఇప్పుడే కొంత ఆనందకరమైన అనుభవం ఉంది….” అవును, అది మిమ్మల్ని చేస్తుంది ప్రశాంతత, కానీ మీరు ఒక కలిగి ఎలా తెలుసు ప్రశాంతత మన దైనందిన జీవితంలో మనస్సు, నైతిక ప్రవర్తన దానికి మార్గం.

అన్నింటిలో మొదటిది, మనం నైతికంగా ప్రవర్తిస్తే, మన గురించి మనం మంచి అనుభూతి చెందుతాము, “నేను ఇలా చేశాను, నేను దీన్ని ఎందుకు చేసాను, నేను అలా చేయకూడదు, తప్పక చేయాలి, అలా చేయాలి, అలా చేయకూడదు. ” మొదలగునవి. మనం మనతో ప్రశాంతంగా ఉన్నాము కాబట్టి మనం రాత్రి పడుకునేటప్పుడు నిద్రపోవచ్చు, మనమందరం దొర్లడం మరియు తిరగడం మరియు ఆందోళన చెందడం లేదు.

కొంతమంది తమ నైతిక ప్రవర్తన చాలా కుళ్ళిపోయినప్పుడు ఎలా నిద్రపోతున్నారో నాకు అర్థం కాలేదు. అయితే, వారు ఏదో ఒకవిధంగా నిర్వహించాలి.

ఏది ఏమైనప్పటికీ, మన నైతిక ప్రవర్తన చెక్కుచెదరకుండా ఉన్నప్పుడు మనం చాలా ప్రశాంతంగా నిద్రపోతాము, ఎందుకంటే మన గురించి మనం మంచిగా భావిస్తాము.

అలాగే, అప్పుడు మనం చేయడానికి ఎక్కువ సమయం కేటాయించాల్సిన అవసరం లేదు శుద్దీకరణ. మేము ఇప్పటికీ చేస్తాము శుద్దీకరణ గతంలోని మా అన్ని విషయాల కోసం, కానీ మనం నైతిక ప్రవర్తనను కలిగి ఉన్నందున మనం శుద్ధి చేయవలసిన విషయాలపై మేము నిర్మించడం లేదు. దాంతో మన మనసు కూడా ప్రశాంతంగా ఉంటుంది.

అలాగే మనం నైతిక ప్రవర్తనను పాటించినప్పుడు–ముఖ్యంగా మనం తీసుకున్నప్పుడు ఉపదేశాలు- మేము పాత అలవాట్లను విచ్ఛిన్నం చేస్తున్నాము. మన అలవాట్లన్నీ నిజాన్ని అతిశయోక్తి చేయడం, మనకు ఇవ్వని వాటిని తీసుకోవడం, ఈ రకమైన పాత అలవాట్లు, వ్యతిరేకం చేయడం వల్ల కలిగే కర్మ ఫలితాలలో ఒకటి, ఆ చర్యలకు విరుద్ధంగా చేసే ధోరణి, తద్వారా కర్మ ఫలితాన్ని శుద్ధి చేస్తుంది, అది కుళ్ళిన చర్యను మళ్లీ చేసే ధోరణి. కాబట్టి నైతిక ప్రవర్తన ఈ పాత అలవాట్లన్నింటినీ విచ్ఛిన్నం చేయడానికి మాకు సహాయపడుతుంది, ఇది మళ్లీ ఒక కలిగి ఉండటానికి దారితీస్తుంది ప్రశాంతత మనసు. మేము ఎప్పుడూ వెళ్ళడం లేదు, “ఓహ్, నేను మళ్ళీ చేసాను, ఎందుకు చేసాను….?” ఎందుకంటే మేము కేవలం మా ఉంచుకున్నాము ఉపదేశాలు బాగా, మేము చేయడం మానేశాము. లేదా మన దగ్గర కూడా లేదు ఉపదేశాలు ఆ విషయాల గురించి, మేము మాలో చాలా బలమైన ఉద్దేశాన్ని చేసాము శుద్దీకరణ ఆ చర్యలను మళ్లీ చేయకూడదని ఆచరించండి, తద్వారా మేము ఆ బలమైన ఉద్దేశాన్ని కొనసాగిస్తాము, ఆపై అది మన మనస్సును ప్రశాంతంగా చేస్తుంది.

అదే విధంగా, మన మనస్సు ఎంత ప్రశాంతంగా ఉంటే, మంచి నైతిక ప్రవర్తనను కొనసాగించడం సులభం, ఎందుకంటే మన మనస్సు అనైతిక ప్రవర్తనలో నిమగ్నమయ్యేలా చేస్తుంది? ఇది అజ్ఞానం, కోపం, అటాచ్మెంట్, అసూయ, అహంకారం, వ్యక్తిగత చిత్తశుద్ధి లోపించడం, ఇతరుల పట్ల శ్రద్ధ లేకపోవడం... మరియు ఆ మానసిక కారకాలు స్పష్టంగా కనిపించినప్పుడు మన మనస్సు ఏదైనా కాదు. ప్రశాంతత. లోపల పూర్తిగా అస్తవ్యస్తంగా ఉంది. కాబట్టి అస్తవ్యస్తమైన మనస్సు నైతిక ప్రవర్తనను బాగా ఉంచుకోదు. ఎ ప్రశాంతత మనస్సు, మనం ఆ బాధలను ఎక్కడ అణచివేసుకున్నామో-బహుశా వాటిని పూర్తిగా విడిచిపెట్టి ఉండకపోవచ్చు, కానీ మనకు కనీసం వాటిపై పట్టు ఉంది-అప్పుడు అది మనస్సును స్థిరంగా చేస్తుంది మరియు ప్రశాంతత ఆపై మనం అనైతిక ప్రవర్తనలో పాల్గొనడానికి కారణమయ్యే ప్రేరణలు మనకు లేవు, ఇది మనకు ప్రశాంతమైన మనస్సును కలిగిస్తుంది.

కష్టమైన విషయం ఏమిటంటే మీరు ఎక్కడ ప్రారంభించాలి? ఇది కోడి మరియు గుడ్డు. మేము దీనితో ప్రారంభించాలనుకుంటున్నాము ప్రశాంతత కాబట్టి మనం అనైతిక చర్యలను సృష్టించము, కానీ అది సాధారణంగా మన ప్రవర్తనను మార్చుకోవాలనే దృఢ సంకల్పంతో మొదలవుతుంది, ఆపై మనం ప్రవర్తనను మార్చుకోవడం ప్రారంభించినప్పుడు మానసికంగా ప్రశాంతతను వస్తుంది, ఆపై అది ప్రశాంతతను మన నైతిక ప్రవర్తనను కొనసాగించడాన్ని సులభతరం చేస్తుంది.

ప్రశాంతతను మనం ధ్యానం చేస్తున్నప్పుడు ఏకాగ్రతను కూడా సులభతరం చేస్తుంది, ఎందుకంటే మనది ధ్యానం పరధ్యానంలో ఉంది, మళ్లీ ఆ కుళ్ళిన రకమైన ప్రేరణలతో, అలాగే ఆత్మవిమర్శతో, మనం చేయకూడదనుకునే విధంగా లేదా చాలా అపరాధభావంతో వ్యవహరించాము, ఎందుకంటే విచారం మధ్య వ్యత్యాసం ఉన్నందున వదిలివేయబడుతుంది మరియు అపరాధం. కానీ అపరాధం తరచుగా మనల్ని కలవరపెడుతుంది ధ్యానం. అన్ని రకాల ప్రతికూల స్వీయ-చర్చల వలె. అయితే, మనం నైతిక ప్రవర్తనను కలిగి ఉన్నప్పుడు, ప్రతికూల స్వీయ-చర్చను మనం ఎక్కువగా చేయలేము ఎందుకంటే ప్రతికూల స్వీయ-చర్చ అనేది మనం వ్యక్తిని వివరించడం కాదని, మనం ఆపినప్పుడు మరియు నిజంగా మనల్ని మనం ప్రశ్నించుకున్నప్పుడు -నిరాకరణ ప్రకటనలు నిజమే, అవి కావు అని మనం చూడటం ప్రారంభిస్తాము, కాబట్టి మనం వాటిని ఆపవచ్చు, ఇది మరింత అంతర్గత శ్రేయస్సును కూడా సృష్టిస్తుంది.

కాబట్టి, ఉత్తమ నైతిక ప్రవర్తన a ప్రశాంతత మనస్సు.

పూజ్యమైన థబ్టెన్ చోడ్రాన్

పూజనీయ చోడ్రాన్ మన దైనందిన జీవితంలో బుద్ధుని బోధనల యొక్క ఆచరణాత్మక అనువర్తనాన్ని నొక్కిచెప్పారు మరియు పాశ్చాత్యులు సులభంగా అర్థం చేసుకునే మరియు ఆచరించే మార్గాల్లో వాటిని వివరించడంలో ప్రత్యేకించి నైపుణ్యం కలిగి ఉన్నారు. ఆమె తన వెచ్చని, హాస్యభరితమైన మరియు స్పష్టమైన బోధనలకు ప్రసిద్ధి చెందింది. ఆమె భారతదేశంలోని ధర్మశాలలో క్యాబ్జే లింగ్ రింపోచేచే 1977లో బౌద్ధ సన్యాసినిగా నియమితులయ్యారు మరియు 1986లో ఆమె తైవాన్‌లో భిక్షుని (పూర్తి) దీక్షను పొందింది. ఆమె పూర్తి బయోని చదవండి.