Print Friendly, PDF & ఇమెయిల్

ఆహారంతో అనుబంధంతో పని చేస్తోంది

ఆహారంతో అనుబంధంతో పని చేస్తోంది

యొక్క అర్థం మరియు ప్రయోజనం గురించి చిన్న చర్చల శ్రేణిలో భాగం ఆహార సమర్పణ ప్రార్థనలు వద్ద రోజూ పఠిస్తారు శ్రావస్తి అబ్బే.

  • తో పని చేసే పద్ధతులు అటాచ్మెంట్ ఆహారానికి
  • మనం తినే ఆహారం యొక్క కారణాలు మరియు ఫలితాలను పరిశీలిస్తే
  • సమర్పణ ఆహారాన్ని అరికట్టడానికి ఒక పద్ధతి అటాచ్మెంట్
  • తినేటప్పుడు మైండ్‌ఫుల్‌నెస్

మేము ఆహారం మరియు తినడం మరియు ఎలా పని చేయాలనే చర్చను కొనసాగిస్తాము అటాచ్మెంట్ మేము తింటున్నప్పుడు.

వారు సిఫార్సు చేసే ఒక మార్గం, ఇది చాలా బాగా పనిచేస్తుంది…. మేము ఆహారాన్ని తింటాము మరియు నమిలి తింటాము. ఇది ప్లేట్‌లో ఉన్నప్పుడు అది చాలా రుచికరమైనదిగా కనిపిస్తుంది మరియు మనకు చాలా ఉంది అటాచ్మెంట్. అప్పుడు మేము దానిని నమిలేము. మనం నమిలిన ఆహారాన్ని ఉమ్మివేస్తే మనం తింటామా? ఇది అసహ్యంగా కనిపిస్తుంది, కాదా? కానీ ఇది ఆసక్తికరంగా ఉంది ఎందుకంటే ప్లేట్‌లో ఒక నిమిషం అందంగా ఉంది, ఆపై ముప్పై సెకన్ల తర్వాత మన నోటిలో, ఉమ్మివేస్తే అది అసహ్యంగా కనిపిస్తుంది మరియు మనం తినలేము.

ఆహారం మన జీర్ణవ్యవస్థను ఎలా దిగజార్చుతుందో మరియు అది బయటికి వచ్చినప్పుడు ఎలా ఉంటుందో ఆలోచిస్తే, ఖచ్చితంగా మనకు చాలా ఎక్కువ ఉండదు. అటాచ్మెంట్ దాని కోసం, మనం? కాబట్టి, మనకు చాలా ఉంటే అటాచ్మెంట్ ఆహారం కోసం ఆహారం అంతర్లీనంగా ఉన్న ఆహారం కాదని గుర్తుంచుకోవడం చాలా మంచిది.

అన్నింటిలో మొదటిది, దాని కారణాలు. ఇది మురికి నుండి వచ్చింది. మేము ఖచ్చితంగా బయటికి వెళ్లి తోటలోకి వెళ్లి కొంత మురికి తినము. ఇంకా కూరగాయలు ఎక్కడి నుంచి వచ్చాయి, పండ్లు వచ్చాయి. అయితే మనం తిన్న తర్వాత అది చాలా అందంగా కనిపించదు. ఇది ఒకరకంగా వింతగా ఉంది కదా, మీరు తిండికి కారణాలు మరియు ఆహార ఫలితాలు రెండూ మేము తినలేము మరియు చాలా ఆకలి పుట్టించవు, కానీ మధ్యలో ఏదో ఒకవిధంగా మేము దాని ఫలితం అని అనుకుంటున్నాము. కారణం మరియు ఫలితం యొక్క కారణం ఏదో ఒకవిధంగా దాని స్వంత స్వాభావిక రుచిని కలిగి ఉంటుంది. అది విచిత్రం కాదా? మనం జీవులు ఎలా ఆలోచిస్తున్నామో చాలా విచిత్రంగా ఉంటుంది. మీరు దాని గురించి ఆలోచించినప్పుడు ఇది నిజంగా చాలా అర్ధవంతం కాదు. కాబట్టి మనల్ని తగ్గించుకోవడానికి ఇది చాలా మంచి మార్గం అటాచ్మెంట్ ఆహారానికి.

అయితే, కూర్చుని చేయడం ధ్యానం మేము ఆఫర్ చేసినప్పుడు అది కూడా తగ్గిస్తుంది అటాచ్మెంట్ దానికి ఎందుకంటే మేము దానిని అందజేస్తాము. మేము దానిని అందించాము బుద్ధ, ధర్మం మరియు సంఘ, కాబట్టి ఇది ఖచ్చితంగా చాలా మారడం లేదు, లేదా తగినది, చెందిన వాటికి జోడించబడదు బుద్ధ. అది చాలా మంచిని సృష్టించదు కర్మ, అవుతుందా? ఇలా ఉంటుంది సమర్పణ బలిపీఠం మీద ఏదో కూర్చుని దాని మీద లాలాజలం కారడం, "బుద్ధ, దయచేసి ఇది నాకు ఇవ్వండి." మేము దానిని అందించాము, అది ఇకపై మాకు చెందదు. దానికి మనం ఎందుకు అంటిపెట్టుకున్నాం? ఇది తగ్గించడానికి సహాయపడే మరొక విరుగుడు అటాచ్మెంట్ ఆహారానికి.

నేను ముందు చెప్పినట్లు, అటాచ్మెంట్ తిండికి…. కొన్నిసార్లు మీరు ధర్మానికి కొత్తగా ఉన్నప్పుడు, ఓహ్, అది మీ చెత్తగా అనిపిస్తుంది అటాచ్మెంట్. వారు చెప్పేది అటాచ్మెంట్ ఆహారంతో పోలిస్తే ఏమీ లేదు అటాచ్మెంట్ సెక్స్ కు, అటాచ్మెంట్ కీర్తికి, అటాచ్మెంట్ ప్రేమ మరియు ప్రశంసలు మరియు ఆమోదం.

ఒకసారి నేను మా పాశ్చాత్య బౌద్ధులలో ఒకదానిలో ఉన్నాను సన్యాసుల సమావేశాలు. మేము మా మనస్సుకు శిక్షణ ఇవ్వడం మరియు మన మనస్సు మరియు ఇబ్బందులను ఎలా శిక్షణ పొందుతాము అనే దాని గురించి మాట్లాడుతున్నాము. థెరవాడ ఒకటి ఉండేది సన్యాసి అతను థాయిలాండ్‌లో ఎలా జీవిస్తున్నాడో వివరిస్తూ, ప్రజలు థాయిలాండ్‌లోని సన్యాసులకు ఈ అందమైన భోజనాన్ని అందిస్తారు మరియు అతను కేవలం మామిడి పండ్లను ఇష్టపడ్డాడు. మామిడిపండును ప్రతిరోజూ నైవేద్యంగా పెడతారు మరియు అతను ఈ అద్భుతాన్ని చూస్తాడు అటాచ్మెంట్ మామిడి పండు పైకి వస్తాయి. దాన్ని ఎదుర్కోవడానికి తన మనసుతో ఎంత పని చేయాలో చెప్పాడు అటాచ్మెంట్ మామిడిపండుకు, మరియు అతని మనస్సును శాంతపరచడం, మరియు మొదలైనవి.

అప్పుడు నేను మాట్లాడిన తదుపరి వ్యక్తిని మరియు నేను ఇలా అన్నాను, “మీకు తెలుసు, నా కోసం, నా పని చేస్తే అటాచ్మెంట్ ఒక మామిడి పండు అనేది నా శిక్షణ ప్రారంభ సంవత్సరాల్లో నేను చేయవలసిన అతి పెద్ద పని, అది ఒక గాలి. బదులుగా, మాకో ఇటాలియన్ సన్యాసుల క్రమశిక్షణగా ఉండేందుకు నా గురువు నన్ను పంపారు. ఆపై వారితో పనిచేసిన అనుభవం గురించి చెప్పాను. ఇది చాలా స్పష్టంగా ఉంది, అటాచ్మెంట్ ఆహారానికి పని చేయడం కంటే ఏమీ ఉండదు అటాచ్మెంట్ కు… మీకు తెలుసా, మీకు ప్రశంసలు మరియు ఆమోదం కావాలి, మీరు చేయని పనులకు నిందించకూడదు. మరియు ధర్మ కేంద్రానికి ప్రజలు వెళ్లాలని మీరు కోరుకున్నందున, మీ గురువును మీరు వ్రాసిన మరియు అతనితో చెప్పడానికి వ్యక్తులు కాదు. పూజ పనికి బదులుగా.

ఏది ఏమైనప్పటికీ, నేను చెప్పేది మీ గురించి పెద్దగా విస్మరించవద్దు అటాచ్మెంట్ ఆహారం కోసం మరియు దాని గురించి సంక్షోభంలోకి వెళ్లి, “ఆహ్, నేను ఆహారంతో చాలా అనుబంధంగా ఉన్నాను…” అని చెప్పండి. తో పని చేయండి అటాచ్మెంట్ ఇంకా కోపం అది మీ జీవితంలో చాలా కష్టాలను కలిగిస్తుంది. మరియు శాంతముగా మీపై పని చేయండి అటాచ్మెంట్ ఆహారానికి. నేను ఇలా చెప్తున్నాను ఎందుకంటే చాలా మంది వ్యక్తులు ఏదో ఒక రకమైన విషయాలలోకి వెళ్లడం నేను చూశాను, “నేను తినలేను ఎందుకంటే చాలా ఎక్కువ ఉంది అటాచ్మెంట్." ఇది చాలా ఆరోగ్యకరమైనది కాదు.

మైండ్ఫుల్నెస్

తినేటప్పుడు కాస్త బుద్ధి చెప్పాలనుకున్నాను. ఇది చాలా ఆసక్తికరంగా ఉంది. నేను క్లౌడ్ మౌంటైన్ రిట్రీట్ సెంటర్‌లో బోధించేవాడిని, మీలో చాలా మందికి తెలుసు, మరియు వారు జెన్ ప్రజలు, థెరవాడ ప్రజలు మరియు టిబెటన్ సంప్రదాయ ప్రజలచే తిరోగమనాలను హోస్ట్ చేస్తారు. ప్రజలు తినే పద్ధతిని బట్టి ఏ సంప్రదాయం తిరోగమనం చెందుతుందో మీరు చెప్పగలరని అక్కడి నా స్నేహితులు నాకు చెబుతారు. జెన్ ప్రజలు లోపలికి నడిచి, కూర్చొని, వారి ప్రార్థనలు జపిస్తూ, ఆపై తిని, ఐదు నిమిషాల్లో ఆహారం అయిపోతుంది. పోయింది, పూర్తయింది, ఏమీ లేదు. విషయం యొక్క ముగింపును జపించి, వదిలివేయండి. విపస్సానా ప్రజలు, థెరవాడ ప్రజలు చాలా నెమ్మదిగా నడుస్తూ, ఎత్తడం, నెట్టడం, ఉంచడం వంటివాటితో లోపలికి వస్తారు. చివరగా, వారు తమ కుర్చీలో కూర్చున్నారు. అప్పుడు వారు చాలా నెమ్మదిగా ఫోర్క్‌ను పైకి లేపుతారు, దానిపై ఆహారాన్ని ఉంచి, వారి నోటిలో పెట్టుకుంటారు, ఆపై…. (నెమ్మదిగా నమలండి). మరియు భోజనం 45 నిమిషాల నుండి గంట వరకు ఉంటుంది. ఎక్కువగా ఒక గంట, ఎందుకంటే వారు ప్రతి కాటు యొక్క రుచి, ప్రతిదీ గురించి జాగ్రత్త వహించారు. టిబెటన్లు సాధారణ వేగంతో లోపలికి నడిచి, వారి ప్రార్థనలు చేసి, కూర్చొని, తిని, ముగించి, సాధారణమైనవన్నీ, వెళ్లిపోతారు.

ఇక్కడ మీరు చూడండి, ఈ లోపల, వివిధ సంప్రదాయాలు మనకు ఎలా వ్యవహరించడంలో సహాయపడతాయో వివిధ పద్ధతులను కలిగి ఉన్నాయి అటాచ్మెంట్. జెన్ ప్రజలు చాలా త్వరగా తింటారు, ఎందుకంటే మీరు త్వరగా తిన్నప్పుడు దానితో జతకట్టడానికి సమయం ఉండదు ఎందుకంటే అందరూ ఒకే సమయంలో పూర్తి చేయాలి మరియు మీరు చివరి వ్యక్తి కాలేరు. కాబట్టి మీరు దానిని పారవేయండి. మీరు చాలా నెమ్మదిగా తినే థెరవాడ ప్రజలు. ఇది ప్రజల అంతర్దృష్టి. నా థెరవాడ సన్యాస స్నేహితులు సాధారణంగా ఇలా తినరు. కానీ అంతర్దృష్టి ప్రజలు. చాలా నెమ్మదిగా, నమలండి, ప్రతి ఒక్కటి, రుచి మరియు కదలిక మరియు అన్నింటినీ చాలా జాగ్రత్తగా చూసుకోండి. మరియు మీరు అలా చేసినప్పుడు, నిజంగా, మీరు ఇప్పటికే మింగాలనుకుంటున్నారు ఎందుకంటే మీ నోటిలో చాలా కాలం పాటు ఈ ఆహారం యొక్క భావన అబ్బురపరుస్తుంది. నేను దానిని మింగి ఏదైనా త్రాగవచ్చా? మీరు నిజంగా కోల్పోతారు అటాచ్మెంట్. అలాగే, మీరు కూర్చున్నప్పుడు మీరు ఈ మొత్తం మనస్సును కలిగి ఉన్నారని మీరు గ్రహించారు, అది ఎలా రుచిగా ఉంటుందో మీకు తెలుసునని మరియు మీరు నిజంగా తిన్నప్పుడు అది మీరు అనుకున్నంత రుచిగా ఉండదు. బహుశా మొదటి కాటు ఉండవచ్చు, కానీ నిజంగా, మీరు దానిని నమిలినప్పుడు మరియు కాలక్రమేణా మీ నోటిలో ఈ గూని అనుభూతి చెందుతారు, మరియు అదే రుచి, ఇది ఇలా ఉంటుంది, ఇది చాక్లెట్ కేక్ రుచిగా ఉంటుందని నేను అనుకున్నాను. లేదా స్పఘెట్టి. అది ఏమైనా. మనం తినేటప్పుడు మనస్సుతో పనిచేసే ఈ విభిన్న మార్గాలను చూడటం చాలా ఆసక్తికరంగా ఉంటుంది.

ఈ రెండు మార్గాలు పని చేస్తాయి, చాలా త్వరగా తినడం, చాలా నెమ్మదిగా తినడం. సాధారణంగా తినడం కూడా పని చేస్తుందని నేను అనుకుంటున్నాను. వ్యక్తిగతంగా చెప్పాలంటే, తినడానికి మన ప్రేరణ నిజంగా కీలకమైనదని నేను భావిస్తున్నాను మరియు మీరు తిన్నప్పుడు దవడ యొక్క కదలిక గురించి తెలుసుకోవడం కంటే చాలా ముఖ్యమైనది (ప్రతి కాటు, మీరు నమలడం, ప్రతి మాస్టికేషన్). ఆ పదం మిమ్మల్ని ఆపివేయడానికి సరిపోతుంది. దీనిపై శ్రద్ధ వహించడం మరియు తగ్గించడం ఉపయోగకరంగా ఉంటుంది అటాచ్మెంట్, కానీ నిజంగా మనం చేస్తున్న విజువలైజేషన్‌కి తిరిగి రావడానికి, సమర్పణ ది బుద్ధ ఆహారం మరియు బుద్ధులు మన అంతటా కాంతిని పంపుతున్నారు శరీర. లేనిది మరొక మార్గం అటాచ్మెంట్ దానికి, ఎందుకంటే మనం సమర్పణ అది, అది మాకు చెందినది కాదు. కాబట్టి మీరు సాధారణ వేగం తినండి మరియు అలాంటిది.

బుద్ధిపూర్వకంగా తినడానికి అనేక మార్గాలు ఉన్నాయి. బుద్ధిపూర్వకంగా నెమ్మదిగా ఉండవలసిన అవసరం లేదు. మరియు మనం తినేటప్పుడు మన ప్రేరణను గుర్తుంచుకోవడం చాలా ముఖ్యం అని నేను భావిస్తున్నాను. మనం భోజనం చేస్తున్నప్పుడు ఐదు ఆలోచనలు నిజంగా సంపూర్ణత గురించి మాట్లాడుతున్నాయి.

చైనీస్ సంప్రదాయంలో వారు ఐదు ధ్యానాలు చేసినప్పుడు, మీరు వాటిని ప్రారంభంలో పఠించి, ఆపై వాటిని మరచిపోకండి, కానీ మీరు తినే సమయంలో మీరు వాటిని గుర్తుంచుకోవాలి. మీరు కారణాలపై శ్రద్ధ వహిస్తారు మరియు పరిస్థితులు మరియు మనం ఆహారాన్ని స్వీకరించే ఇతరుల దయ. మేము ఆహారాన్ని ఔషధంగా చూసుకుంటాము. జీవితంలో మన లక్ష్యం ఏర్పడుతుందని మేము గుర్తుంచుకుంటాము బోధిచిట్ట మరియు పూర్తి మేల్కొలుపును పొందడం, కాబట్టి మేము అలాంటి ఉద్దేశ్యంతో తినాలనే సంకల్పాన్ని కలిగి ఉన్నాము. ఆ ఐదు మైండ్‌ఫుల్‌నెస్‌లు కూడా బుద్ధిపూర్వకంగా తినడానికి మరొక మార్గం.

"మైండ్‌ఫుల్" అనే పదం ఇప్పుడు చాలా సాధారణంగా ఉపయోగించబడుతున్నందున, దాని అర్థం ఏమిటో ఎవరికీ తెలియదు కాబట్టి నేను ఇలా చెప్తున్నాను. మనం వాటిని ఐదు ఆలోచనలకు బదులుగా, తినడానికి ముందు ఐదు బుద్ధిపూర్వకంగా పిలుస్తాము.

పూజ్యమైన థబ్టెన్ చోడ్రాన్

పూజనీయ చోడ్రాన్ మన దైనందిన జీవితంలో బుద్ధుని బోధనల యొక్క ఆచరణాత్మక అనువర్తనాన్ని నొక్కిచెప్పారు మరియు పాశ్చాత్యులు సులభంగా అర్థం చేసుకునే మరియు ఆచరించే మార్గాల్లో వాటిని వివరించడంలో ప్రత్యేకించి నైపుణ్యం కలిగి ఉన్నారు. ఆమె తన వెచ్చని, హాస్యభరితమైన మరియు స్పష్టమైన బోధనలకు ప్రసిద్ధి చెందింది. ఆమె భారతదేశంలోని ధర్మశాలలో క్యాబ్జే లింగ్ రింపోచేచే 1977లో బౌద్ధ సన్యాసినిగా నియమితులయ్యారు మరియు 1986లో ఆమె తైవాన్‌లో భిక్షుని (పూర్తి) దీక్షను పొందింది. ఆమె పూర్తి బయోని చదవండి.