Print Friendly, PDF & ఇమెయిల్

ఇతరులను గౌరవించడం

ఇతరులను గౌరవించడం

మేరీ S. వెనెరబుల్ చోడ్రోన్‌కు వ్రాసిన లేఖ నుండి ఈ క్రింది భాగం ఉంది. ఆమె “నేను” అనే కవితలో మేరీ సలహాలు మరియు అభిప్రాయాలను అందించడం యొక్క విలువను ప్రతిబింబిస్తుంది మరియు అయాచిత సలహాలను అందించడానికి ఉత్తమంగా ఎవరు సరిపోతారని భావిస్తారు.

నేను మీతో పంచుకున్నట్లుగా, నేను హింస నేపథ్యం నుండి వచ్చాను. కొన్నేళ్లుగా నేను విషపూరిత సంబంధంలో ఉన్నాను. మీరు ఇష్టపడే వారి నుండి హింసను తట్టుకోవడం మరియు ఎప్పుడూ ఎదురుదెబ్బ తగలడం మా నాన్న ఉదాహరణ ద్వారా నేను చిన్న వయస్సులోనే నేర్చుకున్నాను. ఫలితంగా, అన్ని నా కోపం నాకు బయటి దుర్వినియోగదారుడి అవసరం లేదనే స్థాయికి లోపలికి వెళ్లాను, ఎందుకంటే నేను నాతో చేయడంలో చాలా మంచివాడిని.

నేను జైలు నుండి బయటకు వచ్చినప్పుడు నేను లిబరేషన్ ప్రిజన్ ప్రాజెక్ట్ కోసం పనికి వెళ్ళాను మరియు నేను నా రూట్ టీచర్‌తో నివసించాను. మా గురువుగారు నా మనసుకు పనిచెప్పి అదంతా తీసుకొచ్చారని వేరే చెప్పనవసరం లేదు కోపం నేను దానిని చూడగలిగాను. దాదాపు పది సంవత్సరాల సేవ తర్వాత అది నిజంగా మానిఫెస్ట్‌గా కనిపించడం ప్రారంభించింది మరియు నేను దానిని చాలా లోతైన స్థాయిలో ఎదుర్కోవలసి వచ్చింది. 

ప్రేమ మరియు కరుణ చుట్టూ కనీసం ఆరు నెలలు తిరోగమనం చేయమని సలహా ఇవ్వడం నా అదృష్టం, మరియు చెన్‌రెజిగ్‌లో తిరోగమనం చేసాను. నాకు తెలియని ఈ సులభమైన, మృదువైన మార్గంలో నేను ఇప్పటికీ పని చేస్తున్నాను.

నా ప్రసంగంతో నేను ఎలా ప్రవర్తిస్తాను అనేది నాకు ప్రత్యేకంగా ఆసక్తిని కలిగించింది. చాలా తరచుగా నేను ఇతరుల ప్రవర్తనను గమనించడం ద్వారా నేర్చుకుంటాను. నా పరిశీలనలలో నేను సంభాషణల అంతర్లీన స్వరాలను వినడం మరియు వ్యక్తులను గమనించడం ప్రారంభించాను శరీర సంభాషణల సమయంలో భాష. 

ఇద్దరు మహిళలు మాట్లాడుకుంటున్నారు.

నేను నేరుగా మాట్లాడకపోయినా నా అభిప్రాయం/సలహాలు ఇవ్వడానికే ఎక్కువ సమయం కేటాయిస్తానని గ్రహించాను. (ఫోటో వివియన్ చెన్)

మేము చాలా విషయాలపై మా అభిప్రాయాలను తెలియజేస్తాము మరియు అలా చేసేటప్పుడు చాలా తీవ్రంగా ఉంటామని నాకు నిజంగా స్పష్టమైంది. కొన్నిసార్లు ప్రజలు తాము అంగీకరించని అభిప్రాయాలను విన్నప్పుడు చాలా కలత చెందడం మరియు వారు వినాలనుకున్నది విన్నప్పుడు సంతోషించడం నేను గమనించాను. "అభిప్రాయాలు" లో నేను సలహాను కూడా చేర్చాను. నేను నా అభిప్రాయాన్ని ఎలా మరియు ఎప్పుడు చెప్పాలో చూడటం మొదలుపెట్టాను, మరియు అది రసవత్తరంగా మారింది, తరువాత కొంచెం చేదు కూడా. నేను నేరుగా మాట్లాడకపోయినా నా అభిప్రాయం/సలహాలు ఇవ్వడానికే ఎక్కువ సమయం కేటాయిస్తానని గ్రహించాను. నేను ఎంత త్వరగా సలహా ఇవ్వడానికి సిద్ధంగా ఉన్నాను. 

ఇది గమ్మత్తైనది ఎందుకంటే నేను అడగని సలహా ఇవ్వకూడదనుకుంటున్నాను. అలా చేయడం నా పని కాదు, కనీసం నేను దీన్ని గట్టిగా భావిస్తున్నాను, కానీ అంత లోతైన అలవాటును మానుకోవడం కష్టం. అడగనప్పుడు తన అభిప్రాయాన్ని, సలహాను ఇవ్వడం ఒక రకమైన హింస అనే నిర్ణయానికి వచ్చాను. మీరు దీన్ని అంగీకరిస్తారా? నేను దీన్ని చాలా విలువైనదిగా భావిస్తున్నందున దీనిపై మీ అభిప్రాయాన్ని నేను నిజంగా అభినందిస్తున్నాను. [పూజనీయ చోడ్రాన్ దీనిపై తన ఆలోచనలను పంచుకున్నారు. ఈ పోస్ట్ చివరిలో ఉన్న రెండు బోధనలలో మొదటిదాన్ని చూడండి.]

నేను ఇతరుల సరిహద్దులను గౌరవించాలనుకున్నా, నేను సహాయం చేయలేను కానీ నేను చాలా తరచుగా అలా చేయను. అనుమతి లేకుండా నా అభిప్రాయం మరియు సలహా ఇవ్వడానికి నేను నోరు తెరిచినప్పుడల్లా నేను హింసకు పాల్పడుతున్నట్లు మరియు ఇతరుల సరిహద్దులన్నింటిపైకి అడుగుపెడుతున్నట్లు నేను భావిస్తున్నాను.

నా అభిప్రాయం ప్రకారం, మీకు నేరుగా అడగని సలహా ఇచ్చే హక్కు మీ ఆధ్యాత్మిక గురువులు లేదా సలహాదారులు, మీరు అనుమతి ఇచ్చిన వ్యక్తులు మాత్రమే. మీరు టీచర్ లేదా మెంటర్‌ని తీసుకున్నప్పుడు, మీ మనస్సుపై పని చేయడానికి, సలహా ఇవ్వడానికి, అవసరమైనప్పుడు మీపై కఠినంగా ఉండటానికి మరియు మీ అత్యున్నత సామర్థ్యానికి మిమ్మల్ని నెట్టడానికి మీరు వారికి అనుమతి ఇస్తున్నారు. అన్నింటికంటే, మేము వారిని ఉపాధ్యాయులుగా కలిగి ఉండటానికి కారణం ఇదే. 

వారు మీ అహాన్ని పిండవచ్చు మరియు ప్రతి అవకాశంలోనూ మీ మనస్సును చూసేందుకు మరియు పని చేయడానికి మీకు అవకాశం ఇస్తుంది. కొంతమంది ఉపాధ్యాయులతో అంటే మీ అహాన్ని రక్షించుకోవడానికి మీరు ఏర్పాటు చేసుకున్న గోడలపైకి అడుగు పెట్టడం. ఉపాధ్యాయుడు తమ విద్యార్థిపై ఉపయోగించే సాధనాలు విద్యార్థి మనస్సు ఎలా పనిచేస్తుందనే దానిపై ఆధారపడి ఉంటుంది. కోపంతో ఉన్న విద్యార్థితో, ఉపాధ్యాయులు చాలా ప్రేమ మరియు మద్దతును ఉపయోగిస్తారు; బలమైన విద్యార్థితో అటాచ్మెంట్, ఉపాధ్యాయుడు కోపాన్ని ఉపయోగించవచ్చు.

నా నిర్వచనం ప్రకారం కోపం అనేది ఒక ఉపాధ్యాయుడు విద్యార్థిని తమను మించి నెట్టడానికి ఉపయోగించే ఒక పద్ధతి, కాబట్టి ఉపాధ్యాయుని ప్రేరణ విద్యార్థి ప్రయోజనం కోసం ఉంటుంది మరియు ఇతర ప్రేరణ లేదు. కోపాన్ని ఉపయోగిస్తున్నామని చెబుతూ పనులు చేసే వ్యక్తులు ఉన్నారు, కానీ వాస్తవానికి వారు కేవలం కోపంగా లేదా వారి స్వంత విషయాలతో ముడిపడి ఉంటారు మరియు వారి ప్రవర్తనను సమర్థించుకుంటారు. నైపుణ్యం అంటే. ధర్మ వివేకం ఉన్న వ్యక్తి మాత్రమే క్రోధాన్ని ఉపయోగించగలడు, కాబట్టి నీది కాని ఎవ్వరి నుండి దానిని ఎప్పుడూ అంగీకరించవద్దు ఆధ్యాత్మిక గురువు లేదా గురువు.

ఇదిగో నా కవిత.

"నేను"

మీరు ఎంత సూక్ష్మంగా ఉన్నారు
మీరు రోజంతా నాతో నడుస్తారు
మీరు అక్కడ ఉన్నారని కూడా నాకు తరచుగా తెలియదు.
మిమ్మల్ని మీరు తెలియజేసుకుంటారు
కొన్నిసార్లు చాలా స్పష్టమైన మార్గాల్లో,
తరచుగా కానప్పటికీ
మీరు నా మనస్సు యొక్క అంతరాలలో ఆలస్యమవుతున్నారు
అత్యంత ఆసక్తికరమైన మార్గాల ద్వారా మిమ్మల్ని మీరు వ్యక్తపరచడం.

మీరు ఎంత సూక్ష్మంగా ఉన్నారు
చెవులు ఉన్న ఎవరికీ అయాచిత సలహాల మాటలు.
కొన్నిసార్లు మీరు దూకుడుగా ఉంటారు, కొన్నిసార్లు తటస్థంగా ఉంటారు, కొన్నిసార్లు అకారణంగా ప్రేమగా మరియు గొప్ప ఆకర్షణతో ఉంటారు,
మీరు నా ద్వారా ఏ రూపం తీసుకున్నా శరీర
ఇది చాలా స్పష్టంగా ఉంది,
మీ ఉద్దేశ్యం ఎల్లప్పుడూ మీ స్వంత రక్షణ, నా ప్రియమైన.

మీరు ఎంత సూక్ష్మంగా ఉన్నారు
ఇంకా నాకు ప్రియమైన అహం తెలుసు
మీ అభిప్రాయమే మీ గొప్ప ఆయుధం
అంతకన్నా స్పష్టంగా ఏమీ చెప్పలేదు, "నేను ఇక్కడ ఉన్నాను."
అహానికి హద్దులు లేవు మరియు ఇతరులను గౌరవించదు
అందుకే నా దగ్గరి శత్రువు ఎప్పుడూ దగ్గరలోనే ఉంటాడు.
అయినా నేను శ్రద్ధ వహిస్తున్నాను,
నేను నా ముందు సత్యాన్ని నగ్నంగా ఉంచాను
అందువల్ల నీతో తలపడటానికి నాకు భయం లేదు
కనీసం నువ్వు నా టైగర్‌ని మచ్చిక చేసుకోవడానికి.

మీరు ఎంత సూక్ష్మంగా ఉన్నారు
అవగాహన నా ఆయుధం
ఇతరులపై ప్రేమ నా ప్రేరణ,
నేను నా మనస్సు యొక్క యుద్ధరంగంలో స్థిరంగా నిలబడతాను.
ఎందుకంటే నువ్వే నాకు ఏకైక శత్రువు
అందువల్ల మీ హింస అన్ని రకాలుగా ఉంటుంది
అవి ఎంత సూక్ష్మంగా ఉన్నా
అవి మానిఫెస్ట్‌ను ఆపివేసే వరకు సవాలు చేయబడుతుంది.
నాకు ఎంపిక లేదు; అలా చేయడం నా కర్తవ్యం,
నేను ఈ గంభీరమైన కలిగి ప్రతిజ్ఞ.

 .

అతిథి రచయిత: మేరీ ఎస్.

ఈ అంశంపై మరిన్ని