Print Friendly, PDF & ఇమెయిల్

మైండ్‌ఫుల్‌నెస్ స్థాపనలపై ప్రశ్నలు మరియు సమాధానాలు

మైండ్‌ఫుల్‌నెస్ స్థాపనలపై ప్రశ్నలు మరియు సమాధానాలు

వద్ద ఇవ్వబడిన బుద్ధిపూర్వకత యొక్క నాలుగు స్థాపనలపై బోధనల శ్రేణి కున్సంగర్ నార్త్ రష్యాలోని మాస్కోకు సమీపంలో ఉన్న రిట్రీట్ సెంటర్, మే 5-8, 2016. బోధనలు రష్యన్ అనువాదంతో ఆంగ్లంలో ఉన్నాయి.

  • మనం చేసే అభ్యాసం మరియు ఆచారాలను అర్థం చేసుకోవడానికి సమయం పడుతుంది
  • మమ్మీ తారకు ఒక పాట
  • మా బోధిసత్వయొక్క నైతిక పతనాల ఒప్పుకోలు
  • తీసుకోవడం ఉపదేశాలు మరియు మెరిట్ కూడబెట్టుకోవడం
  • తటస్థ భావాలు మరియు అవి ఎలా ఉత్పన్నమవుతాయి
  • <span style="font-family: Mandali; "> అటాచ్‌మెంట్ పిల్లలకు
  • బుద్ధులు వారి జ్ఞానోదయ కార్యకలాపాన్ని ప్రదర్శిస్తారు, జీవులు వారి గ్రహణశక్తిలో భిన్నంగా ఉంటాయి

మైండ్‌ఫుల్‌నెస్ రిట్రీట్ యొక్క నాలుగు స్థాపనలు 05 (డౌన్లోడ్)

ఈ సెషన్ కోసం నేను ప్రసారాన్ని ఇవ్వమని లేదా తారా ప్రార్థనను చదవమని అడిగాను. ప్రజలు అలా చేస్తుంటే, వారు ఆ ప్రసారాన్ని కోరుకుంటే నేను 35 బుద్ధుల అభ్యాసాన్ని కూడా ప్రసారం చేయాలని అనుకున్నాను. అప్పుడు మేము ఉన్న ప్రజలకు శరణు వేడుక చేస్తాము ఆశ్రయం పొందుతున్నాడు. ఆ తర్వాత మేము బోధనను కొనసాగిస్తాము. అదీ ప్లాన్. ఆ ప్లాన్ ఫలిస్తుందో లేదో చూద్దాం.

మనం ప్రారంభించడానికి ముందు నేను మొదట నొక్కిచెప్పాలనుకుంటున్నాను, ఎందుకంటే మనం లంచ్‌లో మాట్లాడుతున్నప్పుడు ఇది వచ్చింది, మనం చేస్తున్న అన్ని విభిన్న పనులను మనం అర్థం చేసుకోవాలి మరియు వాటిని విచక్షణారహితంగా చేయమని నేను చెప్పాను, నా ఉద్దేశ్యం అది కాదు. మీరు రేపు ఉదయానికి అన్నింటిలో పట్టు సాధించాలి. కొన్నిసార్లు ప్రారంభంలో మనం అన్నింటినీ ఒకేసారి తెలుసుకోవాలని మరియు అన్నింటినీ ఒకేసారి అర్థం చేసుకోవాలని కోరుకుంటాము, కానీ సమయం పడుతుంది కాబట్టి మనం చేయలేము. మీరు వేర్వేరు బోధనలలో విభిన్న విషయాలను వింటారు, ఆపై మీరు వాటి గురించి ఆలోచించి వాటిని అర్థం చేసుకుంటారు. ఇది సమయం పట్టే ప్రక్రియ. బుద్ధిపూర్వకంగా ఈ నాలుగు స్థాపనలను అర్థం చేసుకోవడం కూడా అంతే. మీరు ఇప్పుడు బోధనను వింటున్నారు మరియు నేను చెప్పినట్లుగా, నేను దాని వివరాలన్నింటిలోకి వెళ్లలేను. మీరు ప్రతిదీ అర్థం చేసుకోవచ్చు లేదా అర్థం చేసుకోకపోవచ్చు, మీరు ప్రతిదీ అంగీకరించవచ్చు లేదా అంగీకరించకపోవచ్చు. వినండి, గ్రహించండి, మీరు అర్థం చేసుకున్న దానితో పని చేయండి మరియు నెమ్మదిగా, నెమ్మదిగా, మీరు మరింత అర్థం చేసుకుంటారు.

మొదట్లో నేను నేపాల్‌లో నేర్చుకుంటున్నప్పుడు, మనమందరం లాంగ్ రిట్రీట్‌లోకి వెళ్లాలనుకున్నాం. మనకు ధర్మం తెలిసివుండవచ్చు బహుశా ఆరు నెలలు, బహుశా ఒక సంవత్సరం. మనమందరం లాంగ్ రిట్రీట్‌లోకి వెళ్లాలని, బుద్ధులు కావాలని కోరుకున్నాము. ఇది చాలా బాగుంది కదూ? మనమందరం మిలారేపలా ఉండాలనుకుంటున్నాం. కానీ మేము ఒక మృదువైన మంచం, అలంకరించబడిన గోడలు, హీటర్ మరియు రిఫ్రిజిరేటర్‌తో కూడిన చక్కని గుహలో కూడా మా తిరోగమనం చేయాలనుకుంటున్నాము. మనం మనల్ని మనం ప్రశ్నించుకోవాలి: ఒక గుహలో ఏకాంతంగా, కఠినంగా తిరోగమనం చేయడానికి మనం సిద్ధంగా ఉన్నారా? ఇది చాలా శృంగారభరితంగా ఉంటుంది, కానీ మనం ఆచరణాత్మకంగా ఉండాలి.

వారు ఎల్లప్పుడూ మీ గురువు యొక్క మార్గదర్శకత్వం పాటించమని చెబుతారు. నేను చెప్పినట్లుగా, మనమందరం తిరోగమనం చేయాలనుకుంటున్నాము మరియు లామా మా కోసం వేర్వేరు ప్రణాళికలు ఉన్నాయి. ఒకడు ఉన్నాడు సన్యాసి, ఖచ్చితంగా అతను వెళ్లి మారబోతున్నాడు బుద్ధ. లామా మఠానికి మద్దతుగా ఒక వ్యాపారాన్ని, దిగుమతి/ఎగుమతి వ్యాపారాన్ని తెరవడానికి అతన్ని పంపారు. ఎందుకంటే ఆశ్రమం చాలా పేలవంగా ఉండేది. అతను నన్ను మాకో ఇటాలియన్ సన్యాసులతో కలిసి పని చేయడానికి, అక్కడ ఆధ్యాత్మిక డైరెక్టర్‌గా ఉండటానికి నన్ను పంపాడు. ప్రతిసారీ నేను నా గురువు వద్దకు తిరిగి వెళ్లి, నేను నిజంగా కొంత తిరోగమనం చేయాలనుకుంటున్నాను అని చెప్పాను, నేను నా జీవితాంతం తిరోగమనం కూడా చెప్పను. నేను కొంచెం ఎక్కువ సమయం చెప్పాను. అతను చూసి, “ఓహ్, అది చాలా బాగుంది. వెళ్ళి బోధించండి."

నేను పొందుతున్నది ఇదంతా అభివృద్ధి ప్రక్రియ. మేము ఏమి చేయబోతున్నాం అనే దాని గురించి చాలా ఆకర్షణీయమైన ఆలోచనలు కలిగి ఉండటం గురించి కాదు. ఇది కేవలం స్టెప్ బై స్టెప్, నెమ్మదిగా, నెమ్మదిగా, నేర్చుకోవడం, విషయాల గురించి ఆలోచించడం, అభ్యాసం చేయడం ప్రారంభించడం, కొంచెం ఎక్కువ, నెమ్మదిగా, నెమ్మదిగా అర్థం చేసుకోవడం. మీరు ప్రతిదానితో ఏకీభవిస్తారని, ప్రతిదీ అర్థం చేసుకోవాలని ఎవరూ ఆశించరు. కానీ మీరు విన్న దాని గురించి మీరు ఆలోచిస్తారని నేను ఆశిస్తున్నాను. మీరు "ఓహ్, అది పనికిరాని చెత్త, దాన్ని విసిరేయండి" అని చెబితే, బహుశా అంత మంచిది కాదు. కానీ మీకు అర్థం కాని విషయాలు ఉంటే, వాటిని తాత్కాలికంగా బ్యాక్ బర్నర్‌పై ఉంచండి, తర్వాత వాటి వద్దకు తిరిగి రండి, వాటి గురించి కొంచెం ఆలోచించండి.

అదేవిధంగా, ఎవరూ మీపై ఒత్తిడి చేయరు ఆశ్రయం పొందండి or ఉపదేశాలు. ఇది మీ స్వంత స్వయం నుండి స్వచ్ఛందంగా వస్తోంది, "ఈ మార్గం గురించి నేను ఖచ్చితంగా భావిస్తున్నాను, నేను దీనితో సన్నిహిత సంబంధాన్ని ఏర్పరచుకోవాలనుకుంటున్నాను బుద్ధ, ధర్మం మరియు సంఘ. నేను గురించి ఆలోచించాను ఉపదేశాలు. నేను ఆ విభిన్న చర్యలను చేసినప్పుడు నేను నా జీవితం గురించి ఆలోచించాను మరియు నేను అలా ప్రవర్తించినప్పుడు అది అంత మంచిది కాదని నా స్వంత అనుభవం నుండి నేను చూస్తున్నాను. కాబట్టి, నేను తీసుకోవాలనుకుంటున్నాను సూత్రం, ఎందుకంటే నేను ఏమైనప్పటికీ చేయకూడని పనిని చేయకుండా ఉండటానికి అది నాకు నిజంగా మద్దతు ఇస్తుంది. మీరు ధర్మంలో ఎంత ప్రమేయం ఉన్నారో నిర్ణయించేది మీరే. అక్కడ ఎవరూ నిలబడి, “నువ్వేనా ఆశ్రయం పొందుతున్నాడు మరియు ఉపదేశాలు? మీరు అనుకుంటున్నారా మీ శరీర చెత్తతో తయారు చేయబడిందా? మీరు ఉత్తమం, లేదా మీరు నరకానికి వెళతారు. దాని గురించి చింతించకండి, సరేనా?

నేను మీకు చెప్పినట్లుగానే, నేను వెళ్లిన మొదటి కోర్సులో మా టీచర్ చెప్పిన మొదటి విషయం ఏమిటంటే, నన్ను అలాగే వినేలా చేసింది, “నేను చెప్పేదంతా మీరు నమ్మాల్సిన అవసరం లేదు.” అతను చెప్పాడు, “మీరు తెలివైన వ్యక్తులు, మీరు దాని గురించి ఆలోచించండి, దాన్ని ప్రయత్నించండి, తర్కం మరియు తార్కికతను వర్తింపజేయండి, దాన్ని ఉపయోగించండి మరియు అది పనిచేస్తుందో లేదో మీ అనుభవం నుండి చూడండి. ఇది పని చేసి మీకు సహాయం చేస్తే, మంచిది. అది ఏమీ చేయకపోతే, వదిలివేయండి. ” కాబట్టి నేను అదే చేసాను మరియు బోధనలు అర్థవంతమైనవి మరియు విలువైనవి అని నేను స్వయంగా కనుగొన్నాను. నా మొదటి కోర్సులో, నేను వెళ్ళలేదు, “హల్లెలూయా! నేను ధర్మాన్ని కనుగొన్నాను! ” ఇది మీలో ఒక సేంద్రీయ అభివృద్ధిగా ఉండాలి. మిమ్మల్ని బలవంతంగా దింపింది కాదు. మీరు దానిని అర్థం చేసుకోవడం చాలా ముఖ్యం మరియు మిమ్మల్ని మీరు ఒత్తిడి చేయకండి. “నేను ఉండాలి బుద్ధ మంగళవారం నాటికి." మీకు బుధవారం వరకు సమయం ఉంది, ఫర్వాలేదు.

ప్రార్థనలు చేద్దాం, కొంచెం ఊపిరి పీల్చుకుంటాం ధ్యానం, ఆపై మేము ప్రసారాలు చేస్తాము.
[కీర్తనలు, ప్రార్థనలు, సంక్షిప్త ధ్యానం.]

ప్రేరణ

మానవ మేధస్సుతో మనిషిగా పుట్టడం, ధర్మాన్ని పాటించడం, ఆరోగ్యాన్ని పొందడం, మనం జీవించడానికి, జీవించడానికి అవసరమైన భౌతిక అవసరాలు పొందడం ఎంత అదృష్టమో ఆలోచించడం ద్వారా ప్రారంభిద్దాం. యుద్ధం మధ్యలో లేని శాంతియుతమైన ప్రదేశం-ఇలా చాలా పరిస్థితులు ధర్మాన్ని నేర్చుకోవడానికి మరియు ఆచరించడానికి మనకు ప్రయోజనకరమైనవి ఉన్నాయి. ఈ అమూల్యమైన అవకాశాన్ని సద్వినియోగం చేసుకొని దీర్ఘకాలంలో మన జీవితాన్ని సార్థకం చేసుకోవాలన్నారు. అజ్ఞానంతో ముడిపడిన అస్తిత్వ చక్రం నుండి విముక్తి పొందాలని ఆకాంక్షించడం మంచిది. మరియు అన్ని జీవులకు మన హృదయాలను మరియు మనస్సులను తెరవడం మరియు వాటిని చక్రీయ ఉనికి నుండి మరియు దానికి కారణమైన అజ్ఞానం నుండి విముక్తి పొందాలని కోరుకోవడం ఇంకా మంచిది.

ప్రస్తుతం, మన దగ్గర ఉంది బుద్ధ ప్రకృతి - ఇది మన మనస్సు యొక్క సహజ భాగం, అది మన నుండి ఎప్పటికీ వేరు చేయబడదు. మాకు అన్ని మంచిలు ఉన్నాయి పరిస్థితులు సాధన చేయడానికి. కాబట్టి, నిజంగా ఒక బలమైన ఉద్దేశాన్ని, బలమైన ఉద్దేశాన్ని రూపొందిద్దాం ఆశించిన, మనలోని అన్ని మంచి గుణాలను పెంపొందించుకోవడం మరియు మన లోపాలను వదిలివేయడం, తద్వారా మనం బుద్ధత్వాన్ని పొందగలము మరియు ఇతర జీవులకు ఉత్తమమైన సేవను అందించగలము. దీన్ని చేయడానికి చాలా సమయం పట్టవచ్చు, ఇది చాలా విలువైనది, కాబట్టి ఆ మార్గంలో ప్రారంభిద్దాం.

తారా ప్రార్థన

తారా ప్రార్థన: తారా అనేది బుద్ధుల యొక్క స్త్రీ వ్యక్తీకరణలలో ఒకటి. అత్యంత ప్రసిద్ధ తారా ఆకుపచ్చ రంగు. ఆమె విగ్రహం ఇక్కడ ఉంది-ఈ చిత్రం మా తారా పూజలలో ఒకదానిలో అబ్బేలో తీయబడింది. మరొక ప్రసిద్ధ తారా ఉంది, తెల్ల తారా, ఆమె దీర్ఘకాలం జీవించింది.
ఆకుపచ్చ తారా అన్నింటికి ఒక అభివ్యక్తి బుద్ధయొక్క లక్షణాలు, కానీ ముఖ్యంగా జ్ఞానోదయం ప్రభావం-అడ్డంకులు తొలగించడం, విజయం తీసుకురావడం. తారా యొక్క 21 రూపాలకు మనం స్తుతించే ఒక ప్రార్థన కూడా ఉంది మరియు తారా యొక్క కొన్ని రూపాలు శాంతియుతంగా ఉంటాయి మరియు వాటిలో కొన్ని చాలా తీవ్రంగా ఉంటాయి. మీరు భయంకరమైన దేవతలను చూసినప్పుడు, "సరే, ఇది పూర్తయింది" అని చెప్పే మనస్సును సూచిస్తుంది. ఇది నిజంగా బలమైనది, నిజంగా స్పష్టంగా ఉన్న మనస్సు: “నేను నా అజ్ఞానం నుండి ఎటువంటి అర్ధంలేనిదాన్ని తీసుకోను, కోపంమరియు అటాచ్మెంట్. నేను నా స్వీయ-గ్రహణ మరియు నా నుండి ఎటువంటి అర్ధంలేని విషయాలను తీసుకోవడం లేదు స్వీయ కేంద్రీకృతం. అంతే." ఈ ఉగ్రంగా కనిపించే దేవతలు మన పట్ల క్రూరంగా ఉండరు; వారు మన అస్పష్టతలు, మన బాధలు, మార్గంలో ముందుకు సాగకుండా మనల్ని అడ్డుకునే విషయాల పట్ల క్రూరంగా ఉంటారు.

మేము చేసే మరో అభ్యాసం ఉంది, తారాతో రాత్రంతా ప్రాక్టీస్ చేయండి మరియు మీ బలిపీఠంపై 108 తారల పేర్లు ఉన్నాయి. ఆలోచన ఏమిటంటే, మీరు జ్ఞానోదయమైన జీవి అయినప్పుడు, ప్రతి జీవికి ఒక నిర్దిష్ట క్షణంలో ఏమి అవసరమో దాని ప్రకారం మీరు చాలా విభిన్న రూపాల్లో కనిపించవచ్చు.

నేను మీకు చదవబోయే విషయం గుంపు ద్వారా అభ్యర్థించబడింది. నాకు ప్రత్యేకంగా ఏమీ వ్రాయడానికి అర్హత లేదు, కానీ ఏదో ఒకవిధంగా బయటకు వచ్చింది. దాని వల్ల కొంత ప్రయోజనం ఉంటుందని నేను ఆశిస్తున్నాను. నేను దానిని మమ్మీ తారకు పాట అని పిలిచాను. లామా తార మన తల్లి లాంటిదని, ఆమె జ్ఞానానికి ప్రాతినిధ్యం వహిస్తుందని మరియు బుద్ధులకు జన్మనిస్తుందని యేషే చెప్పేవారు. కానీ మనం చాలా స్వేచ్ఛగా మాట్లాడగలమని, మనసు విప్పి మాట్లాడగలమని, నిజంగా విశ్వసించగలమని మరియు ఆమెపై ఆధారపడగలమని భావించే విషయంలో ఆమె కూడా మన తల్లిలాంటిదే. లామా ఆమెను "మమ్మీ తారా" అని పిలిచేవాడిని కాబట్టి నేను కూడా చేస్తాను.

నేను దానిని చదువుతాను మరియు ఇందులో తార యొక్క ఇరవై ఒక్క రూపాలలో మూడు ఉన్నాయి, వీటిలో ప్రతి ఒక్కటి విభిన్నమైనవి మంత్రం.

ఓం తారే తుత్తరే తురే సోహా.

మీ ప్రశాంతమైన చిరునవ్వు రూపం యొక్క డ్యాన్స్ నడక ఆశ, ఉల్లాసం మరియు దయను సూచిస్తుంది. నాయకులుగా చెప్పుకునే వారు మన ప్రపంచాన్ని ద్వేషం మరియు హింసలోకి లాగుతున్న ఈ కాలంలో మనకు ఇది ఇప్పుడు అవసరం. వక్రీకరించిన అభిప్రాయాలు.

మనల్ని మనం ప్రతికూలంగా ప్రభావితం చేయకుండా మరియు ధర్మంలో దృఢంగా ఉండకుండా, మేము అన్ని బుద్ధులు మరియు బోధిసత్వాల మద్దతును గుర్తుచేసుకుంటాము మరియు శాంతిని కోరుకునే ప్రజలందరితో కలిసి నిలబడతాము. మన స్వంత సమగ్రత యొక్క భావాన్ని కలిగి ఉండటం, మేము సహనం, కరుణ, క్షమాపణ మరియు ఔదార్యాన్ని పెంపొందించుకుంటాము. ఇతరులను పరిగణలోకి తీసుకుంటూ, తాదాత్మ్యం, సయోధ్య, శాంతి మరియు దయను ప్రేరేపించే మార్గాల్లో మనల్ని మనం సమకూర్చుకుంటాము.

టామ్, విశ్వమంతటా ప్రసరించే మీ అంతర్గత ఆనందం యొక్క కాంతితో, దయచేసి ఈ కలలాంటి ప్రపంచంలో కరుణతో వ్యవహరించడానికి మమ్మల్ని ప్రేరేపించండి.

ఓం నమ తారే నమో హరే హమ్ హరే సోహా ।

మీ కోపంతో ప్రసరించే ఎరుపు రంగు యొక్క తీవ్రమైన వైఖరి అన్ని కలతపెట్టే ఆలోచనలు మరియు హానికరమైన పనులను ఆపివేస్తుంది. మన దృష్టితో ఉపదేశాలు మరియు మన కార్యకలాపాలను పర్యవేక్షించే ఆత్మపరిశీలన అవగాహన శరీర, ప్రసంగం మరియు మనస్సు, మేము అన్ని ప్రతికూలతలను వెంటనే రివర్స్ చేస్తాము. మేము సత్యాన్ని స్పష్టంగా మరియు నైపుణ్యంగా ఎప్పుడు మాట్లాడాలి మరియు నటించాలి మరియు ఎప్పుడు భ్రమ కలిగించే ప్రదర్శనలు వాటంతట అవే మసకబారతాయో అంచనా వేస్తాము.

హమ్, మీ ఖచ్చితమైన జ్ఞానం యొక్క కాంతితో, మా స్వంత బాధలను మరియు అన్ని జీవుల యొక్క బాధలను శాంతింపజేయడానికి మాకు స్ఫూర్తిని ఇవ్వండి.

ఓం తారే తుత్తరే తురే పే.

మన స్వంత జీవితం మెరుపు మెరుపులా తాత్కాలికమైనదని తెలుసుకుని, పరధ్యానంలో మరియు నిరుత్సాహానికి గురికాకుండా సమయాన్ని వృథా చేయము, కానీ ప్రతి జీవితో కనెక్ట్ అవ్వడానికి ప్రేమతో చేరుకుంటాము. తో ధైర్యం వారి నిశ్చలత మరియు నిశ్శబ్దాన్ని తెలుసుకుని, మన మనస్సు యొక్క లోతులను మేము గుల్ల చేస్తాము అంతిమ స్వభావం.

పేయ్! మీ మెరిసే తెల్లని కాంతితో, మా మరియు ఇతరుల అస్పష్టతలు శూన్యంగా మారేలా మాకు మార్గనిర్దేశం చేయండి. మీలాగే, మేము సంసారం ముగిసే వరకు స్వీయ-చింతన మరియు స్వీయ-అవగాహనలో కోల్పోయిన అన్ని జీవులకు విముక్తిని కలిగిస్తాము.

35 బుద్ధులు ప్రసారం

నేను 35 బుద్ధుల సాధన కోసం ప్రసారం ఇవ్వాలని అనుకున్నాను, ఎందుకంటే మీలో కొందరు ప్రతిరోజూ చేయవచ్చు. మరియు భవిష్యత్తులో ఎప్పుడైనా మీరు దీన్ని చేయాలనుకోవచ్చు న్గోండ్రో 100,000తో ప్రాక్టీస్ చేయండి, కాబట్టి నోటి ద్వారా ప్రసారం చేయడం మంచిది.

నోటి ద్వారా ప్రసారం చేసే సమయంలో, మీరు చేసేదంతా వినడమే. ఇది 35 బుద్ధుల పేర్లతో ప్రారంభమవుతుంది. అప్పుడు అది కొన్ని పేరాగ్రాఫ్‌లలోకి వెళుతుంది, అక్కడ మన అకృత్యాల ఒప్పుకోలు, స్వీయ మరియు ఇతరుల ధర్మాలను చూసి ఆనందించడం మరియు యోగ్యత యొక్క అంకితభావం ఉన్నాయి. మరొక సాధారణ ఒప్పుకోలు ప్రార్థన ఉంది, నేను కూడా చదువుతాను.

ఓం నమో మంజుశ్రీయే నమో సుశ్రీయే నమో ఉత్తమ శ్రీయే సోహ.

నేను, (మీ పేరు చెప్పండి) అన్ని సమయాలలో, ఆశ్రయం పొందండి లో గురువులు; నేను ఆశ్రయం పొందండి బుద్ధులలో; I ఆశ్రయం పొందండి ధర్మంలో; I ఆశ్రయం పొందండి లో సంఘ.
స్థాపకుడు, అతీంద్రియ విధ్వంసకుడు, అలా వెళ్ళినవాడు, శత్రు విధ్వంసకుడు, పూర్తిగా మేల్కొన్నవాడు, శాక్యుల నుండి అద్భుతమైన విజేత, నేను నమస్కరిస్తున్నాను.
వజ్ర సారాంశంతో ధ్వంసం చేస్తున్న మహా విధ్వంసకుడికి, నేను నమస్కరిస్తున్నాను.
అలా వెళ్ళిన వ్యక్తికి, ఆభరణాలు ప్రసరించే కాంతికి, నేను నమస్కరిస్తున్నాను.
అలా వెళ్ళిన వ్యక్తికి, నాగులపై అధికారం ఉన్న రాజుకు, నేను నమస్కరిస్తున్నాను.
యోధుల నాయకుడైన వన్ థస్ గాన్ కు నేను నమస్కరిస్తున్నాను.
ఆ విధంగా పోయిన, మహిమాన్వితమైన పరమానందభరితునికి, నేను నమస్కరిస్తున్నాను.
వన్ థస్ గాన్, జువెల్ ఫైర్, నేను నమస్కరిస్తున్నాను.
వన్ థస్ గాన్, జువెల్ మూన్‌లైట్‌కి, నేను నమస్కరిస్తున్నాను.
అలా వెళ్లిపోయిన వ్యక్తికి, ఎవరి స్వచ్ఛమైన దర్శనాలు సాఫల్యాన్ని తీసుకువస్తాయో, నేను నమస్కరిస్తున్నాను.
వన్ థస్ గాన్, జువెల్ మూన్, నేను నమస్కరిస్తున్నాను.
వన్ టుస్ గాన్, స్టెయిన్లెస్ వన్, నేను నమస్కరిస్తున్నాను.
అలా వెళ్ళిన వ్యక్తికి, మహిమాన్వితమైన దాతకి, నేను నమస్కరిస్తున్నాను.
అలా వెళ్ళిన వ్యక్తికి, స్వచ్ఛమైన వ్యక్తికి, నేను నమస్కరిస్తున్నాను.
అలా వెళ్ళిపోయిన వ్యక్తికి, స్వచ్ఛతను ప్రసాదించేవాడికి, నేను నమస్కరిస్తున్నాను.
వన్ థస్ గాన్, ది సెలెస్టియల్ వాటర్స్, నేను నమస్కరిస్తున్నాను.
ఆ విధంగా వెళ్ళిన వ్యక్తికి, ఖగోళ జలాల దేవతకు, నేను నమస్కరిస్తున్నాను.
అలా వెళ్ళిన వ్యక్తికి, మహిమాన్వితమైన మంచికి, నేను నమస్కరిస్తున్నాను.
అలా వెళ్ళిన వ్యక్తికి, మహిమాన్వితమైన చందనం, నేను నమస్కరిస్తున్నాను.
అపరిమిత వైభవం కలిగిన వ్యక్తికి, నేను నమస్కరిస్తున్నాను.
గ్లోరియస్ లైట్ అయిన వన్ టుస్ గాన్, నేను నమస్కరిస్తున్నాను.
అలా వెళ్ళిపోయిన వ్యక్తికి, దుఃఖం లేని మహిమాన్వితుడికి, నేను నమస్కరిస్తున్నాను.
అలా వెళ్ళిపోయిన వ్యక్తికి, కోరికలేని కుమారునికి, నేను నమస్కరిస్తున్నాను.
వన్ థస్ గాన్, ది గ్లోరియస్ ఫ్లవర్, నేను నమస్కరిస్తున్నాను.
స్వచ్ఛత యొక్క ప్రకాశవంతమైన కాంతిని ఆస్వాదిస్తూ వాస్తవికతను అర్థం చేసుకున్న వ్యక్తికి, నేను నమస్కరిస్తున్నాను.
కమలం యొక్క ప్రకాశవంతమైన కాంతిని ఆస్వాదిస్తూ వాస్తవికతను అర్థం చేసుకున్న వ్యక్తికి, నేను నమస్కరిస్తున్నాను.
వన్ థస్ గాన్, ది గ్లోరియస్ రత్నానికి, నేను నమస్కరిస్తున్నాను.
అలా వెళ్ళిపోయిన వ్యక్తికి, బుద్ధిమంతుడైన మహిమాన్వితమైన వ్యక్తికి, నేను నమస్కరిస్తున్నాను.
అలా వెళ్ళిపోయిన వ్యక్తికి, మహిమాన్వితమైన వ్యక్తికి, అతని పేరు చాలా ప్రసిద్ధి చెందింది, నేను నమస్కరిస్తున్నాను.
ఇంద్రియాలపై విక్టరీ బ్యానర్‌ని పట్టుకున్న రాజుగారికి, నేను నమస్కరిస్తున్నాను.
అలా వెళ్ళిపోయిన వ్యక్తికి, అన్నింటినీ పూర్తిగా అణచివేసే మహిమాన్వితమైన వ్యక్తికి, నేను నమస్కరిస్తున్నాను.
అలా వెళ్ళిపోయిన వ్యక్తికి, అన్ని యుద్ధాలలో విజయం సాధించిన వ్యక్తికి, నేను నమస్కరిస్తున్నాను.
అలా వెళ్ళిన వ్యక్తికి, పరిపూర్ణ స్వీయ నియంత్రణకు వెళ్ళిన మహిమాన్వితమైన వ్యక్తికి, నేను నమస్కరిస్తున్నాను.
అలా వెళ్ళిపోయిన వ్యక్తికి, పూర్తిగా మెరుగుపరిచే మరియు ప్రకాశించే మహిమాన్వితమైన వ్యక్తికి, నేను నమస్కరిస్తున్నాను.
అందరినీ లొంగదీసుకునే రత్న కమలానికి, నేను నమస్కరిస్తున్నాను.
అలా వెళ్లిపోయిన వ్యక్తికి, శత్రువు నాశనం చేసేవాడు, పూర్తిగా మేల్కొన్నవాడు, అధికారంతో ఉన్న రాజు మేరు పర్వతం, ఎల్లప్పుడూ ఆభరణం మరియు కమలంలో ఉండి, నేను నమస్కరిస్తాను.

మీరందరూ ముప్పై ఐదు మంది బుద్ధులు మరియు ఇతరులు, అలా పోయినవారు, శత్రు విధ్వంసకులు, పూర్తిగా మేల్కొన్నవారు మరియు అతీంద్రియ విధ్వంసకులు, జీవుల ప్రపంచాల యొక్క పది దిశలలో ఉనికిలో ఉన్న, నిలబెట్టుకునే మరియు నివసిస్తున్నారు; మీరంతా బుద్ధులారా, దయచేసి మీ దృష్టిని నాకు ఇవ్వండి.

ఈ జీవితంలో మరియు ప్రారంభం లేని జీవితాలలో, సంసారం యొక్క అన్ని రంగాలలో, నేను సృష్టించాను, ఇతరులను సృష్టించాను మరియు దుర్వినియోగం చేయడం వంటి వినాశకరమైన కర్మల సృష్టిని చూసి ఆనందించాను. సమర్పణలు పవిత్ర వస్తువులకు, దుర్వినియోగం సమర్పణలు కు సంఘ, యొక్క ఆస్తులను దొంగిలించడం సంఘ పది దిక్కుల; నేను ఇతరులను ఈ విధ్వంసక చర్యలను సృష్టించాను మరియు వారి సృష్టిని చూసి సంతోషించాను.

నేను పది హేయమైన చర్యలను సృష్టించాను, ఇతరులు వాటిని సృష్టించేలా చేసాను మరియు వాటి సృష్టిని చూసి ఆనందించాను. నేను పది అధర్మ క్రియలు చేసాను, వాటిలో ఇతరులను చేర్చుకున్నాను మరియు వారి ప్రమేయంతో సంతోషించాను.

వీటన్నింటితో మరుగున పడిపోతున్నారు కర్మ, నేను మరియు ఇతర జీవులు నరకాల్లో, జంతువులుగా, ఆకలితో ఉన్న ప్రేతాలుగా, మతం లేని ప్రదేశాలలో, అనాగరికుల మధ్య, దీర్ఘాయువు దేవతలుగా, అసంపూర్ణ ఇంద్రియాలతో, పట్టుకొని తిరిగి పుట్టడానికి కారణాన్ని సృష్టించాను. తప్పు అభిప్రాయాలు, మరియు a ఉనికితో అసంతృప్తి చెందడం బుద్ధ.

ఇప్పుడు ఈ బుద్ధుల ముందు, అతీంద్రియ విధ్వంసకులు, కరుణామయ నేత్రంగా మారిన, సాక్షులుగా, చెల్లుబాటు అయ్యే మరియు తమ సర్వజ్ఞ బుద్ధితో చూసే, నేను ఈ చర్యలన్నింటినీ విధ్వంసకరమని అంగీకరిస్తున్నాను. నేను వాటిని దాచను మరియు దాచను, ఇక నుండి ఈ విధ్వంసక చర్యలకు పాల్పడటం మానుకుంటాను.

బుద్ధులు మరియు అతీంద్రియ విధ్వంసకులు, దయచేసి మీ దృష్టిని నాకు ఇవ్వండి: ఈ జీవితంలో మరియు సంసారంలోని అన్ని రంగాలలో ప్రారంభం లేని జీవితాల్లో, నేను పుట్టిన జీవికి ఒక నోటి ఆహారం ఇవ్వడం వంటి చిన్న చిన్న దానధర్మాల ద్వారా కూడా ఏ పుణ్యం యొక్క మూలాన్ని సృష్టించాను. ఒక జంతువుగా, స్వచ్ఛమైన నైతిక ప్రవర్తనను ఉంచడం ద్వారా నేను ఏ పుణ్యాన్ని సృష్టించుకున్నానో, స్వచ్ఛమైన ప్రవర్తనతో నేను సృష్టించిన పుణ్యం యొక్క మూలమైనా, జీవుల మనస్సులను పూర్తిగా పండించడం ద్వారా నేను సృష్టించిన పుణ్యం యొక్క మూలమైనా, ధర్మం యొక్క మూలమైనా నేను ఉత్పత్తి చేయడం ద్వారా సృష్టించబడ్డాయి బోధిచిట్ట, ధర్మం యొక్క ఏ మూలమైనా నేను అత్యున్నతమైన అతీంద్రియ జ్ఞానాన్ని సృష్టించాను.

నాకు మరియు ఇతరులకు ఉన్న ఈ యోగ్యతలన్నీ ఒకచోట చేర్చి, ఇప్పుడు నేను వాటిని అత్యున్నతమైన వాటికి అంకితం చేస్తున్నాను, దానికంటే ఉన్నతమైన వాటికి, ఉన్నతమైన వాటికి, ఉన్నతమైన వాటికి.

అందువలన నేను వాటిని పూర్తిగా అత్యున్నతమైన, సంపూర్ణమైన మేల్కొలుపుకు అంకితం చేస్తున్నాను.

గతంలోని బుద్ధులు మరియు అతీతమైన విధ్వంసకులు ఎలా అంకితం చేశారో, బుద్ధులు మరియు భవిష్యత్ విధ్వంసకులు ఎలా అంకితం చేస్తారో, అలాగే ప్రస్తుత బుద్ధులు మరియు అతీంద్రియ విధ్వంసకులు ఎలా అంకితం చేస్తారో, అదే విధంగా నేను ఈ అంకితం చేస్తున్నాను.

నేను నా విధ్వంసక చర్యలన్నింటినీ విడివిడిగా అంగీకరిస్తున్నాను మరియు అన్ని యోగ్యతలలో సంతోషిస్తాను. అంతిమ, ఉత్కృష్టమైన, అత్యున్నతమైన అతీంద్రియ జ్ఞానాన్ని నేను గ్రహించగలనని నా అభ్యర్థనను మన్నించమని నేను బుద్ధులను వేడుకుంటున్నాను.

ఇప్పుడు జీవిస్తున్న మనుష్యులలో మహోన్నతమైన రాజులకు, పూర్వపు వారికి మరియు ఇంకా కనిపించని వారికి, అనంతమైన సముద్రం వంటి విశాలమైన జ్ఞానం ఉన్న వారందరికీ, నా చేతులు ముడుచుకుని గౌరవించాను. ఆశ్రయం కోసం వెళ్ళండి.

సాధారణ ఒప్పుకోలు

ఉ హు లాగ్! [అయ్యో!]

O ఆధ్యాత్మిక గురువులు, గొప్ప వజ్ర హోల్డర్లు, మరియు పది దిశలలో నివసించే అన్ని బుద్ధులు మరియు బోధిసత్వాలు, అలాగే అందరూ గౌరవనీయులు సంఘ, దయచేసి నా పట్ల శ్రద్ధ వహించండి.

______________ అనే పేరు గల నేను, ప్రారంభం లేని కాలం నుండి ఇప్పటి వరకు చక్రీయ ఉనికిలో తిరుగుతున్నాను అటాచ్మెంట్, శత్రుత్వం మరియు అజ్ఞానం, ద్వారా పది విధ్వంసక చర్యలను సృష్టించాయి శరీర, ప్రసంగం మరియు మనస్సు. నేను ఐదు హేయమైన చర్యలలో మరియు ఐదు సమాంతర హేయమైన చర్యలలో నిమగ్నమయ్యాను. నేను అతిక్రమించాను ఉపదేశాలు వ్యక్తిగత విముక్తి, a యొక్క శిక్షణలకు విరుద్ధంగా ఉంది బోధిసత్వ, తాంత్రిక కట్టుబాట్లను ఉల్లంఘించారు. నేను నా దయగల తల్లిదండ్రుల పట్ల అగౌరవంగా ప్రవర్తించాను, ఆధ్యాత్మిక గురువులు, ఆధ్యాత్మిక స్నేహితులు మరియు స్వచ్ఛమైన మార్గాలను అనుసరించే వారు. నేను హానికరమైన చర్యలకు పాల్పడ్డాను మూడు ఆభరణాలు, పవిత్ర ధర్మాన్ని తప్పించాడు, ఆర్యను విమర్శించాడు సంఘ, మరియు జీవులకు హాని కలిగించింది.

ఇవి మరియు నేను చేసిన అనేక ఇతర విధ్వంసక చర్యలు, ఇతరులు చేసేలా చేశాయి మరియు ఇతరులు చేయడంలో సంతోషించాను. సంక్షిప్తంగా, నేను నా స్వంత ఉన్నత పునర్జన్మ మరియు విముక్తికి అనేక అడ్డంకులను సృష్టించాను మరియు చక్రీయ ఉనికిలో మరింత సంచారం కోసం లెక్కలేనన్ని విత్తనాలను నాటాను.
దయనీయ స్థితి.

ఇప్పుడు సమక్షంలో ఆధ్యాత్మిక గురువులు, గొప్ప వజ్ర హోల్డర్లు, అన్ని బుద్ధులు మరియు బోధిసత్వాలు పది దిక్కులలో నివసించేవారు మరియు గౌరవనీయులు సంఘ, నేను ఈ విధ్వంసక చర్యలన్నింటినీ అంగీకరిస్తున్నాను, నేను వాటిని దాచను మరియు నేను వాటిని విధ్వంసకరమని అంగీకరిస్తున్నాను. భవిష్యత్తులో మళ్లీ ఈ చర్యలు చేయకుండా ఉంటానని వాగ్దానం చేస్తున్నాను. వాటిని ఒప్పుకోవడం మరియు అంగీకరించడం ద్వారా, నేను ఆనందాన్ని పొందుతాను మరియు స్థిరంగా ఉంటాను, అయితే వాటిని ఒప్పుకోకుండా మరియు అంగీకరించకపోతే, నిజమైన ఆనందం రాదు.

కాబట్టి, మీకు రష్యన్ అనువాదం ఉందా?

అనువాదకుడు: 35 బుద్ధులలో? అవును, వెబ్‌సైట్‌లో.

వెనరబుల్ థబ్టెన్ చోడ్రాన్ (VTC): సరే, మీరు అనువాదాన్ని చదవగలరు. ఈ సెషన్‌లో మాకు ఎక్కువ సమయం లేదు. కానీ ఇప్పటి నుండి సెషన్ ముగిసే వరకు కొంత ప్రశ్నోత్తరాలు చేయగలమని నేను అనుకున్నాను.

ప్రేక్షకులు: తీసుకున్నప్పుడు ఉపదేశాలు, ఒక వ్యక్తి ప్రతి క్షణంలో అనంతమైన పుణ్యాలను కూడగట్టుకుంటాడు. మార్కెటింగ్‌లో ఇలాంటి సాధనాలు కూడా ఉన్నట్లు కనిపిస్తోంది: "మీరు మా సేవలకు సభ్యత్వాన్ని పొందినట్లయితే, మీరు _______ స్థితిని పొందుతారు." రోజువారీ జీవిత పరిస్థితిని తెలియజేస్తూ, అది ఎలా పని చేస్తుందో మీరు వివరించగలరా?

VTC: యోగ్యతను కూడగట్టుకోవడమా?

ప్రేక్షకులు: కాబట్టి, ప్రశ్న ఏమిటంటే, ఒక ఆదర్శ సమాజంలో, మనకు ఇద్దరు వ్యక్తులు ఉన్నారని ఊహించుకుందాం, మరియు చంపకూడదని చట్టం ఉన్నందున ఇద్దరూ చంపడం లేదు, మరియు ఇద్దరిలో ఎవరినైనా చంపితే, ఇద్దరికీ ఒకే విధమైన శిక్ష పడుతుంది. కానీ మా విషయంలో, సంబంధించి ఉపదేశాలు, ఒక వ్యక్తి, చంపకుండా ఉండటం ద్వారా, చురుగ్గా రకరకాల పాయింట్లను కూడబెట్టుకుంటున్నట్లు కనిపిస్తోంది. కాబట్టి, ఇద్దరూ ఒక నిర్దిష్ట చర్య చేయకుండా దూరంగా ఉంటే ఇద్దరు వ్యక్తుల మధ్య తేడా ఏమిటి?

VTC: మీరు ఒక తీసుకున్నప్పుడు సూత్రం, "నేను ఆ చర్యను చేయకుండా ఉండబోతున్నాను" అని మీరు చాలా బలమైన నిర్ణయం తీసుకుంటున్నారు. ఆ ఉద్దేశం యొక్క శక్తి మీ మానసిక కొనసాగింపులో ఉంటుంది; మీరు చేసిన క్షణం తర్వాత కూడా, అది ఇప్పటికీ ఉంది. అవతలి వ్యక్తి ఆ బలమైన ఉద్దేశాన్ని చేయనప్పటికీ, ఆ ఉద్దేశం యొక్క శక్తి తర్వాత వారి మైండ్ స్ట్రీమ్‌లో ఉండదు. ఈ క్షణంలో ఇద్దరు వ్యక్తులు హత్య చేయనప్పటికీ, వారిలో ఒకరు తన నిర్ణయానికి మరియు అతని దృఢ సంకల్పానికి అనుగుణంగా వ్యవహరిస్తున్నారు, అయితే ఆ ఉద్దేశం లేని మరొకరు తమ మనస్సుతో ఏదైనా పుణ్యాన్ని అనుసరించడం లేదు. ప్రారంభించాలనే ఉద్దేశ్యం లేదు.

ప్రేక్షకులు: నా దగ్గర లేదు అని అనుకుందాం సూత్రం, కానీ నేను ఒక చీమను చూస్తున్నాను మరియు చంపకూడదనే ఉద్దేశ్యం నాకు ఉంది. నేను దానిని ఎంచుకొని వేరే చోటికి తరలించడానికి ప్రయత్నిస్తాను. వాకింగ్ వ్యక్తి, కలిగి సూత్రం, కానీ చీమను కూడా చూడకుండా, ఇంకా ఎక్కువ పుణ్యాన్ని కూడగట్టుకుంటారా?

VTC: మీరు తప్పక అడగాలి బుద్ధ. ఇద్దరూ పుణ్యాన్ని కూడగట్టుకుంటున్నారు. ఏది ఎక్కువగా పేరుకుపోతోంది? నాకు అవగాహన లేదు.

ప్రేక్షకులు: తటస్థ భావన గురించి ప్రశ్న. ఇది ఏమిటి? అది ఎలా పుడుతుంది? ఇది అజ్ఞానం మరియు ఉదాసీనతతో ఎలా సంబంధం కలిగి ఉంటుంది?

VTC: తటస్థ భావన కేవలం ఆనందం లేదా బాధ లేకపోవడం. మాకు చాలా తటస్థ భావాలు ఉన్నాయి. ఇలా, మీరు ఇక్కడ కూర్చున్నారు, మీ బొటనవేలు నొప్పిగా ఉందా? లేదు. మీ చిటికెన బొటనవేలు ఆనందంగా అనిపిస్తుందా? కాదు. కాబట్టి, అది తటస్థ భావన.

సంసారంలో పరిమితమైన జీవులకు ఈ భావాలన్నీ, అవి ఆహ్లాదకరమైనవి, అసహ్యకరమైనవి లేదా తటస్థమైనవి, ఆ భావాలన్నీ అజ్ఞానానికి సంబంధించినవి. తటస్థ భావాలతో, మనం తటస్థ భావాల కోసం ఆరాటపడితే... సరే, లేదు, నన్ను మళ్లీ ప్రారంభించనివ్వండి.

ఉనికి యొక్క వివిధ రంగాలు ఉన్నాయి మరియు ధ్యాన శోషణ యొక్క చాలా సూక్ష్మమైన స్థితిలో ఉన్న జీవులు, వారు తటస్థ భావాలను కలిగి ఉంటారు. ఇది చాలా ప్రశాంతమైన రాష్ట్రం. తటస్థ భావాలకు చాలా అనుబంధంగా ఉన్న వ్యక్తులు తరచుగా అలాంటి ధ్యాన ఏకాగ్రతను సృష్టించాలని కోరుకుంటారు, తద్వారా వారు ఆ స్థితిలో జన్మించగలరు. కానీ రాష్ట్రం ఇంకా సంసారంలో ఉంది, అది ప్రతికూలత.

ప్రేక్షకులు: గురించి రెండు ప్రశ్నలు అటాచ్మెంట్. మొదట, నేను దానిని అర్థం చేసుకున్నాను అటాచ్మెంట్ సాధారణంగా ప్రతికూలంగా ఉంటుంది, కానీ ఉండవచ్చు అటాచ్మెంట్ పిల్లలకు సానుకూలంగా లేదా తటస్థంగా ఉండవచ్చు, సరియైనదా? మరియు రెండవ ప్రశ్న - ఏమి చేయాలి అటాచ్మెంట్ ప్రజలకు? కాదు అటాచ్మెంట్ వారి శరీరాలకు, ఎందుకంటే మేము దానిని కవర్ చేసాము, కానీ అటాచ్మెంట్ వారి వ్యక్తిత్వం లేదా లక్షణాలకు.

VTC: ఆంగ్ల పదం "అటాచ్మెంట్” అనేది వివిధ పరిస్థితులలో విభిన్న విషయాలను సూచిస్తుంది. మనస్తత్వవేత్తలు దీనిని ఉపయోగించినప్పుడు, వారు దాని గురించి మాట్లాడతారు అటాచ్మెంట్ తల్లిదండ్రులు మరియు పిల్లల మధ్య. అది మంచి రకం అటాచ్మెంట్ ఎందుకంటే ఇది పిల్లలను మానసికంగా స్థిరపరుస్తుంది మరియు ఇది శిశువుకు చాలా ప్రాధమిక సంబంధాన్ని ఏర్పరుస్తుంది. కాని అది అటాచ్మెంట్ కంటే చాలా భిన్నంగా ఉంటుంది అటాచ్మెంట్ అది ఎవరైనా లేదా ఏదైనా మంచి లక్షణాలను అతిశయోక్తి చేయడంపై ఆధారపడి ఉంటుంది. పిల్లల పట్ల తల్లిదండ్రుల ఆప్యాయత ఆ మంచి రకంగా ఉండటం ప్రారంభించవచ్చు అటాచ్మెంట్, కానీ తర్వాత అది ఇలా ఉంటుంది, “చూడు నా బిడ్డ ఏం చేసాడో.” సరే?

అనువాదకుడు: మరియు రెండవ ప్రశ్న, ఎలా వ్యవహరించాలి అటాచ్మెంట్ మేము వారి శరీరాల గురించి మాట్లాడనప్పుడు వ్యక్తులకు?

VTC: ఇది ఇప్పటికీ చక్రీయ అస్తిత్వంలో ఉన్న వ్యక్తి అని గ్రహించాల్సిన విషయం ఏమిటంటే, వారు ఇప్పటికీ అజ్ఞానంతో పనిచేస్తున్నారు, కాబట్టి వారితో జతకట్టడం లేదు. మీరు ఇప్పటికీ వారి పట్ల హృదయపూర్వక శ్రద్ధను కలిగి ఉన్నారు, వారికి ఆనందాన్ని కోరుకునే ప్రేమ మీకు ఇంకా ఉంది, వారు బాధలు లేకుండా ఉండాలని మీరు కోరుకునే కరుణను కలిగి ఉండవచ్చు, కానీ మీరు అలా కాదు తగులుకున్న ఈ వ్యక్తికి "నేను లేకుండా జీవించలేని ఏకైక వ్యక్తి!"

ప్రేక్షకులు: వ్యక్తిగత బుద్ధుల మనస్సులో ఏదైనా ప్రత్యేక లక్షణాలు ఉన్నాయా? స్వీయ-గ్రహణాన్ని తొలగించిన తర్వాత ఏమి మిగిలి ఉంది?

VTC: బుద్ధులు, వారి మనస్సులన్నీ ఖచ్చితమైన లక్షణాలను కలిగి ఉంటాయి. వారికి అవే సాక్షాత్కారాలు, అదే నిజమైన విరమణలు ఉన్నాయి. కానీ కొన్నిసార్లు వారు వివిధ జీవులతో వేర్వేరు కర్మ సంబంధాలను కలిగి ఉండవచ్చు ఎందుకంటే వారు మారడానికి ముందు వారు అభివృద్ధి చేసిన కనెక్షన్లు బుద్ధ.

ప్రేక్షకులు: కానీ కర్మ బుద్ధులతో కూడా పూర్తిగా తొలగించబడుతుందా?

VTC: వారికి ఇకపై లేదు కర్మ అది ధర్మం మరియు ధర్మం లేనిది. ఇక్కడ, మీరు సంసారంలో ఉన్నప్పటి నుండి ముద్రణలపై ఆధారపడిన కనెక్షన్‌ల గురించి మేము మాట్లాడుతున్నాము. కాబట్టి, అది కాదు కర్మ అది ఫలితాన్ని తెస్తుంది. ఇది కేవలం పరిచయం యొక్క శక్తి, లేదా అలాంటిదే, తద్వారా అది బుద్ధ ఒక వ్యక్తికి మరింత సహాయంగా ఉంటుంది. కానీ అది కాదు కర్మ అది ఈ పునర్జన్మ లేదా ఆ పునర్జన్మ లేదా అలాంటిదేదైనా వస్తుంది.

ప్రేక్షకులు: ఆహ్లాదకరమైన మరియు అసహ్యకరమైన భావాలతో పని చేయడానికి సిఫార్సు చేయబడిన మార్గం పరిశీలన మోడ్‌లో ఉండి, క్రమంగా తగ్గుముఖం పట్టేలా చూడాలా?

VTC: అది ఒక మార్గం. నిజానికి అది మంచి మార్గం. వారు పెరుగుతారు, వారు వెళతారు మరియు మీరు వాటిలో పాల్గొనడం మరియు వారితో ప్రతిస్పందించడం అవసరం లేదు. ఒక ఆహ్లాదకరమైన అనుభూతి ఉంటే, మీరు అనుభూతి చెందితే అటాచ్మెంట్ తలెత్తుతుంది, అప్పుడు మీరు విరుగుడులలో ఒకదానిని వర్తింపజేయవచ్చు అటాచ్మెంట్. మీరు కొన్ని భావిస్తే అదే కోపం అసహ్యకరమైన అనుభూతి కారణంగా తలెత్తుతుంది - విరుగుడును వర్తించండి కోపం.

ప్రేక్షకులు: సంబంధించి బుద్ధ మరియు కర్మ ప్రశ్న, తో సంబంధం ఉన్న జీవులు అని చెప్పడం సరైనదేనా బుద్ధ వారి వైపు నుండి అతనిని చురుకుగా వెతకాలి, అతని కార్యాచరణను ఎదుర్కోవటానికి ఏదైనా చేయాలి మరియు అది బుద్ధ వారి స్వంత వైపు నుండి వారిపై తనను తాను లేదా తనను తాను ప్రభావితం చేయలేరా?

VTC: అని వారు అంటున్నారు బుద్ధ, వాస్తవానికి, అన్ని బౌద్ధులు, వారి కరుణ మరియు వారి పరోపకార ఉద్దేశం కారణంగా, మేము వారి 'జ్ఞానోదయ కార్యకలాపం' అని పిలుస్తాము. ఒక బుద్ధి జీవి దానిని స్వీకరించడానికి తెరవబడి ఉంటుందా అనేది జీవిపై ఆధారపడి ఉంటుంది. బుద్ధుల యొక్క జ్ఞానోదయ కార్యకలాపం, జీవులకు ప్రసరిస్తుంది, సూర్యరశ్మి వంటిది - ఇది ప్రతిచోటా, అడ్డంకులు లేకుండా వెళుతుంది. సూర్యుని వైపు నుండి, ప్రదేశాలలో ప్రకాశించకుండా ఎటువంటి అస్పష్టత ఉండదు. బుద్ధుల వైపు నుండి, మాకు సహాయం చేయడంలో వారికి ఎటువంటి సమస్యలు లేవు. అయితే, ఎక్కడ చూసినా సూర్యుడు ప్రకాశిస్తున్నా, గిన్నె తలకిందులుగా ఉంటే, గిన్నెలో సూర్యుడు ప్రకాశించడం లేదు. అది గిన్నెతో సంబంధం కలిగి ఉంటుంది. అదే విధంగా, మన మనస్సు చాలా అస్పష్టంగా ఉన్నప్పుడు తప్పు అభిప్రాయాలు లేదా చాలా ప్రతికూలంగా ఉంటుంది కర్మ, అప్పుడు బుద్ధుల శక్తి ఉండవచ్చు, కానీ మన మనస్సు తలకిందులుగా ఉంటుంది. మనం శుద్ధి చేసి, పుణ్యాన్ని కూడగట్టుకుంటున్నప్పుడు, మనం చేసే ప్రయత్నం ఏమిటంటే, మనం ఇలా వెళ్లడం ప్రారంభించడం [గిన్నె తలక్రిందులు చేయడం] వరకు, అప్పుడు సూర్యుడు గిన్నెలోకి ప్రవేశించగలడు, ఇబ్బంది లేదు .

సరే, మనకు సమయం మించిపోయిందని నేను భావిస్తున్నాను. వాస్తవానికి, మేము కాలక్రమేణా ఉన్నాము.

పూజ్యమైన థబ్టెన్ చోడ్రాన్

పూజనీయ చోడ్రాన్ మన దైనందిన జీవితంలో బుద్ధుని బోధనల యొక్క ఆచరణాత్మక అనువర్తనాన్ని నొక్కిచెప్పారు మరియు పాశ్చాత్యులు సులభంగా అర్థం చేసుకునే మరియు ఆచరించే మార్గాల్లో వాటిని వివరించడంలో ప్రత్యేకించి నైపుణ్యం కలిగి ఉన్నారు. ఆమె తన వెచ్చని, హాస్యభరితమైన మరియు స్పష్టమైన బోధనలకు ప్రసిద్ధి చెందింది. ఆమె భారతదేశంలోని ధర్మశాలలో క్యాబ్జే లింగ్ రింపోచేచే 1977లో బౌద్ధ సన్యాసినిగా నియమితులయ్యారు మరియు 1986లో ఆమె తైవాన్‌లో భిక్షుని (పూర్తి) దీక్షను పొందింది. ఆమె పూర్తి బయోని చదవండి.