Print Friendly, PDF & ఇమెయిల్

ఇవ్వడం యొక్క శూన్యత

ఇవ్వడం యొక్క శూన్యత

యొక్క అర్థం మరియు ప్రయోజనం గురించి చిన్న చర్చల శ్రేణిలో భాగం ఆహార సమర్పణ ప్రార్థనలు వద్ద రోజూ పఠిస్తారు శ్రావస్తి అబ్బే.

  • మనకు సమర్పించే వారు మంచి గుణాలను కూడగట్టుకునేలా అంకితం చేయడం
  • ఆధారపడి ఉత్పన్నమయ్యే అవగాహనతో మన సద్గుణ చర్యలను ముద్రించడం
  • ఏజెంట్, వస్తువు మరియు చర్య ఎలా పరస్పరం ఆధారపడి ఉంటాయి
  • అన్ని జీవుల మేల్కొలుపు కోసం అంకితం

ఎలాగో నిన్న శ్లోకాలు పూర్తి చేయలేక మధ్యలోనే ఆపేసాను.

యొక్క మెరిట్ ద్వారా సమర్పణ త్రాగండి, వారి బాధలు, ఆకలి మరియు దాహం శాంతింపజేయండి.

నేను ఇప్పటికే వివరించాను.

వారు దాతృత్వం వంటి మంచి లక్షణాలను కలిగి ఉంటారు మరియు ఎటువంటి అనారోగ్యం మరియు దాహం లేకుండా పునర్జన్మ పొందండి.

మన ఆహారాన్ని అందించే మరియు మన అవసరాలను అందించే వ్యక్తుల కోసం అంకితం చేయడం, వారు దాతృత్వం వంటి మంచి లక్షణాలను కలిగి ఉంటారు. దాతృత్వం ఒక ఉదాహరణ. నైతిక ప్రవర్తన, ధైర్యం, ఇతర పరమార్థాలు మంచి గుణాలు కూడా ఉన్నాయి. ప్రేమ, కరుణ, సహనం, క్షమాపణ ఇలా అన్ని రకాలు. కాబట్టి ఈ వ్యక్తుల కోసం అంకితం, వారి పుణ్యంతో సమర్పణ మాకు, వారు ఈ జీవితంలో మరియు భవిష్యత్ జీవితంలో ఇటువంటి అన్ని రకాల మంచి లక్షణాలను కలిగి ఉంటారు. మరియు వారు ఎటువంటి అనారోగ్యం లేదా దాహం లేకుండా పునర్జన్మ తీసుకోవచ్చు.

అనారోగ్యం అంటే శారీరక అనారోగ్యం, దాహం అంటే తగినంతగా తాగకపోవడం. కానీ అనారోగ్యం అంటే మానసిక అనారోగ్యం కూడా కావచ్చు. బాధల వల్ల పొంగిపోవడం అని అర్థం. మీకు తెలుసు, మీరు అనారోగ్యంతో ఉన్నప్పుడు కోపం, దురాశతో అనారోగ్యం, చాలా బాధలు మీ మనస్సును వేధిస్తుంది, ప్రాథమికంగా. మరియు దాహం, మళ్ళీ, అర్థం కోరిక, కావాలి, తగులుకున్న, అవసరం, నిరంతరం అసంతృప్తి. కాబట్టి, మన భౌతిక అవసరాలను తీర్చడంలో వారి ఔదార్యం కారణంగా, ఈ జీవితం వారి భవిష్యత్తు భౌతిక, మానసిక మరియు వగైరా సంతృప్తి మరియు సంతృప్తిని కలిగి ఉంటుంది.

తదుపరి పద్యం:

ఇచ్చేవాడు, స్వీకరించేవాడు మరియు ఉదారమైన చర్య నిజంగా ఉనికిలో ఉన్నట్లు గమనించబడదు. నిష్పక్షపాతంగా దానం చేయడం ద్వారా శ్రేయోభిలాషులు పరిపూర్ణతను పొందగలరు.

బోధలో గత రాత్రి మనం మాట్లాడుకుంటున్నది ఇదే. మేము అంకితం చేసినప్పుడు (మరియు ఈ పద్యాల శ్రేణి మొత్తం ఇక్కడ మేము తిన్న తర్వాత చేసే అంకిత శ్లోకాలు) మీరు దానిని శూన్యంతో ముద్ర వేస్తారు అని చెప్పబడింది. "దీనిని సీలింగ్ చేయడం" అంటే మీరు మొత్తం విషయాన్ని స్వాభావిక ఉనికిని ఖాళీగా చూస్తారు. అది ఎలా ఖాళీ? ఎందుకంటే మొత్తం ప్రక్రియ తలెత్తడంపై ఆధారపడి ఉంటుంది. ఇది దేనిపై ఆధారపడి ఉంటుంది? అక్కడ ఏజెంట్ (ఇచ్చేవాడు), ఆబ్జెక్ట్ (స్వీకరించే వాడు.... లేదా మీరు ఇచ్చిన ఆహారం లేదా అవసరమైనవి కూడా చెప్పవచ్చు.) మరియు ఉదారమైన చర్య (ఇచ్చే చర్య). ఇవన్నీ ఒకదానిపై ఒకటి ఆధారపడి ఉన్నాయని.

ఇది చాలా a ధ్యానం ఎందుకంటే మనం దాతృత్వం యొక్క పరిస్థితిని చూసినప్పుడు మనకు సాధారణంగా అనిపిస్తుంది, సరే, అక్కడ ఇచ్చేవారు తమ స్వంత పనిని చేస్తున్నారు. మరియు గ్రహీత కూడా ఇక్కడ స్వతంత్రంగా ఉన్నారు. మరియు ఇవ్వడం అనేది ఒక రకమైన చక్కగా నిర్వచించబడిన విషయం. మరియు మీరు మూడు పోస్ట్-ఇట్‌లను తీసుకొని వాటిని కలిపి ఉంచినట్లుగా మీరు మూడింటిని కలిపి జిగురు చేయండి.

వాస్తవానికి, గ్రహీత మరియు ఇచ్చే చర్య మరియు బహుమతి లేకుండా ఇచ్చేవాడు దాతగా మారడు. దాత మరియు చర్య మరియు బహుమతి లేకుండా గ్రహీత గ్రహీతగా మారడు. మరియు గ్రహీత మరియు బహుమతి మరియు దాత లేకుండా చర్య (ఏదో ఇవ్వడం) చర్యగా మారదు. ఈ విషయాలన్నీ వాటి సాంప్రదాయిక ఉనికిని కూడా పొందలేవు... ఇలా ఉంచండి. అవి ఒకదానికొకటి పరస్పరం ఆధారపడే వాటి యొక్క సాంప్రదాయిక ఉనికిని పొందుతాయి. అవి అంతరిక్షంలో ఢీకొనే స్వతంత్ర విషయాలుగా ఉండవు. కాబట్టి మీరు ఏ వైపు ఉన్నా, మీరు ఇచ్చే లేదా స్వీకరించే వైపు ఉన్నా దాతృత్వాన్ని ముద్రించడానికి ఇది చాలా మంచి మార్గం. ఈ విషయాలు ఒకదానికొకటి ఆధారపడి ఉంటాయి కాబట్టి మనం వీటిని నిజంగా ఉనికిలో ఉన్నట్లు గమనించలేము.

"నిష్పక్షపాతంగా ఇవ్వడం ద్వారా, శ్రేయోభిలాషులు పరిపూర్ణతను పొందగలరు." ఇక్కడ "నిష్పాక్షికత" అనేది "సమగ్రత" అని కూడా అనువదించబడవచ్చు, అంటే స్వాభావిక ఉనికిలో ఖాళీగా ఉండటం పరంగా ప్రతిదీ సమానంగా ఉంటుంది. నిష్పక్షపాతంగా ఇవ్వడం ద్వారా, ఇచ్చేవాడు, బహుమతి, చర్య, గ్రహీత, ఖాళీగా ఉండటంలో అన్ని విషయాలు సమానంగా ఉన్నాయని గుర్తించడం. "నిష్పాక్షికత" అంటే అదే. "ప్రయోజకులు పరిపూర్ణతను పొందండి." పూర్తి మేల్కొలుపు యొక్క పరిపూర్ణత ఆ శూన్యత యొక్క పరిపూర్ణత ద్వారా వస్తుంది. మన జీవితంలో మనం చేసే ప్రతిదానికీ దానిని వర్తింపజేయడం ద్వారా శూన్యత యొక్క సాక్షాత్కారాన్ని అభివృద్ధి చేస్తాము, ఎందుకంటే మనం చేసే అన్ని పనులకు ఎల్లప్పుడూ ఏజెంట్ మరియు వస్తువు మరియు చర్య ఉంటుంది.

"నిష్పాక్షికత" యొక్క మరొక అర్థం, ఇక్కడ ఒక వైపు అర్థం, ఆ సమయంలో బుద్ధ ప్రజలు సన్యాసులను తమ ఇంటికి వచ్చి ఆఫర్ చేయమని ఎప్పుడు ఆహ్వానిస్తారు సంఘ-దానా, వారు వచ్చినప్పుడు భోజనం అందించండి. కొన్నిసార్లు వారు మొత్తం ఆహారం ఇవ్వలేరు సంఘ కాబట్టి వారు ఇద్దరు లేదా ముగ్గురు లేదా ఐదుగురు లేదా పది మందిని ఆహ్వానిస్తారు సంఘ సభ్యులు రావాలి. అలా చేయడంతో ఎవరికి రావాలో ఎంపిక చేసుకోలేకపోయారు. వారికి ఆహ్వానం అందజేస్తారు సంఘ ఆపై ఆర్డినేషన్ ఆర్డర్ ప్రకారం వారు కోరిన చాలా మంది వ్యక్తులు ఈ ఆహ్వానం కోసం వెళతారు. మరొక ఆహ్వానం వచ్చినట్లయితే, దీక్షాక్రమంలో ఉన్న తదుపరి సమూహం వెళుతుంది. ఇష్టమైనవి ఆడకుండా అన్ని సన్యాసులను నిష్పక్షపాతంగా చూడటం అలవాటు. మరియు వారు తమను ఉంచుకునే ప్రయత్నంలో అందరూ సమానం అని చూడటం ఉపదేశాలు మరియు ప్రాక్టీస్ చేయడానికి ప్రయత్నిస్తున్నారు, కాబట్టి చెప్పకుండా, “ఓహ్, నాకు నిజంగా ఫన్నీ కావాలి సన్యాస అతను నిజంగా ఒక వాయువు కాబట్టి రావడానికి మరియు గొప్ప ధర్మ ప్రసంగం ఇచ్చాడు. లేదా ఏమైనా. లేదు, కానీ మీకు సన్యాసుల పట్ల సమానత్వ భావన ఉంది.

ఇక్కడ ప్రత్యేకంగా ఇది శూన్యంలో ప్రతిదీ సమానత్వం గురించి మాట్లాడుతుంది. కానీ అది ఒక రకమైన సైడ్ మీనింగ్.

ఉదార శక్తితో బుద్ధి జీవులకు మేలు చేకూర్చగా, దాతృత్వం ద్వారా పూర్వం జయించిన వారిచేత ముక్తి పొందని జీవులందరికీ విముక్తి కలుగుతుంది.

చేసిన ప్రజలందరి దాతృత్వ శక్తితో సమర్పణలు మనకు వారు బుద్ధి జీవుల ప్రయోజనం కోసం బుద్ధులుగా మారవచ్చు. మేము మా వైపుకు తిరిగి వస్తున్నాము బోధిచిట్ట ప్రేరణ, మరియు అది నెరవేరుతుంది, మనం బుద్ధి జీవుల ప్రయోజనం కోసం మాత్రమే కాకుండా, శ్రేయోభిలాషులు మరియు దాతలు కూడా బుద్ధులుగా మారడం ద్వారా, వారి దాతృత్వ శక్తి ద్వారా, వారు ముద్రించిన అటువంటి గొప్ప పుణ్యాన్ని సృష్టించారు. శూన్యత యొక్క అవగాహన. కాబట్టి ఆ యోగ్యత అంతా మనకు మరియు ఇతరులకు పూర్తి మేల్కొలుపు కోసం అంకితం చేయబడుతుంది.

ఇది నా మేల్కొలుపు లేదా నా మంచి లక్షణాలను అభివృద్ధి చేయడానికి మాత్రమే కాకుండా, ఇతర వ్యక్తుల అభివృద్ధి కోసం వారి మంచి గుణాల కోసం అంకితం చేయడం, వారు మార్గంలో అభివృద్ధి చెందడానికి మరియు బుద్ధత్వాన్ని సాధించడానికి మరొక ఉదాహరణ. ఇది మేము గత రాత్రి మాట్లాడుకుంటున్న దానితో లింక్ చేస్తుంది విలువైన గార్లాండ్.

అప్పుడు, "మునుపటి విజేతలచే విముక్తి పొందని జీవులందరూ విముక్తి పొందండి." మన ముందు విముక్తి మరియు పూర్తి మేల్కొలుపును పొందిన లెక్కలేనన్ని జీవులు ఉన్నారు, మరియు మేము ఇప్పటికీ ఇక్కడ ఉన్నాము, ఎందుకంటే మేము బీచ్‌కి వెళ్లాలనుకుంటున్నాము మరియు పర్వతారోహణకు వెళ్లడానికి ఇష్టపడతాము మరియు మేము పనిలో పనిగా ఉన్నాము మరియు మేము మద్యపానం మరియు మందు తాగాము మరియు, మీకు తెలుసా, ప్రారంభం లేని సమయం నుండి మా పరధ్యానంలో అన్నింటిలోనూ గొప్పతనం. కాబట్టి మనలాంటి జీవులందరూ, మరియు విలువైన మానవ జీవితం కూడా లేని మనకంటే దురదృష్టవంతులు, మునుపటి విజేతలచే విముక్తి పొందని ఈ జీవులందరూ విముక్తి మరియు పూర్తి మేల్కొలుపును పొందగలరు.

మీరు ఇక్కడ ఆహారం ఇవ్వడం అనే ఒక సాధారణ చర్య తీసుకుంటున్నారు, ఇది చాలా మానవ చర్య, కాదా? మీరు మతం లేదా మతం లేనివారైతే, ప్రతి ఒక్కరూ ఆహారాన్ని పంచుకుంటారు. ఎక్కువ లేదా తక్కువ. కొన్నిసార్లు మతపరమైన వ్యక్తులు ఇతర మతాల వారితో ఆహారాన్ని పంచుకోరు. ఇది నిజంగా విచిత్రంగా ఉంది ఎందుకంటే మతాలు ప్రజలను వేరు చేయడానికి బదులుగా వారిని నిజంగా ఏకం చేయాలి. కానీ సాధారణంగా, చాలా మంది మానవులలో మనం ఆహారాన్ని పంచుకుంటాము ఎందుకంటే ఇది మనందరికీ అవసరమైనది. కాబట్టి ఇక్కడ చాలా సులభమైన చర్య మరియు మేము రోజుకు ఎన్నిసార్లు తింటాము అనే చాలా సులభమైన పని ఉంది మరియు మేము నమ్మశక్యం కాని యోగ్యతను సృష్టించడానికి, ఆధారపడటం మరియు శూన్యత గురించి అవగాహనను పెంపొందించడానికి, అవగాహనను పెంపొందించడానికి దీనిని ఉపయోగిస్తున్నాము. ఇతర జీవుల దయ, మరియు ఈ జీవితం కోసమే కాకుండా వారి శ్రేయస్సు కోసం ప్రార్థనలు మరియు ఆకాంక్షలు చేయడం. ఎందుకంటే ఈ జీవితం చాలా త్వరగా వచ్చి పోతుంది. కానీ ప్రార్థనలు మరియు ఆకాంక్షలు తద్వారా వారు మంచి పునర్జన్మలను కలిగి ఉంటారు, అక్కడ వారు సాధన మరియు సాక్షాత్కారాలను పొందగలరు మరియు పూర్తిగా మేల్కొనగలరు.

మీరు చాలా సాధారణమైన ఒక చిన్న చర్య తీసుకోవడానికి ఈ రకమైన విషయం చాలా మంచి ఉదాహరణ మరియు ఇది నిజంగా అపారమైన యోగ్యత మరియు జ్ఞానాన్ని సేకరించడానికి ఆధారంగా ఉపయోగించవచ్చు.

పూజ్యమైన థబ్టెన్ చోడ్రాన్

పూజనీయ చోడ్రాన్ మన దైనందిన జీవితంలో బుద్ధుని బోధనల యొక్క ఆచరణాత్మక అనువర్తనాన్ని నొక్కిచెప్పారు మరియు పాశ్చాత్యులు సులభంగా అర్థం చేసుకునే మరియు ఆచరించే మార్గాల్లో వాటిని వివరించడంలో ప్రత్యేకించి నైపుణ్యం కలిగి ఉన్నారు. ఆమె తన వెచ్చని, హాస్యభరితమైన మరియు స్పష్టమైన బోధనలకు ప్రసిద్ధి చెందింది. ఆమె భారతదేశంలోని ధర్మశాలలో క్యాబ్జే లింగ్ రింపోచేచే 1977లో బౌద్ధ సన్యాసినిగా నియమితులయ్యారు మరియు 1986లో ఆమె తైవాన్‌లో భిక్షుని (పూర్తి) దీక్షను పొందింది. ఆమె పూర్తి బయోని చదవండి.