Print Friendly, PDF & ఇమెయిల్

తినడానికి మా ప్రేరణ

తినడానికి మా ప్రేరణ

ఒక విద్యార్థి ప్రశ్న నుండి ప్రేరణ పొందింది, దానిపై వ్యాఖ్యానం భోజనానికి ముందు ఐదు ఆలోచనలు చైనీస్ బౌద్ధ సంప్రదాయం నుండి ప్రతిరోజూ భోజనానికి ముందు పఠిస్తారు శ్రావస్తి అబ్బే.

  • మన శరీరాలను పోషించే స్వల్పకాలిక ప్రేరణ
  • దీర్ఘకాలిక ప్రేరణ, బౌద్ధం యొక్క లక్ష్యం
  • ఒక తో తినడం బోధిచిట్ట ప్రేరణ

కొన్ని రోజుల క్రితం నాకు రెనీ (సీటెల్‌కు చెందిన మా ధర్మ స్నేహితులలో ఒకరు, నేను చాలా కాలంగా చూడని) నుండి ఒక ఇమెయిల్‌ను అందుకున్నాను మరియు ఆమె బ్లాగ్ లేదా పుస్తకం, అలాంటిదేదో చేయాలనుకుంటున్నారు. బుద్ధ నా టేబుల్ వద్ద బౌద్ధం గురించి అభిప్రాయాలు ఆహారం మరియు తినడం మరియు అలాంటి వాటి గురించి. కాబట్టి ఆమె నా నుండి కొంత ఇన్‌పుట్ కోరుకుంది. వాస్తవానికి దీని గురించి వరుస చర్చలు ఇవ్వడం నాకు చాలా సులభం.

మేము ఎల్లప్పుడూ ప్రారంభించే మొదటి విషయం ప్రేరణ. మనం దీని గురించి ఎందుకు చర్చించబోతున్నాం? లేదా, మనం ఎందుకు తినబోతున్నాం? లో ఐదు ఆలోచనలు చైనీస్ బౌద్ధ సంప్రదాయం నుండి మనం తినడానికి ముందు మనం చేసేది, చివరి రెండు మనం ఎందుకు తింటున్నాము మరియు తినడానికి మన ప్రేరణ ఏమిటో ప్రత్యేకంగా తెలియజేస్తుంది.

నేను ఈ ఆహారాన్ని ఆలోచిస్తున్నాను, నా పోషణ కోసం దీనిని అద్భుతమైన ఔషధంగా పరిగణిస్తున్నాను శరీర.

మనం తినే కారణాలలో ఇది ఒకటి, మన శరీరాన్ని పోషించాల్సిన అవసరం ఉంది. మేము కేవలం ఆనందం కోసం తినడం లేదు. మేము ఆరోగ్యంగా కనిపించడం కోసం మరియు బలంగా ఉండటం కోసం మరియు ఇతర వ్యక్తులను ఆకట్టుకోవడానికి చాలా మంచి శారీరక రూపాన్ని కలిగి ఉండటం కోసం మేము తినడం లేదు. మన శరీరాన్ని పోషించుకోవడానికి మరియు మన జీవితాలను కాపాడుకోవడానికి మేము తింటున్నాము. అందుకు ఉపయోగపడే ఔషధంగా మనం ఆహారాన్ని చూస్తాం. మీరు ఆహారాన్ని ఔషధంగా చూస్తే, అది పోషకమైనదిగా కనిపిస్తుంది. ఔషధం…. కొన్నిసార్లు నేను రుచిని ఇష్టపడతాను, కొన్నిసార్లు నేను ఇష్టపడను, కానీ అది నాకు పోషణనిస్తుంది శరీర మరియు అది పాయింట్. అందుకే తింటున్నాం. కానీ మనం తినడానికి కారణం అది మాత్రమే కాదు.

నేను బౌద్ధం యొక్క లక్ష్యాన్ని ఆలోచిస్తున్నాను, దానిని నెరవేర్చడానికి ఈ ఆహారాన్ని స్వీకరించడం మరియు తీసుకోవడం.

మనం తినడం ఎందుకు దీర్ఘకాలిక ప్రయోజనం. మొదటిది స్వల్పకాలికమైనది. ఇది దీర్ఘకాలికం. మన శరీరాన్ని ఎందుకు పోషించుకోవాలి? మన శరీరాలను ఎందుకు సజీవంగా ఉంచుకోవాలనుకుంటున్నాము? దీని వలన మనం మార్గాన్ని ఆచరించవచ్చు మరియు అన్ని జీవుల ప్రయోజనం కోసం పూర్తి మేల్కొలుపును పొందవచ్చు. దీర్ఘాయువు కోసం ప్రార్థించడం మంచిదని ఆయన పవిత్రత తరచుగా చెబుతుంది, అయితే మీరు మీ జీవితాన్ని ధర్మాన్ని సృష్టించడానికి మరియు మార్గంలో పురోగతికి ఉపయోగించాలనుకుంటే మాత్రమే. మీరు సుదీర్ఘ జీవితాన్ని కోరుకుంటే, మీరు చాలా ధర్మరహితమైన అంశాలను చేయగలిగితే, అది మీకు ఏమాత్రం సహాయం చేయదు. ఇక్కడ, నిజంగా మనం మేల్కొలుపును సాధించే దీర్ఘకాలిక ప్రయోజనం కోసం మన శరీరాలను పోషించాలనుకుంటున్నాము. మరియు మన స్వంత మేల్కొలుపు మాత్రమే కాదు, అన్ని జీవుల ప్రయోజనం కోసం మేము పని చేయాలనుకుంటున్నాము. మేము ఒక తో తింటున్నాము బోధిచిట్ట ప్రేరణ. దరఖాస్తు చేయడానికి ఇది చాలా మంచి ఉదాహరణ బోధిచిట్ట మన రోజువారీ సంఘటనలన్నింటికీ.

నేను కనుగొన్నాను-ఎందుకంటే మనం మన ఆహారాన్ని అందించే సమయంలో ప్రతిరోజూ ఈ పంక్తులను చేస్తాము-ప్రతి రోజు నేను ఈ శ్లోకాలు చెప్పినప్పుడు అది ఒక నిబద్ధతతో ఉన్నట్లు అనిపిస్తుంది: “అవును, అందుకే నేను తింటున్నాను. ఈ వ్యక్తులు వారి హృదయపూర్వక దయతో ఆహారాన్ని అందించారు, ఎందుకంటే మేము ఏమి చేస్తున్నామో వారు విశ్వసిస్తారు మరియు వారి పట్ల మరియు అన్ని జీవుల పట్ల నాకు నిబద్ధత ఉంది. వారి ప్రయోజనం కోసం పూర్తి మేల్కొలుపుకు ఆ మార్గంలో పురోగతి సాధించడమే నా నిబద్ధత. అది తినడం కోసం మా దీర్ఘకాలిక ప్రేరణ మరియు ప్రయోజనం. మరియు అలా చేయడానికి మనం మన శరీరాలను ఆరోగ్యంగా ఉంచుకోవాలి, కాబట్టి మన శరీరాన్ని పోషించే ఔషధంగా ఆహారాన్ని చూసే మొదటి ప్రేరణ మనకు ఉంది. తినడానికి మా ప్రేరణ అని గుర్తుంచుకోవడం మంచిది, దానిని గుర్తుంచుకోండి.

అది ఈరోజుతో ప్రారంభం కావాలి. రేపు మనం ఐదు ఆలోచనల ప్రారంభంలో ప్రారంభిస్తాము, ఎందుకంటే మొదటి మూడు ఆలోచనలు మనల్ని సిద్ధం చేస్తాయి, తద్వారా మనం తినడం ప్రారంభించే ముందు ఆహారాన్ని ఎలా చూడాలనే దానిపై సరైన వైఖరిని కలిగి ఉంటాము.

పూజ్యమైన థబ్టెన్ చోడ్రాన్

పూజనీయ చోడ్రాన్ మన దైనందిన జీవితంలో బుద్ధుని బోధనల యొక్క ఆచరణాత్మక అనువర్తనాన్ని నొక్కిచెప్పారు మరియు పాశ్చాత్యులు సులభంగా అర్థం చేసుకునే మరియు ఆచరించే మార్గాల్లో వాటిని వివరించడంలో ప్రత్యేకించి నైపుణ్యం కలిగి ఉన్నారు. ఆమె తన వెచ్చని, హాస్యభరితమైన మరియు స్పష్టమైన బోధనలకు ప్రసిద్ధి చెందింది. ఆమె భారతదేశంలోని ధర్మశాలలో క్యాబ్జే లింగ్ రింపోచేచే 1977లో బౌద్ధ సన్యాసినిగా నియమితులయ్యారు మరియు 1986లో ఆమె తైవాన్‌లో భిక్షుని (పూర్తి) దీక్షను పొందింది. ఆమె పూర్తి బయోని చదవండి.