సరళంగా, మూర్ఖంగా ఉంచండి

నేను చాలా చంద్రుల క్రితం వైద్య పాఠశాలలో చదువుతున్నప్పుడు నాకు చాలా ప్రాథమిక సూత్రం బోధించబడింది. దీనిని "సింపుల్, స్టుపిడ్" లేదా KISS సూత్రం అని పిలుస్తారు. స్పష్టంగా ఈ సూత్రం నేవీలో ఉద్భవించింది మరియు సరళమైన మరియు సులభంగా పరిష్కరించగల వ్యవస్థల రూపకల్పనతో సంబంధం కలిగి ఉంటుంది. వైద్య పాఠశాలలో అవసరమైన దానికంటే మరింత క్లిష్టంగా ఉండకూడదని సూచించింది. మరో మాటలో చెప్పాలంటే, గుర్రాల తొక్కిసలాట జరిగినప్పుడు జీబ్రాలను వెతకకండి. ప్రాథమికంగా దీని అర్థం రోగి కొన్ని రహస్యమైన లక్షణాలతో వచ్చినప్పుడు, కొన్ని అరుదైన వ్యాధిని చూసే ముందు అత్యంత సాధారణ రోగ నిర్ధారణలను మినహాయించండి. సంవత్సరాలుగా, నేను నా వైద్య సాధనలో KISS సాధన చేయడానికి ప్రయత్నించాను మరియు సాధారణంగా నా జీవితానికి కూడా ఈ సూత్రాన్ని వర్తింపజేసాను.

జీవితం తరచుగా చాలా క్లిష్టంగా కనిపిస్తుంది. కానీ ప్రాథమిక సూత్రాల యొక్క చిన్న జాబితా ద్వారా జీవించగలిగితే, విషయాలు చాలా సరళంగా మారతాయి. నేను చిత్తశుద్ధితో జీవించడం మరియు కపటత్వాన్ని నివారించడం లేదా పది ఆజ్ఞలను అనుసరించడం లేదా బౌద్ధ బోధనలలోని పది ధర్మాలకు దూరంగా ఉండటం వంటి వాటి గురించి ఆలోచిస్తున్నాను.

2011లో నేను మొదటిసారి ధర్మాన్ని కలిసినప్పుడు నా జీవితంలో కొన్ని ముఖ్యమైన మార్పులు వచ్చాయి. నాకు ఇటీవల 60 ఏళ్లు వచ్చాయి మరియు మెడిసిన్‌లో సుదీర్ఘ వృత్తిని ముగించడం ప్రారంభించాను. నేను జీవితం అంటే ఏమిటి మరియు ఆ 60 సంవత్సరాలలో నేను ఏమి సాధించాను అనే దాని గురించి కొంత ఆత్మపరిశీలన కూడా చేస్తున్నాను. నా జీవితంలోని అనేక రంగాలలో నేను చాలా విజయాలను పొందగలిగాను కానీ చాలా సంతోషాన్ని పొందలేకపోయాను. నిజానికి, ఆనందం అంటే ఏమిటో నాకు ఖచ్చితంగా తెలియదు. వ్యక్తికి వ్యక్తికి నిర్వచనం మారుతుందని నేను ఊహిస్తున్నాను. అయితే, నాకు బాధకు స్పష్టమైన నిర్వచనం ఉంది. ఒత్తిడి, ఆందోళన, చిరాకు, నిరాశ మరియు చంచలత్వం నా స్థిరమైన సహచరులుగా అనిపించాయి.

కాబట్టి, నేను మొదట ధర్మాన్ని విన్నప్పుడు, ఇది నా మ్యాజిక్ బుల్లెట్ అని నేను వెంటనే అనుకున్నాను. చివరకు నా జబ్బుకి మందు కనుక్కున్నాను. తక్షణ సంతోషం మరియు బాధల నుండి విముక్తి నాకు లభించింది. నా చేతికి దొరికినంత ధర్మాన్ని విపరీతంగా చదవడం, వినడం మొదలుపెట్టాను. నేను బోధలను లోతుగా పరిశోధించినప్పుడు నేను గ్రహించడం ప్రారంభించాను బుద్ధబుద్ధి జీవులకు అందించిన సూచనలు చాలా వివరంగా మరియు బహుళ-లేయర్‌లుగా ఉన్నాయి మరియు మన మానవ స్థితికి సాధారణ సమాధానాలు లేవు. KISS మార్గాన్ని కనుగొనాలనే నా కోరిక విఫలమైంది.

మరుసటి రోజు నేను మినీ ఎపిఫనీ అని పిలుస్తాను, నేను ధర్మాన్ని తప్పు మార్గంలో చేరుకుంటున్నానని గ్రహించాను. అకస్మాత్తుగా సంతోషంగా మరియు బాధ నుండి విముక్తి పొందే మార్గంగా నేను నా అభ్యాసాన్ని చూస్తున్నాను. నేను కూర్చున్నాను ధ్యానం కొంత భవిష్యత్తు లక్ష్యాన్ని చేరుకోవడానికి. ప్రాథమికంగా, నేను బౌద్ధమతాన్ని స్వీయ-అభివృద్ధి కార్యక్రమంగా ఉపయోగిస్తున్నాను.

ధర్మాన్ని అధ్యయనం చేయాలనే నా ప్రేరణ లోపభూయిష్టంగా ఉంది. బదులుగా నేను చేయవలసింది మేల్కొలపడానికి ప్రయత్నించడం. నేను అజ్ఞానంలో జీవించినంత కాలం, కోపం మరియు అటాచ్మెంట్, నిజమైన మరియు శాశ్వతమైన ఆనందాన్ని లేదా బాధ నుండి విముక్తిని కనుగొనడం అసాధ్యం. కాబట్టి బహుశా నా బౌద్ధ అభ్యాసానికి KISS టెక్నిక్ ఉండవచ్చు మరియు నేను వాస్తవికత యొక్క స్వభావం గురించి మరియు ముఖ్యంగా స్వీయ గురించి అజ్ఞానం, మూర్ఖత్వం మరియు భ్రమలు కలిగి ఉన్నానని నాకు నిరంతరం గుర్తుచేసుకోవడం.

ఇప్పుడు, పూర్తి చేయడానికి అనేక జీవితాలు పట్టే మార్గాన్ని అతి సరళీకరించడం నా ఉద్దేశ్యం కాదు. కానీ కనీసం నేను సంతోషకరమైన వ్యక్తిగా లేదా మెరుగైన వ్యక్తిగా ఉండవలసిన అవసరం లేదని నేను గ్రహించాను. బదులుగా, నేను కోరుకునేది మేల్కొన్న వ్యక్తిగా మారడం. కాబట్టి బహుశా నా మంత్రం ఇప్పుడు మేల్కొలపండి, స్టుపిడ్.