Print Friendly, PDF & ఇమెయిల్

గొప్ప సంకల్పం మరియు బోధిచిత్త

గొప్ప సంకల్పం మరియు బోధిచిత్త

వచనం నుండి శ్లోకాల సమితిపై బోధనల శ్రేణిలో భాగం కదమ్ మాస్టర్స్ యొక్క జ్ఞానం.

  • పునర్జన్మ యొక్క అవగాహన యొక్క ఆవశ్యకత
  • శూన్యత మరియు పునర్జన్మ ఎలా కలిసిపోతాయి
  • అన్ని జీవుల పట్ల ఆప్యాయత మరియు ఆప్యాయతను పెంపొందించడం
  • కావాలనే సంకల్పం a బుద్ధ అన్ని జీవుల ప్రయోజనం కోసం

కదమ్ మాస్టర్స్ యొక్క జ్ఞానం: ఏడు పాయింట్ల కారణం మరియు ప్రభావం, పార్ట్ 3 (డౌన్లోడ్)

చివరిసారి మేము ప్రేమ మరియు కరుణ ద్వారా పొందాము. సమానత్వం ఆధారంగా మనం బుద్ధి జీవులను మన తల్లిదండ్రులుగా చూస్తాము. ముఖ్యంగా మా అమ్మానాన్నలు ఆ సన్నిహిత సంబంధం వల్ల. అప్పుడు చూసింది వారి దయ. వారి దయను తీర్చుకోవాలన్నారు. హృదయాన్ని కదిలించే ప్రేమ వారిని ప్రేమగా చూసేది.

విభిన్నమైన జీవులందరినీ నిజంగా ప్రేమగా చూడడం ఒక పెద్ద అడుగు. పూర్తిగా పూర్తి మార్గంలో దీన్ని నిజంగా చేయాలని మీరు చూడవచ్చు…. అన్నింటిలో మొదటిది, ఈ మొత్తం పద్ధతికి పునర్జన్మ గురించి అవగాహన అవసరం. మీరు పునర్జన్మ గురించి అవగాహన లేకుండా చేయవచ్చు మరియు మీరు దీన్ని చేయవచ్చు, “నేను పునర్జన్మను నమ్ముతున్నానో లేదో నాకు తెలియదు,” మీరు అలా చేయవచ్చు మరియు దాని నుండి కొన్ని మంచి ఫలితాలను పొందవచ్చు, కానీ అది జరగదు. మీరు నిజంగా తెలివిగల జీవులను చూడటం మరియు మీరు వారితో చాలా సన్నిహితంగా మరియు చాలా రక్షణాత్మకంగా మరియు చాలా శ్రద్ధగా ఉండే సంబంధాలను కలిగి ఉన్నారని భావించడం ప్రారంభించినట్లయితే అదే ప్రభావం, ప్రారంభం లేని సమయం నుండి అనేక సార్లు. మీరు వారిని ఈ జీవితంలో ఎవరు అని మాత్రమే చూస్తే, సహజంగా ఉనికిలో ఉన్న కుదుపు చాలా బలంగా ఉంటుంది మరియు మీరు వారిని కర్మ బుడగగా భావించరు, ఎందుకంటే మీరు ఈ జీవితం గురించి మాత్రమే ఆలోచిస్తే ఏమీ లేదు. కర్మ, మనం కేవలం ప్రమాదవశాత్తూ పుట్టి చనిపోతున్నాం, అంతే దాని ముగింపు, ఉనికి నుండి బయటపడండి. కానీ మీరు నిజంగా వ్యక్తులను ఉత్పత్తులుగా భావిస్తే కర్మ, వారు ఏ విధమైన అంతర్లీనంగా ఉనికిలో ఉన్న వ్యక్తిత్వం లేదా వ్యక్తి కాదు, వారు ఎవరో… నేను కర్మ బుడగ అని చెప్పినప్పుడు, అవి ఆ సమయంలో పండిన కర్మ విత్తనాలు మరియు కర్మ విత్తనాలు ఏవైనా వాటి యొక్క అభివ్యక్తి మాత్రమే. వారి జీవితకాలంలో పక్వానికి వచ్చేటటువంటి వారి అలవాటైన చర్యలు, వారి వైఖరులు, వారు ఎక్కడ పెరుగుతారు, కాబట్టి వారు ఈ జీవితకాలంలో ఏమి కండిషన్ చేయబడతారు. కనుక ఇది మీకు ఆ విధంగా చాలా విస్తృతమైన వీక్షణను అందిస్తుంది మరియు తెలివిగల జీవులు ఒకరకమైన దృఢమైన వ్యక్తిత్వంతో అంతర్గతంగా ఉనికిలో లేవని అర్థం చేసుకోవడంలో ఇది నిజంగా చాలా సహాయకారిగా ఉంటుంది.

పునర్జన్మ మరియు శూన్యత ఎలా కలిసిపోతాయో మీరు చూస్తున్నారా? నేను చెప్పినట్లుగా, మీరు బౌద్ధ మార్గం నుండి ప్రయోజనం పొందవచ్చు, కానీ నిజంగా లోతుగా వెళ్ళడానికి వారు చాలా కలిసి పని చేస్తారు. జీవులు అంతర్లీనంగా ఉనికిలో లేనందున మాత్రమే, అవి వేర్వేరు జీవితకాలాలలో మరియు ఈ జీవితకాలంలో వివిధ పరిస్థితులలో కూడా మనతో విభిన్న రూపాల్లో మరియు విభిన్న సంబంధాలలో ఉంటాయి. అలా చూసినప్పుడు, ఆ రకమైన వారు నిర్దిష్టమైన వ్యక్తిత్వం కాదని బలపరుస్తుంది, అది మనకు అన్ని రకాల సంబంధాలను కలిగి ఉందని బలపరుస్తుంది… ఇది ఆ విధంగా ముందుకు వెనుకకు వెళుతుంది. కానీ ఇది మీకు సహాయం చేస్తుంది, ప్రత్యేకించి మీకు ఈ జీవితంలో ఎవరితోనైనా సమస్య ఉంటే, ఈ వ్యక్తి ఎవరో ఆలోచించడం, వారు ఈ జీవితంలో ఎప్పుడూ అలాంటి వ్యక్తిగా ఉండరు. వారు గత జన్మలలో అన్ని రకాల ఇతర వ్యక్తులు, కాబట్టి ఈ జీవితంలో వారితో నాకు సమస్య ఉండవచ్చు, కానీ గత జన్మలలో మేము చాలా సన్నిహితంగా ఉన్నాము. మరియు భవిష్యత్తులో మేము చాలా సన్నిహితంగా ఉండబోతున్నాము. ఇది నిజంగా మనకు సహాయపడుతుంది, ఇది మనస్సును విశాలం చేస్తుంది మరియు ఎవరితోనైనా భిన్నమైన సంబంధాన్ని కలిగి ఉండటం గురించి ఆలోచించడానికి కొంత స్థలాన్ని ఇస్తుంది, ఎందుకంటే ఆ వ్యక్తి ఈ జీవితంలో నిర్దిష్ట క్షణంలో కనిపించే వ్యక్తి కాదని మాకు తెలుసు. మేము "ఆ వ్యక్తి" అని లేబుల్ చేస్తున్నది సాధారణ "నేను" అని లేబుల్ చేయబడింది, ఇది అన్ని విభిన్న జీవితకాలాల్లో ఆ "నేను"పై ఆధారపడి ఉంటుంది. ఒకరి పట్ల అదే రకమైన ప్రతికూల వైఖరితో మూలన పడకుండా మరియు చిక్కుకుపోకుండా ఉండటానికి ఇది మనకు కొంత స్థలాన్ని ఇస్తుంది. మరియు అదే రకమైన మూలల్లో మరియు చిక్కుకున్న అనుభూతి లేదు అటాచ్మెంట్ మరియు బాధ్యత మరియు అంచనాల భావాలు మరియు ఇవన్నీ, ఎందుకంటే ఈ సంబంధాలన్నీ ఎప్పటికప్పుడు మారుతూ ఉంటాయి.

ఇది చాలా సహాయకారిగా ఉందని నేను భావిస్తున్నాను. ప్రత్యేకించి మేము ఈ ఏడు కారణాలు మరియు ఉత్పాదనల ద్వారా అభివృద్ధి చెందుతున్నాము బోధిచిట్ట, దానిలోకి శూన్యతను తీసుకురావడం నిజంగా గణనీయంగా సహాయపడుతుంది. నేను ఆలోచన కలిగి కూడా అనుకుంటున్నాను, వీటన్నింటికీ పునాది, సమానత్వం. దానిలో కొంత శూన్యత యొక్క జ్ఞానాన్ని తీసుకురావడం కూడా ఉంటుంది. ఎందుకంటే మళ్ళీ, అందరూ దృఢంగా, కాంక్రీట్ వ్యక్తులుగా ఉంటే, సంబంధాలు మారవు, వ్యక్తిత్వాలు మారవు, ప్రతిదీ స్థిరంగా ఉంటుంది. ఇది నిజంగా అక్కడ చాలా స్థలాన్ని ఇస్తుంది.

(ఉదాహరణకు) మిమ్మల్ని కరిచిన క్రూరమైన కుక్క ఉండవచ్చు. ఇప్పుడు మిమ్మల్ని కరిచిన క్రూరమైన కుక్కను కలిగి ఉండటం వల్ల మీకు అన్ని సమస్యలు ఉన్నాయి, కానీ ఆ జీవి ఎవరైతే, వారు ఎల్లప్పుడూ వెర్రి కుక్క కాదు మరియు వారు ఎల్లప్పుడూ ఆ కుక్క కాదు, మరియు అది మీ దయగల మరియు ప్రేమగల తల్లి. . మరియు మీరు వెళ్ళి, "ఏమిటి? ఆ క్రూరమైన కుక్క నా దయగల మరియు ప్రేమగల తల్లి?" బాగా, ఎందుకు కాదు? మేము ప్రారంభం లేని జీవితాలను కలిగి ఉన్నాము, చాలా సమయం ఉంది. ఆపై మీరు ఆ కుక్కను కళ్లతో చూడటం ప్రారంభిస్తే, “ఇది నా తల్లి… బహుశా ఈ జీవితంలో నా తల్లి కాదు, నా తల్లి మునుపటి జీవితాలు… మరియు నేను వాటిని గుర్తించలేను ఎందుకంటే కర్మ వారు ఆ విధమైన కార్యకలాపాలను చేస్తూ ఆ రకమైన రాజ్యంలో పుట్టేలా సృష్టించారు." మీరు ఇప్పటికీ మీ హృదయాన్ని తెరిచి ఆ కుక్క పట్ల కొంత కనికరాన్ని కలిగి ఉండవచ్చు.

నాకు ఈ ఉదాహరణ చాలా ఉపయోగకరంగా ఉంది. మీరు మీ తల్లితో (లేదా తండ్రి, మిమ్మల్ని ఎవరు పెంచారు) నిజంగా సన్నిహిత సంబంధాన్ని కలిగి ఉన్నారని అనుకుందాం, ఆపై ఏదో జరిగింది మరియు మీరు చాలా సంవత్సరాలు వారి నుండి విడిపోయారు, ఆపై ఒక రోజు మీరు వీధిలో నడుస్తున్నారు మరియు మీరు చూస్తారు మరియు వీధిలో భిక్షాటన చేస్తూ చాలా ముసలి వ్యక్తి ఉన్నాడు, మరియు అకస్మాత్తుగా మీరు గ్రహించారు “ఓహ్ మై గుడ్నెస్, అది నా తల్లి (తండ్రి, దాది, ఎవరు అయినా). మరియు వారు కాలిబాటపై కూర్చుని యాచిస్తున్నారు. మరియు మీరు ఆశ్చర్యంగా ఉన్నారు, కానీ మీరు చిన్న బిడ్డగా ఉన్నప్పుడు మిమ్మల్ని చూసుకునే వ్యక్తి అదే వ్యక్తి అని మీరు గ్రహిస్తే మీరు ఆ బిచ్చగాడి దగ్గర నడుస్తారా? అవకాశమే లేదు. ఆ బిచ్చగాడిని ఎలా చూసినా, “అమ్మ (లేదా నాన్న, లేదా అది ఎవరైనా) అని మీరు అంటారు. నేను నీకు సహాయం చేస్తాను.” వారు మురికిగా ఉండి, కొన్ని వారాలుగా స్నానం చేయకపోయినా, పాత చిరిగిన బట్టలు వేసుకున్నప్పటికీ, ఆ వ్యక్తికి ఆటోమేటిక్‌గా ఆ ప్రేమ భావన వస్తుంది. మీరు వారిని ఈ జీవితంలో మీ దయగల తల్లిదండ్రులుగా గుర్తించిన తర్వాత ఆ పక్షపాతం అంతా పోతుంది మరియు మీరు వారిని గుర్తించినందున ఆ ఉదాసీనత అంతా పోతుంది.

అదే విధంగా, బుద్ధిమంతులందరూ మనకు తల్లిదండ్రులుగా ఉన్నారని మరియు దయను గుర్తుంచుకోవడానికి మనం నిజంగా శిక్షణ పొందినట్లయితే, మీరు ఇతర జీవులను చూసినప్పుడు మీ దయగల తల్లి లేదా తండ్రి అయిన వ్యక్తిని గుర్తించిన అనుభూతి కలుగుతుంది. లేదా దాది, లేదా సంరక్షకుడు, మరియు వారు మళ్లీ అక్కడ ఉన్నారు మరియు అదే విధమైన వెచ్చదనం మరియు ఆప్యాయత కలిగి ఉంటారు.

బుద్ధి జీవులను ఆ విధంగా చూసేందుకు మన మనస్సుకు శిక్షణ ఇవ్వగలిగితే అది చాలా సహాయకారిగా ఉంటుందని నేను భావిస్తున్నాను.

అతీషా అని నేను అనుకుంటున్నాను, అతను వివిధ జీవులను కలుసుకున్నప్పుడల్లా, అతను తన మనస్సులో, “అది నా తల్లి, ఒక రకమైన “హలో అమ్మ” అని చెప్పేవాడు. మరియు వెంటనే ఆ వ్యక్తితో సాన్నిహిత్యం మరియు సాన్నిహిత్యం యొక్క భావనను స్వీకరించండి. మరియు మీరు అతనిని ప్రజలతో చూసినప్పుడు, ఆయన పవిత్రతకు అలాంటి వైఖరి ఉందని నేను భావిస్తున్నాను. స్వయంచాలకంగా వ్యక్తుల పట్ల ఈ వెచ్చదనం. కాబట్టి మనం కూడా అభివృద్ధి చేయడం సాధ్యమే.

అప్పుడు, ప్రేమ మరియు కరుణను అభివృద్ధి చేసిన తర్వాత, ఆరవ దశ గొప్ప సంకల్పం. ఇది పరిస్థితిని చక్కదిద్దడంలో పాలుపంచుకోవాలని గట్టి నిర్ణయం తీసుకుంటోంది. మీరు కొలను అంచున నిలబడి ఉండటం మరియు ఎవరైనా కొలనులో మునిగిపోవడం మధ్య వ్యత్యాసం అని వారు తరచుగా సారూప్యత ఇస్తారు, మరియు మీరు వెళ్లి, “ఓహ్ మై గుడ్‌నెస్, ఎవరైనా మునిగిపోతున్నారు, త్వరగా వారిని రక్షించండి, మీరు లోపలికి వెళ్లి లోపలికి దూకి మరియు వారిని రక్షించు." మీకు కరుణ ఉంది కాబట్టి, అతను మునిగిపోవాలని మీరు కోరుకోరు, కానీ మీరు మీలో దూకడం లేదు... (ఎందుకంటే మీరు మీ అందమైన లేస్ దుస్తులు ధరించారు, మరియు మీ మేకప్ అద్ది అవుతుంది మరియు మీ జుట్టు, మీరు ఇప్పుడే పూర్తి చేసారు, మీరు దీన్ని రద్దు చేయడం ఇష్టం లేదు, కాబట్టి “దయచేసి, మీరు లోపలికి వెళ్లండి.”) అయితే గొప్ప సంకల్పం "నేను దూకుతున్నాను" మరియు ఆలోచన లేదు, ఇది కేవలం, బూమ్, మీరు దీన్ని చేయండి.

ఈ ఒక్క వ్యక్తితో నేను చాలా ఇంప్రెస్ అయ్యాను. ఇది ఒబామా యొక్క మొదటి ప్రారంభోత్సవానికి ముందే నేను అనుకుంటున్నాను, మరియు అతను ఎక్కడో న్యూయార్క్ లేదా DC లో ఉన్నాడు, మరియు ఒక పిల్లవాడు సబ్వే ట్రాక్‌లపై అనుభూతి చెందాడు, మరియు ఈ వ్యక్తి ఒక సెకనులో, అతనితో తన స్వంత బిడ్డ ఉన్నప్పటికీ, దూకాడు. ట్రాక్‌లు, ఆ పిల్లల పైన వేయబడ్డాయి మరియు సబ్‌వే వారి మీదుగా పరిగెత్తింది మరియు వారిని చంపలేదు. మరియు ఈ వ్యక్తి లేకుండా చేసాడు ... ఇది కేవలం యాదృచ్ఛికమైనది. అంటే, నా కోసం, ఎవరో అలా చేశారని నేను నమ్మలేకపోతున్నాను. ఆయనను ప్రారంభోత్సవానికి ఆహ్వానించారు. నా ఉద్దేశ్యం, అతను నిజంగా హీరో. కానీ అది "నేను ఏదో ఒకటి చేయబోతున్నాను" అనే సంకల్పాన్ని చేస్తోంది. నేను దాని కోసం నిలబడి కోరుకోవడం లేదు. ఇది నా మనస్సులో మాత్రమే కాదు, నేను ఏదో చేస్తున్నాను.

ఆ సమయంలో మీరు ఇలా అడగడానికి దారి తీస్తుంది, “సరే, నా ప్రస్తుత స్థితిలో నేను నిజంగా చేయగలిగినదంతా చేయగలను…. బుద్ధి జీవులకు ప్రయోజనం చేకూర్చాలనే కోరికలన్నీ నాకు ఉన్నాయి, కానీ నేను వాటిని నెరవేర్చగలనా? ” నేను ఈ ప్రేమ మరియు కరుణను కలిగి ఉన్నాను, పాలుపంచుకోవడానికి ఆ నిబద్ధతను కలిగి ఉన్నాను, కానీ నిజంగా దానిని కొనసాగించగల సామర్థ్యం నాకు ఉందా? దీన్ని చేయగల జ్ఞానం నాకు ఉందా? నాకు తగినంత కరుణ ఉందా? దీన్ని చేయగల నైపుణ్యం నాకు ఉందా? ఆపై మీరు గ్రహిస్తారు, కాదు, నేను నేనే అనే సెంటిెంట్‌గా చిక్కుకున్నవాడిని. కాబట్టి నేను నిజంగా ఏమి చేయాలనుకుంటున్నానో, నేను ఏమి చేయాలనుకుంటున్నానో, దానిని అమలు చేయడానికి నేను కట్టుబడి ఉన్నాను, అప్పుడు నేను నాపై పని చేయాలి, అన్ని ఆటంకాల నుండి నన్ను నేను విడిపించుకోవాలి, నాలో అభివృద్ధి చెందాలి మంచి లక్షణాలు. నేను ఇప్పుడు సహాయం చేయగలిగినప్పటికీ, నేను చేయగలిగే సహాయం పరిమితం. నేను నా మనస్సును పూర్తిగా శుద్ధి చేసుకోగలిగితే, అన్ని అద్భుతమైన లక్షణాలను పొందగలిగితే, నేను చేయగలిగే సహాయం అపరిమితంగా ఉంటుంది.

ఆ మొదటి ఆరు కారణాలు, ఆపై ఏడు పాయింట్ల సూచనలో ఏడవది బోధిచిట్ట, మీరు ఎక్కడ ఉత్పత్తి చేస్తారు ఆశించిన…. ఇది ఒక కంటే ఎక్కువగా ఉండాలని నేను భావిస్తున్నాను ఆశించిన, ఇది ఒక సంకల్పం కావాలని నేను భావిస్తున్నాను. ఆకాంక్షలు సులభం. "నేను దీని కోసం కోరుకుంటున్నాను, నేను దాని కోసం కోరుకుంటున్నాను." మనకి సంకల్పం కావాలి. మీకు ఆ సంకల్పం ఉంది, “నేను ఒక వ్యక్తిగా మారబోతున్నాను బుద్ధ బుద్ధి జీవుల ప్రయోజనం కోసం." ఆ సమయంలో, అప్పుడు మీరు కలిగి... గత రాత్రి మేము ఆశించే దశల గుండా వెళ్లినట్లు గుర్తుంచుకోండి బోధిచిట్ట, ఆకాంక్షించే బోధిచిట్ట వాగ్దానంతో, ఆపై ఆకర్షణీయంగా బోధిచిట్ట. ఆ సమయంలో, మీకు పూర్తి సంకల్పం ఉన్నప్పుడు, మీరు ఆకర్షణీయంగా ఉండబోతున్నారు బోధిచిట్ట.

కానీ వాస్తవానికి, మీరు దీన్ని మొదట ఉత్పత్తి చేసినప్పుడు, మీరు నిజంగానే మొదటిసారిగా, బహుశా ఆశించి ఉండవచ్చు బోధిచిట్ట, ఆపై అది కొద్దిగా మసకబారుతుంది, ఆపై అది అసలైన ఆకాంక్ష బోధిచిట్ట నిబద్ధతతో, ఆపై అది ఆకర్షణీయంగా మారుతుంది.

అప్పుడు, మనం ఏమి చేయాలనుకుంటున్నామో అది చేయడానికి, మేము ఆరు పరిపూర్ణతలలో నిమగ్నమై ఉంటాము. మీరు ఎప్పుడైనా విసుగు చెంది, ఏమి చేయాలో మీకు తెలియకపోతే, దీన్ని గుర్తుంచుకోండి. చేయడానికి చాలా ఉంది. విసుగుతో సమస్యలు ఉన్న వ్యక్తుల కోసం, నేను ఎల్లప్పుడూ ధర్మ అభ్యాసాన్ని సిఫార్సు చేస్తున్నాను. మీరు ఎప్పుడూ విసుగు చెందరు. ఎప్పుడూ ఏదో ఒకటి చేస్తూనే ఉంటుంది.

పూజ్యమైన థబ్టెన్ చోడ్రాన్

పూజనీయ చోడ్రాన్ మన దైనందిన జీవితంలో బుద్ధుని బోధనల యొక్క ఆచరణాత్మక అనువర్తనాన్ని నొక్కిచెప్పారు మరియు పాశ్చాత్యులు సులభంగా అర్థం చేసుకునే మరియు ఆచరించే మార్గాల్లో వాటిని వివరించడంలో ప్రత్యేకించి నైపుణ్యం కలిగి ఉన్నారు. ఆమె తన వెచ్చని, హాస్యభరితమైన మరియు స్పష్టమైన బోధనలకు ప్రసిద్ధి చెందింది. ఆమె భారతదేశంలోని ధర్మశాలలో క్యాబ్జే లింగ్ రింపోచేచే 1977లో బౌద్ధ సన్యాసినిగా నియమితులయ్యారు మరియు 1986లో ఆమె తైవాన్‌లో భిక్షుని (పూర్తి) దీక్షను పొందింది. ఆమె పూర్తి బయోని చదవండి.