సమస్థితిని అభివృద్ధి చేయడం

• అభివృద్ధిలో సమానత్వం ఎంత అవసరం బోధిచిట్ట
• కలిగి గొప్ప కరుణ ప్రతి ఒక్క జీవికి
• మేము స్నేహితులు, శత్రువులు మరియు అపరిచితులను ఎలా గుర్తిస్తాము

కదమ్ మాస్టర్స్ యొక్క జ్ఞానం: ఈక్వానిమిటీని అభివృద్ధి చేయడం (డౌన్లోడ్)

మేము మూడవ లైన్ గురించి మాట్లాడుతున్నాము,

గొప్ప పరోపకారాన్ని కలిగి ఉండటమే అత్యుత్తమ శ్రేష్ఠత.

యొక్క కొన్ని ప్రయోజనాల గురించి మేము చివరిసారి కొంచెం మాట్లాడాము బోధిచిట్ట, పరోపకార ఉద్దేశం. గురించి ఆలోచిస్తూ బోధిచిట్ట, మరియు నేను దానిని ఎంత ఎక్కువగా ప్రయత్నించి సాగుతాను, అది సమదృష్టి లేకుండా పూర్తిగా స్పష్టమవుతుంది బోధిచిట్ట అసాధ్యం. మరియు సమానత్వం అనేది మొదటి పల్లవి, ఇది ఏడు-పాయింట్-కాజ్-అండ్-ఎఫెక్ట్ సూచనలలో లేదా ఇతరులతో సమానత్వం మరియు స్వీయ మార్పిడిలో కూడా చేర్చబడలేదు, ఇవి అభివృద్ధి చేయడానికి రెండు ప్రాథమిక పద్ధతులు బోధిచిట్ట.

bodhicitta మేము అంగీకారం కలిగి ఉండాలి మరియు గొప్ప కరుణ ప్రతి జీవి కోసం, వారు ఎవరైనా సరే, వారు మనతో ఎలా వ్యవహరిస్తారు, వారి రాజకీయం ఏమిటి అభిప్రాయాలు మరియు నా వైపు ఎవరు ఉన్నారో మరియు నేను ఎవరికి అనుమానం మరియు భయపడాల్సిన అవసరం ఉందో తెలుసుకోవడానికి మనం సాధారణంగా ఉపయోగించే ఈ విషయాల గురించి. తో బోధిచిట్ట మీరు తెలివిగల జీవుల పట్ల అనుమానం మరియు భయాన్ని కలిగి ఉండలేరు మరియు మీరు ఇష్టమైన వాటిని ఆడలేరు. ఇది కేవలం పని లేదు. మీరు ప్రజలకు బోధించడానికి ప్రయత్నిస్తున్నప్పుడు నేను ఆచరణాత్మకంగా మాట్లాడటం లేదు. స్పష్టంగా అది పని చేయదు. కానీ మీ స్వంత మనస్సులో మీరు పక్షపాతంతో ప్రేమ మరియు కరుణను పెంచుకోలేరు. రెండూ కలిసి వెళ్ళవు, అవి లెక్కించవు.

సమానత్వాన్ని పెంపొందించడంపై మనం చాలా శ్రద్ధ పెట్టడం చాలా ముఖ్యం అని నేను భావిస్తున్నాను. ప్రేమ (ముఖ్యంగా) ప్రజలకు మంచి అనుభూతిని కలిగిస్తుంది. కనికరం కొంచెం కష్టం ఎందుకంటే మీరు వారి బాధలను చూడవలసి ఉంటుంది. ప్రేమ, ఆహ్, ఇది ప్రేమ, కాంతి, మరియు ఆనందం, మనందరికీ కావలసినది, త్వరగా, చౌకగా మరియు సులభంగా. కానీ వ్యక్తుల పట్ల సమానమైన ప్రేమను కలిగి ఉండాలంటే మనం ఇష్టపడే వ్యక్తులతో అనుబంధించబడిన పాక్షిక మనస్సును వదిలించుకోవాలి, వారు స్నేహితులు, బంధువులు కావచ్చు, కోపం శత్రువులుగా ఉన్న వ్యక్తుల వద్ద, మరియు బహుశా బంధువులు [నవ్వు] మరియు అపరిచితుల పట్ల ఉదాసీనత. ఇంకా మనం రోజంతా మన అనుభవాన్ని పరిశీలిస్తే, ప్రతి సంవత్సరం, మేము నిరంతరం వ్యక్తులను మూల్యాంకనం చేస్తున్నాము మరియు వారిని ఆ మూడు వర్గాలలో ఒకదానిలో ఉంచుతాము, ఆపై స్నేహితులతో జతచేయబడతాము, శత్రువుల పట్ల విరక్తి మరియు అయిష్టత కలిగి ఉంటాము మరియు పట్టించుకోవడం లేదు. అపరిచితుల గురించి.

ఇప్పుడు కొందరు వ్యక్తులు మీరు సమదృష్టిని పెంచుకున్నప్పటికీ, మీకు శత్రువులు ఉండవచ్చు, కానీ మీరు వారి పట్ల పక్షపాతం చూపరు. మీకు హాని కలిగించే లేదా మీ దారిలోకి వచ్చే వ్యక్తులు లేదా అలాంటివి ఉండవచ్చు అనే అర్థంలో శత్రువులను కలిగి ఉండటం. ఒక విధంగా ప్రజలు ఇలా అంటారు, "మీకు శత్రువులు మాత్రమే ఉన్నారు కానీ వారి పట్ల మీకు పూర్తిగా భిన్నమైన భావోద్వేగ స్పందన ఉంది." మరోవైపు, ప్రజలు చెప్పగలరు, వాస్తవానికి, మీరు శత్రువులను కలిగి ఉండరు, ఎందుకంటే మీరు నిజంగా చూస్తున్నప్పుడు అందరూ సమానమైన ఆనందాన్ని కోరుకుంటారు, మరియు ప్రతి ఒక్కరూ మీకు ఇంతకు ముందు దయగా ఉన్నారు మరియు ప్రతి ఒక్కరూ మీకు ఇంతకు ముందు ఉన్నారు. , అప్పుడు వారిని ఈ జీవితంలో తాత్కాలిక శత్రువుల వర్గంలో పెట్టడం అర్ధం కాదు. మరియు మీరు అతని పవిత్రతను వింటుంటే, అతను ప్రపంచవ్యాప్తంగా వెళ్లి చాలా మందిని కలవడం గురించి మాట్లాడినప్పుడు, అతను ఎప్పుడూ ఇలా అంటాడు, “నాకు ప్రతిచోటా స్నేహితులు ఉన్నారు.” "నాకు ప్రతిచోటా స్నేహితులు ఉన్నారు మరియు నాకు శత్రువులు ఉన్నారు, కానీ నాకు వారి పట్ల జాలి ఉంది" అని అతను అనడు.

నేను అర్థం రకమైన అదే విషయం డౌన్ దిమ్మల అనుకుంటున్నాను. మీరు నిజమైన, నిజమైన సమానత్వాన్ని పెంపొందించుకుంటే, మీరు ప్రతి ఒక్కరినీ స్నేహితుడిగా చూస్తారని నేను అనుకుంటున్నాను, అయితే ఈ సమయంలో కొంతమంది మీ పట్ల ఆ భావాన్ని తిరిగి పొందడం లేదని నాకు తెలుసు. మీ వైపు నుండి మీరు వారిని శత్రువు అని పిలవరు, వారు ప్రస్తుతం దానికి ప్రతిస్పందించరని మీకు తెలుసు. కానీ మీ వైపు నుండి మీరు ఇప్పటికీ వారిని స్నేహితుడిగా చూస్తారు.

మరియు అది సాధారణ జీవితంలో కూడా జరుగుతుంది, కాదా? మాకు స్నేహితులు ఉన్నారు, మనం స్నేహితులుగా చూసే వ్యక్తులు, వారు చాలా కాలం క్రితం మమ్మల్ని ఇష్టపడటం మానేసి ఉండవచ్చు, కానీ మా వైపు నుండి మనకు ఇప్పటికీ ఉంది, "ఓహ్, ఇది ఒక స్నేహితుడు, ఇది ఏదో తాత్కాలికంగా జరిగింది."

అప్పుడు విషయం ఏమిటంటే, మీరు ఎలా వదిలించుకుంటారు అటాచ్మెంట్, మరియు విరక్తి, మరియు ఉదాసీనత? వారు సూచించే సాధారణ పద్ధతి ఏమిటంటే, మీరు అనేక జీవితాల గురించి చాలా విస్తృత దృక్పథాన్ని తీసుకుంటే, ప్రతి ఒక్కరూ ఇంతకు ముందు మనకు స్నేహితులు, ప్రతి ఒక్కరూ ఇంతకు ముందు మనకు శత్రువులు, అందరూ ఇంతకు ముందు అపరిచితులే. ఈ రోజు ఇటువైపు ఉన్న వ్యక్తి మీకు వెయ్యి డాలర్లు ఇస్తే, అతను స్నేహితుడు మరియు ఈ వైపు ఉన్న వ్యక్తి మీ నుండి డబ్బు దొంగిలిస్తే అతను మీ శత్రువు అని వారు ఉదాహరణగా చెప్పారు. అది ఈరోజు. రేపు కుడివైపు ఉన్న వ్యక్తి మనసు మార్చుకుని మీకు వెయ్యి డాలర్లు ఇస్తే, ఎడమ వైపున ఉన్న వ్యక్తి మీ డబ్బును దొంగిలిస్తే, కుడి వైపున ఉన్న వ్యక్తి మీకు స్నేహితుడు, ఎడమ వైపున ఉన్నవాడు శత్రువు అవుతాడు. కాబట్టి స్నేహితులు మరియు శత్రువులను కలిగి ఉండటం నిజంగా అర్ధవంతం కాదు ఎందుకంటే ఈ వర్గాలు అన్ని సమయాలలో మారుతూ ఉంటాయి. మరియు ఇది నిజం, అవి పూర్తిగా మారతాయి.

"ఇది నా దీర్ఘకాల స్నేహితుడు" అని మనం భావించే వ్యక్తులతో కూడా వారు శత్రువులుగా మారే రోజులు ఎప్పుడూ ఉంటాయి. మీరు వారిని ఎంతో ప్రేమించవచ్చు మరియు వారు శత్రువుల పెట్టెలో ఉన్న కొన్ని రోజులు ఉన్నాయి.

వారు వివరించే సాధారణ మార్గం ఏమిటంటే, విషయాలు చాలా తాత్కాలికమైనవి మరియు చాలా సరళమైనవి, కాబట్టి ఈ వర్గాలు అర్ధవంతం కావు, కలిగి ఉండటమే కాదు అటాచ్మెంట్ స్నేహితుడి వర్గంలోని వ్యక్తుల కోసం, విరక్తి లేదా కోపం లేదా శత్రు వర్గంలో శత్రుత్వం, మరియు మూడవది పట్ల ఉదాసీనత.

ఇక్కడ మనం “శత్రువు” అని చెప్పినప్పుడు మనం యుద్ధంలో పోరాడుతున్నామని కాదు. మీతో కలిసి లేని వ్యక్తి అని దీని అర్థం. మీరు బెదిరింపులకు గురవుతున్నట్లు భావించే వ్యక్తి, మీరు బాగా కలిసిపోరు. మీరు వారిపై యుద్ధం ప్రకటించాల్సిన అవసరం లేదు లేదా అలాంటిదేమీ లేదు.

సమస్థితిని సృష్టించడానికి ఇది చాలా మంచి పద్ధతి అని నేను భావిస్తున్నాను, కానీ నేను కనుగొన్నది నాకు మరింత శక్తివంతమైనది, నేను వ్యక్తులను ఉంచడానికి ఉపయోగించే ప్రమాణాలను మరింత నిశితంగా పరిశీలించడం. అటాచ్మెంట్ వర్గం, విరక్తి వర్గం లేదా ఉదాసీనత వర్గంతో ప్రారంభించాలి. మరియు నేను నిజంగా లోతుగా చూసినప్పుడు, నాకు ఎవరు ఉన్నారు అటాచ్మెంట్ కోసం? నాకు ఎల్లప్పుడూ మంచి వ్యక్తులు. వారు నాకు మంచిగా ఉన్నారు, వారు నా ఆలోచనలతో ఏకీభవిస్తారు, వారు నేను గొప్పవాడిని అని భావిస్తారు, ఇతర వ్యక్తులు నన్ను విమర్శించినప్పుడు వారు నాకు మద్దతు ఇస్తారు, నేను నష్టపోయినప్పుడు వారు నన్ను ఓదార్చారు, వారు నా పుట్టినరోజును గుర్తుంచుకుంటారు, (లేదా వారు నా పుట్టినరోజును గుర్తుంచుకోలేరు. పుట్టినరోజు, ఆ సంవత్సరం నాకు అనిపించిన దాని ప్రకారం)…. వారు నాకు నచ్చినది చేసే వ్యక్తులు, మరియు వారు నా గురించి బాగా ఆలోచిస్తారు, వారు నా ఆలోచనలతో ఏకీభవిస్తారు, వారు నన్ను బహిరంగంగా విమర్శించరు. నిజానికి వారు నన్ను బహిరంగంగా ప్రశంసిస్తారు మరియు నా మంచి లక్షణాలన్నింటినీ ఇతరులకు చెబుతారు. నేను చెడ్డ మానసిక స్థితిలో ఉన్నప్పటికీ, వారు ఇప్పటికీ నన్ను పట్టించుకుంటారు. ఈ వ్యక్తులు వారి స్వంత వైపు నుండి అద్భుతమైనవారు. నేను నిష్పక్షపాతంగా ఉన్నాను. అది కనిపించే తీరు. ఇలాంటి లక్షణాలు ఈ వ్యక్తులకు వారి స్వంత వైపు నుండి ఉన్నాయి. నేను నిష్పక్షపాతంగా ఉన్నాను మరియు చాలా అద్భుతమైన వ్యక్తులను కలుసుకోవడం జరిగింది. కానీ వారు నాకు సంబంధించి చాలా అద్భుతంగా ఉన్నారు, ఎందుకంటే వారు నా కోసం ఇవన్నీ చేస్తారు.

అలాగే, యాదృచ్ఛికంగా, నాకు నచ్చని శత్రువులు, నన్ను విమర్శించే వారు, నేను ఏ తప్పు చేయనప్పుడు నన్ను నిందించేవారు, నేను తప్పు చేసినా నిందించేవారు, కానీ నేను తప్పు చేసినప్పుడు వారు నన్ను నిందించకూడదు, వారు ఓపికగా మరియు సహనంతో మరియు క్షమించే విధంగా ఉండాలి, కానీ వారు అలా చేయరు. మరియు వారు నన్ను బహిరంగంగా విమర్శిస్తారు. మరియు వారు నా వెనుక నా గురించి మాట్లాడతారు. మరియు వారు నా వస్తువులను దొంగిలించారు. మరియు వారు నాకు మద్దతు ఇవ్వరు. మరియు వారు దానిని ప్రపంచానికి తెలియజేసారు. మరియు వారు నీచంగా ఉన్నారు. మరియు నేను గదిలోకి నడుస్తాను మరియు వారు దూరంగా ఉంటారు. మరియు వారు మొరటుగా ఉన్నారు. కొన్నిసార్లు వారు నా ముక్కులో కూడా కొట్టవచ్చు, అందుకే నాకు అంత పెద్ద ముక్కు వచ్చింది. (అన్ని పంచ్‌ల నుండి ఇది మెరుగ్గా ఉంటుందని మీరు అనుకుంటారు, కానీ అది పెద్దదైంది.) [నవ్వు] వీళ్లే... కానీ నేను అలా చేయను…. నేను చెప్పినట్లు, "యాదృచ్ఛికంగా" ఇది నాకు అసహ్యకరమైన వ్యక్తులు. కానీ నేను వాటిని చూసినప్పుడు, నేను వారిని ఆబ్జెక్టివ్‌గా చూస్తున్నానని అనుకుంటున్నాను, ఇది నిజంగా వారు. అందుకే ప్రపంచంలో మరొకరు ఆ వ్యక్తిని ఎందుకు ఇష్టపడతారో నాకు అర్థం కాలేదు. లేదా నేను చాలా అనుబంధంగా ఉన్న మరియు నేను పంట యొక్క క్రీమ్ అని నేను భావించే వారిని ప్రపంచంలో మరొకరు ఎందుకు ఇష్టపడరు.

ఆపై అందరూ? అవి నేను చుట్టూ నావిగేట్ చేయడానికి అడ్డంకులు మాత్రమే. మీరు హైవేపై డ్రైవింగ్ చేస్తున్నప్పుడు మీకు తెలుసు, వారు భావోద్వేగాలు మరియు అవసరాలను కలిగి ఉన్న కార్లలో నిజమైన వ్యక్తులు కాదు. వారు మీ మార్గంలో ఉన్న వ్యక్తులు మాత్రమే, మీరు ఎక్కడికి వెళుతున్నారో మీరు చుట్టూ తిరగాలి. మీరు విమానంలో ఎక్కినప్పుడు, మీరు కోరుకున్న సీటు కోసం అందరూ పోటీదారులుగా ఉంటారు. ఆ వ్యక్తులు కేవలం అపరిచితులు, వారు లెక్కించబడరు. ఏదైనా కంపెనీకి లేదా మరేదైనా కాల్ చేయడం ద్వారా మనం ఏదైనా చేయవలసి వచ్చినప్పుడు మనం పిలిచే వ్యక్తులు, వారు అపరిచితులు, ఎవరు పట్టించుకుంటారు? గ్యాస్ స్టేషన్ వద్ద ప్రజలు, ఎవరు పట్టించుకుంటారు? విద్యుత్తు, మరియు మురుగునీటి వ్యవస్థ మరియు అన్నింటినీ చేసే వ్యక్తులందరూ మనకు తెలియదు. చెత్త సేకరించే వారు, మాకు తెలియదు, మేము పట్టించుకోము.

మిత్రుడు, శత్రువు మరియు అపరిచితుడు అనే ఈ విషయంలో నేను ఎలా ప్రవేశించానో చూస్తున్నప్పుడు, అటాచ్మెంట్, విరక్తి, ఉదాసీనత, ఈ వ్యక్తులు వారి స్వంత వైపు నుండి ఆ లక్షణాలను కలిగి ఉన్నారని కాదు. ఈ క్షణంలో వారు నాతో ఎలా సంబంధం కలిగి ఉన్నారు అనే పరంగా నేను ప్రతి ఒక్కరినీ అంచనా వేస్తున్నాను మరియు మూల్యాంకనం చేస్తున్నాను మరియు నేను దానిని అంతర్లీనంగా, శాశ్వతంగా, నిర్దిష్టంగా మరియు వారి వైపు నుండి ఎవరు ఉన్నారో చూస్తున్నాను. కాబట్టి ప్రతి ఒక్కరూ ప్రజలను నేను చూసే విధంగానే చూడాలి.

అందుకే ఇది చాలా అద్భుతంగా ఉంది—నేను ఎదుగుతున్నాను కాబట్టి నేను పేర్లను ప్రస్తావించను—ఒక పార్టీలోని కొంతమంది అధ్యక్ష అభ్యర్థులు వారి సరైన మనస్సు గల వ్యక్తులు వారికి ఎందుకు మద్దతు ఇస్తారో మనం ఊహించలేము. ఎందుకంటే మనకు సంబంధించిన ప్రతిదానిపై మాకు ఆసక్తి ఉంది మరియు మన విలువలతో ఏకీభవించే వ్యక్తులు మంచివారు మరియు మన విలువలతో ఏకీభవించని వ్యక్తులు పూర్తిగా మూర్ఖులు. వారి స్వంత వైపు నుండి. మేము నిష్పక్షపాతంగా ఉన్నాము. మేము లక్ష్యంతో ఉన్నాము. [నవ్వు]

ఇది మన జీవితాంతం కొనసాగుతుంది. మనం పసిపిల్లలుగా ఉన్నప్పటి నుండి కూడా, కొంతమంది పిల్లలు ఎవరినైనా చూసి వారు ఏడ్వడం ప్రారంభిస్తారు, వెంటనే భయం మరియు అనుమానం కలుగుతుంది. కాబట్టి ఎల్లప్పుడూ ఈ వర్గాలలో వ్యక్తులను ఉంచడం.

నాకు, నా మనస్సు ఎలా చేస్తుందో మరియు అది ఎంత హాస్యాస్పదంగా ఉందో నిజంగా అర్థం చేసుకోవడం. ఇది నిజంగా హాస్యాస్పదంగా ఉంది, కాదా? ఇది స్వీయ-కేంద్రీకృత ఆలోచన యొక్క ఉత్తమమైనది కాదా? మీరు భావోద్వేగ అవసరాలు ఉన్న వ్యక్తులను కూడా మనుషులుగా చూడడం లేదు. లేదా భౌతిక అవసరాలు. మనం వాటిని మనలాంటి జీవులుగా చూడటం లేదు. మేము వారిని చూస్తున్నాము, వారిని ఆబ్జెక్టిఫై చేస్తున్నాము, నాకు ఎవరు ప్రయోజనం చేకూరుస్తారు, ఎవరు నాకు హాని కలిగించవచ్చు (లేదా నాకు హాని చేసారు), మరియు ఎవరు దారిలోకి వస్తారో మరియు నేను పట్టించుకోను.

నేను నిజంగా దాని గురించి ఆలోచించినప్పుడు, మరియు ఈ భావోద్వేగాలు మరియు ఈ వర్గాల వెనుక ఉన్న మనస్తత్వం అది ఇలా ఉంటుంది ... నేను అలా ఉండకూడదనుకుంటున్నాను. నేను అలాంటి వ్యక్తిగా ఉండాలనుకోను. అది మరీ దారుణం. అలా ఉండడం చాలా దారుణం.

వ్యక్తిగతంగా, ఈ వర్గాలను మరియు ఈ భావాలను విచ్ఛిన్నం చేయడానికి అది నాకు చాలా సహాయకారిగా ఉంది.

అలాగే, గుర్తుంచుకోవడానికి-మరియు ఇది సాధారణంగా ఉపయోగించే మొదటి పద్ధతితో వెళుతుంది, ఈ విషయాలు అన్ని సమయాలలో మారుతాయి-మీరు గత జీవితాలను పరిగణనలోకి తీసుకున్నప్పుడు ప్రతి ఒక్కరూ మాకు సంబంధం కలిగి ఉంటారు. మనం ఎవరిని ప్రేమిస్తున్నామో మరియు మనం ఈ జీవితంతో ముడిపడి ఉన్నాము, వంద సంవత్సరాలలో మనకు తెలియదు, మనం పూర్తిగా భిన్నమైన విశ్వాలలో పుట్టవచ్చు. లేదా మనకు తెలిసినప్పటికీ, మనం వివిధ శరీర రూపాల్లో ఉంటాము మరియు మనం వాటిని గుర్తించలేము.

అదేవిధంగా నేను ఇప్పుడు చాలా ప్రియమైనవారిగా భావించే వ్యక్తులు భవిష్యత్తులో అపరిచితులు లేదా శత్రువులుగా మారబోతున్నారు. మరియు నేను ఇప్పుడు శత్రువులుగా భావించే వ్యక్తులు, వారు నా తదుపరి జీవితంలో అద్భుతంగా భావించే వ్యక్తులు కావచ్చు.

నేను ఆసియాలో ప్రయాణిస్తున్నప్పుడు ఈ రకమైన మార్పును నేను నిజంగా చూశాను, ఎందుకంటే అందరు పాశ్చాత్యులు... నిజానికి విదేశీయులు అందరూ. మీరు భారతీయులు కానంత కాలం మీరు ఏ దేశానికి చెందిన వారైనా సరే. మీరు ఒకరకంగా కలిసి ఉంటారు, మీరు కలిసి ఉంటారు. లేదా మీరు టిబెటన్ కమ్యూనిటీలో నివసిస్తుంటే, టిబెటన్ కాని ప్రతి ఒక్కరూ ఏదో ఒక విధంగా బంధం కలిగి ఉంటారు. కాబట్టి మీరు ఎక్కడికైనా ప్రయాణిస్తున్నట్లయితే, అది ప్రమాదకరమైనది మరియు ప్రజలు రైలు స్టేషన్‌లలో మీ వస్తువులను చాలా సులభంగా చింపివేస్తే, మీరు ఎల్లప్పుడూ వేరొకరితో కలిసి ప్రయాణించడానికి ప్రయత్నిస్తారు, కాబట్టి మీరు సాధారణంగా ఉన్న వ్యక్తులతో ప్రయాణించడం ముగించారు, వారిని చూడటం ద్వారా ఇది "నేను తెలుసుకోవాలనుకునే వ్యక్తి కాదు." కానీ మీరు వారితో ప్రయాణించడం ముగించారు ఎందుకంటే వారు మరొక విదేశీయుడు మరియు మీకు ఒకరికొకరు అవసరం. ఆపై ప్రక్రియలో, మీరు కలిసి ప్రయాణిస్తున్నందున, మీరు వారిని తెలుసుకుంటారు మరియు వారు చాలా మంచి వ్యక్తిగా మారతారు. వారు చాలా మంచి వ్యక్తులు అని మరియు వారి జుట్టు రంగు మరియు మెక్‌లియోడ్ గంజ్‌లో వారు పొందిన ఆభరణాల గురించి మరియు మీరు వారిపై జడ్జ్ చేస్తున్న అన్ని ఇతర విషయాల గురించి మీ తీర్పులన్నీ గోడకు దూరంగా ఉన్నాయని మీరు చూస్తున్నారు.

కాబట్టి ఈ జీవితంలో కూడా సంబంధాలు ఎలా మారతాయో మీరు చాలా స్పష్టంగా చూడవచ్చు.

దీని గురించి చాలా చాలా లోతుగా ఆలోచిస్తూ కొంత సమయం వెచ్చిస్తే, ఈ భిన్నమైన వాదనలు, ఈ విభిన్న మార్గాల గురించి ఆలోచించడం, ఈ తీర్పు, వివక్షత గల మనస్సును కత్తిరించుకోవడంలో మాకు సహాయపడటానికి మరియు చివరికి చూడటం మంచిది అని నేను భావిస్తున్నాను. రోజులో (మరియు రోజు ప్రారంభంలో మరియు రోజు మధ్యలో), ​​మనమందరం ఆనందాన్ని కోరుకోవడంలో మరియు బాధలను కాదు. మరియు మనం ప్రతి జీవిలో (చీమలు మరియు బొద్దింకలు మరియు ఉడుములతో సహా, మరియు చుట్టుపక్కల ఉన్న ఎవరైనా) దానిని పరిశీలిస్తే, అది నిజంగా మన మనస్సులను కొంచెం తెరవడానికి సహాయపడుతుంది, ఎందుకంటే మనం చాలా చాలా ఏదో చూస్తున్నాము. ముఖ్యమైన… వాస్తవానికి ప్రతి జీవిలో అత్యంత ముఖ్యమైన విషయం, ఇది సంతోషంగా ఉండాలని మరియు బాధలు లేకుండా ఉండాలని వారి కోరిక. మీరు మిమ్మల్ని మీరు శిక్షణ పొందుతారు కాబట్టి మీరు చూసే వ్యక్తులను చూసినప్పుడు, మీరు వారి హృదయాలలో చూస్తారు మరియు మీరు దానిని చూస్తారు మరియు మీరు అన్ని ఉపరితల అంశాలను చూడటం మానేస్తారు.

అందుకే ఆయన వెళ్లిన ప్రతిచోటా తనకు స్నేహితులు ఉన్నారని ఆయన పవిత్రత చెప్పగలరని నేను భావిస్తున్నాను. కానీ మనం అయితే బోధిసత్వ wanna-bes మనం మొదట ఈ పని చేయాలి. చాలా ముఖ్యమైనది.