Print Friendly, PDF & ఇమెయిల్

మా కోపాన్ని అంగీకరిస్తున్నాను

మా కోపాన్ని అంగీకరిస్తున్నాను

వచనం నుండి శ్లోకాల సమితిపై బోధనల శ్రేణిలో భాగం కదమ్ మాస్టర్స్ యొక్క జ్ఞానం.

  • బాధల యొక్క ప్రతికూలతలను చూడటం యొక్క ప్రాముఖ్యత
  • కష్టాలు మనలో మంచి లక్షణాలను పెంపొందించుకోకుండా ఎలా నిరోధిస్తాయి
  • ఎలా అనేదానికి ఉదాహరణలు కోపం మన జీవితాల్లో సమస్యలను సృష్టిస్తుంది

కదమ్ మాస్టర్స్ యొక్క జ్ఞానం: మాని గుర్తించడం కోపం (డౌన్లోడ్)

మేము బాధలకు వివిధ విరుగుడుల గురించి మాట్లాడటం ప్రారంభించాము. మనం విరుగుడులలోకి ప్రవేశించే ముందు, బాధల యొక్క ప్రతికూలతలను చూడటానికి కొంత సమయం గడపాలని నేను చెప్తున్నాను, ఎందుకంటే మనకు ప్రతికూలతలు కనిపించకపోతే విరుగుడులను వర్తించే ప్రేరణ మనకు ఉండదు. అప్పుడు అది ఇలా అవుతుంది, "సరే, నేను ఈ భావోద్వేగాన్ని వదిలించుకోవాలి, కానీ నిజానికి నాకు ఇది చాలా ఇష్టం." కాబట్టి ప్రతికూలతల గురించి ఆలోచిస్తూ కొంత సమయం గడపడం చాలా మంచిది.

చివరిసారి మేము మాట్లాడాము అటాచ్మెంట్ మరియు ఎలా అనేదానికి ఒక నిర్దిష్ట ఉదాహరణ ఇవ్వాలని నేను అందరినీ అడిగాను అటాచ్మెంట్ ఈ జీవితకాలంలో సమస్యలను కలిగించింది. ఇది చేయడం చాలా మంచిదని నేను భావిస్తున్నాను ఎందుకంటే ఇది మీకు కొంత నిజమైన ప్రత్యక్ష (అనుభూతిని) ఇస్తుంది, మీరు మీ స్వంత జీవితకాలంలో దీనిని చూడవచ్చు. అప్పుడు, వాస్తవానికి, ప్రతికూలతను సృష్టించే విషయంలో ప్రతికూలతల గురించి ఆలోచించడం కర్మ మరియు తక్కువ పునర్జన్మలకు కారణమవుతుంది, మరియు ఆ రకంగా ఆలోచించడం కర్మ, మరియు ఆ విభిన్న భావోద్వేగాలను బలోపేతం చేయడం ద్వారా, అది కేవలం మనస్సుపై మరింత అస్పష్టతను సృష్టిస్తుంది, కనుక ఇది ఉత్పత్తి చేయడం మరింత కష్టమవుతుంది. బోధిచిట్ట, శూన్యతను గ్రహించడం మరింత కష్టం.

ప్రత్యేకించి బాధలతో, అవి మిమ్మల్ని ఎలా నిరోధిస్తాయో మీరు చాలా స్పష్టంగా చూడవచ్చు, ఉదాహరణకు, ఉత్పాదకత బోధిచిట్ట. నీ దగ్గర ఉన్నట్లైతే అటాచ్మెంట్ బుద్ధి జీవులకు, మీరు ఎలా అభివృద్ధి చెందబోతున్నారు బోధిచిట్ట వారందరి ప్రయోజనం కోసం సమానంగా పని చేయాలనుకుంటున్నది ఏది? <span style="font-family: Mandali; "> అటాచ్‌మెంట్ మిమ్మల్ని అలా చేయనివ్వదు. ఉత్పత్తి చేయడానికి మార్గం లేదు బోధిచిట్ట బలంగా ఉన్నప్పుడు అటాచ్మెంట్ ఎందుకంటే మనస్సులో బోధిచిట్ట అన్ని జీవుల పట్ల సమానత్వం మరియు శ్రద్ధపై ఆధారపడి ఉండాలి, అయితే అటాచ్మెంట్ నేను సహాయం చేయాలనుకునే జీవులను నేను ఇష్టపడేవిగా విభజిస్తుంది, ఆపై (బ్లాహ్), ఆపై నేను పట్టించుకోనివి.

ఎలాగో మీరు కూడా చూడవచ్చు అటాచ్మెంట్ జ్ఞానాన్ని ఉత్పత్తి చేయకుండా మిమ్మల్ని నిరోధిస్తుంది. అన్నింటిలో మొదటిది, ఇది మీ మనస్సును పూర్తిగా పరధ్యానంలోకి తీసుకువెళుతుంది కాబట్టి మీరు ఏకాగ్రతను పెంచుకోలేరు. మరియు మీరు మనస్సును కొంచెం ఏకాగ్రతగా ఉంచలేకపోతే, మీరు నిరాకరణ వస్తువును చూడలేరు. నిజానికి, లో అటాచ్మెంట్ మీ నిరాకరణ వస్తువు పూర్తిగా ఉంది కానీ మీరు దానిని గ్రహించలేరు. వీటి గురించి నిజంగా ఆలోచించడం మంచిది.

అదేవిధంగా తో కోపం, యొక్క ప్రతికూలతలు కోపం. బాధలన్నింటికీ అవి ప్రతికూలంగా ఎలా కారణమవుతాయి అనే విషయంలో మీకు సమస్యలు ఉన్నాయి కర్మ ఇది దురదృష్టకరమైన పునర్జన్మకు దారి తీస్తుంది, అవి ఎలా నిరోధించబడతాయి బోధిచిట్ట, వారు జ్ఞానాన్ని ఎలా అడ్డుకుంటారు. వారు వివిధ మార్గాల్లో నిరోధించవచ్చు. కోపం, మళ్ళీ, మీరు ఎలా ఉత్పత్తి చేయబోతున్నారు బోధిచిట్ట నీ దగ్గర ఉన్నట్లైతే కోపం? bodhicitta ప్రేమ మరియు కరుణపై ఆధారపడి ఉంటుంది మరియు కోపం దానికి వ్యతిరేకం. మీరు నిజంగా చాలా పగలు కలిగి ఉంటే, మరియు కోపం, మరియు రక్షణ, మరియు ఆగ్రహం, బోధిచిట్ట కష్టంగా ఉంటుంది.

ధ్యానం చేస్తున్నారు బోధిచిట్ట మీ విరుగుడులో భాగం కావచ్చు కోపం అలాగే. మీరు ఈ ఇతర ధ్యానాలు చేసే ముందు మీరు స్థూల బాధలను వదిలించుకోవాలని నేను చెప్పడం లేదు, ఎందుకంటే ఇతర ధ్యానాలు విరుగుడులలో భాగమే. కానీ బాధ నిజంగా శక్తివంతంగా ఉన్నప్పుడు విరుగుడును ఉత్పత్తి చేయడం కష్టమని మీరు చూడవచ్చు.

కోపం, కూడా, మన జీవితంలో చాలా సమస్యలను సృష్టిస్తుందని నేను భావిస్తున్నాను. మేము చివరిసారి చేసినట్లుగా, మనం చుట్టూ తిరగండి మరియు ప్రతి ఒక్కరికి ఒక నిర్దిష్ట ఉదాహరణ ఇవ్వండి. మీరు పిచ్చిగా ఉన్న వ్యక్తి పేరును పేర్కొనాల్సిన అవసరం లేదు, కానీ ఒక నిర్దిష్ట ఉదాహరణ. లేదా ఇది సాధారణంగా ఆగ్రహం కావచ్చు. కానీ నిర్దిష్టమైన మరియు అది మీ జీవితంలో సమస్యలను ఎలా కలిగిస్తుంది. ఇది ఎలా విషయాలను అతిగా అంచనా వేయడం కాదు, కానీ అది సమస్యలను మరియు బాధలను కలిగించడానికి ఎలా సహాయపడుతుంది.

కోపం ఎలా సమస్యలను సృష్టిస్తుంది

[ప్రేక్షకులకు ప్రతిస్పందనగా] తో కోపం ప్రియమైన వ్యక్తితో కఠినంగా మాట్లాడటం అతని ప్రవర్తనను మారుస్తుందనే ఆశతో. ఇది విరుద్ధంగా చేసింది, దాని ఫలితంగా వారు మీపై మరింత కోపం తెచ్చుకున్నారు, ఇది మీకు చాలా బాధ కలిగించింది. ఆపై మీరు చెప్పినదానికి అపరాధ భావన కూడా ఉంది.

[ప్రేక్షకులకు ప్రతిస్పందనగా] కోపం ఆపై, మళ్ళీ, కఠినమైన ప్రసంగం, ఆపై అది అవతలి వ్యక్తిని దూరంగా నెట్టివేసి, సరిదిద్దుకోవడం చాలా కష్టతరమైన సంబంధంలో నిజమైన ఉల్లంఘనను సృష్టించింది. అది ఒక సమస్య. ప్రత్యేకించి మీరు తరచుగా చూసే వ్యక్తి అయితే, మీరు ఒకే గదిలో నడిచిన ప్రతిసారీ అందరి (అంచుపై) కంటే, మరియు ప్రతి ఒక్కరూ ఒకరితో ఒకరు మాట్లాడటానికి భయపడతారు.

[ప్రేక్షకులకు ప్రతిస్పందనగా] ఇది ఒక రకమైన సారూప్యమైనది కోపం కఠినంగా మాట్లాడటం, ఆపై శత్రువు కాని వ్యక్తి శత్రువు అయ్యాడు, ఆపై అది మీ మనస్సులో అనుమానాన్ని సృష్టిస్తుంది, రెండు విధాలుగా ప్రజలు ఒకరినొకరు అనుమానించుకుంటారు, అంటే సంబంధంలో చాలా అసహజత మరియు భావన ఉంది ఇబ్బంది మరియు అసౌకర్యం. "ఈ వ్యక్తి నా గురించి ఏమి ఆలోచిస్తున్నాడు?" మేము రిలాక్స్‌గా లేము మరియు వారు రిలాక్స్‌గా లేరు. మీరు స్నేహితుల సంఘంలో లేదా స్నేహితుల సమూహంలో ఉన్నట్లయితే, ప్రత్యేకించి చుట్టూ ఇతర వ్యక్తులు ఉన్నట్లయితే, ఇది ప్రభావం చూపుతుంది.

[ప్రేక్షకులకు ప్రతిస్పందనగా] మీది కోపంగా ఉంది మరియు మూసివేసింది మరియు నైతికంగా అభ్యంతరకరం అని మీరు భావించిన స్నేహితుడి నుండి పూర్తిగా వెనక్కి తగ్గింది మరియు దానిలో అవతలి వ్యక్తి వైపు చూడటం ప్రారంభించడానికి మీకు 10 సంవత్సరాలు పట్టింది.

[ప్రేక్షకులకు ప్రతిస్పందనగా] మీరు స్నేహితుడిని కోల్పోయారు, ఆ తర్వాత మీరిద్దరూ సభ్యులుగా ఉన్న స్నేహితుల సమూహాన్ని వేర్వేరు వర్గాలుగా విభజించారు.

[ప్రేక్షకులకు ప్రతిస్పందనగా] మీ బాస్ మీకు చాలా పనులు చేయవలసి ఉంటుంది, మీరు ఆగ్రహానికి గురయ్యారు, ఆమెలాగే మీరు వెనక్కి తగ్గారు, మూసివేశారు, హెడ్‌ఫోన్‌లు ధరించారు, మీ పనిపై దృష్టి పెట్టారు, అందరినీ మూసివేశారు, కాబట్టి మీరు బాధ పడ్డారు మరియు మీ స్వంత అంతర్గత బాధలను పరిష్కరించడానికి మీకు మార్గం ఇవ్వలేదు మరియు మీరు పనిచేసిన కార్యాలయాన్ని అది ఎలా ప్రభావితం చేసింది, ఎందుకంటే ఎవరైనా అలా ఉన్నప్పుడు అది అలలు అవుతుంది. మనందరికీ తెలియదా, మీకు అనిపిస్తుంది.

[ప్రేక్షకులకు ప్రతిస్పందనగా] వ్యక్తులపై చాలా అంచనాలు ఉండటం మరియు వారు ఎలా ఉండాలి, వారు అలా చేయనప్పుడు కోపం తెచ్చుకోవడం మరియు వారిపైకి తీసుకోవడం–కొన్నిసార్లు ఉపసంహరించుకోవడం, కొన్నిసార్లు వారిపై పడేయడం– ఆపై, మళ్లీ ఇది సంబంధంలో సమస్యలను సృష్టిస్తుంది మరియు దాని గురించి మీకు అంతగా అనిపించదు.

[ప్రేక్షకులకు ప్రతిస్పందనగా] మీరు మరియు మరొకరు కంటికి కనిపించని పరిస్థితి, మీకు భిన్నమైన అభిప్రాయాలు ఉన్నాయి, మీరు వారిపై కోపం తెచ్చుకున్నారు, ఆపై మీకు బాధాకరమైన విషయం ఏమిటంటే మీరు మీ మనస్సులో చుట్టూ తిరుగుతూ ఉంటారు. మీరు ఎందుకు సరైనవారు, మరియు ఆమె ఎందుకు తప్పు అనే దాని గురించి, మరియు దీని కోసం రోజులు గడపడం, రూమినేట్ చేయడం మరియు మేము రుమినేట్ చేయడం నిజంగా అసహ్యకరమైనది, కాదా? అప్పుడు కూడా, మీరు చెప్పినట్లుగా, సంబంధం చాలా కష్టమైంది. అస్సలు రిలాక్స్ అవ్వలేదు.

రూమినేటింగ్ చాలా [బ్లీచ్] కాదా? ఇంకా మనం దీన్ని చేయడానికి చాలా సమయాన్ని వెచ్చించవచ్చు.

[ప్రేక్షకులకు ప్రతిస్పందనగా] మీరు నియమాలను పాటించినందుకు నిందలు వేయబడిన పరిస్థితి, ఆపై వారి వెనుక ఉన్న వారి గురించి చెడుగా మాట్లాడటం ప్రారంభించి, మీరు పనిచేసిన వ్యక్తులందరినీ మీ వైపుకు తెచ్చుకున్నారు. ఓహ్, అది ఇప్పటికే స్థానంలో ఉంది, కానీ మీరు వాటిని యాక్టివేట్ చేసారు. మీరు ఈ విషయాన్ని బలపరిచారు, తద్వారా మీరు పని చేస్తున్న పాఠశాల మొత్తం చాలా ఉండటం వలన చాలా అసహ్యంగా మారింది కోపం.

[ప్రేక్షకులకు ప్రతిస్పందనగా] మీరు నిబంధనలను ఉల్లంఘించేవారిపై కోపంగా ఉంటారు, ఎందుకంటే వ్యక్తులు నిబంధనలను ఉల్లంఘిస్తే గందరగోళానికి భయం ఉంటుంది. మరియు అది చాలా భయానకంగా ఉంది. మేము ప్రజలను అన్ని ఖర్చులతో నియమాలకు కట్టుబడి ఉండేలా చేయాలి.

మరియు [ప్రేక్షకులు] దానిని ఉపసంహరించుకునే పరంగా వర్ణించారు, కానీ ఇది ఎల్లప్పుడూ మీరు చేసేది కాదు. (నేను వ్యాఖ్యానించగలిగితే.) [నవ్వు] మీరు చేసే పనులలో ఇది ఒకటి, ఉపసంహరించుకోండి. కొన్నిసార్లు వారు నియమాన్ని ఉల్లంఘిస్తున్నారని మరియు వారు రూపుదిద్దుకోవాల్సిన అవసరం ఉందని మీరు వ్యక్తికి తెలియజేస్తారు. ఏమి జరుగుతుంది, అది సృష్టించే సమస్య, మీ స్వంత హృదయంలో చాలా అసౌకర్యాన్ని కలిగిస్తుంది ఎందుకంటే పుకార్లు, భయం వెనుక ఉన్నాయి కోపం, ఆపై కోర్సు తర్వాత ప్రజలతో వ్యవహరించడం. మీరు వ్యక్తి వద్దకు వెళ్లి దాని గురించి మాట్లాడటం చాలా కష్టం కోపం మరియు భయం మిమ్మల్ని అడ్డుకుంటుంది. కనుక ఇది సంబంధాలకు ఆటంకం కలిగిస్తుంది. మరలా, మీరు చెప్పినట్లుగా, మీరు కత్తితో గదిలోని శక్తిని కత్తిరించవచ్చు.

[ప్రేక్షకులకు ప్రతిస్పందనగా] మీరు ఎవరితోనైనా ఒక ప్రాజెక్ట్‌లో పని చేస్తారు, తిరిగి రండి, వారు మీకు నచ్చని పని చేసారు, లేదా తప్పు మార్గంలో చేసారు, మీరు ముందుకు సాగి, దాన్ని రద్దు చేసి, మీకు కావలసిన విధంగా చేయండి అది, కానీ మిమ్మల్ని మీరు గుసగుసలాడుకోవడం మరియు నిందించడం మరియు దాని గురించి చాలా అసౌకర్యంగా అనిపించడం. మరియు ఇతర వ్యక్తులు (నేను వెంచర్ చేయవచ్చా?) బహుశా వారు తిరిగి వచ్చి దానిని చూసి నిజంగా కోపంగా ఉన్నారా? [నవ్వు] కొన్నిసార్లు.

[ప్రేక్షకులకు ప్రతిస్పందనగా] అవును, కాబట్టి మీరు గొణుగుతున్నారు. ఇది ప్రజలను చాలా అసహ్యకరమైనదిగా చేస్తుంది, కాదా? గుసగుసలాడుతోంది.

[ప్రేక్షకులకు ప్రతిస్పందనగా] ఎవరైనా మీకు సహాయం చేయాలని భావించి, ఆపై మీరు సహాయంగా భావించని వాటిని చేస్తారు, వారు ఏమి చేయవచ్చో లేదా సహాయం చేయకపోవచ్చు, ఎవరికి తెలుసు? అప్పుడు వారు చేస్తున్న పనులకు సాధ్యమయ్యే ప్రేరణల గురించి మనస్సు చాలా ఆలోచిస్తుంది. ఇది రూమినేషన్‌లో మరొక భాగం, కాదా? ఇది అతను చెప్పినదాన్ని రిహార్సల్ చేయడం మాత్రమే కాదు, ఆమె చెప్పింది. మేము అవతలి వ్యక్తి యొక్క మన మానసిక విశ్లేషణను చేయాలి మరియు వారు ఏమి చేసినా వారికి మానసికంగా అసమతుల్యతతో కూడిన ప్రేరణను ఆపాదించాలి. మేము కోపంగా ఉన్నామని వారికి తెలియకపోవచ్చు, ఎందుకంటే వారు చేసిన పనిలో వారికి సమస్య కనిపించదు. కానీ మీకు ఒక సమస్య ఏమిటంటే, మీరు కోపంగా ఉన్నందున మీరు రాత్రి బాగా నిద్రపోరు, మరియు మీరు గుసగుసలాడుతున్నారు, మీరు అర్ధరాత్రి మేల్కొంటారు మరియు మీరు నిద్రపోలేరు.

[ప్రేక్షకులకు ప్రతిస్పందనగా] వ్యక్తులు చెప్పినదానిలో మీరు కొన్ని సారూప్యతలను చూడవచ్చు. అలాగే వివిధ విషయాలపై వివిధ రకాలు. నిజంగా కూర్చుని మన సమస్యల గురించి ఆలోచించడం చాలా మంచిది కోపం మనకు కారణమవుతుంది, అపరాధ భావన లేకుండా, మనల్ని మనం ద్వేషించుకోకుండా, ఎందుకంటే మనకు కోపం వస్తుంది, కానీ చూడటం కోపం శత్రువుగా, మనల్ని మరియు మనలను వేరుచేసుకోవడం కోపం. మేము “నేను ఉన్నాను కోపం, కాబట్టి నేను కోపంగా ఉన్నందున నన్ను నేను ద్వేషిస్తాను మరియు నేను కోపంగా ఉన్నందున నేను భయంకరమైన వ్యక్తిని." అలా కాదు. కానీ చూడగానే కోపం స్వీయ-కేంద్రీకృత మనస్సు యొక్క విధిగా మరియు అది మనం ఎవరో కాదు, అది మన మనస్సుల స్వభావంలో భాగం కాదు. అందుకని వేలు పెట్టి ఆ ఎమోషన్ చూడటమే నన్ను పీడించేది కాబట్టి ఆ ఎమోషన్ ని వ్యతిరేకించాలనుకుంటున్నాను. కానీ అది ఆత్మ ద్వేషంగా మారదు.

ఇది బాగుంది. మనలోని ప్రతికూలతలను చూసినప్పుడు కోపం అప్పుడు అది నిజంగా మనల్ని మార్చడానికి ప్రేరేపిస్తుంది. మళ్ళీ, మనం కోపంగా ఉంటే అది కష్టం ధ్యానం ప్రేమ మరియు కరుణపై, అయితే అది మనకు అవసరమైన విరుగుడు ధ్యానం న, అది కాదు?

[ప్రేక్షకులకు ప్రతిస్పందనగా] పరిస్థితులను బహిర్గతం చేయడంలో మనమందరం ఎందుకు మరింత సున్నితంగా ఉంటాము కోపం, చివరిసారి మా జోడింపుల గురించి మాట్లాడేటప్పుడు మేము మరింత ఓపెన్ అయ్యాము మరియు మేము నవ్వగలిగాము? ఎందుకంటే కోపం అనేది చాలా స్పష్టంగా నెగెటివ్ ఎమోషన్, అది మన దగ్గర ఉందని ఒప్పుకోవడం మనకు ఇష్టం ఉండదు. అందుకే అసూయను అంగీకరించడం చాలా కష్టం అని నేను అనుకుంటున్నాను కోపం, ఎందుకంటే ఇది మరింత అసహ్యంగా ఉంది. అది నా ఆలోచన.

కానీ మనం దానిని అంగీకరించడం మరియు దాని గురించి మాట్లాడటం నిజంగా ఉపయోగకరంగా ఉంటుందని నేను భావిస్తున్నాను, లేకపోతే, మనం ఎల్లప్పుడూ దాచడానికి ప్రయత్నిస్తుంటే, ఇతరులకు తెలుసు. మనం ఎవరి నుండి ఏమి దాస్తున్నాము? ఎందుకంటే మనం సాధారణంగా వారి వస్తువుగా ఉంటాము కోపం, కాబట్టి వారు కోపంగా ఉంటారని మాకు తెలుసు. కానీ మాకు కొంత స్పష్టత మరియు వినయం మరియు పారదర్శకత అవసరం, "సరే, ఈ వ్యక్తులకు ఏమైనప్పటికీ తెలుసు, కాబట్టి నేను మిస్ గూడీ టూ షూస్ గురించి ఇక్కడ ప్రదర్శన ఇవ్వాల్సిన అవసరం లేదు."

[ప్రేక్షకులకు ప్రతిస్పందనగా] తో కోపం మనం ఇతరులను బాధపెట్టడం చాలా స్పష్టంగా ఉంది, మళ్లీ మనకు అవమానం, పశ్చాత్తాపం, మనపై మనం తరచుగా కోపం తెచ్చుకుంటాం. దాని గురించి మాట్లాడటం చాలా అసౌకర్యంగా ఉండటానికి ఇది ఒక కారణం కావచ్చు. మేము ఆ విధంగా ప్రవర్తించామని మరియు అలాంటి బాధను కలిగించామని అంగీకరించడం మాకు చాలా కష్టం.

నేను అనుకుంటున్నాను, ఒక విధంగా… దాని గురించి మనం పశ్చాత్తాపం చెందడం వాస్తవం… మరియు మీరు ఈ రకమైన అవమానం గురించి మాట్లాడుతున్నారు, అది మంచి అవమానం, చెడు రకమైన అవమానం కాదు, కానీ "గీ, నేను దీని కంటే బాగా చేయగలను. మరియు నేను దీని కంటే మెరుగ్గా చేయాలి. ” అదే నేను సద్గుణ మానసిక కారకంగా భావిస్తున్నాను. మనకు కోపం వచ్చినప్పుడు మరియు మనకు ఎలాంటి పశ్చాత్తాపం లేదా ఎలాంటి (అసౌకర్యం) కలగకపోతే, మనం బహుశా సైకోపాత్ అవుతాము. మనం కాదా?

[ప్రేక్షకులకు ప్రతిస్పందనగా] మా అనుబంధాలు అందమైనవిగా ఉన్నాయని మేము భావిస్తున్నాము. ఇలా, "ఓహ్, నేను ఎంత వెర్రివాడిని." కానీ కోపం, మీరు చెప్తున్నారు, మనలో చాలా మంది చిన్నతనంలో మా కోసం తల్లిదండ్రులు, ఉపాధ్యాయులు, ఎవరు అయినా నిజంగా విమర్శించబడ్డాము కోపం. అది మనలో మనం చెప్పుకునే పొరను జోడిస్తుంది, “మీరు కోపం తెచ్చుకునే చెడ్డ వ్యక్తి” మరియు దాని గురించి మాట్లాడటం కష్టతరం చేస్తుంది కోపం ఇతర వ్యక్తుల ముందు, ఎందుకంటే మనం ఎంత చెడ్డవాళ్లమో వాళ్లందరికీ తెలిసిపోతుంది.

మనల్ని మనం ఎలా ముడిపెట్టుకోవడం ఆశ్చర్యంగా ఉంది, కాదా? ఇదంతా కాన్సెప్టువాలిటీ.

[ప్రేక్షకులకు ప్రతిస్పందనగా] మేము మాని అంగీకరించలేదు కోపం, కాబట్టి మనలో మనలో శాంతి భావం లేదు. మనం దానిని అంగీకరించగలిగినప్పుడు మనం కోపంగా ఉండటమే కాదు, మనల్ని మనం అవమానించుకోవడం మానేస్తాం. మనల్ని మనం కొట్టుకోవడం మానేస్తాం. ఇది మన మనస్సులలో కొంత స్థలాన్ని సృష్టిస్తుంది, ఇక్కడ మనం నిజంగా చూడవచ్చు కోపం ఆపై దాని గురించి ఏదైనా చేయండి. మనమందరం కలిసి ఉన్నప్పుడు, “మీరు కోపం తెచ్చుకోకూడదు, మరియు మీరు కోపంగా ఉన్నందున మీరు చెడ్డ వ్యక్తివి, మరియు మీరు కోపంగా ఉన్నందున అందరూ మిమ్మల్ని ద్వేషిస్తారు మరియు మీరు చెడ్డవారని వారందరికీ తెలుసు వ్యక్తి…” అప్పుడు మనతో వ్యవహరించడానికి కూడా మాకు మార్గం లేదు కోపం ఎందుకంటే మనస్సులో ఇవన్నీ ఇతర స్థిరమైనవి.

[ప్రేక్షకులకు ప్రతిస్పందనగా] క్రూరత్వం పట్ల మీ సామర్థ్యాన్ని చూడటం మీకు కష్టంగా ఉంది. ఇతర వ్యక్తులు మీకు సహాయం చేయడానికి ప్రయత్నించినప్పుడు కూడా కోపం ఆ స్నేహితుడి వద్ద, మీరు నిరాకరించారు.

అందుకే కొంతమంది తమ జీవితాంతం ఇలాంటి పగలు పట్టుకుని గడుపుతారు. వారి జీవితమంతా. మరియు ఇది చాలా బాధాకరమైనది.

మనల్ని చూసి నవ్వడం కూడా నేర్చుకోవాలని నా అభిప్రాయం కోపం. మీరు ఆలోచించలేదా? [నవ్వు] ఎందుకంటే కొన్నిసార్లు, నా ఉద్దేశ్యం, మన వెనుక ఉన్న కథలను మనం చూడగలిగితే కోపం, కథలు నిజంగా తెలివితక్కువవి. వారు కాదా? కాబట్టి మనం ఆ కథలను చూసి, “అవి చాలా మూర్ఖులు!” అని చెప్పగలిగితే. 7వ తరగతిలో పీటర్ ఆర్మెడ ఇలా అన్నాడు, కాబట్టి మిగిలిన జూనియర్ హైస్కూల్, హైస్కూల్ మరియు కాలేజీలో మేము ఒకే తరగతుల్లో ఉన్నాము మరియు నేను అతనితో మాట్లాడటానికి నిరాకరించాను. అది నిజంగా మూగ, కాదా? మరియు నేను మీకు కథ చెప్పగలను, మరియు చాలా మంది మీతో, “మీరు అతనిపై కోపంగా ఉండటం సరైనదే. మీరు కోపంగా ఉండాలి. అతను పక్షపాతంతో ఉన్నాడు. అతను పక్షపాతంతో ఉన్నాడు. అతను సెమిటిక్ వ్యతిరేకి. నీకు కోపం రావాలి.” ఆపై…?

కానీ నేను దానిని పట్టుకోవడం ఇష్టం లేదు. నేను దానిని పట్టుకోవడం ఇష్టం లేదు. అవకాశమే లేదు.

పూజ్యమైన థబ్టెన్ చోడ్రాన్

పూజనీయ చోడ్రాన్ మన దైనందిన జీవితంలో బుద్ధుని బోధనల యొక్క ఆచరణాత్మక అనువర్తనాన్ని నొక్కిచెప్పారు మరియు పాశ్చాత్యులు సులభంగా అర్థం చేసుకునే మరియు ఆచరించే మార్గాల్లో వాటిని వివరించడంలో ప్రత్యేకించి నైపుణ్యం కలిగి ఉన్నారు. ఆమె తన వెచ్చని, హాస్యభరితమైన మరియు స్పష్టమైన బోధనలకు ప్రసిద్ధి చెందింది. ఆమె భారతదేశంలోని ధర్మశాలలో క్యాబ్జే లింగ్ రింపోచేచే 1977లో బౌద్ధ సన్యాసినిగా నియమితులయ్యారు మరియు 1986లో ఆమె తైవాన్‌లో భిక్షుని (పూర్తి) దీక్షను పొందింది. ఆమె పూర్తి బయోని చదవండి.