Print Friendly, PDF & ఇమెయిల్

దొంగతనం మరియు లైంగిక దుష్ప్రవర్తన యొక్క నాన్‌వైర్టీస్

దొంగతనం మరియు లైంగిక దుష్ప్రవర్తన యొక్క నాన్‌వైర్టీస్

మంచి పునర్జన్మ కోసం ప్రేరణను సృష్టించిన తర్వాత, టెక్స్ట్ ఆ లక్ష్యానికి కారణాలను సృష్టించడానికి మారుతుంది. బోధనల శ్రేణిలో భాగం గోమ్చెన్ లామ్రిమ్ Gomchen Ngawang Drakpa ద్వారా. సందర్శించండి గోమ్చెన్ లామ్రిమ్ స్టడీ గైడ్ సిరీస్ కోసం ఆలోచన పాయింట్ల పూర్తి జాబితా కోసం.

  • మేము వివరించే కథలను విన్నప్పుడు కర్మ మనం ఆలోచించి ప్రశ్నలు అడగాలి
  • పూర్తి యొక్క నాలుగు భాగాలు కర్మ దొంగతనం
  • లో చేర్చబడిన వివిధ చర్యలు కర్మ దొంగతనం
  • పూర్తి యొక్క నాలుగు భాగాలు కర్మ తెలివితక్కువ లేదా దయలేని లైంగిక ప్రవర్తన
  • సమకాలీన పాశ్చాత్య సంస్కృతి పరంగా లైంగిక దుష్ప్రవర్తనను చూడటం

గోమ్చెన్ లామ్రిమ్ 25: దొంగతనం మరియు లైంగిక దుష్ప్రవర్తన యొక్క ధర్మాలు లేనివి (డౌన్లోడ్)

ఆలోచన పాయింట్లు

  1. దొంగతనానికి నిర్వచనం ఏమిటి? ఈ పదాలతో దాన్ని చూస్తూ, బోధనలో ఇచ్చిన కొన్ని ఉదాహరణలను ఉపయోగించి, మీరు గతంలో ఉద్దేశపూర్వకంగా లేదా దొంగిలించారని గుర్తించకుండా దొంగిలించిన మార్గాల గురించి ఆలోచించండి. భవిష్యత్తులో మీరు విడిచిపెట్టాలనుకునే ఈ ధర్మం కానిది పరిగణనలోకి తీసుకున్న ఏవైనా చర్యలు ఉన్నాయా? ఉపయోగించి ఈ గత ప్రతికూలతలను శుద్ధి చేయాలని గుర్తుంచుకోండి నాలుగు ప్రత్యర్థి శక్తులు.
  2. దొంగతనం యొక్క పూర్తి చర్య కోసం శాఖలను వివరించండి. శాఖలలో ఒకటి పూర్తి కానటువంటి విభిన్న పరిస్థితుల గురించి ఆలోచించండి. ఇది ఫలితాన్ని ఎలా ప్రభావితం చేస్తుంది కర్మ సృష్టించారా?
  3. తెలివితక్కువ మరియు క్రూరమైన లైంగిక ప్రవర్తన యొక్క పూర్తి చర్య కోసం శాఖలను వివరించండి. శాఖలలో ఒకటి పూర్తి కానటువంటి విభిన్న పరిస్థితుల గురించి ఆలోచించండి. ఇది ఫలితాన్ని ఎలా ప్రభావితం చేస్తుంది కర్మ సృష్టించారా?
  4. లైంగిక దుష్ప్రవర్తన యొక్క ధర్మం లేని మార్గం గురించి మేము ఎందుకు ఆరోపించబడ్డామని మీరు అనుకుంటున్నారు?
  5. ఈ రెండు ధర్మాలు లేని మీ అవగాహనలో సమాజం ఎలాంటి పాత్ర పోషిస్తుంది? దీని గురించి తెలుసుకోవడం ఎందుకు ముఖ్యం?
పూజ్యమైన థబ్టెన్ చోడ్రాన్

పూజనీయ చోడ్రాన్ మన దైనందిన జీవితంలో బుద్ధుని బోధనల యొక్క ఆచరణాత్మక అనువర్తనాన్ని నొక్కిచెప్పారు మరియు పాశ్చాత్యులు సులభంగా అర్థం చేసుకునే మరియు ఆచరించే మార్గాల్లో వాటిని వివరించడంలో ప్రత్యేకించి నైపుణ్యం కలిగి ఉన్నారు. ఆమె తన వెచ్చని, హాస్యభరితమైన మరియు స్పష్టమైన బోధనలకు ప్రసిద్ధి చెందింది. ఆమె భారతదేశంలోని ధర్మశాలలో క్యాబ్జే లింగ్ రింపోచేచే 1977లో బౌద్ధ సన్యాసినిగా నియమితులయ్యారు మరియు 1986లో ఆమె తైవాన్‌లో భిక్షుని (పూర్తి) దీక్షను పొందింది. ఆమె పూర్తి బయోని చదవండి.