Print Friendly, PDF & ఇమెయిల్

ధర్మాన్ని ఆచరణలో పెట్టడం

ధర్మాన్ని ఆచరణలో పెట్టడం

వచనంపై బోధనల శ్రేణిలో భాగం ది ఎసెన్స్ ఆఫ్ ఎ హ్యూమన్ లైఫ్: వర్డ్స్ ఆఫ్ అడ్వైస్ ఫర్ లే ప్రాక్టీషనర్స్ జె రిన్‌పోచే (లామా సోంగ్‌ఖాపా) ద్వారా.

  • గతంలో కవర్ చేసిన అంశాల సమీక్ష
  • మనం నేర్చుకున్న ధర్మాన్ని ఆచరణలో పెట్టడం
  • జీవితం చాలా త్వరగా గడిచిపోతున్నందున మన విలువైన మానవ జీవితాలను తెలివిగా ఉపయోగించడం
  • సాధన చేయడానికి మంచి వాతావరణంలో మనల్ని మనం ఉంచుకోవడం

మానవ జీవితం యొక్క సారాంశం: ధర్మాన్ని ఆచరణలో పెట్టడం (డౌన్లోడ్)

జె సోంగ్‌ఖాపా కొనసాగుతుంది,

ఈ చిన్న జీవితం క్షణికావేశంలో ముగిసింది.
అది గ్రహించండి, ఏది వచ్చినా, ఇప్పుడు సమయం వచ్చింది
ఆనందాన్ని శాశ్వతంగా కనుగొనడానికి.
ఈ విలువైన మానవ జీవితాన్ని ఖాళీ చేతులతో వదిలివేయవద్దు.

అతను తన ముగింపులో, అతను ప్రారంభంలో చర్చించిన కొన్ని అంశాలకు మరోసారి వస్తున్నాడు. అతను మొదట్లో విలువైన మానవ జీవితం గురించి మాట్లాడాడని గుర్తుంచుకోండి, అతను మరణం గురించి మాట్లాడాడు మరియు ఇప్పుడు అతను మళ్లీ అదే విషయాలకు తిరిగి వస్తున్నాడు, మనకు విలువైన మానవ జీవితం ఉందని గుర్తుచేస్తుంది, కాబట్టి దానిని వృధా చేయవద్దు. మీరు దానితో నిజంగా అద్భుతమైన పనులు చేయవచ్చు.

అతను ఇక్కడ మొత్తం మార్గంలోకి వెళ్లనప్పటికీ, అతను చాలావరకు (ఈ వచనంలో) ప్రారంభ స్థాయి అభ్యాసకుడితో ఉమ్మడిగా ఉండే మార్గంలోనే ఉన్నాడు-మరణం మరియు అశాశ్వతాన్ని ధ్యానించడం ద్వారా మంచి పునర్జన్మ పొందాలనే ప్రేరణను ఉత్పత్తి చేసే వ్యక్తి. తక్కువ పునర్జన్మ యొక్క అవకాశం, ఆ ప్రేరణను ఉత్పత్తి చేస్తుంది. ఆ ప్రేరణను నెరవేర్చడానికి, ఆశ్రయం పొందుతున్నాడు లో మూడు ఆభరణాలు మరియు గురించి నేర్చుకోవడం కర్మ- ప్రతికూలతను నివారించడానికి, ధర్మాన్ని సృష్టించడానికి, శుద్ధి చేయడానికి.

అతను సంసారం నుండి బయటికి రావడానికి ఎవరినైనా ప్రేరేపించే పరంగా నాలుగు గొప్ప సత్యాలలోకి వెళ్లడం లేదు. బోధిచిట్ట ఎవరైనా పూర్తి మేల్కొలుపును పొందాలని ప్రేరేపించడానికి ధ్యానాలు, ఎందుకంటే అతను ఇక్కడ నిర్దిష్ట ప్రేక్షకులతో మాట్లాడుతున్నాడు. కానీ మీరు ఆ బోధనలను విన్నట్లయితే, జె రిన్‌పోచే చెబుతున్నప్పుడు మీరు వాటిని మీ మనస్సులోకి తీసుకురావాలి:

ఈ చిన్న జీవితం క్షణికావేశంలో ముగిసింది.
అది గ్రహించండి, ఏది వచ్చినా, ఇప్పుడు సమయం వచ్చింది
ఆనందాన్ని శాశ్వతంగా కనుగొనడానికి.
ఈ విలువైన మానవ జీవితాన్ని ఖాళీ చేతులతో వదిలివేయవద్దు.

మనం ఏ ధర్మం నేర్చుకున్నామో, దానిని ఆచరణలో పెట్టాలనే ఆలోచన, అది మన జీవితాన్ని మార్చే విధంగా మార్చుకోవడం, ప్రస్తుతం మనకు అద్భుతమైన అవకాశం ఉందని గుర్తుంచుకోవాలి. ఇది శాశ్వతంగా ఉండదు. అది ఎప్పుడు ఆగిపోతుందో తెలియదు. మనం చాలా కాలం జీవించినా, మన జీవిత చరమాంకంలో అది చాలా త్వరగా గడిచిపోయినట్లు అనిపిస్తుంది.

మీ వయస్సులో, సమయం వేగంగా వెళుతున్నట్లు అనిపిస్తుందా? అది నాకు చేస్తుంది. ఇది గత సంవత్సరంతో పోలిస్తే, ఆహా, ఇది మొత్తం సంవత్సరం. ఇది కొన్ని నెలల క్రితం జరిగినట్లు తెలుస్తోంది. అదేవిధంగా మరణ సమయంలో, మనం వెనక్కి తిరిగి చూస్తాము, జీవితం ఉంది, పోయింది, మరియు మనం మనతో తీసుకెళ్లేది మనది కర్మ మరియు మన మానసిక అలవాట్లు. మనకు అవకాశం ఉన్నప్పుడే దాన్ని నిర్మించడంలో నిజంగా మన శక్తిని ఉంచడం.

వారు కోరికలను నెరవేర్చే ఆభరణాన్ని కనుగొనడానికి సముద్ర యాత్రకు వెళ్ళే గ్రంథాలలో సారూప్యతను తరచుగా ఉపయోగిస్తారు. మీరు దానిని కనుగొన్నారు, కానీ మీరు దానిని తిరిగి సముద్రంలో విసిరినందున లేదా తెలివితక్కువ పని చేసినందున మీరు ఖాళీ చేతులతో తిరిగి వచ్చారు. మనకు ఈ అందమైన జీవితం ఉంది, మనతో తీసుకెళ్లడానికి ఏమీ లేకుండా తదుపరి జీవితంలోకి వెళ్లవద్దు.

ఇది నిజంగా ముఖ్యమైనదని నేను భావిస్తున్నాను. మీ గురించి నాకు తెలియదు, కానీ నేను ఈ జీవితాన్ని పశ్చాత్తాపంతో విడిచిపెట్టకూడదనుకుంటున్నాను. అతను తన జీవితంలో కొంత విచారం కలిగి ఉన్నాడని నేను మా నాన్నలో గ్రహించాను. అది ఏంటో కొన్నాళ్ల క్రితం వరకు నేను కనిపెట్టలేదు, కానీ అది చిన్నప్పటి నుండి నన్ను కండిషన్ చేసింది. నేను విచారంతో చనిపోవాలని అనుకోను. నేను తప్పు చేస్తే, దాన్ని సరిదిద్దాలనుకుంటున్నాను, కానీ నేను కూడా ప్రయత్నించి మంచి నిర్ణయాలు తీసుకోవాలనుకుంటున్నాను. ముఖ్యంగా ధర్మాన్ని కలుసుకున్న తర్వాత. నిజంగా మంచి నిర్ణయాలు తీసుకోవడం మరియు నేను నేర్చుకోవడం మరియు అభ్యాసం చేయడం కొనసాగించగలిగే మంచి వాతావరణంలో నన్ను నేను ఉంచుకోవడం. నేను ధర్మ సాధన కోసం చెడు వాతావరణంలో ఉంచుకుంటే, కానీ ఇంద్రియ సుఖ సంతోషాలకు మంచి వాతావరణంలో ఉంటే, నేను నా జీవితాంతం అంతటితో ముగించబోతున్నాను…. మీరు మీ చిత్రాలన్నింటిలో ఎక్కడ ఉంచారో ఆ వస్తువు పేరును మేము నేర్చుకోవాలి మరియు అది మీ జీవితంలోని అన్ని చిత్రాలను మళ్లీ మళ్లీ చూపుతుంది. ఎవరో మా నాన్నకు వాటిలో ఒకటి ఇచ్చారు మరియు అన్ని కుటుంబ చిత్రాలను ఉంచారు మరియు ప్రతి ఐదు సెకన్లకు అది మరొక చిత్రానికి మారుతుంది. మీ జీవితంలోని డిజిటల్ చిత్రాల పుస్తకాలలో ఇది ఒకటి మాత్రమే మీ జీవిత చివరలో మీరు ముగించారు, మరియు మేము చనిపోయినప్పుడు, అది ఎవరికి కావాలి? ఇది మరెవరికీ ఆసక్తి లేదు.

నిజంగా మన జీవితాలను చైతన్యవంతుల కోసం విలువైనదిగా చేద్దాం, ముఖ్యంగా ఉత్పత్తి బోధిచిట్ట, ముఖ్యంగా ప్రస్తుతం మన మనస్సులలో శూన్యత యొక్క అవగాహన యొక్క విత్తనాలను ఉంచడం. అప్పుడు మనం చనిపోయినప్పుడు మనకు ఎటువంటి పశ్చాత్తాపం ఉండదు, ఎందుకంటే మన జీవితాలను మనకు సాధ్యమైనంత ఉత్తమంగా ప్రయోజనకరంగా ఉపయోగించుకుంటాము.

“సరే, నాకు మరింత కనికరం ఉంటే నేను చేస్తాను” అనే అర్థంలో మనం ఒత్తిడి తెచ్చుకోకూడదు. ధ్యానం పగలు రాత్రి…." మనపై మనమే ఒత్తిడి తెచ్చుకోవడం మన జీవితాలను తెలివిగా ఉపయోగించుకోవడంలో సహాయపడదు. ఇది చాలా ఒత్తిడి మరియు ఒత్తిడి మాత్రమే. ఇది ఇక్కడ చెబుతున్నది చూడు, ఆలోచించు, గమనించు. మీ జీవితం గురించి ఆలోచించండి. అప్పుడు మంచి నిర్ణయాలు తీసుకోండి. ఆధారంగా నిర్ణయాలు తీసుకోవద్దు అటాచ్మెంట్. ఆధారంగా నిర్ణయాలు తీసుకోవద్దు కోపం, లేదా దురాశపై. నిజంగా ఆలోచించండి, జీవితంలో మీ ప్రాధాన్యతలను చాలా స్పష్టంగా సెట్ చేయండి మరియు మీ ప్రాధాన్యతల ఆధారంగా మీ నిర్ణయాలు తీసుకోండి. మరియు ఇతర వ్యక్తులు చెప్పేది, వారు కోరుకున్నది చెప్పగలరు. వాస్తవానికి మీరు ధర్మాన్ని ఆచరిస్తున్నందున ప్రజలు మీకు పిచ్చిగా ఉన్నారని చెబితే, బహుశా మీరు ఏదో మంచి చేస్తున్నారని అర్థం. ఎందుకంటే మీ కుటుంబం మరియు మీ పాత స్నేహితులు ఇలా అంటుంటే, “మీరు ఏమి చేస్తున్నారు? మీరు మీ జీవితాన్ని వృధా చేసుకుంటున్నారు. నాతో రండి, మేము క్రిస్మస్ సందర్భంగా బహామాస్‌కు వెళ్తున్నాము…. ఆ వ్యక్తులతో మీరు ఆ తెలివితక్కువ పని ఏమి చేస్తున్నారు? ఇది ఒక సంస్కారం, మీకు తెలియదా?” మీ స్నేహితులు అలా చెబితే మరియు మీరు "ఆ వ్యక్తులతో" ఎక్కువ సమయం గడుపుతున్నారని మీకు చెబితే, మీరు బహుశా మంచి ధర్మాన్ని ఆచరిస్తూ మంచి వాతావరణంలో మిమ్మల్ని మీరు ఉంచుకుంటున్నారు. ఎందుకంటే ప్రాపంచిక వ్యక్తులు ఎప్పటికీ అర్థం చేసుకోలేరు, కాబట్టి వాటిని ఆశించడం మానేయండి. వాటిని ఉండనివ్వండి. ఆపై వారు చూస్తారు, మీరు మారినప్పుడు మరియు మీరు సంతోషకరమైన వ్యక్తిగా మరియు దయగల వ్యక్తిగా మారినప్పుడు, వారు స్వయంచాలకంగా ధర్మం యొక్క విలువను చూస్తారు. కాబట్టి ఇతరులు ఏమి చేయమని చెప్పినా చింతించకండి. తెలివైన వారు ఎవరైనా తప్ప. జ్ఞానుల సలహా వినండి అని ఎప్పుడూ చెబుతారు.

పూజ్యమైన థబ్టెన్ చోడ్రాన్

పూజనీయ చోడ్రాన్ మన దైనందిన జీవితంలో బుద్ధుని బోధనల యొక్క ఆచరణాత్మక అనువర్తనాన్ని నొక్కిచెప్పారు మరియు పాశ్చాత్యులు సులభంగా అర్థం చేసుకునే మరియు ఆచరించే మార్గాల్లో వాటిని వివరించడంలో ప్రత్యేకించి నైపుణ్యం కలిగి ఉన్నారు. ఆమె తన వెచ్చని, హాస్యభరితమైన మరియు స్పష్టమైన బోధనలకు ప్రసిద్ధి చెందింది. ఆమె భారతదేశంలోని ధర్మశాలలో క్యాబ్జే లింగ్ రింపోచేచే 1977లో బౌద్ధ సన్యాసినిగా నియమితులయ్యారు మరియు 1986లో ఆమె తైవాన్‌లో భిక్షుని (పూర్తి) దీక్షను పొందింది. ఆమె పూర్తి బయోని చదవండి.