మరణాన్ని జ్ఞాపకం చేసుకోవడం వల్ల కలిగే ప్రయోజనాలు

వచనం ఈ జీవితం యొక్క అశాశ్వతతను ప్రతిబింబిస్తుంది మరియు భవిష్యత్తు పునర్జన్మల గురించి ఆందోళన కలిగిస్తుంది. బోధనల శ్రేణిలో భాగం గోమ్చెన్ లామ్రిమ్ Gomchen Ngawang Drakpa ద్వారా. సందర్శించండి గోమ్చెన్ లామ్రిమ్ స్టడీ గైడ్ సిరీస్ కోసం ఆలోచన పాయింట్ల పూర్తి జాబితా కోసం.

  • కదంప సంప్రదాయంలోని పది అంతర్భాగ ఆభరణాలలో చివరి మూడు
    • మూడు పరిణతి చెందిన వైఖరులు
  • మృత్యువు గుర్తుకు రాకపోవడం వల్ల వచ్చే ఆరింటిలో చివరి మూడు ప్రతికూలతలు
  • మరణాన్ని జ్ఞాపకం చేసుకోవడం వల్ల కలిగే ఆరు ప్రయోజనాలు
  • ధర్మాచార్యుల మరణాల కథలు మనల్ని ఆచరణలో పెట్టేలా ప్రేరేపిస్తాయి

గోమ్చెన్ లామ్రిమ్ 12: మరణాన్ని గుర్తుంచుకోవడం వల్ల కలిగే ప్రయోజనాలు (డౌన్లోడ్)

ఆలోచన పాయింట్లు

    1. కదంపలోని 10 అంతర్భాగపు ఆభరణాలలో ప్రతి ఒక్కటి గురించి ఆలోచించండి మరియు ఈ విధంగా జీవించడానికి మీకు మానసిక బలం ఉన్న పరిస్థితులను ఊహించుకోండి. ఈ రకంగా ఉంటే ఎలా ఉంటుంది ధైర్యం? ఈ విధంగా ఆలోచించడం వల్ల కలిగే ప్రయోజనాలు ఏమిటి మరియు వాటిని మీ జీవితంలో పెంపొందించుకోవడానికి మీరు ఏమి చేయవచ్చు?
      • జీవితంపై మన అంతరంగ దృక్పథం, ధర్మాన్ని పూర్తి నమ్మకంతో అంగీకరించడానికి సిద్ధంగా ఉండటం
      • ధర్మం పట్ల మన అంతరంగ దృక్పథం, యాచకుడిగా మారడం కూడా పూర్తి నమ్మకంతో అంగీకరించడానికి సిద్ధంగా ఉండటం
      • ఒక బిచ్చగాడిగా మారడం పట్ల మన అంతరంగ వైఖరి, చనిపోవలసి వచ్చినప్పటికీ పూర్తి నమ్మకంతో అంగీకరించడానికి సిద్ధంగా ఉండటం
      • మృత్యువు పట్ల మన అంతరంగ దృక్పథం, ఒక ఖాళీ గుహలో స్నేహరహితంగా మరియు ఒంటరిగా చనిపోవలసి వచ్చినప్పటికీ పూర్తి నమ్మకంతో అంగీకరించడానికి సిద్ధంగా ఉండటం
      • ఇతరులు ఏమనుకుంటున్నారో పరిగణనలోకి తీసుకోకుండా ముందుకు సాగాలి
      • మన జ్ఞానం యొక్క స్థిరమైన సంస్థను ఉంచడానికి ఉపదేశాలు మరియు కట్టుబాట్లు
      • పనికిరాని ఆందోళనల్లో చిక్కుకోకుండా నిరంతరం కొనసాగించడం
      • "సాధారణ వ్యక్తులు" అని పిలవబడే వారి స్థాయి నుండి బహిష్కరించబడటానికి సిద్ధంగా ఉన్నాము ఎందుకంటే మేము వారి పరిమిత విలువలను పంచుకోము
      • కుక్కల శ్రేణిలో పరిగణించబడటానికి సిద్ధంగా ఉండటం
      • a యొక్క దైవిక ర్యాంక్‌ను పొందడంలో పూర్తిగా పాలుపంచుకోవడం బుద్ధ
    1. మేము ఈ 10 అంతర్గత ఆభరణాలను ఆలోచించడానికి కారణం ఎనిమిది ప్రాపంచిక ఆందోళనల ప్రభావాన్ని ఎదుర్కోవడమే. మీ జీవితంలో ఎనిమిది ప్రాపంచిక ఆందోళనలలో ఏది ఎక్కువగా కనిపిస్తుంది మరియు ఈ 10 అంతరంగిక ఆభరణాలను ధ్యానించడం మరియు మరణాన్ని ప్రతిబింబించడం దానిని అధిగమించడానికి మీకు ఎలా సహాయపడుతుంది?
    2. పూజ్యమైన చోడ్రాన్ మరణం గురించి ఆలోచించకపోవడం వల్ల కలిగే ఆరు నష్టాలను మరియు మరణం గురించి ఆలోచించడం వల్ల కలిగే ఆరు ప్రయోజనాలను జాబితా చేశాడు. వీటిలో ప్రతి ఒక్కటి లోతుగా పరిగణించండి. ఈ విధంగా ఆలోచించడం మన సోమరితనాన్ని అధిగమించి, అభ్యాసానికి ఎందుకు సహాయపడుతుంది?

      ప్రతికూలతలు

      • మేము సాధన చేయము
      • మేము సాధన చేస్తే, మేము దానిని నిలిపివేస్తాము
      • మనం దానిని వాయిదా వేయకపోతే, మనం పూర్తిగా సాధన చేయము
      • మేము చాలా కాలం పాటు సాధన చేయడానికి శక్తిని కోల్పోతాము
      • మేము చాలా విధ్వంసకాలను సృష్టిస్తాము కర్మ
      • మేము విచారంతో చనిపోతాము

      ప్రయోజనాలు

      • మేము అర్థవంతంగా వ్యవహరిస్తాము మరియు సమయాన్ని వృథా చేయము
      • మన సానుకూల చర్యలన్నీ శక్తివంతంగా మరియు ప్రభావవంతంగా ఉంటాయి (సహజంగా మరింత ఉదారంగా ఉండండి మరియు ఇతరులకు హాని కలిగించవద్దు)
      • ఇది మన అభ్యాసం ప్రారంభంలో మనల్ని నడిపిస్తుంది
      • ఇది మన అభ్యాసం మధ్యలో మనల్ని ఉంచుతుంది
      • మన అభ్యాసం ముగింపులో మన లక్ష్యాన్ని చేరుకోవడంపై దృష్టి కేంద్రీకరిస్తుంది
      • మేము సంతోషంగా మరియు ఆనందంగా మరణిస్తాము
  1. మీరు మేల్కొలుపును పొందాలనే కోరికను కలిగి ఉండాలి, అది చాలా బలమైనది, మీరు ఏది వచ్చినా అంగీకరించి దానిని నేరుగా కలుసుకుంటారు. మిమ్మల్ని మీరు సమతుల్యంగా ఉంచుకోవడానికి మరియు నిరాశ మరియు ఆత్మసంతృప్తిలో పడకుండా ఉండటానికి మీరు ఏ ధ్యానాలపై ఆధారపడవచ్చు?
  2. మీ స్వంత అభ్యాసం గురించి మీరు ఏ అంచనాలను కలిగి ఉన్నారు (స్థిరమైన ప్రేరణ మరియు ఆనందం)? ఇవి వాస్తవికమైనవా? ఇతరులు దుస్తులు ధరించినప్పుడు లేదా వారి అభ్యాసాన్ని విడిచిపెట్టినప్పుడు మీరు నిరుత్సాహపడతారా లేదా కష్టపడి పనిచేయడానికి అది మిమ్మల్ని ప్రేరేపిస్తుందా?
  3. నిజంగా ఇతరులకు ప్రయోజనం చేకూర్చడం అంటే ఏమిటి? మీరు బాగా ప్రాక్టీస్ చేస్తే, ఇతరులు మీ పట్ల అసంతృప్తిగా ఉండటంతో మీరు సరిగ్గా ఉండగలరా? ఎవరైనా కోరుకున్నదంతా మీరు చేసినా, వారు సంతోషంగా ఉంటారా?
పూజ్యమైన థబ్టెన్ చోడ్రాన్

పూజనీయ చోడ్రాన్ మన దైనందిన జీవితంలో బుద్ధుని బోధనల యొక్క ఆచరణాత్మక అనువర్తనాన్ని నొక్కిచెప్పారు మరియు పాశ్చాత్యులు సులభంగా అర్థం చేసుకునే మరియు ఆచరించే మార్గాల్లో వాటిని వివరించడంలో ప్రత్యేకించి నైపుణ్యం కలిగి ఉన్నారు. ఆమె తన వెచ్చని, హాస్యభరితమైన మరియు స్పష్టమైన బోధనలకు ప్రసిద్ధి చెందింది. ఆమె భారతదేశంలోని ధర్మశాలలో క్యాబ్జే లింగ్ రింపోచేచే 1977లో బౌద్ధ సన్యాసినిగా నియమితులయ్యారు మరియు 1986లో ఆమె తైవాన్‌లో భిక్షుని (పూర్తి) దీక్షను పొందింది. ఆమె పూర్తి బయోని చదవండి.