అధ్యాయం 1: శ్లోకాలు 39-44
అధ్యాయం 1 ఉన్నత పునర్జన్మ మరియు అత్యున్నతమైన మంచిని సాధించడానికి ఏమి వదిలివేయాలి మరియు ఏమి ఆచరించాలి. నాగార్జునపై వరుస చర్చల్లో భాగం రాజు కోసం విలువైన సలహాల హారము.
- మన అలవాటైన ఆలోచనా విధానాలు మనల్ని దయనీయంగా మారుస్తాయి. ధర్మం అంటే మనం విషయాలను ఎలా చూస్తామో పునర్నిర్మించడమే
- బౌద్ధులు కానివారు అపార్థం చేసుకుంటారు మరియు స్వాభావిక ఉనికిని ఖాళీ చేయడం అంటే సంపూర్ణ అస్తిత్వం అని మరియు మోక్షం మరణం లాంటిదని, వ్యక్తి యొక్క పూర్తి విరమణ అని అనుకుంటారు.
- కొంతమంది దిగువ పాఠశాల బౌద్ధులు ఒక అర్హత్ చనిపోయినప్పుడు స్పృహ యొక్క కొనసాగింపుతో సహా అన్ని సముదాయాలు ఆగిపోతాయని నమ్ముతారు, కాబట్టి వ్యక్తి పూర్తిగా ఆగిపోతాడు
- దిగువ పాఠశాలలు మరియు ప్రసంగిక మధ్యమాక మోక్షం గురించి వారి దృష్టిలో తేడా ఉంటుంది
- ప్రసంగిక మధ్యమాక మోక్షం అంతర్లీనంగా ఉనికిలో ఉందని దిగువ పాఠశాలల అభిప్రాయాన్ని తిరస్కరించడం
- ప్రసంగికలు అంతర్లీనంగా ఉనికిలో ఉన్న సంకలనాలు మరియు బాధలను ఖండించాయి
- దిగువ పాఠశాలలు మరియు ప్రసంగికలు మోక్షాన్ని శేషంతో మరియు మోక్షాన్ని శేషం లేకుండా విభిన్నంగా నిర్వచించాయి.
- నేను-గ్రహించడం మరియు సహజమైన I-గ్రహించడం
విలువైన గార్లాండ్ 15: శ్లోకాలు 39-44 (డౌన్లోడ్)
పూజ్యమైన థబ్టెన్ చోడ్రాన్
పూజనీయ చోడ్రాన్ మన దైనందిన జీవితంలో బుద్ధుని బోధనల యొక్క ఆచరణాత్మక అనువర్తనాన్ని నొక్కిచెప్పారు మరియు పాశ్చాత్యులు సులభంగా అర్థం చేసుకునే మరియు ఆచరించే మార్గాల్లో వాటిని వివరించడంలో ప్రత్యేకించి నైపుణ్యం కలిగి ఉన్నారు. ఆమె తన వెచ్చని, హాస్యభరితమైన మరియు స్పష్టమైన బోధనలకు ప్రసిద్ధి చెందింది. ఆమె భారతదేశంలోని ధర్మశాలలో క్యాబ్జే లింగ్ రింపోచేచే 1977లో బౌద్ధ సన్యాసినిగా నియమితులయ్యారు మరియు 1986లో ఆమె తైవాన్లో భిక్షుని (పూర్తి) దీక్షను పొందింది. ఆమె పూర్తి బయోని చదవండి.