106వ శ్లోకం: సంసారం మరియు మోక్షం యొక్క భోగాలను అధిగమించడం

• స్వీయ-కేంద్రీకృత మనస్సును వదులుకోవడం
• జనరేటింగ్ బోధిచిట్ట
• పూర్తి మేల్కొలుపుకు మార్గాన్ని సాధించడం

జ్ఞాన రత్నాలు: శ్లోకం 106 (డౌన్లోడ్)

సంసారం మరియు మోక్షం యొక్క భోగాలను అధిగమించడానికి మార్గం ఏమిటి?
స్వీయ-కేంద్రీకృత ఆలోచనలకు వెనుకకు తిప్పడం మరియు బోధి మనస్సును ప్రేరేపించడం, మేల్కొలుపు కోసం పరోపకార కోరిక.

మోక్షాన్ని అధిగమించడం గురించి మనం ఎందుకు మాట్లాడుతామని మీరు ఆశ్చర్యపోవచ్చు? అది మన లక్ష్యాలలో ఒకటి కాదా? మరియు అది సంసారం మరియు మోక్షం యొక్క "భోగాలు" ఎందుకు చెబుతుంది? ఇది మార్గం యొక్క లక్ష్యాలలో ఒకటి అయితే మీరు మోక్షంలో ఎలా మునిగిపోతారు?

ఇక్కడ "మోక్షం" అనేది వ్యక్తిగత శాంతిని, అర్హత్ యొక్క వ్యక్తిగత విముక్తి స్థితిని సూచిస్తుంది. కాబట్టి ఎవరైనా మార్గాన్ని అనుసరించి, అన్ని బాధాకరమైన అస్పష్టతలను తొలగించిన వారు అర్హత్‌షిప్‌ను పొందారు. ఆ వ్యక్తి సంసారం నుండి విముక్తి పొందాడు, ఇది అద్భుతమైనది. నా ఉద్దేశ్యం, ఇది ఒక అపురూపమైన సాధన, సాఫల్యం. కానీ ఆ వ్యక్తికి ఇప్పటికీ అభిజ్ఞా అస్పష్టతలు ఉన్నాయి. జ్ఞానపరమైన అస్పష్టతలు మనస్సును అన్నింటినీ గ్రహించకుండా పరిమితం చేస్తాయి విషయాలను. కాబట్టి ఆ వ్యక్తి సర్వజ్ఞుడు కాకపోవడం అన్ని ఇతర జీవులకు గొప్ప ప్రయోజనం కలిగించదు. మరియు వారు అభిజ్ఞా అస్పష్టతలను తొలగించకపోవడానికి ఒక కారణం చాలా సూక్ష్మమైన స్వీయ-కేంద్రీకృత ఆలోచన.

రెండు రకాల స్వీయ-కేంద్రీకృత ఆలోచనలు ఉన్నాయి. మేము నిజంగా పాలుపంచుకున్న చాలా స్థూలమైనది ఉంది. "నాకు ఇది కావాలి, అది నాకు ఇవ్వండి, దీన్ని నా నుండి దూరం చేసుకోండి, మీరు దీన్ని ఎలా చేసారు..." అది స్థూలమైనది. కానీ మీరు స్థూలమైన పక్షపాతాన్ని అధిగమించిన తర్వాత కూడా మీరు కలిగి ఉండగలిగే ఒక సూక్ష్మమైన విషయం ఉంది, ఇది ఒకరి స్వంత ప్రశాంతమైన మోక్షం కోసం మేము చెప్పగలం. కాబట్టి ఇతర జీవుల విముక్తి కంటే ఒకరి స్వంత నిర్వాణాన్ని నిధిగా ఉంచే పక్షపాతం ఒకరి స్వంత మనస్సును పూర్తి బుద్ధత్వాన్ని పొందకుండా పరిమితం చేస్తుంది మరియు పూర్తి మేల్కొలుపును సాధించడానికి వదిలివేయవలసిన అభిజ్ఞా అస్పష్టతలను తొలగిస్తుంది.

రెండు విపరీతాల గురించి మాట్లాడే మరొక మార్గం. రెండు విపరీతాల యొక్క అనేక సెట్లు ఉన్నాయి (గందరగోళం చెందకండి). ఇక్కడ సంసారం యొక్క విపరీతమైనది మరియు మోక్షం యొక్క విపరీతమైనది. సంసారం యొక్క విపరీతమైన, మేము దాని మధ్యలో జీవిస్తున్నాము, అక్కడ మీకు స్వీయ-గ్రహణ అజ్ఞానం మరియు చాలా స్థూలమైన స్వీయ-కేంద్రీకృత ఆలోచన ఉంది మరియు మా మనస్సులు అన్ని సమయాలలో "ఇప్పుడు నా ఆనందం" గురించి మాత్రమే ఉంటాయి. కాబట్టి దానిని అధిగమించడం ద్వారా బాధాకరమైన అస్పష్టతలను తొలగించడం ద్వారా మోక్షం పొందుతుంది, కానీ ఒక వ్యక్తి మోక్షాన్ని ఉత్పత్తి చేయకుండానే పొందినట్లయితే బోధిచిట్ట అప్పుడు అది ఒకరి స్వంత వ్యక్తిగత శాంతి మరియు ఒకరికి ఇప్పటికీ జ్ఞానపరమైన అస్పష్టతలు ఉన్నాయి. కాబట్టి ఇది మరొక విపరీతమైనదిగా చెప్పబడింది, ఎందుకంటే అన్ని జీవులకు గొప్ప ప్రయోజనం చేకూర్చే వ్యక్తి ఇంకా పూర్తి మేల్కొలుపుకు రాలేదు.

అవి రెండు విపరీతాలు మరియు వారిద్దరూ షో యొక్క స్టార్ నేనే అనే అర్థంలో వారు మునిగిపోతారు. లేదా నాకే ప్రాధాన్యత. అందులో ముఖ్యుడు నేనే. కాబట్టి మనం స్వయంపై ఉన్న అనారోగ్యకరమైన ఉద్ఘాటనను అధిగమించాలి, తద్వారా మనం అన్ని జీవుల పట్ల సమాన హృదయంతో మరియు నిష్పాక్షికమైన ప్రేమ మరియు కరుణను ఉత్పత్తి చేయగలము. బోధిచిట్ట ఇది నిజంగా లోతుగా ఉండటానికి దారి తీస్తుంది శూన్యతను గ్రహించే జ్ఞానం మరియు జ్ఞానపరమైన అస్పష్టతలను కూడా తొలగించడానికి దీన్ని ఉపయోగించండి, తద్వారా మనం పూర్తి మేల్కొలుపును పొందుతాము.

అది స్పష్టంగా ఉందా?

కొన్నిసార్లు మేము "మూడు వాహనాలు" గురించి మాట్లాడుతాము వినేవాడు వాహనం, సాలిటరీ రియలైజర్ వాహనం, ఆపై ది బోధిసత్వ వాహనం. ది వినేవాడు మరియు సాలిటరీ రియలైజర్ వెహికల్ అనేది అర్హత్ యొక్క విముక్తిని సాధించడానికి ప్రయత్నించే వ్యక్తులు. ది బోధిసత్వ వాహనం, మీరు దానిని అనుసరించినప్పుడు, మిమ్మల్ని బుద్ధత్వానికి దారి తీస్తుంది.

[ప్రేక్షకులకు ప్రతిస్పందనగా] లో పాళీ సంప్రదాయం చాలా మంది ప్రజలు దీని గురించి ఎక్కువగా అధ్యయనం చేయరు బోధిచిట్ట. వారు బహుశా పారామిలను (పరిపూర్ణతలను) అధ్యయనం చేసి, వాటిని నేర్చుకుంటారు, ఎందుకంటే అవి చాలా యోగ్యతను కూడగట్టుకునే మార్గాలు. కానీ కొంతమంది మాత్రమే చదువుతారు బోధిసత్వ లోపల బోధన పాళీ సంప్రదాయం. ఎందుకంటే అక్కడ ఒక బోధిసత్వ వాహనం అక్కడికి బయలుదేరింది. ఇది మహాయాన బోధలలో లేదా లో ఉన్నంత చక్కగా వివరించబడలేదు మరియు విస్తృతంగా వివరించబడలేదు సంస్కృత సంప్రదాయం. కానీ అది ఇప్పటికీ ఉంది.

అయితే ఈ రోజుల్లో మీ వద్ద ఉన్నది నిజంగా ఆసక్తికరమైన విషయం ఏమిటంటే, ఆయన పవిత్రతకు హాజరయ్యే థెరవాడ అభ్యాసకులు మీలో కొంతమంది ఉన్నారు. దలై లామాయొక్క బోధనలు, మరియు కూడా తీసుకోండి బోధిసత్వ ప్రతిజ్ఞ. పాశ్చాత్య దేశాలలో మీరు చాలా మంది వ్యక్తులు తమ సొంత సంప్రదాయాన్ని దాటి ఇతర సంప్రదాయాల గురించి మరింత తెలుసుకుంటున్నారు.

[ప్రేక్షకులకు ప్రతిస్పందనగా] అవును. మీరు అర్హత్‌గా మారిన తర్వాత మీరు ఉత్పత్తి చేయవచ్చు బోధిచిట్ట మరియు బుద్ధత్వాన్ని పొందండి. కానీ బౌద్ధం పొందడానికి ఇది చాలా దూరం. ఎందుకంటే మీరు అలా చేస్తే, మీరు ఐదుగురిలోకి వెళతారు వినేవాడు వాహన మార్గాలు మరియు అర్హత్త్వమును పొందండి. అప్పుడు మీరు చాలా కాలం వరకు శూన్యం మీద మీ ఆనంద సమాధిలో ఉంటారు బుద్ధ మిమ్మల్ని మేల్కొల్పుతుంది. ఆపై మీరు మొదటిదానికి తిరిగి వెళ్లాలి బోధిసత్వ మార్గాలు, సంచితం యొక్క మార్గం-మీరు శూన్యత యొక్క సాక్షాత్కారాన్ని కలిగి ఉన్నప్పటికీ, మీకు అన్ని అర్హతలు లేవు బోధిసత్వకలిగి ఉంది. కాబట్టి మీరు మొదటి నుండి ప్రారంభించాలి బోధిసత్వ ఒక మార్గం నుండి మరొక మార్గానికి వెళ్ళడానికి మీకు సహాయపడే యోగ్యతను కూడగట్టుకోవడానికి మార్గం. మీరు ఇప్పటికే శూన్యతను గ్రహించినప్పటికీ ... కొత్త బోధిసత్వాలు (అర్హత్‌లుగా మారని వారు) మూడవ మార్గం వరకు శూన్యత యొక్క ప్రత్యక్ష సాక్షాత్కారాన్ని కలిగి లేరు.

[ప్రేక్షకులకు ప్రతిస్పందనగా] బాగా వేగంగా ప్రవేశించవచ్చు బోధిసత్వ వాహనం నేరుగా, ముందుగా ప్రవేశించకుండా వినేవాడుయొక్క వాహనం, దానిని పూర్తి చేసి, ఆపై ప్రారంభానికి తిరిగి వెళుతుంది బోధిసత్వ వాహనం. ఉత్పత్తి చేయడం సులభం బోధిచిట్ట వెళ్ళే నుండి మరియు అలా చేయండి.

ఇది ఒక రకమైనది-చాలా చెడ్డ ఉదాహరణ, కానీ ఒక రకమైన ఉదాహరణ-మీరు కళాశాలలను బదిలీ చేసినప్పుడు మీరు ఎల్లప్పుడూ క్రెడిట్‌లను కోల్పోతారు మరియు మీరు కొన్నింటిని వెనక్కి వెళ్లవలసి ఉంటుంది. [నవ్వు] నేను మీకు చెప్పాను, ఇది ఒక చెడ్డ ఉదాహరణ, కానీ ఇది ఆలోచన. మీరు నేరుగా కళాశాలలో చేరినట్లయితే మీరు గ్రాడ్యుయేట్ చేయాలనుకుంటున్నారు, మీరు ఒక కళాశాలకు వెళ్లి బదిలీ చేయవలసి ఉంటుంది మరియు మీరు కొన్ని తరగతులకు దూరమయ్యారు మరియు మీరు కొన్ని పనులను చేయవలసి ఉంటుంది. .

[ప్రేక్షకులకు ప్రతిస్పందనగా] వాస్తవానికి, కొంతమంది వ్యక్తులు పాళీ సంప్రదాయం ప్రేమపూర్వక దయ మరియు కరుణ కలిగి ఉండండి (101, 102, 103), కానీ వారికి లేదు బోధిచిట్ట. కాబట్టి వారు భిన్నంగా ఉన్నారు.

ఇక్కడ మరొక విషయం ఏమిటంటే, అర్హత్‌లను గౌరవించడం చాలా ముఖ్యం అని చెప్పారు. ఎందుకంటే వారు మనకంటే చాలా ఉన్నతమైన సాక్షాత్కారాన్ని కలిగి ఉంటారు (బోధిసత్వాలుగా ఉండటానికి ప్రయత్నిస్తున్నారు, మన కృత్రిమంగా సృష్టించడానికి ప్రయత్నిస్తున్నారు బోధిచిట్ట), కాబట్టి వారు ఇప్పటికే సంసారం నుండి విముక్తి పొందారు, కాబట్టి నా ఉద్దేశ్యం ఖచ్చితంగా గౌరవించదగినది. కానీ వారు ఆచరిస్తున్న ప్రతిదాన్ని మేము అనుసరించము ఎందుకంటే, మనం నివసించేటప్పుడు పునరుద్ధరణ సంసారం, మేము దానిని విస్తరిస్తాము పునరుద్ధరణ "అన్ని జీవులకు" ఉండాలి. సమస్త ప్రాణుల దుఃఖమును త్యజించుట.

ఈ చర్చకు సంబంధించి శ్రోతలు అడిగిన ప్రశ్నకు వీడియో ప్రతిస్పందనను వీక్షించండి.