వచనం 82: హఠాత్తుగా ఉండటం

• స్వల్పకాలిక మరియు దీర్ఘకాలికంగా ఏమి చేస్తే మంచిదో ఆలోచించడం
• మనస్సాక్షి: మనం ఏమి చేస్తున్నామో దాని గురించి పట్టించుకునే మనస్సు
• ముందస్తు ఆలోచన: మన చర్యల ప్రభావాల గురించి ఆలోచించడం
• హఠాత్తును ఎలా గుర్తించాలి మరియు ఎదుర్కోవాలి

జ్ఞాన రత్నాలు: శ్లోకం 82 (డౌన్లోడ్)

కొంత ప్రయోజనం చేకూర్చే ఏ ప్రయత్నం చేయవచ్చు?
ఏ ప్రయత్నమైనా చిత్తశుద్ధితో చేసి, ముందుచూపుతో దయ చేస్తే.

మనస్సాక్షి మరియు ముందుచూపుతో అని అర్థం. [ప్రేక్షకులకు ప్రతిస్పందనగా] మీరు ఏదైనా చేసే ముందు దాని గురించి ఆలోచించడం. దాని గురించి నేను నిజానికి మాట్లాడబోతున్నాను.

ఏ ప్రయత్నం చేయడం విలువైనది? మనం తరచుగా దాని గురించి ఆలోచిస్తాము, కాదా? నేనేం చేయాలి? ఏమి చేయడం విలువైనది? ఏమి చేయడం విలువైనది కాదు? మరియు ఇక్కడ అతను ప్రస్తావిస్తున్నది ఈ క్షణంలో మమ్మల్ని నిలబెట్టడానికి. మన ముక్కు ముందు ఉన్నదానితో ప్రస్తుతం ఏమి చేయడం మంచిది. అలాగే మనం ప్రణాళికలు రూపొందిస్తున్నప్పుడు దీర్ఘకాలికంగా ఏమి చేయడం మంచిది.

అతను ఇక్కడ మాట్లాడుతున్న రెండు ముఖ్యమైన అంశాలు మనస్సాక్షి మరియు ముందుచూపు. మనస్సాక్షి అనేది మంచితనం పట్ల గౌరవం మరియు నైతిక ప్రవర్తన పట్ల గౌరవం ఉన్న మానసిక అంశం. కనుక ఇది మనస్సాక్షికి సంబంధించిన మనస్సు, నేను ఏమి చేస్తున్నానో దాని గురించి శ్రద్ధ వహించే మరియు నేను ఏమి చేయాలనుకుంటున్నానో అది ఎంచుకునే మనస్సు. నా ఉద్దేశ్యం మీకు అర్థమైందా? మాకు కొన్ని విలువలు ఉన్నాయి మరియు మనం మనస్సాక్షిగా ఉండాలనుకుంటున్నాము, ఏది సరైనది మరియు సరైనది మరియు ఏది మంచి ప్రభావాన్ని చూపుతుంది.

ఈ మనస్సాక్షి నిర్లక్ష్యానికి వ్యతిరేకం. అజాగ్రత్త కేవలం ఉద్వేగభరితమైనది, మన నోటి నుండి వచ్చేది చెప్పడం, మనకు కావలసినది ఇమెయిల్‌లో టైప్ చేయడం, పంపడం. భౌతికంగా మన మనస్సులో ఏదైతే ఉందో ఆ క్షణంలో చేయడం. అది చిత్తశుద్ధి లేకపోవడం. మన చర్యల వల్ల మనపై లేదా ఇతర వ్యక్తులపై మన చర్యల ప్రభావాల గురించి మనం ఆలోచించడం లేదు.

ముందుచూపు, ఆ విధంగా, ఇదే. ముందుచూపు మనల్ని నెమ్మదిస్తుంది మరియు ఏదైనా చేసే ముందు మనం దీర్ఘకాలంలో "ఈ చర్య యొక్క ప్రభావం ఎలా ఉంటుంది?" మరియు స్వల్పకాలంలో కూడా. "ఈ చర్య యొక్క ప్రభావం ఏమిటి?"

ఈ రెండు విషయాలు, మనస్సాక్షి మరియు ముందుచూపు, మనల్ని ఉద్రేకం నుండి నిరోధిస్తుంది. ఇంపల్సివిటీ అనేది మనం తరచుగా బాధపడే విషయం, ముఖ్యంగా మనస్సు ఒక బాధ ప్రభావంలో ఉన్నప్పుడు. కాబట్టి మనస్సు అసౌకర్యంగా లేదా అసంతృప్తిగా ఉంటుంది (ఏదైనా కోరుకోవడం, ఏదైనా కావాలి), కాబట్టి మన మనస్సులో ఏమి చేయాలి, మనకు కావలసినదాన్ని ఎలా పొందాలి లేదా మనకు నచ్చని పరిస్థితుల నుండి ఎలా బయటపడాలి అనే ఆలోచన వస్తుంది. ఇతర వ్యక్తులపై ప్రభావాల గురించి ఆలోచిస్తూ, కర్మపరంగా మనపై ప్రభావాల గురించి ఆలోచించకుండా, కేవలం హఠాత్తుగా ఏదైనా చేయడం. నేనేం మాట్లాడుతున్నానో తెలుసా?

[ప్రేక్షకులకు ప్రతిస్పందనగా] లేదు! [నవ్వు]

మరియు మనస్సులో బాధ ఉన్నప్పుడు తరచుగా హఠాత్తుగా ఉండటంలో సమస్య ఏమిటంటే మనం నిజంగా ఏమి కోరుకుంటున్నామో దానితో మనం సన్నిహితంగా ఉండలేము. కాబట్టి మనకు కావలసిన దానితో మనం సన్నిహితంగా లేనందున, మనం ఉద్వేగభరితంగా ఉన్నప్పుడు మరియు మన మనస్సులో ఒక ఆలోచన లేదా ప్రేరణ వచ్చినప్పుడు మరియు మనం దానిని అమలు చేసినప్పుడు, ప్రవర్తన తరచుగా మనం కోరుకున్న దానికి విరుద్ధంగా ఉంటుంది. .

[ప్రేక్షకులకు ప్రతిస్పందనగా] ఓహ్, నా దగ్గర చాలా ఉదాహరణలు ఉన్నాయి.

నేను నిజంగా చూసిన ఒక పరిస్థితి ఉంది, అక్కడ నా స్నేహితుడు వేరొకరి కారును ఉపయోగిస్తున్నాడు (మరొక వ్యక్తి భారతదేశంలో ఉన్నాడు) మరియు హుడ్ పైకి ఎగురుతుంది (తెరవబడుతుంది). మరియు నేను నా స్నేహితుడికి చెప్పాను, నేను ఇలా అన్నాను, “మీరు దీన్ని పరిష్కరించాలి. ఇప్పుడు. తక్షణమే." మరియు అతను చెప్పాడు, "లేదు లేదు, ఇది సమస్య కాదు, నేను దానిని చైన్ చేస్తాను." సరే, ఒకరోజు మనం ధర్మ క్లాస్ ముందు ఎప్పుడో కలుద్దామని అనుకున్నాడో ఏమో తెలియదు, వాడు రాలేదు. కాబట్టి గంట, గంటన్నర తర్వాత అతను వస్తాడు మరియు నేను "ఏమైంది?" మరియు అతను చెప్పాడు, "నేను I-5లో డ్రైవింగ్ చేస్తున్నాను మరియు హుడ్ పైకి ఎగిరింది." I-5, పశ్చిమ తీరం పైకి వెళ్లే ప్రధాన రహదారి. మరియు హుడ్ పైకి ఎగిరింది. మరియు నాకు చాలా పిచ్చి వచ్చింది. నేను ఇలా అన్నాను, “నా మంచితనం, దీన్ని సరిదిద్దమని నేను మీకు ముందే చెప్పాను మరియు మీరు చాలా బాధ్యతారహితంగా ఉన్నారు,” మరియు మొదలైనవి…. కాబట్టి నేను నిజంగా అర్థం చేసుకున్నది ఏమిటంటే, "మీరు జీవించి ఉన్నందుకు నాకు చాలా ఆనందంగా ఉంది!" నీకు తెలుసు? "మీరు జీవించి ఉన్నందుకు నేను చాలా సంతోషిస్తున్నాను మరియు నేను మీ గురించి శ్రద్ధ వహిస్తున్నాను." కానీ నేను చెప్పినది బయటకు వచ్చింది కోపం మరియు అది అతనిని దూరంగా నెట్టింది.

ఇది మనం తరచుగా చూస్తుంటాం. మనం కోరుకునేది స్నేహితులను కలిగి ఉండటమే, కానీ ప్రజలను మన నుండి దూరం చేసే విధంగా ప్రవర్తిస్తాము. మరియు మన సంబంధాలలో మనకు ఎందుకు సమస్యలు ఉన్నాయని మేము ఆశ్చర్యపోతాము. కానీ మనం ఎప్పుడూ ఎదుటి వ్యక్తిని నిందిస్తాం. నా ప్రవర్తనతో దానికి సంబంధం ఉందని మేము ఎప్పుడూ అనుకోము. సరియైనదా? ఇది ఎల్లప్పుడూ అవతలి వ్యక్తి. కానీ ఇది మన మనస్సాక్షి మరియు ముందుచూపు లేకపోవడం వల్ల వస్తుంది, కాబట్టి మనకు కావలసినది దగ్గరగా ఉన్నప్పుడు ప్రజలను దూరంగా నెట్టివేసే పనులను మనం తరచుగా చేస్తాము.

సంఘంలోని సభ్యులు తమ ఆలోచనలను పంచుకుంటారు

పూజ్యమైన తుబ్టెన్ తర్ప: సరే ఈ వారం నాకు కోపం వచ్చినప్పుడు హఠాత్తుగా కొన్ని మాటలు అన్నాను. నిజానికి, కొన్ని నెలలలో నేను అలా చేయలేదు, ఇది అద్భుతమైనది. కానీ దాని రుచి నేను తొమ్మిదేళ్ల క్రితం ఇక్కడ చేసిన పనిని నాకు గుర్తు చేసింది, నేను మీతో [ప్రేక్షకులలో] మాట్లాడుతున్నప్పుడు మరియు నేను ఏమి గుర్తించడానికి ప్రయత్నిస్తున్నాను…. పదాలలో నిజం ఉన్న ఈ గమ్మత్తైన విషయాలలో ఇది ఒకటి, కానీ అది సరైంది కాదు. ఎలా నిర్వహించాలో మీకు తెలియని దాన్ని మీరు నిర్వహించడానికి ప్రయత్నిస్తున్నారు. మరియు మీరు అవతలి వ్యక్తికి బాధ కలిగించే విషయం చెబుతారు. కాబట్టి ఇది నిజంగా పని చేయదు. అది నా ఉదాహరణ. కాబట్టి హఠాత్తుగా ఆ రెండు కారకాలు పూర్తిగా లేవు. కాబట్టి, ఇది మంచి ఉదాహరణ కాదో నాకు తెలియదు, కానీ…. ఇది ఉద్వేగభరితంగా ఉంది.

నేను హఠాత్తుగా ఉండే కొన్ని ఇతర పనులను కూడా చేసాను. వాస్తవానికి, నేను ఇక్కడికి మారినప్పుడు నేను ఉద్వేగభరితమైన వ్యక్తినని అనుకోలేదు, ఎందుకంటే నేను ఉద్వేగభరితంగా ఉండని కొన్ని విభాగాలు ఉన్నాయి. కానీ నేను నా ప్రవర్తనను నియంత్రించలేనంతగా బాధ చాలా బలంగా ఉన్న ఇతర వర్గాల విషయాలన్నీ ఉన్నాయని నేను తెలుసుకున్నాను. ఆ విధంగా నేను NVC [అహింసాత్మక కమ్యూనికేషన్] సహాయకారిగా కనుగొన్నాను, ఎందుకంటే నేను కొన్నిసార్లు నేను విషయాలను విశ్లేషించినప్పుడు, నా ఖననం చేయబడిన అవసరాలు ఏమిటో నేను గుర్తించగలను, అవి హఠాత్తుగా ప్రవర్తిస్తున్నాయి.

పూజ్యమైన తుబ్టెన్ సెమ్కీ: "పనులు పూర్తి చేయడం" రుచిలో నా హఠాత్తుగా మారువేషంలో ఉంది. కొన్ని సంవత్సరాల క్రితం, దిగువ రహదారికి ఒక గేటు వేయమని నన్ను అడిగారు మరియు దీన్ని చేయడానికి మా ప్రియమైన ఇద్దరు అతిథులను మాతో తీసుకెళ్లాను. కొన్ని గంటలు, రెండు లేదా మూడు గంటలు పడుతుందని నేను అనుకున్నాను. మేము ఉదయం తొమ్మిది గంటలకు దిగాము, మేము భోజన సమయానికి తిరిగి వస్తాము అని అనుకున్నాము. సరే, సెమ్కీ వెళ్ళిన తర్వాత ఆమె ఈ గేట్‌ను చూసి మండిపడింది మరియు మేము లంచ్‌లో పని చేయబోతున్నామని నిర్ణయించుకుంది. సమస్య కాదు. ఇది నేను అనుకున్నదానికంటే ఎక్కువ సమయం తీసుకుంటోంది, మనమందరం గుంగ్-హోను పొందుతున్నాము మరియు "మేము దీన్ని చేయబోతున్నాం" అని చెబుతున్నాము.

సరే, నాకు తెలియకుండానే, మేము కొన్ని ఇబ్బందుల కారణంగా ప్రణాళికలు మార్చుకున్నామని సమాజానికి చెప్పడంలో విఫలమైనందున మేము కారును కొండపై నుండి నడిపించామని మొత్తం సమాజం అనుకుంటుంది. కాబట్టి మేము అక్కడకు దూరంగా ఉన్నాము, ఆపై నేను వారిని తీసుకెళ్తాను (అబ్బేకి తిరిగి వెళ్లే బదులు, ఇప్పుడు నేను గేట్ పూర్తయినందుకు సంతోషంగా ఉంది) మరియు నేను వారికి టూర్ ఇవ్వబోతున్నాను అడవి. కాబట్టి నేను ట్రక్కును తీసుకుంటాను, మేము ఆస్తి యొక్క ఇతర భాగానికి వెళ్తాము మరియు నేను వారికి సరిహద్దులను చూపుతున్నాను. ఇంతలో పూజనీయులైన సామ్‌టెన్ మరియు K మేము ట్రక్కును కొండపై నుండి పడవేసి, ఇప్పుడు ఎక్కడో లోయలో ఉన్నామని అనుకుంటూ మా కోసం వెతుకుతున్నారు.

కాబట్టి K వచ్చి "సెమ్కీ, నువ్వు చాలా ఛిద్రంగా ఉన్నావు" అన్నాడు. ఆఖరికి మాకు దొరికినప్పుడు K నోటి నుండి వచ్చిన మొదటి స్పందన అది. నేను "ఏం కె?"

కాబట్టి నేను గౌరవనీయమైన అబ్బేస్ వద్దకు తీసుకువెళ్లాను మరియు చెప్పాను, ఎందుకంటే ఇది ఈ ఉత్సాహం, ఈ ఉద్రేకపూరిత ప్రవృత్తి వల్ల పనులు పూర్తి చేయడం మరియు అది పూర్తయ్యే వరకు అక్కడే ఉండండి, నా చర్యలు ఇతర వ్యక్తులను ఎలా ప్రభావితం చేస్తాయో ఆలోచించడం లేదు, ముఖ్యంగా మీరు సమాజంలో నివసిస్తున్నప్పుడు . మరియు వాస్తవానికి R మరియు J, వారు నా ఉత్సాహంతో ముడిపడి ఉన్నారు, వారు బహుశా భోజనానికి వెళ్లడానికి ఇష్టపడి ఉండవచ్చు, కానీ వారు సెమ్‌కీకి "లేదు" అని చెప్పడం లేదు.

కాబట్టి కమ్యూనికేట్ చేయడం మంచిదని నేను తెలుసుకున్నాను. ఏది సాధించవచ్చో వాస్తవికంగా ఉండటం మంచిది. మరియు రేపు ఎల్లప్పుడూ ఉంటుంది.

మరియు కె…. ఆ తర్వాత మూడు నెలల పాటు నేను అతని వైపు చూసిన ప్రతిసారీ అతను వెళ్ళేవాడు, "నువ్వు బస్ట్ అయ్యావు, నువ్వు చెడిపోయావు!" [నవ్వు] కె నాతో చెప్పిన అత్యంత ప్రియమైన విషయాలలో ఇది ఒకటి. [నవ్వు]