ప్రస్తుతం ఉండటం

ఒకసారి నేను నా నిగ్రహాన్ని కనుగొన్నాను (ప్రారంభంలో నిర్బంధంతో బలవంతంగా మరియు తరువాత ఎంపిక ద్వారా), నా గత జీవితాన్ని, ఆ సమయంలో నా పరిస్థితిని మరియు నా సంభావ్య భవిష్యత్తును అంచనా వేయడానికి నేను మెరుగైన స్థితిలో ఉన్నాను. ఈ ప్రక్రియలో నా గతం, వర్తమానం మరియు నా భవిష్యత్తు యొక్క వ్యక్తిగత జాబితాను తీసుకోవడమే కాకుండా, రూపక అద్దంలో నన్ను చూసుకోవడం కూడా అవసరం. అక్కడ నేను చూసినది విస్తృత దృక్కోణాలు. ప్రారంభంలో నేను బహుళ స్థాయిలలో అసహ్యం యొక్క లోతైన భావాన్ని అనుభవించాను. నేను నా గతాన్ని మరియు లెక్కలేనన్ని జీవులకు చేసిన హానిని చూశాను. నేను చీకటి ఆలోచనలతో మునిగిపోయాను మరియు నా జీవితానికి లేదా నా భవిష్యత్తులో విమోచన విలువ లేదని భావించాను. నేను స్వీయ-జాలి, అవమానం మరియు అపరాధభావనలో మునిగిపోయాను, ఇది నా గతాన్ని ఆరోగ్యకరమైన నిర్మాణాత్మక మార్గంలో చూడకుండా నన్ను మరల్చింది. నా బౌద్ధ అభ్యాసం ద్వారా మరియు అనేక మంది బౌద్ధ గురువుల మార్గదర్శకత్వంతో నేను చివరకు ఈ స్వీయ విధించిన పొగమంచును అధిగమించగలిగాను. ఈ భావోద్వేగాలు ప్రతికూలంగా ఉన్నాయని మరియు ఇతరుల గురించి లేదా చాలా సంవత్సరాలుగా నేను కలిగించిన బాధల కంటే నా గురించి ఎక్కువగా ఉన్నాయని నేను కనుగొన్నాను.

స్వీయ-జాలి కేవలం పదాల ద్వారా స్పష్టంగా కనిపిస్తుంది. అంటే తనను తాను జాలి చేసుకోవడం. దానికి తాదాత్మ్యం, అవగాహన, కరుణ లేదా పశ్చాత్తాపంతో సంబంధం లేదు, అదంతా స్వీయ గురించి. సిగ్గు అనేది స్వీయ జాలి యొక్క తల్లిదండ్రులలో ఒకటి. ఏదైనా తప్పు చేసిన తర్వాత పట్టుకున్నప్పుడు లేదా వారు పట్టుబడవచ్చు అనే వాస్తవాన్ని బట్టి ఒకరు అపరాధ భావాన్ని అనుభవిస్తారు. ఇది కూడా ఇతరుల పట్ల ఆందోళనతో పెద్దగా సంబంధం కలిగి ఉండదు మరియు హాని చేయబడిన వ్యక్తికి లేదా భవిష్యత్తులో హాని కలిగించే వారికి ఏమీ చేయదు. అపరాధం ఒక నిర్దిష్ట క్షణంలో ఒక వ్యక్తి ఎలా అనుభూతి చెందుతోందనే దానితో ప్రతిదీ కలిగి ఉంటుంది మరియు తరచుగా వెనక్కి తగ్గడానికి భావోద్వేగ పరిపుష్టిని అందిస్తుంది. ఇవేవీ సానుకూల ఫలితానికి దారితీయవు.

పశ్చాత్తాపం ఖచ్చితంగా ఈ భావోద్వేగాలను కలిగి ఉంటుంది, అయితే వాస్తవానికి కారణం మరియు ప్రభావం కోసం వారి సంబంధంలో ప్రవర్తనలు మరియు చర్యలను లోతుగా పరిశీలించడానికి గదిని అనుమతిస్తుంది. బౌద్ధమతంలో దీనిని సూచిస్తారు కర్మ, ఇతర మతాలు “మీరు ఏమి విత్తుతారో అదే మీరు కోయవచ్చు” అనే ఉదాహరణను ఉపయోగిస్తారు. విచారం యొక్క స్పష్టమైన అవగాహన అహంకార ఆలోచనలు మరియు భావోద్వేగాలను తగ్గించే వ్యక్తిగత జాబితాను చేయడం సాధ్యపడుతుంది. ఇది కేవలం మీరు పూర్తిగా హాజరు కావాలి. పశ్చాత్తాపం బాధలకు మూలం కాకూడదని కూడా సాధ్యం చేస్తుంది, ఎందుకంటే ఇది గత హానికరమైన చర్యల నుండి ఉద్భవించిన మరియు దాని పర్యవసానాలను పూర్తిగా అర్థం చేసుకోవడం వలన ఇది మరింత హృదయపూర్వక భావోద్వేగం.

స్వీయ-జాలి, అవమానం మరియు అపరాధ భావాలను క్లుప్తంగా అనుభవించడం వాస్తవానికి సరైందే, ఎందుకంటే ఇది విచారం అంటే ఏమిటో మరింత నిర్మాణాత్మకమైన అవగాహనను పెంపొందించడానికి దారితీయవచ్చు. అయితే ఈ సెంటిమెంట్లలో మునిగితేలడం అంటే మీరు మొత్తం చిత్రాన్ని చూడటం లేదని లేదా బహుశా మీరు కోరుకోవడం లేదని అర్థం. ఏది ఏమైనప్పటికీ, మీ గతంలోని హానికరమైన అంశాలను విచారం మరియు క్షమాపణతో చూడటం మంచిది. మీరు అలా చేయగలిగితే మరియు ఆరోగ్యకరమైన హాస్యాన్ని కూడా జోడించగలిగితే, మీరు నిజమైన ఆనందం ఏమిటో తెలుసుకుంటారు మరియు వైద్యం చేసే సాధనంగా ఉంటారు.