డబ్బు ప్రేమ

డబ్బు ప్రేమ

a పై మూడు భాగాల వ్యాఖ్యానం న్యూయార్క్ టైమ్స్ అనే శీర్షికతో ఆర్థర్ బ్రూక్స్ ద్వారా op-ed వ్యాసం "ప్రజలను ప్రేమించండి, ఆనందాన్ని కాదు."

  • సమాజంలో విజయాన్ని ఎంత మంది వ్యక్తులు కొలుస్తారు డబ్బు మరియు వస్తు సంపద
  • భౌతిక లక్ష్యాలను చాలా ఎక్కువగా రేట్ చేసే వ్యక్తులు సాధారణంగా మరింత ఆత్రుతగా మరియు నిరాశకు గురవుతారు
  • మీకు కావలసినది కలిగి ఉండటం కంటే ఉన్నదాన్ని కోరుకోవడం మంచిది

డబ్బు ప్రేమ (డౌన్లోడ్)

భాగం XX: ప్రజలను ప్రేమించండి, ఆనందం కాదు
భాగం XX: ఆనందం కోసం సూత్రం

ఆర్థర్ బ్రూక్స్ ద్వారా ఈ op-ed కథనంపై నా ఆలోచనలను పంచుకోవడం కొనసాగించాలనుకుంటున్నాను "ప్రజలను ప్రేమించండి, ఆనందాన్ని కాదు" మేము నిన్న ప్రారంభించాము.

నిన్న అతను ఆనందం మరియు దురదృష్టం గురించి మాట్లాడుతున్నాడు మరియు కీర్తి మీకు ఆనందాన్ని కలిగిస్తుందని మరియు మీరు జంకీగా ఎలా మారతారని ప్రజలు అనుకుంటున్నారు, ఎల్లప్పుడూ మరింత ఎక్కువ కీర్తిని కలిగి ఉంటారు, కానీ అది మిమ్మల్ని ఎప్పుడూ సంతృప్తిపరచదు మరియు మిమ్మల్ని నింపదు.

ఇప్పుడు అతను భౌతిక విషయాల గురించి మాట్లాడటానికి వెళుతున్నాడు. కాబట్టి అతను ఇలా అంటాడు:

కొందరు డబ్బు మరియు భౌతిక విషయాలలో అసంతృప్తి నుండి ఉపశమనం కోసం చూస్తారు.

ఇది మన సమాజంలో ప్రధానమైన విషయాలలో ఒకటి, కాదా? మరియు చాలా తరచుగా మనం మన సమాజంలో విజయాన్ని ఎలా కొలుస్తాము. మీకు డబ్బు ఉంటే మరియు మీకు భౌతిక వస్తువులు ఉంటే.

ఈ దృశ్యం కీర్తి కంటే కొంచెం క్లిష్టంగా ఉంటుంది.

నిజానికి, నేను దానితో ఏకీభవించను. నేను అనుకుంటున్నాను అటాచ్మెంట్ కీర్తి కంటే చాలా లోతుగా ఉంటుంది అటాచ్మెంట్ భౌతిక విషయాలకు. మరియు వారు ధర్మాచార్యుల కోసం కూడా అంటారు; ఎవరైనా చాలా తేలికగా ఆహారం మరియు అలాంటి వాటిని వదులుకోవచ్చు మరియు ఏకాంత ఆశ్రమానికి వెళ్లి తిరోగమనం చేయవచ్చు, కానీ వారు తిరోగమనంలో ఉన్నప్పుడు వారు ఆలోచిస్తూ ఉంటారు, "ఓహ్, నగరంలోని ప్రజలందరికీ నేను అని తెలుసు ఇక్కడ తిరోగమనం చేస్తున్నాను మరియు నేను గొప్ప అభ్యాసకుడినని వారికి తెలుసు." కాబట్టి ఎవరైనా భౌతిక వస్తువులను త్యజించినప్పటికీ-ఒక సంవత్సరం పాటు తిరోగమనం చేసిన ఎవరైనా దీనికి అంగీకరిస్తూ తల వూపుతున్నారు-ఇతరులు ఏమనుకుంటున్నారో దాని నుండి మనస్సు విముక్తి పొందడం చాలా కష్టం. కాబట్టి ఈ వ్యక్తి ఇలా అనుకుంటున్నాడు.

నిజమైన భౌతిక అవసరాల విషయంలో డబ్బు బాధలను దూరం చేస్తుందని సాక్ష్యం సూచిస్తుంది. (ఇది నా దృష్టిలో, నిరుపేదల కోసం అనేక భద్రతా-నికర విధానాల కోసం బలమైన వాదన.) కానీ డబ్బు దానికదే ముగింపు అయినప్పుడు, అది కూడా కష్టాలను తెచ్చిపెడుతుంది.

బుద్ధ ఇది నేర్పింది! [నవ్వు]

దశాబ్దాలుగా, మనస్తత్వవేత్తలు విభిన్న ఆకాంక్షలు మరియు శ్రేయస్సు మధ్య సంబంధాలపై విస్తారమైన సాహిత్యాన్ని సంకలనం చేస్తున్నారు. వారు యువకులను లేదా అన్ని వయసుల వారిని పరిశీలించినా, అధ్యయనాలలో ఎక్కువ భాగం ఒకే ముఖ్యమైన ముగింపు వైపు మొగ్గు చూపుతుంది: సంపద వంటి భౌతిక లక్ష్యాలను వ్యక్తిగత ప్రాధాన్యతలుగా అంచనా వేసే వ్యక్తులు మరింత ఆత్రుతగా, మరింత అణగారిన మరియు మరింత తరచుగా మాదకద్రవ్యాల వినియోగదారులను ఎక్కువగా ఇష్టపడతారు, మరియు మరింత అంతర్గత విలువలపై దృష్టి పెట్టే వారి కంటే ఎక్కువ శారీరక రుగ్మతలను కలిగి ఉండటం కూడా.

వారు రీసెర్చ్ చేసి కనిపెట్టడం ఆసక్తికరం. ఎందుకంటే అంతర్గత విలువలు మీ వ్యక్తిగత విలువలు మరియు మీకు ముఖ్యమైనవి మరియు ఇతర వ్యక్తులతో కనెక్ట్ అవ్వడం మరియు మీరు ఒక వ్యక్తిగా ఎలా ఎదగాలనుకుంటున్నారు, ఈ రకమైన విషయాలు సమాజం ద్వారా కొలవలేనివి అని గుర్తుంచుకోండి. మరియు ఇక్కడ చేయగలిగిన అన్ని విషయాలు-ముఖ్యంగా డబ్బు, నా ఉద్దేశ్యం సమాజం ద్వారా కొలవడానికి సులభమైనది-అప్పుడు దానితో ఎక్కువగా కట్టిపడేసే వ్యక్తులు-ఎక్కువ ఆందోళన, తక్కువ ఆనందం, ఎక్కువ శారీరక రుగ్మతలు. మరియు మీరు ఎందుకు చూడగలరు, ఎందుకంటే వారి కోసం…

ఇది నిజంగా కీర్తికి కూడా లింక్ చేస్తుందని నేను భావిస్తున్నాను, ఎందుకంటే మీరు భౌతిక విషయాలతో అనుబంధించబడినప్పుడు అది కేవలం భౌతిక విషయాలే మిమ్మల్ని సంతోషపెట్టదు. నా ఉద్దేశ్యం, ఒక నిర్దిష్ట పాయింట్ వరకు, ఎందుకంటే మీ ప్రాథమిక భౌతిక అవసరాలు తీరినప్పుడు, అప్పటి వరకు, అవును, ఆ భౌతిక విషయాలు మీకు ఆనందాన్ని అందిస్తాయి. కానీ ఆ పాయింట్ పైన, ప్రజలు ఎందుకు స్థిరంగా మరింత మెరుగైన, మరింత మెరుగైన అవసరం? నా పరిశీలన ఏమిటంటే, వారు విలువైన మనుషులమని తమను తాము నిరూపించుకోవడానికి ప్రయత్నిస్తున్నారు, ఎందుకంటే వారు పెరిగిన కుటుంబ విలువ డబ్బు మరియు భౌతిక వస్తువుల ద్వారా విజయాన్ని కొలుస్తుంది. కాబట్టి వారు ఆ విలువను అంతర్గతీకరించారు మరియు వారు విజయవంతమైన మానవులుగా భావించడానికి వారి స్వంత స్వీయ-విలువ కోసం వారు ఈ విషయాన్ని కలిగి ఉండాలి. ఇంకొక విషయం ఏమిటంటే, డబ్బు మరియు సంపద ఉండటం వల్ల మీకు పేరు కూడా వస్తుంది అని నేను అనుకుంటున్నాను. మీకు శక్తిని కూడా అందజేస్తుంది. మీరు ఫార్చ్యూన్ 500లో వ్రాసినట్లయితే, మీరు ధనవంతులు మాత్రమే కాదు, మీరు ప్రసిద్ధులు కూడా. మరియు మీరు ధనవంతులని మరియు సంపద విజయానికి సంకేతం అని ఇతరులకు తెలిస్తే, మీరు విజయవంతమవుతారని ఇతరులకు తెలుసు. కాబట్టి మీరు విజయం సాధించిన కీర్తిని పొందుతారు. ఆపై అది కూడా, మీరు దానిని మానవునిగా విలువైనదిగా భావించడానికి ప్రయత్నించే మార్గంగా ఉపయోగిస్తారు. నా దగ్గర డబ్బు ఉంటే సమాజం నేను విజయవంతమయ్యానని చెబుతుంది, అప్పుడు నేను విజయవంతమయ్యాను, అప్పుడు నేను విలువైనవాడిని. కనుక ఇది కేవలం డబ్బు మరియు భౌతిక వస్తువులు కాదని నేను భావిస్తున్నాను. సమాజంలో డబ్బు మరియు ఆస్తులు ప్రాతినిధ్యం వహిస్తాయని నేను భావిస్తున్నాను. అదే ఇక్కడ నిజమైన వేశ్య. అతను అందులోకి వెళ్లడు. బహుశా అతను దానిని చూడకపోవచ్చు. కాని ఏదోవిధముగా…

భౌతికవాదం యొక్క నైతిక ఉచ్చులను సెయింట్ పాల్ తిమోతీకి వ్రాసిన మొదటి లేఖలో కంటే ప్రముఖంగా ఎవరూ క్లుప్తీకరించరు: “డబ్బుపై ప్రేమ అన్ని చెడులకు మూలం: కొందరు దానిని ఆశించినప్పుడు, వారు విశ్వాసం నుండి తప్పిపోయి, గుచ్చుకున్నారు. అనేక దుఃఖములను అనుభవించుచున్నారు.”

ఇక్కడ అతను "డబ్బుపై ప్రేమ అన్ని చెడులకు మూలం" అని చెప్పినప్పుడు, ఇది తరచుగా "డబ్బు అన్ని చెడులకు మూలం" అని కూడా ఉదహరించబడుతుంది. అది కాదు. ఇది ఒక ప్రేమ or అటాచ్మెంట్ డబ్బు కోసం, ఎందుకంటే అటాచ్మెంట్ … లో EML మేము డబ్బుపై ఒక చర్చా సెషన్ చేసాము మరియు డబ్బు ఎన్ని విభిన్న విషయాలను సూచిస్తుంది మరియు వ్యక్తుల కోసం ప్రాతినిధ్యం వహిస్తుంది. కనుక ఇది అటాచ్మెంట్ ప్రజలు తమను తాము కోల్పోయేలా చేసే మరియు వారి విలువలను కోల్పోయేలా చేసే అన్ని విషయాలకు. ఆపై ఈ రచయిత కొనసాగుతుంది:

లేదా గా దలై లామా పితిలీ సూచించాడు, మీకు కావలసినదాన్ని కలిగి ఉండటం కంటే మీ వద్ద ఉన్నదాన్ని కోరుకోవడం ఉత్తమం.

మరియు సంతృప్తి వెనుక ఉన్న మొత్తం ఆలోచన అది. మీ వద్ద ఉన్నదాన్ని కోరుకోవడం. మీకు కావలసినదాన్ని కలిగి ఉండటంపై దృష్టి పెట్టకూడదు. ఎందుకంటే మనం కోరుకున్నది కలిగి ఉండటంపై దృష్టి పెట్టినప్పుడు మనం అసంతృప్తితో జీవిస్తాము. మరియు మా కోరికలు అపరిమితంగా ఉంటాయి కాబట్టి దానిని సంతృప్తి పరచడానికి మార్గం లేదు. అయితే మనకు ఉన్నదానిని మనం కోరుకుంటే మరియు మనకు ఉన్నదానితో మనం సంతృప్తి చెందుతాము, మనకు ఎంత ఉన్నప్పటికీ మన హృదయాలలో మనం ప్రశాంతంగా ఉంటాము.

రేపు మనం ఇంద్రియ ఆనందాన్ని ప్రారంభిస్తాము. అతను మాట్లాడుతున్న మూడవ విషయం ఏమిటంటే, ప్రజలు మంచి వ్యక్తులుగా భావించడానికి ఉపయోగిస్తారు. లేదా ఆనందాన్ని పొందడానికి.

భాగం XX: ప్రజలను ప్రేమించండి, ఆనందం కాదు
భాగం XX: ఆనందం కోసం సూత్రం

పూజ్యమైన థబ్టెన్ చోడ్రాన్

పూజనీయ చోడ్రాన్ మన దైనందిన జీవితంలో బుద్ధుని బోధనల యొక్క ఆచరణాత్మక అనువర్తనాన్ని నొక్కిచెప్పారు మరియు పాశ్చాత్యులు సులభంగా అర్థం చేసుకునే మరియు ఆచరించే మార్గాల్లో వాటిని వివరించడంలో ప్రత్యేకించి నైపుణ్యం కలిగి ఉన్నారు. ఆమె తన వెచ్చని, హాస్యభరితమైన మరియు స్పష్టమైన బోధనలకు ప్రసిద్ధి చెందింది. ఆమె భారతదేశంలోని ధర్మశాలలో క్యాబ్జే లింగ్ రింపోచేచే 1977లో బౌద్ధ సన్యాసినిగా నియమితులయ్యారు మరియు 1986లో ఆమె తైవాన్‌లో భిక్షుని (పూర్తి) దీక్షను పొందింది. ఆమె పూర్తి బయోని చదవండి.