ధ్యాన సెషన్ను రూపొందించడం
ధ్యాన సెషన్ను రూపొందించడం
2013లో మైండ్ఫుల్నెస్ వింటర్ రిట్రీట్ యొక్క ఫోర్ ఎస్టాబ్లిష్మెంట్స్ సమయంలో అందించబడిన చిన్న బోధనల శ్రేణిలో భాగం. మైండ్ఫుల్నెస్ స్థాపనలపై మరింత విస్తృతమైన బోధనలు ఇక్కడ చూడవచ్చు.
- కొన్ని నిమిషాల నిశ్శబ్దంతో ప్రారంభించండి ధ్యానం
- శరణు పొందండి మరియు ఉత్పత్తి చేయండి బోధిచిట్ట
- ధ్యానం on లామ్రిమ్ మీకు నచ్చితే టాపిక్
- ప్రత్యేక సాధన చేయండి, ఉదా శక్యముని బుద్ధ ఆచరణలో
- శుద్ధి చేయండి మరియు చేయడం ద్వారా యోగ్యతను సృష్టించండి ఏడు అవయవాల ప్రార్థన, మండల సమర్పణ మరియు బుద్ధుల నుండి ప్రేరణ కోసం అభ్యర్థన
- ధ్యానం వంటి అంశంపై శరీర "మైండ్ఫుల్నెస్ యొక్క నాలుగు స్థాపనలు" నుండి శవంగా
- దృశ్యమానం చేయండి బుద్ధ మీలో శోషించబడుతుంది మరియు మీ మనస్సును శుద్ధి చేస్తుంది
- పుణ్యాన్ని అంకితం చేయండి
మీ నిర్మాణాన్ని ఎలా నిర్మించాలో నేను మాట్లాడాలనుకుంటున్నాను ధ్యానం సెషన్స్. మేము ఎల్లప్పుడూ మా ప్రారంభిస్తాము ధ్యానం ద్వారా సెషన్స్ ఆశ్రయం పొందుతున్నాడు మరియు ఉత్పత్తి బోధిచిట్ట. మేము ఉన్నప్పుడు ఆశ్రయం పొందండి, ఆధ్యాత్మిక మార్గదర్శకత్వం కోసం మనం ఎవరిని ఆశ్రయిస్తున్నామో మరియు మనం ఎలాంటి అభ్యాసం చేస్తున్నామో మాకు తెలుసు. మేము ఉత్పత్తి చేసినప్పుడు బోధిచిట్ట, మేము ఆ అభ్యాసం ఎందుకు చేస్తున్నామో ఇప్పుడు మాకు తెలుసు. మనం ప్రారంభించడానికి ముందు మన మనస్సులో చాలా స్పష్టంగా ఉండటం ఆ రెండు విషయాలు చాలా ముఖ్యమైనవి. మేము ఎల్లప్పుడూ ఆశ్రయంతో ప్రారంభిస్తాము మరియు బోధిచిట్ట. అలాంటప్పుడు కొంత అభ్యాసం చేయడం కూడా మంచిది శుద్దీకరణ మరియు మనం మన హృదయానికి చేరుకోవడానికి ముందు మెరిట్ యొక్క సృష్టి ధ్యానం సెషన్. ఆ సందర్భంలో, మేము శాక్యముని సాధన చేయబోతున్నాము బుద్ధ.
కొన్ని చేయడం గురించి నిన్న ఎవరో అడిగారు లామ్రిమ్ మీ ప్రేరణతో లేదా మీ ఆశ్రయంతో కలిసి. మీరు శాక్యమునిపై అభ్యాసం ప్రారంభించే ముందు బుద్ధ, మీ ముందు గాని ఆశ్రయం పొందండి మరియు బోధిచిట్ట లేదా తరువాత, కొంచెం ప్రతిబింబించండి లామ్రిమ్. ముఖ్యంగా ఈ తిరోగమనం కోసం నేను సూచించేది ఏమిటంటే, దాని యొక్క లక్షణాలను ప్రతిబింబించడం బుద్ధ, ధర్మం మరియు సంఘ. రోగిగా మనకున్న సారూప్యతను ప్రతిబింబించండి బుద్ధ వైద్యుడిగా, ధర్మం ఔషధంగా, ది సంఘ నర్సులుగా. చాలా లోతైన ప్రతిబింబం చేయండి. ఈ లైన్లో, మీరు ఆశ్రయం విభాగంలో కొంత చదవాలనుకోవచ్చు లామ్రిమ్ ఏమిటి అనే దాని గురించి బుద్ధ, ధర్మం, సంఘ? ఏవి మూడు ఆభరణాలు?
ఏమి చేయాలో ఆలోచించడం చాలా మంచిది ఆశ్రయం పొందుతున్నాడు అర్థం, మరియు అది నాకు అర్థం ఏమిటి? ఏవి మూడు ఆభరణాలు, మరియు మనం ఎందుకు చేస్తాము ఆశ్రయం పొందండి? నేను కొన్ని చేస్తున్నానని అనుకుంటున్నాను ధ్యానం ఆశ్రయం మరియు కొన్ని చేయడం ధ్యానం on బోధిచిట్ట చాలా సహాయకారిగా ఉంది. ఉత్పత్తికి ఆ రెండు మార్గాలు బోధిచిట్ట నేను నిన్న గురించి మాట్లాడాను, ఏడు పాయింట్ల కారణం మరియు ప్రభావం సూచన మరియు తరువాత సమం చేయడం, స్వీయ మరియు ఇతరులను మార్పిడి చేసుకోవడం ఉత్పత్తి చేయడానికి చాలా సహాయకారిగా ఉంటాయి బోధిచిట్ట. కాబట్టి, కొన్ని చేయండి ధ్యానం వాటిపై. లేదా ధ్యానం బుద్ధి జీవుల దయపై. మీకు ఏమి తెలియనప్పుడు ధ్యానం ఇది ధ్యానం బుద్ధి జీవుల దయపై. మీరు దానితో ఎప్పటికీ తప్పు చేయరు మరియు మీ మనస్సు తెరిచి ఉంటే అది సులభం.
నేను ఆ రెండింటిని ప్రత్యేకంగా సూచించడానికి కారణం మనమే కాదు ఆశ్రయం పొందండి మరియు ఉత్పత్తి చేయండి బోధిచిట్ట ప్రారంభంలో, కానీ ఆ నాలుగు స్థాపనలలో ఆనాపానసతి, నాలుగు గొప్ప సత్యాలను అర్థం చేసుకోవడంలో మనకు సహాయపడటానికి ఆ అభ్యాసాలు చాలా ఉపయోగపడతాయి. ముఖ్యంగా చూస్తున్నప్పుడు నిజమైన దుక్కా మరియు దుక్కా యొక్క నిజమైన మూలం, మొదటి రెండు గొప్ప సత్యాలు, మేము కొన్ని అందమైన జిడ్డుగల, భయంకరమైన, అసహ్యకరమైన అంశాలను చూస్తున్నాము. మేము స్పష్టంగా చూస్తున్నాము, “దీని స్వభావం ఏమిటి శరీర, మరియు నేను దానితో ఎందుకు ముడిపడి ఉన్నాను?" మేము మా శరీరాల లోపలి భాగాలను మరియు మీరు ఆకర్షించిన వ్యక్తుల శరీరాల లోపలి భాగాలను చూస్తున్నాము. మీరు మీది ఊహించుకుంటున్నారు శరీర మరియు వారి శరీర వివిధ దశల్లో కుళ్ళిన శవాలుగా. ఇది చాలా జిడ్డుగా మరియు మురికిగా ఉంది, కాదా? ఇది మన స్వభావం శరీర, కాబట్టి మనం దానిని చాలా చతురతతో చూడాలి మరియు ఈ అభ్యాసం అలా చేస్తుంది.
అదేవిధంగా, మనం సంసారానికి గల కారణాల గురించి ఆలోచిస్తున్నప్పుడు-అజ్ఞానం, అటాచ్మెంట్, పగ, సోమరితనం, మనలో మనకు అంతగా నచ్చని కోణాలన్నింటినీ మనం స్వంతం చేసుకోవాలి మరియు అవి ఉన్నాయని గుర్తించాలి. మనస్సును చాలా హుందాగా చేసే మరియు మన శక్తిని తగ్గించగల ఈ విషయాలపై మనం ధ్యానం చేస్తున్నందున, ఇది నిజంగా బీచ్కి వెళ్లాలనుకునే పగటి కలల మనస్సును ఆపివేస్తుంది ఎందుకంటే మీరు అకస్మాత్తుగా, మీరు లోపలి భాగాలను చూస్తున్నారు మీరు బీచ్లో పడుకున్న ప్రియుడు లేదా స్నేహితురాలు. [నవ్వు] మీరు వారి స్నానపు సూట్లో వారి చర్మాన్ని చూడలేరు; మీరు చర్మం దిగువన ఉన్నదాన్ని చూస్తున్నారు. అది ఆ ఫాంటసీని నిజంగా త్వరగా ఆపివేస్తుంది. ఆ రకమైన ధ్యానాలు శక్తిని, ఉత్సాహాన్ని, వణుకును తగ్గిస్తాయి, “ఓహ్, నేను సంసారంలో కొంత ఆనందాన్ని పొందబోతున్నాను. నా చాక్లెట్ కేక్ ఎక్కడ ఉంది” ఒక రకమైన మనస్సు.
మన మనస్సును ఉద్ధరించే విషయాల గురించి ఆలోచించడం ద్వారా మనం దానిని సమతుల్యం చేసుకోవాలి. యొక్క లక్షణాలను మనం ఆలోచించినప్పుడు మూడు ఆభరణాలు, అది మన మనస్సును ఉద్ధరిస్తుంది. బుద్ధిగల జీవుల దయ గురించి మనం ఆలోచించినప్పుడు మరియు ఎంత అద్భుతమైనది బోధిచిట్ట అంటే, అది మన మనస్సును ఉద్ధరిస్తుంది. అందుకే ఆ రెండు ధ్యానాలను మీ సెషన్ ప్రారంభంలో చేయాలని నేను సూచిస్తున్నాను ఎందుకంటే అవి బుద్ధిపూర్వకత యొక్క నాలుగు పునాదులతో చక్కగా సరిపోతాయి. వారు మీ అభ్యాసాన్ని పూర్తి చేస్తారు.
మీరు కొన్ని నిమిషాల నిశ్శబ్ద శ్వాసతో మీ అభ్యాసాన్ని ప్రారంభించవచ్చు ధ్యానం, మూడు నుండి ఐదు నిమిషాలు, చాలా కాలం కాదు. అప్పుడు మీరు గాని చేయవచ్చు ఆశ్రయం పొందండి మొదటి ఆపై మీ చేయండి లామ్రిమ్ లేదా మీ చేయండి లామ్రిమ్ మొదటి ఆపై ఆశ్రయం చేయండి మరియు బోధిచిట్ట. మీరు దీన్ని ఎలా చేయాలనుకుంటున్నారు అనే దానిపై ఆధారపడి ఉంటుంది. అలా 10 నుండి 15 నిమిషాలు చేయండి. నేను కేవలం ఉజ్జాయింపులు ఇస్తున్నాను. కొన్ని సెషన్లు తక్కువగా ఉంటాయి, కొన్ని సెషన్లు ఎక్కువసేపు ఉంటాయి. మీరు వీటితో ఆడుకోవచ్చు. ఇవి కేవలం ఉజ్జాయింపులు. మీ తర్వాత లామ్రిమ్ ధ్యానం, అప్పుడు మీరు అభ్యాసం చేయండి బుద్ధ, ఏది జ్ఞానం యొక్క ముత్యం, పుస్తకం 1.
అభ్యాసం యొక్క సుదీర్ఘ సంస్కరణ పేజీ 19 నుండి ప్రారంభమవుతుంది ఏడు అవయవాల ప్రార్థన, మీరు శుద్ధి చేసి యోగ్యతను సృష్టిస్తున్నారు. మండలానికి కూడా అదే సమర్పణ. అప్పుడు మీరు నుండి స్ఫూర్తిని అభ్యర్థిస్తున్నారు బుద్ధ మరియు మీ ప్రస్తుత గురువు వరకు మొత్తం వంశం. అప్పుడు మీరు మీ గురువు యొక్క అంశంలో ప్రతిరూపాన్ని ఊహించుకుంటారు బుద్ధ ముందు నుండి వచ్చి మీ తలపై కూర్చోవడం. ది బుద్ధ ఇప్పుడు మీ తలపై ఉంది. మీరు చెప్పండి బుద్ధయొక్క మంత్రం మరియు మీరు అమృతం మరియు కాంతి నుండి ప్రవహిస్తున్నట్లు ఊహించుకోండి బుద్ధ మీలోకి, మిమ్మల్ని శుద్ధి చేస్తుంది. అప్పుడు, ఇక్కడ 27వ పేజీలో అది చెప్పింది ధ్యానం మార్గం యొక్క దశలలో, అలా చేయకుండా, మీరు మీ నాలుగు స్థాపనలను ఇక్కడే చేస్తారు. మీరు శుద్ధి చేసారు, యోగ్యతను సంపాదించారు, ది బుద్ధమీ తలపై ఉంది, మిమ్మల్ని చూస్తూ, మీకు స్ఫూర్తినిస్తుంది. అప్పుడు మీరు బుద్ధిపూర్వకంగా నాలుగు స్థాపనలలో అనేక ధ్యానాలలో దేనిని ధ్యానిస్తున్నారు. నువ్వు అది చేయి.
మీరు నాలుగు మైండ్ఫుల్నెస్లపై ధ్యానం చేస్తున్నప్పుడు, మీరు విజువలైజేషన్ను ఉంచాల్సిన అవసరం లేదు బుద్ధ అక్కడ. మీరు కేవలం వంటి అనుభూతి బుద్ధమీకు మద్దతుగా ఉంది. “ఓహ్, నేను దీన్ని విజువలైజ్ చేయాలి, కానీ నేను అదే సమయంలో శవాన్ని విజువలైజ్ చేయాలి” అని కంగారు పడకండి. నం ది బుద్ధఅక్కడ ఉంది మరియు మీరు దాని గురించి తెలుసుకుంటారు బుద్ధ అక్కడ ఉండటం. అప్పుడు మీరు మీ చేయండి ధ్యానం, ఆపై చివరలో, బెల్ మోగమని నేను సిఫార్సు చేస్తున్నాను—సెషన్ ముగియడానికి కేవలం ఐదుకి బదులుగా ఏడు నుండి పది నిమిషాల ముందు ఉండవచ్చు. ఆ సమయంలో, చివరి పది నిమిషాల్లో, తర్వాత ది బుద్ధ మీలోకి శోషిస్తుంది. మీరు మీ అని ఊహించుకోండి శరీర పూర్తిగా శుద్ధి చేయబడింది మరియు కాంతితో నిండి ఉంది మరియు క్రిస్టల్ లాగా శుభ్రంగా ఉంటుంది. మీ మనస్సులో కూడా జ్ఞానం ఉంది బుద్ధ, ముఖ్యంగా మైండ్ఫుల్నెస్ యొక్క నాలుగు స్థాపనలకు సంబంధించి. మీరు కలిగి ఉన్నారని మీరు ఊహించుకుంటారు బుద్ధవాటి యొక్క సాక్షాత్కారాలు. మీరు దానిపై ధ్యానం చేస్తూ కొంత సమయం గడుపుతారు, ఆపై మీరు యోగ్యతను అంకితం చేస్తారు.
ఇప్పుడు, మీలో కొందరికి అత్యధిక యోగం ఉంది తంత్ర దీక్షా, మరియు మీకు కావాలంటే, మీరు మీ ఆరు సెషన్లలో ఒకదాన్ని చేయవచ్చు గురు యోగాల స్థానంలో ఇక్కడ ఉన్నాయి ధ్యానం న బుద్ధ. అందరూ చేస్తారు ధ్యానం న బుద్ధ ఎందుకంటే ఇది మొదటి సెషన్కు దారితీసింది. రెండవ, మూడవ, నాల్గవ మరియు సాయంత్రం సెషన్, మీకు కావాలంటే ఆ ఇతర సెషన్లు, మీరు మీ ఆరు సెషన్లలో ఒకదానిలో చేయవచ్చు, మీరు పొడవైనది చేయవచ్చు లేదా మీరు దానిని సంక్షిప్తీకరించవచ్చు మరియు చిన్నది చేయవచ్చు. మీరు అలా చేస్తే, మీరు పాయింట్ వద్ద ఆగిపోతారు గురు ముందు మీ తలపైకి వస్తుంది గురు నీలో కరిగిపోతుంది. అదేవిధంగా, వజ్రధార మీ తలపై ఉంది, మీరు బుద్ధి అనే నాలుగు పునాదులపై మీ ధ్యానాలు చేస్తారు, మీరు కరిగిస్తారు, స్వీయ-ఉత్పత్తి చేస్తారు, ఆపై చివరిలో, వజ్రధారను కరిగించండి, మీరు స్వీయ-ఉత్పత్తి చేస్తారు, ఆపై మీరు అభ్యాసాన్ని పూర్తి చేస్తారు అంకితం. అలా చిన్న ఆరు సెషన్లు చేస్తే బాగుంటుంది.
తర్వాత ఇతర సెషన్లు, ఎందుకంటే అది ఆరు వరకు జోడించబడదు, అప్పుడు మీరు వాటిని మీ స్వంతంగా కొంత సమయంలో చేయండి. ఇతర ధ్యానాల కోసం ఇతర నిబద్ధతలను కలిగి ఉన్న వ్యక్తులు, మీరు ఈ సెషన్ల వెలుపల వాటిని చేస్తారు మరియు మీరు చిన్న సంస్కరణను చేస్తారు. మీరు దీన్ని త్వరగా చేయవచ్చు, తద్వారా మీరు మీ కట్టుబాట్లను కొనసాగించవచ్చు మరియు నాలుగు స్థాపనలపై ధ్యానం చేయడానికి మీకు సమయం కూడా ఉంది.
మీ సెషన్ను ఎలా రూపొందించాలో స్పష్టంగా ఉందా? ఇది చాలా సహాయకారిగా ఉంది, ఆశ్రయం, బోధిచిట్ట, నాలుగు అపరిమితమైనవి, మెరిట్ని సృష్టించి, శుద్ధి చేయండి, ఆపై వారికి అభ్యర్థనలు చేయండి బుద్ధ. అప్పుడు బుద్ధమీ తలపై ఉంది, మీరు కొంచెం ఎక్కువ శుద్ధి చేస్తారు. అప్పుడు మీరు చేయండి ధ్యానం. తో మీకు కనెక్షన్ ఉంది బుద్ధ, కాబట్టి మీరు వెళుతున్నారు ధ్యానం వాటిలో ఒకటి బుద్ధయొక్క బోధనలు, మరియు ఇది సులభం.
అప్పుడు చివరలో, ది బుద్ధ మీలో కరిగిపోతుంది, మరియు మీరు ధ్యానం మీ శరీర కేవలం తేలికగా మారుతుంది, ఇది చాలా మంచిదని నేను భావిస్తున్నాను ఎందుకంటే మనం బుద్ధిపూర్వకంగా చేస్తున్నప్పుడు శరీర, మేము నిజంగా మన శరీరాల లోపలి భాగాలను చూస్తున్నాము మరియు ఊహించుకుంటున్నాము మరియు మనపై శ్రద్ధ చూపుతున్నాము శరీర. కొన్నిసార్లు మన మనస్సు మనని తయారు చేసుకుంటుంది శరీర కొంచెం కాంక్రీటు, కాబట్టి మీరు శక్యముని చేస్తున్నట్లయితే ఇది చాలా ఉపయోగకరంగా ఉంటుంది బుద్ధ సాధన, ఆ బుద్ధ మీలో మరియు మీ మొత్తంలో కరిగిపోతుంది శరీర కేవలం కాంతిలో కరిగిపోతుంది. అప్పుడు మీరు దానిపై మీ బుద్ధిపూర్వకతను ఉంచారు మరియు అది వేరే రకమైన బుద్ధిపూర్వకత శరీర. మీ శరీరకేవలం కాంతి. లేదా మీరు ఆరు సెషన్లు చేస్తుంటే గురు యోగా, మీరు దేవతగా స్వీయ-ఉత్పత్తి. మీరు దానిపై మీ బుద్ధి ఉంచుకోండి. అది కూడా న మ్మ కం శరీర, అది దేవత యొక్కది తప్ప శరీర.
ఇది మాకు చాలా మంచిదని నేను భావిస్తున్నాను. మేము మైండ్ఫుల్నెస్ చేస్తున్నప్పుడు శరీర, ఇది ఇలా ఉంటుంది, “ఓహ్, నేను ఈ శవం చుట్టూ తిరుగుతున్నాను,” ఎందుకంటే ప్రాథమికంగా మనం చేస్తున్నది అదే. మరియు దాని లోపలి భాగాన్ని చూసి, "ఈ ప్రపంచంలో నేను ఈ విషయంతో ఎందుకు ముడిపడి ఉన్నాను?" ఇది చాలా బాగుంది ఎందుకంటే ఇది చాలా తెస్తుంది పునరుద్ధరణ. నిజంగా సంసారం నుంచి బయటపడాలనిపిస్తుంది. కానీ మనం కూడా ఆ సమయంలో నిజమైన ఉనికిని గ్రహించడం ఇష్టం లేదు. ముగింపులో, మా కలిగి శరీర కాంతిగా రూపాంతరం చెందడం నిజమైన ఉనికిని గ్రహించడాన్ని ఆపివేస్తుంది. నా శరీర ఇది మురికి యొక్క కాంక్రీట్ సంచి కాదా. ఇప్పుడు వెలుతురు వచ్చింది. మరో మాటలో చెప్పాలంటే, విషయాలు నిజంగా ఉనికిలో లేవు. దాని స్వంత స్వాభావిక సారాంశం లేనందున మీరు ఒకే విషయాన్ని విభిన్న దృక్కోణాల నుండి చూడవచ్చు. దీర్ఘకాలంలో ఇది చాలా నైపుణ్యంతో కూడుకున్నదని నేను భావిస్తున్నాను శరీర. దాని గురించి ఏదైనా?
ప్రశ్నలు మరియు సమాధానాలు
ప్రేక్షకులు: బుద్ధిపూర్వకత యొక్క నాలుగు స్థాపనలపై కొన్ని ధ్యానాలను మనం ఎక్కడ కనుగొనవచ్చు?
వెనరబుల్ థబ్టెన్ చోడ్రాన్ (VTC): అవి మీ ఇమెయిల్లో మీరు అందుకున్న అధ్యాయాలలో ఉన్నాయి మరియు అవి అక్కడ ఉన్న పుస్తకంలో ఉన్నాయి మరియు నేను దీని గురించి కూడా పూర్తి బోధనలను అందించాను. వీడియోలు లైబ్రరీలో ప్లే చేయబడుతున్నాయి.
ప్రేక్షకులు: (వినబడని)
VTC: ఒక్కో వీడియోకు సుమారు గంటసేపు బోధనలు ఉంటాయి. చాలా కాలం కాదు.
ప్రేక్షకులు: (వినబడని)
VTC: తరువాత మేము మీకు పుస్తకాలలో ఒకదాని నుండి అధ్యాయాలను పంపాము. మేము మీకు మూడు అధ్యాయాలను పంపాము మరియు వాటిని ప్రింట్ చేయమని మిమ్మల్ని కోరాము. మీ వద్ద అవి లేకుంటే, అవి లైబ్రరీలో ఉన్నాయి. మీరు వాటిని లైబ్రరీలో చదువుకోవచ్చు. అవి అదే టేబుల్పై ఉన్న బైండర్లో ఉన్నాయి, కాబట్టి మీరు వాటిని అక్కడ చదవవచ్చు.
ప్రేక్షకులు: (వినబడని)
VTC: ఆపై ఈ ప్రచురించని మాన్యుస్క్రిప్ట్లోని ఇతర అధ్యాయాలు, అవి ఆ టేబుల్పై ఉన్న బైండర్లో ఉన్నాయి. మేము ఈ విషయాలన్నింటినీ మీకు పంపాము. గెషే సోనమ్ రించెన్ యొక్క మూల వచనం మరియు వ్యాఖ్యానం కూడా ఉన్నాయి. అది మొదట మీకు పంపబడింది, ఆపై మూడు అధ్యాయాలు తరువాత పంపబడ్డాయి.
ప్రేక్షకులు: (వినబడని)
VTC: మీరు వీడియోలను చూస్తే, మీకు మొత్తం విషయం అర్థమవుతుంది. మా వద్ద ఆడియో కూడా ఉంది. మీరు వీడియోలను ఎందుకు చూపించలేదు? మేము ఇప్పటికే CD లలో డౌన్లోడ్ చేసిన వీడియోలను కలిగి ఉన్నాము. మేము వీడియోలను పొందడానికి ఇంటర్నెట్కు వెళ్లవలసిన అవసరం లేదు. ఆమె వద్ద అన్ని వీడియోలు ఉన్నాయి. మేము ఆ బోధనలన్నింటినీ వీడియో చేసాము మరియు మా లైబ్రరీలో ఒక సెట్ ఉండాలి. ప్రజలు వీడియోను చూడటం చాలా మంచిదని నేను భావిస్తున్నందున ఆమె వాటిని తయారు చేస్తుంది. దీనికి కొన్ని రోజులు పడుతుంది, కానీ ఆమె వాటిని తయారుచేసేటప్పుడు, ఆమె వాటిని మీకు ఇస్తుంది. అది పూర్తయ్యే వరకు మీరు ఆడియోను ప్లే చేయవచ్చు. నన్ను క్షమించండి, వీడియోల గురించి మీకు ముందే తెలుసని నేను అనుకున్నాను. "ఏదీ ఊహించవద్దు." [నవ్వు] నేను ఊహించాను. నాదే పొరపాటు.
ప్రేక్షకులు: (వినబడని)
VTC: లేదు, దృశ్యమానం శరీర ఒకటి ధ్యానం. మీరు దృశ్యమానం చేస్తున్నప్పుడు నేను చెప్తున్నాను శరీర మరియు స్థూలత్వం శరీర, ఆ సమయంలో అది అంతర్లీనంగా ఉనికిలో లేదని మీరు భావించడం లేదు. ఆ సమయంలో, మీరు కేవలం సంప్రదాయ స్వభావం గురించి ధ్యానం చేస్తున్నారు శరీర. ముగింపులో ఉన్నప్పుడు బుద్ధ మీలో కరిగిపోతుంది, ఆ సమయంలో, మీరు మీ గురించి తెలుసుకుంటారు శరీర అంతర్లీనంగా ఉనికిలో లేదు.
ప్రేక్షకులు: (వినబడని)
VTC: లేదు, స్వాభావిక ఉనికి అంటే ఉనికి లేదని కాదు. అస్తిత్వం మరియు స్వాభావిక ఉనికిని తికమక పెట్టకండి మరియు అంతర్లీన అస్తిత్వం యొక్క శూన్యతను సంపూర్ణ అస్తిత్వంతో తికమక పెట్టకండి. అవి ఒకేలా ఉండవు. మేము చెప్పినప్పుడు శరీరస్వాభావిక ఉనికి ఖాళీగా ఉంది, దీని అర్థం మనం ఎలా గ్రహిస్తున్నాము శరీర-కొన్ని కాంక్రీట్, స్వతంత్ర విషయంగా-ఆ అవగాహన శరీర సరికాదు. అది మనకు కనిపించే విధంగా ఉండదు. అని అర్థం కాదు శరీర ఉనికిలో లేదు. ది శరీరఇక్కడ ఉంది, కాదా?
పూజ్యమైన థబ్టెన్ చోడ్రాన్
పూజనీయ చోడ్రాన్ మన దైనందిన జీవితంలో బుద్ధుని బోధనల యొక్క ఆచరణాత్మక అనువర్తనాన్ని నొక్కిచెప్పారు మరియు పాశ్చాత్యులు సులభంగా అర్థం చేసుకునే మరియు ఆచరించే మార్గాల్లో వాటిని వివరించడంలో ప్రత్యేకించి నైపుణ్యం కలిగి ఉన్నారు. ఆమె తన వెచ్చని, హాస్యభరితమైన మరియు స్పష్టమైన బోధనలకు ప్రసిద్ధి చెందింది. ఆమె భారతదేశంలోని ధర్మశాలలో క్యాబ్జే లింగ్ రింపోచేచే 1977లో బౌద్ధ సన్యాసినిగా నియమితులయ్యారు మరియు 1986లో ఆమె తైవాన్లో భిక్షుని (పూర్తి) దీక్షను పొందింది. ఆమె పూర్తి బయోని చదవండి.