Print Friendly, PDF & ఇమెయిల్

బలిపీఠాన్ని ఎలా ఏర్పాటు చేయాలి

బలిపీఠాన్ని ఎలా ఏర్పాటు చేయాలి

  • బలిపీఠాన్ని ఎక్కడ ఏర్పాటు చేయాలి
  • యొక్క చిహ్నాలు బుద్ధయొక్క శరీర, ప్రసంగం మరియు మనస్సు
  • మనతో మరియు మనతో స్నేహం చేసుకోవడానికి ఒక ప్రదేశం బుద్ధ

నేను మొదట బలిపీఠాన్ని ఎలా ఏర్పాటు చేయాలి మరియు ఎందుకు బలిపీఠం ఏర్పాటు చేయాలి అనే దాని గురించి వివరించాలనుకుంటున్నాను. మేము ఒక బలిపీఠం లేదా పుణ్యక్షేత్రాన్ని ఏర్పాటు చేస్తాము, తద్వారా మనం అభివృద్ధి చేయాలనుకుంటున్న లక్షణాలను గుర్తుచేసే భౌతిక ప్రాతినిధ్యాన్ని కలిగి ఉంటాము మరియు అది మనం తయారు చేయగల స్థావరంగా కూడా పనిచేస్తుంది. సమర్పణలు మరియు చేయండి శుద్దీకరణ మరియు అందువలన న.

మీ ఇంట్లో లేదా మీరు ఎక్కడ ఉన్నా, ఒక చిన్న మందిరాన్ని కలిగి ఉండటం చాలా బాగుంది. లేదా పెద్ద గుడి. మీరు దానిని మీ గదిలో ఉంచవచ్చు, మీరు దానిని మరొక గదిలో ఉంచవచ్చు. మీరు వివాహం చేసుకున్నట్లయితే లేదా మీకు వివాహం కాకపోయినా-మీకు భాగస్వామి ఉన్నట్లయితే దానిని మీ పడకగదిలో ఉంచకపోవడమే మంచిది. మరియు మీ కంప్యూటర్ మరియు మీ పిల్లల బొమ్మలు మొదలైన అనేక ఇతర అంశాలు ఉన్న గదిలో ఉంచకపోవడమే మంచిది. ఎందుకంటే మీరు మీ మందిరాన్ని అక్కడ ఉంచినట్లయితే, లేచి కంప్యూటర్ లేదా మరేదైనా తనిఖీ చేయడానికి వెళ్లడం చాలా ఉత్సాహంగా ఉంటుంది. సరే? కాబట్టి ఎక్కడో ఒక చిన్న మూలను కలిగి ఉండండి, అది పెద్దదిగా ఉండవలసిన అవసరం లేదు. కానీ అది మీ నిశ్శబ్ద ప్రదేశం, ఇక్కడ మీరు వెళ్లి మీతో స్నేహం చేసుకోవచ్చు, వారితో స్నేహం చేయవచ్చు బుద్ధ.

మనం బలిపీఠాన్ని ఏర్పరచుకున్న విధానం మనకు చిహ్నాలను కలిగి ఉంటుంది బుద్ధయొక్క శరీర, ప్రసంగం మరియు మనస్సు. విగ్రహం యొక్క చిహ్నం బుద్ధయొక్క శరీర. మేము ఎల్లప్పుడూ ఒక కలిగి బుద్ధ బలిపీఠం మధ్యలో విగ్రహం. మనకు ఇతర దేవతలు ఉండవచ్చు మరియు వారి అభ్యాసాలను చేయవచ్చు, కానీ మనం వాటిని పక్కన పెట్టాము. మనకు చెన్‌రెజిగ్ మరియు అమితాబా మరియు జె రిన్‌పోచే మరియు వజ్రసత్వము మరియు తారా ఇక్కడ ఉన్నారు, కానీ సెంటర్ ఫిగర్ ఎల్లప్పుడూ ఉంటుంది బుద్ధ ఎందుకంటే ప్రతిదీ నుండి వచ్చింది బుద్ధ.

అప్పుడు, న బుద్ధయొక్క కుడి వైపు-మరో మాటలో చెప్పాలంటే, ఎడమవైపు మనం చూస్తున్నప్పుడు బుద్ధ- మనకు ధర్మ గ్రంథాలు ఉన్నాయి. ఇక్కడ [మనం చూస్తున్నప్పుడు ఎడమవైపు] మాకు కంగ్యూర్ ఉంది. అవి సూత్రాలు మరియు తంత్రాలు బుద్ధ మాట్లాడారు. మనకు ఇటువైపు [మనం చూస్తున్నప్పుడు ఎడమవైపు] తెంగ్యూర్ కూడా ఉంది, ఇవి గొప్ప భారతీయ వ్యాఖ్యానాలు. మీకు ఇంట్లో పూజా మందిరం ఉంటే, మీ బలిపీఠానికి ఇటువైపు [ఎడమవైపు] వచనం ఉంటే సరిపోతుంది. ఇది ప్రజ్ఞాపరమిత గ్రంథాలలో ఒకటిగా ఉంటే- చేతితో వ్రాసిన కాపీ అయినా హృదయ సూత్రం- అలా చేయడం నిజంగా మంచిది. కాబట్టి టెక్స్ట్ సూచిస్తుంది బుద్ధయొక్క ప్రసంగం.

ఆపై న బుద్ధయొక్క ఎడమ వైపు [మనం చూస్తున్నప్పుడు కుడివైపు] మనకు ఒక ఉంది స్థూపం అది సూచిస్తుంది బుద్ధయొక్క మనస్సు. ఈ సందర్భంలో ఇక్కడ [లో ధ్యానం శ్రావస్తి అబ్బే వద్ద హాలు] మా వద్ద ప్రతిరూపం ఉంది స్థూపం బోద్ గయ వద్ద.

మీరు మరింత విస్తృతమైన బలిపీఠాన్ని కలిగి ఉన్నట్లయితే—మేము ఇక్కడ ఉన్నట్లుగా—అప్పుడు మీకు రెండు ప్రధాన వంశాల ప్రాతినిధ్యం ఉంటుంది. కాబట్టి మళ్ళీ న బుద్ధకుడివైపు [ఎడమవైపు మనం చూస్తున్నప్పుడు బుద్ధ] మైత్రేయుడు ఉన్నాడు, అతని నుండి విస్తారమైన వంశం వచ్చింది బోధిచిట్ట కాండం. ఆపై ఇటువైపు [మీరు చూస్తున్నట్లుగా కుడివైపు] మనకు మంజుశ్రీ ఉన్నారు, ఆమె నుండి జ్ఞానం యొక్క లోతైన వంశం ఉద్భవించింది.

ఆపై పైన బుద్ధ, మరియు అన్నిటికీ, మీరు మీ ఆధ్యాత్మిక గురువు చిత్రాన్ని ఉంచారు. మనకు ఆయన పవిత్రత ఉంది దలై లామా ఇక్కడ. అబ్బేలో వేర్వేరు వ్యక్తులు కొన్నిసార్లు వేర్వేరు ఉపాధ్యాయులను కలిగి ఉన్నందున, మేము అతని పవిత్రతను ఉంచాలని ఎంచుకున్నాము, ఎందుకంటే మనందరికీ ఆయనే ఉన్నారు. అలాగే, ప్రతిదీ చాలా చిందరవందరగా ఉండకూడదనుకున్నాము. కానీ మీ వ్యక్తిగత బలిపీఠంపై మీ ఇతర ఉపాధ్యాయుల ఫోటోలు లేదా ఫోటోలు కూడా ఉండవచ్చు.

బలిపీఠం ఆ విధంగా ఏర్పాటు చేయబడింది. మరియు మీరు నిజంగా ఆగి రోజులో ఎప్పటికప్పుడు మీ బలిపీఠాన్ని చూస్తే చాలా బాగుంది. ఎందుకంటే ముఖ్యంగా మీరు కంగారుగా ఉన్నప్పుడు మరియు మీరు కోపంగా ఉన్నప్పుడు, లేదా ఏదైనా … మీకు తెలుసా, మీరు గదిలోకి వెళ్లి *గొణుగుతారు* ఆపై మీరు చూస్తారు మరియు బుద్ధఅక్కడే కూర్చున్నాడు మరియు అతను చాలా ప్రశాంతంగా ఉన్నాడు. ఆపై మీరు గుర్తుంచుకుంటారు, "ఓహ్, నేను అలా ఉండగలను." మరియు మీరు మీ స్వంత ప్రశాంత శక్తితో సన్నిహితంగా ఉంటారు. కాబట్టి, అది ఆ విధంగా చాలా సహాయకారిగా ఉంటుంది.

ఈ సిరీస్‌లోని పార్ట్ 2:

నీటి గిన్నె సమర్పణ

ఈ సిరీస్‌లోని పార్ట్ 3:

పూజ్యమైన థబ్టెన్ చోడ్రాన్

పూజనీయ చోడ్రాన్ మన దైనందిన జీవితంలో బుద్ధుని బోధనల యొక్క ఆచరణాత్మక అనువర్తనాన్ని నొక్కిచెప్పారు మరియు పాశ్చాత్యులు సులభంగా అర్థం చేసుకునే మరియు ఆచరించే మార్గాల్లో వాటిని వివరించడంలో ప్రత్యేకించి నైపుణ్యం కలిగి ఉన్నారు. ఆమె తన వెచ్చని, హాస్యభరితమైన మరియు స్పష్టమైన బోధనలకు ప్రసిద్ధి చెందింది. ఆమె భారతదేశంలోని ధర్మశాలలో క్యాబ్జే లింగ్ రింపోచేచే 1977లో బౌద్ధ సన్యాసినిగా నియమితులయ్యారు మరియు 1986లో ఆమె తైవాన్‌లో భిక్షుని (పూర్తి) దీక్షను పొందింది. ఆమె పూర్తి బయోని చదవండి.