వెళుతూ ఉండు

వెళుతూ ఉండు

డిసెంబర్ 2011 నుండి మార్చి 2012 వరకు వింటర్ రిట్రీట్‌లో ఇచ్చిన బోధనల శ్రేణిలో భాగం శ్రావస్తి అబ్బే.

  • రోజూ ప్రాక్టీస్ చేయమని ఉపాధ్యాయులు ప్రోత్సహిస్తారు
  • సంసారం రోజులు సెలవు తీసుకోదు
  • ఆచరించే విలువైన మానవ జీవితాన్ని పొందడం గొప్ప అదృష్టం
  • తనకు మరియు ఇతరులకు గొప్ప దయగా సాధన

వజ్రసత్వము 35: కొనసాగించండి (డౌన్లోడ్)

ఇది మేము చేస్తున్న చివరి BBC అవుతుంది వజ్రసత్వము తిరోగమనం, ఎందుకంటే రేపు సాయంత్రం మేము ప్రొఫెసర్ గై న్యూలాండ్‌తో తిరోగమనాన్ని ప్రారంభిస్తాము. మేము కొన్ని వ్యాఖ్యానాలను పరిశీలిస్తాము మిడిల్ వే నాగార్జున ద్వారా. మేము దాని గురించి చాలా సంతోషంగా ఉన్నాము మరియు మా శీతాకాల విడిది యొక్క తదుపరి భాగం గురించి నిజంగా సంతోషిస్తున్నాము.

మా వజ్రసత్వము భాగం ముగుస్తుంది, మరియు పూజ్యమైన చోడ్రాన్ ఎల్లప్పుడూ మాకు చెప్పేది (మరియు ఆమె నిన్న మళ్ళీ చెప్పింది):

మనము ఏమి చేద్దాము? మేము కొనసాగుతాము.

ఇది మీకు మేలు చేసినట్లయితే, అది మీ మనసుకు సహాయం చేసినట్లయితే, మీరు కొంత భారాన్ని తగ్గించగలిగితే - మానసికంగా, మానసికంగా, ఏ విధంగా అయినా, ఎందుకు ఆపాలి? తనను తాను ప్రశ్నించుకోవడం మంచి ప్రశ్న. నాకు తెలుసు (ఆ సమయంలో) వెనరబుల్‌తో నా మొదటి తిరోగమనం-ఇది మొదటిది అయి ఉండాలి ఎందుకంటే ఆమె ప్రతి తిరోగమనంలో ఇలా చెబుతుంది-నేను దానితో పూర్తిగా ఆశ్చర్యపోయినప్పుడు అది ఒక్కటే అని నాకు గుర్తు. మేము తిరోగమనం ముగింపు దశకు చేరుకున్నాము మరియు నా మనస్సు ఇలా ఆలోచిస్తోంది, “నేను ఇంటికి చేరుకోవాలనుకుంటున్నాను, నేను వేడి బాత్‌టబ్‌లో పడుకోవాలనుకుంటున్నాను, నేను పడుకోవాలనుకుంటున్నాను, నేను ఇటు మరియు మరొకటి చూసి మాట్లాడాలనుకుంటున్నాను. అందువలన మరియు అందువలన." మరియు ఆమె చెప్పినది:

సరే, మీరు ఈ రాత్రి ఇంటికి వచ్చిన తర్వాత, మీ ప్రాక్టీస్ చేయండి.

మరియు నేను ఇప్పుడే అనుకున్నాను, "ఆమె తమాషా చేస్తుందా?" అక్కడే నా మనసు ఉండేది. “ఆమె తమాషా చేస్తుందా? నేను ఇంటికి వెళ్లి చేస్తాను ... నేను డిన్నర్‌టైమ్‌లో అక్కడికి చేరుకోలేను, ఆపై నేను ప్రాక్టీస్ చేయబోతున్నాను?" ఆపై (ఇంటికి) నేను అనుకున్నాను, "అవును, నేను ఇంకా ఏమి చేస్తాను?" కాబట్టి నేను సాధన (ప్రయత్నించాను). ఇది నాకు చాలా సమయం పట్టింది. నేను నిజంగా చాలా మందితో పోరాడవలసి వచ్చింది స్వీయ కేంద్రీకృతం; నేను ప్రత్యేకమైనవాడిని కాదు, ఎందుకంటే మనమందరం చేస్తాము. కానీ నాకు చాలా సమయం పట్టింది-సంవత్సరాలు-కుషన్‌పైకి రావడానికి మరియు వాస్తవానికి అనుసరించడానికి మరియు దీన్ని చేయడానికి.

నేను కేవలం బలిపీఠాన్ని ఏర్పాటు చేసి, "నేను ఇక్కడ మూడు నిమిషాలు నిలబడతాను, నేను ఇక్కడ మూడు నిమిషాలు నిలబడతాను, నేను శరణాగతి చదువుతాను, నేను అంకితం చదువుతాను మరియు తరువాత నేను వెళ్తాను" అని చెప్పాల్సిన సందర్భాలు ఉన్నాయి. మరియు నేను నా అభ్యాసాన్ని ఎలా నిర్మించాను ఎందుకంటే నేను చాలా విరామం లేకుండా ఉన్నాను. నేను ఇప్పుడు అశాంతిగా ఉన్నానని మీరు అనుకుంటే, నేను చాలా అశాంతిగా ఉన్నాను (అప్పుడు). నేను కూర్చోలేకపోయాను. కాబట్టి చాలా కాలం పాటు, నేను నా అభ్యాసాన్ని ఎలా నిర్మించాను: ఐదు నిమిషాలు (మొదట), ఆపై పది నిమిషాలు. (నేను మీకు సిఫార్సు చేస్తున్నాను) ఒక బలిపీఠాన్ని పొందండి ఎందుకంటే భౌతికంగా మీకు స్థలం ఉంటుంది మరియు మీరు ఎక్కడికి వెళ్లబోతున్నారో మీకు తెలుస్తుంది.

దూరం నుండి మాతో చేరిన ప్రతి ఒక్కరికీ మేము చాలా చాలా ధన్యవాదాలు చెప్పాలనుకుంటున్నాము. (చూడండి) మీ చిత్రాలు ఇక్కడ గోడపై ఉన్నాయి; మేము నిజంగా మీ ఉనికిని అనుభూతి చెందాము మరియు BBCలో ఈ వ్యాఖ్యానాలను చదవగలరని మేము ఆశిస్తున్న ఖైదీలను ప్రత్యేకంగా భావించాము. కింద దీన్ని చేయడం ద్వారా మేము చాలా స్ఫూర్తి పొందాము పరిస్థితులు మీరు కింద ఉన్నారని, మేము కష్టమని భావించినప్పుడు మరియు మాది పరిస్థితులు ఖరీదైనవి. మీ అభ్యాసానికి చాలా ధన్యవాదాలు. మేము నిజంగా దాని నుండి ప్రేరణ పొందుతాము.

మనం ఎందుకు కొనసాగించాలి? నేను ఈ పోరాటాన్ని నా స్వంత స్వీయ-కేంద్రీకృత మనస్సుతో వ్రాసాను, కాబట్టి నేను కొన్ని విషయాలను ఆటపట్టించాను. ముందుగా మా గురువుగారు “కొనసాగించు” అని చెప్పారు. కాబట్టి నేను కొంచెం అయోమయంలో, కొంచెం మురికిగా ఉన్న ప్రదేశాలలో ఉన్నాను, ఆమె తీర్పు బహుశా నా కంటే మెరుగ్గా ఉంటుంది. అది ఒక నిజంగా మంచి కారణం. మరియు మీరు “ఈ రాత్రి కాదు, ఈ రోజు కాదు, లేదా రేపు ఉండవచ్చు” అని చెప్పే స్వరాన్ని వింటే, దానిని నిజంగా పరిశోధించండి. ఎవరు మాట్లాడుతున్నారు? అది స్వీయ-కేంద్రీకృత మనస్సులో బహుశా "నేను," "నా" లేదా "నేను" ఉందా? మీరు దానిని కనుగొంటారని హామీ ఇవ్వబడింది.

రెండవది, సంసారం రోజులు సెలవు తీసుకోదు. ఇక్కడ చెప్పే మరో అభిమాన గురువు ఇది. "సంసారం రోజులు సెలవు తీసుకోదు." కాబట్టి మొత్తం సమయం, సమయం లేనందున, మేము మెరిట్‌ని సేకరిస్తున్నాము లేదా ప్రతికూలతలను సేకరిస్తున్నాము. ఆ వైపు, కుడివైపునకు వెళ్లి, కొనసాగడం మంచిది.

మూడవది కూడా (మరింత విలువైనది)-మరియు ఇది ఖైదీలకు కూడా వర్తిస్తుంది, అయినప్పటికీ మీరు చాలా కష్టంగా ఉన్నారు పరిస్థితులు- మన దగ్గర ఉన్నది పరిస్థితులు దీన్ని (అభ్యాసం) చేయగలగాలి, మరియు అది ప్రపంచంలోని చాలా జీవులకు నిజం కాదు. బహుశా అక్కడ ఉన్న కనిపించని రాజ్యాలను మర్చిపో; బోధలు అక్కడ ఉన్నాయని చెబుతున్నాయి: నరక రాజ్యాలు, ఆకలితో ఉన్న దయ్యాలు, దేవతల రాజ్యం. వాటిని చూడకుండా ప్రయత్నించండి, కానీ మనం భౌతికంగా చూడగలిగే వాటిని చూడటం. జంతువులు ఇలా చేయగలవా? కీటకాలు, చేపలు, పక్షులు, (అవి లెక్కలేనన్ని, ఎవరూ లెక్కించలేరు), అవి చేయగలవా? ఆపై మానవులలో, చాలా మందికి మార్గం లేదు. ఆహారం, నివాసం, దుస్తులు మరియు భద్రత కోసం వారి జీవితాలు చాలా కష్టపడుతున్నాయి. ఇదదదదదదదదదదదద. మన దగ్గర ఉంది పరిస్థితులు మరియు కొనసాగించడానికి మాకు మద్దతు ఉంది.

చివరిగా నేను అనుకున్నది ఏమిటంటే, ఈ అభ్యాసాన్ని కొనసాగించడం మీకు మరియు ఇతరులకు గొప్ప దయ అని బోధిసత్వ ప్రతిజ్ఞ అనేది (మరియు మీకు అది ఉన్నా లేదా లేకపోయినా) ఈ దేవతా అభ్యాసం చేయాలనే ఆలోచన ఏమిటంటే అది మిమ్మల్ని మీరు మార్చుకోవాలనుకుంటున్నారు. మేము దానిని ఎలా చేయబోతున్నాం? దీన్ని చేయడానికి నిజంగా చాలా విభిన్న మార్గాలు లేవు. ఆ విధమైన స్థితిని చేరుకోవాలంటే, లేదా అలాంటి స్థితి వైపు అడుగులు వేయాలంటే, మనం శుద్ధి చేయాలి, శుద్ధి చేయాలి, శుద్ధి చేయాలి.

అది.

కొనసాగించండి మరియు నిష్క్రమించడం గురించి మీరు కలిగి ఉన్న అన్ని ఆలోచనలను నమ్మవద్దు; వాటిని అస్సలు నమ్మవద్దు. ప్రతి సాయంత్రం, లేదా ప్రతి ఉదయం, కనీసం రోజుకు ఒకసారి, మొత్తం సాధన చేయండి. మీరు మంత్రాలను లెక్కిస్తున్నట్లయితే, మీరు పూర్తి చేయాలని నిర్ధారించుకోండి మాలా, ప్రతి రోజు నూట ఎనిమిది, లేదా తిరోగమనం విచ్ఛిన్నంగా పరిగణించబడుతుంది. కానీ మీరు అలా చేస్తే, మీరు మీ నూట పదకొండులో కొనసాగవచ్చు; నూట పదకొండు, మరియు చాలా సంతోషంగా ఉండండి మరియు పూర్తి చేయడంలో చాలా ఆనందంగా ఉండండి.

వజ్రసత్వము వేచి ఉంది. మరియు దయచేసి కనెక్ట్ చేయండి.

జోపా హెరాన్

కర్మ జోపా 1993లో ఒరెగాన్‌లోని పోర్ట్‌ల్యాండ్‌లోని కగ్యు చాంగ్‌చుబ్ చులింగ్ ద్వారా ధర్మంపై దృష్టి పెట్టడం ప్రారంభించింది. ఆమె మధ్యవర్తి మరియు సంఘర్షణ పరిష్కారాన్ని బోధించే అనుబంధ ప్రొఫెసర్. 1994 నుండి, ఆమె సంవత్సరానికి కనీసం 2 బౌద్ధ తిరోగమనాలకు హాజరైంది. ధర్మంలో విస్తృతంగా చదువుతూ, ఆమె 1994లో క్లౌడ్ మౌంటైన్ రిట్రీట్ సెంటర్‌లో వెనరబుల్ థబ్టెన్ చోడ్రాన్‌ను కలుసుకుంది మరియు అప్పటి నుండి ఆమెను అనుసరిస్తోంది. 1999లో, జోపా ఆశ్రయం పొందింది మరియు గెషే కల్సంగ్ దమ్‌దుల్ మరియు లామా మైఖేల్ కాంక్లిన్ నుండి 5 సూత్రాలను స్వీకరించి, కర్మ జోపా హ్లామో అనే ఆదేశాన్ని పొందింది. 2000లో, ఆమె వెన్ చోడ్రాన్‌తో శరణాగతి సూత్రాలను తీసుకుంది మరియు మరుసటి సంవత్సరం బోధిసత్వ ప్రతిజ్ఞను అందుకుంది. చాలా సంవత్సరాలు, శ్రావస్తి అబ్బే స్థాపించబడినందున, ఆమె శ్రావస్తి అబ్బే యొక్క ఫ్రెండ్స్ కో-చైర్‌గా పనిచేసింది. దలైలామా, గెషే లుందుప్ సోపా, లామా జోపా రిన్‌పోచే, గెషే జంపా టెగ్‌చోక్, ఖేన్‌సూర్ వాంగ్‌డాక్, వెనరబుల్ థబ్టెన్ చోడ్రాన్, యాంగ్సీ రిన్‌పోచే, గెషే కల్సంగ్ దమ్‌దుల్, డాగ్మో కుషో మరియు ఇతరుల నుండి బోధనలను వినడం జోపాకు దక్కింది. 1975-2008 వరకు, ఆమె పోర్ట్‌ల్యాండ్‌లో అనేక పాత్రల్లో సామాజిక సేవల్లో నిమగ్నమై ఉంది: తక్కువ ఆదాయాలు ఉన్న వ్యక్తుల కోసం న్యాయవాదిగా, చట్టం మరియు సంఘర్షణల పరిష్కారంలో బోధకురాలిగా, కుటుంబ మధ్యవర్తిగా, టూల్స్ ఫర్ డైవర్సిటీతో క్రాస్-కల్చరల్ కన్సల్టెంట్‌గా మరియు ఒక లాభాపేక్ష లేని ఎగ్జిక్యూటివ్ డైరెక్టర్ల కోచ్. 2008లో, జోపా ఆరు నెలల ట్రయల్ లివింగ్ పీరియడ్ కోసం శ్రావస్తి అబ్బేకి వెళ్లింది మరియు అప్పటి నుండి ఆమె ధర్మ సేవ కోసం అలాగే ఉంది. కొంతకాలం తర్వాత, ఆమె తన ఆశ్రయం పేరు కర్మ జోపాను ఉపయోగించడం ప్రారంభించింది. మే 24, 2009లో, జోపా అబ్బే కార్యాలయం, వంటగది, తోటలు మరియు భవనాలలో సేవను అందించే ఒక సామాన్య వ్యక్తిగా జీవితం కోసం 8 అనాగరిక సూత్రాలను తీసుకుంది. మార్చి 2013లో, జోపా ఒక సంవత్సరం తిరోగమనం కోసం సెర్ చో ఓసెల్ లింగ్‌లో KCCలో చేరారు. ఆమె ఇప్పుడు పోర్ట్‌ల్యాండ్‌లో ఉంది, ధర్మానికి ఉత్తమంగా ఎలా మద్దతు ఇవ్వాలో అన్వేషిస్తోంది, కొంతకాలం శ్రావస్తికి తిరిగి రావాలనే ఆలోచనతో ఉంది.