అబద్ధం మరియు విభజన ప్రసంగాన్ని శుద్ధి చేయడం

• అబద్ధం గురించి గందరగోళ సాంస్కృతిక సందేశాల ద్వారా వాడింగ్
• విభజన ప్రసంగం వెనుక ప్రేరణ
• దృశ్యమానం చేయడం శుద్దీకరణ ప్రసంగం

వజ్రసత్వము 22: శుద్దీకరణ ప్రసంగం, భాగం 1 (డౌన్లోడ్)

మాకు ఇప్పుడు మరో సమయం ఉంది వజ్రసత్వము, అయితే వజ్రసత్వము ఎన్నడూ వదలలేదు. బహుశా మన మనస్సులో ఉండవచ్చు. మేము ఇప్పటికే చాలా చేసాము-మేము ఆశ్రయం, పశ్చాత్తాపం, శుద్ధి మరియు బాధలను చేసాము. శరీర. మనం ఇప్పటికే చేసిన దాని గురించి సంతోషించడం ద్వారా మన అభ్యాసాన్ని ఉత్తేజపరచడానికి మరియు రిఫ్రెష్ చేయడానికి ఎల్లప్పుడూ కొంత సమయం వెచ్చించవచ్చు.

ప్రోత్సాహం మాటలు

నేను కేవలం ఒక నిమిషం బ్యాకప్ చేయాలనుకుంటున్నాను మరియు నేను చాలా సంవత్సరాలుగా చాలా కాలం పాటు ప్రాక్టీస్ చేసినప్పుడు, అది చాలా ఉత్సాహంగా ఉంటుంది మరియు కొన్ని సమయాల్లో కేవలం ప్లోడింగ్ లాగా ఉంటుంది. తరచుగా నేను టెక్స్ట్‌కి వెళ్తాను, అలాగే, నేను enliven అనే పదం గురించి ఆలోచిస్తూనే ఉంటాను. కానీ నిజంగా నా కోసం దాన్ని తిరిగి జీవం పోసుకోండి, దాదాపు నేను మొదటిసారి పొందినట్లే. ఈ చర్చకు సిద్ధం కావడానికి అలా చేశాను.

నా కోసం లామా యేషే తన పుస్తకాలలో ఆ రకమైన నాణ్యతను కలిగి ఉన్నాడు. అతను నిజంగా నా హృదయంలోకి ప్రవేశించిన విషయం చెప్పాడు, కాబట్టి నేను దానిని మీతో పంచుకోవాలనుకుంటున్నాను.

సాధన చేసే వ్యక్తులు శుద్దీకరణ ధైర్యంగా ఉన్నారు.

ఇది నిజంగా తీపి అని నేను అనుకున్నాను. నేను ఇక్కడ ఉన్న 15 మందిని మరియు ఇంతకు ముందు ఉన్న 28 మందిని చూస్తున్నాను మరియు నిజంగా ఒక రకమైన ధైర్యం ఉంది ఎందుకంటే ఇది అంత తేలికైన విషయం కాదు. నేను 90 రోజులు చేసిన వ్యక్తుల గురించి ఆలోచిస్తాను [వజ్రసత్వము గతంలో తిరోగమనం] ప్రత్యేకించి, మరియు ఇది చాలా పెద్ద పర్వతాన్ని అధిరోహించడం లాంటిది. ఇది చాలా మంచి సారూప్యత ఎందుకంటే ఇది చాలా పెద్ద పర్వతాన్ని అధిరోహించడానికి పట్టేదంతా పడుతుంది. మీరు మీ స్నేహితులను కలిగి ఉండాలి, మరియు మీరు నిజంగా అలసిపోతారు, మరియు మీరు నిజంగా కోపం తెచ్చుకుంటారు, మరియు మీరు నిజంగా నిరుత్సాహపడతారు మరియు మీరు నిజంగా ఉత్సాహంగా ఉంటారు మరియు మీరు నిజంగా ఆనందంగా ఉంటారు. మీరు వీటన్నింటి ద్వారా వెళ్ళండి. మరియు మీకు చాలా పరికరాలు అవసరం మరియు మీకు నిజంగా మంచి నాయకుడు మరియు గొప్ప మ్యాప్ అవసరం. మన హృదయాలలో ఈ విధమైన అభ్యాసాలను చేయడం నిజంగా అలాంటి ధైర్యం. కాబట్టి అతను ఇలా అంటాడు:

సాధన చేసే వ్యక్తులు శుద్దీకరణ ధైర్యంగా ఉన్నారు. "నేను దీనిని ఎదుర్కోగలను మరియు అధిగమించగలను, మరియు నేను దానిని అంగీకరించగలను, చింతిస్తున్నాను మరియు ముందుకు సాగవచ్చు" అని వారు అనుకుంటారు. శుద్దీకరణ పనిచేస్తుంది.

కాబట్టి అవును, నుండి ప్రోత్సాహకరమైన పదాలు లామా అవును అతనే.

ప్రసంగం యొక్క శుద్ధీకరణ

మేము ఇప్పుడు ప్రక్షాళన ప్రసంగానికి వెళుతున్నాము. నాలుగు రకాలు ఉన్నాయి: అబద్ధం, విభజించే ప్రసంగం, కఠినమైన ప్రసంగం మరియు పనిలేకుండా మాట్లాడటం లేదా అరుపులు. నేను ఈ రోజు వీటిలో రెండింటిని పొందడానికి ప్రయత్నిస్తాను. యాంగ్సీ రిన్‌పోచే తన పుస్తకంలో పేర్కొన్న ప్రకారం ఇవి జాబితా చేయబడ్డాయి మార్గం సాధన, ప్రజలకు అత్యంత స్థూలమైన హాని క్రమంలో ప్రారంభమవుతుంది.

అబద్ధం లేని ధర్మం

మేము అబద్ధంతో ప్రారంభిస్తాము. అబద్ధం యొక్క నిర్వచనం ఒక నిర్దిష్ట వ్యక్తికి లేదా ఒక నిర్దిష్ట విషయం గురించి మోసం చేయాలనే కోరికతో అబద్ధం లేదా అసత్యాన్ని చెప్పడం. ఇది మౌఖిక లేదా (ఇది నాకు ఆసక్తికరంగా ఉంది, నేను అంతగా ఆలోచించలేదు) శారీరక ప్రవర్తన "అబద్ధాన్ని సూచిస్తుంది." మనం ఇక్కడ ఒక ఉదాహరణ గురించి ఆలోచించవచ్చు. ఇలా, ఎవరైనా మిమ్మల్ని ఏదో అడిగారు మరియు బహుశా మీకు తెలిసి ఉండవచ్చు, కానీ మీరు భుజాలు తడుముకుని వెళ్ళిపోతారు. అది "నాకు తెలియదు" అని చెబుతోంది. అది అలాంటిదే కావచ్చు. మీరు ఏమి చెప్పారో అవతలి వ్యక్తి అర్థం చేసుకున్నప్పుడు అది పూర్తవుతుంది. దీని ఫలితాలు చాలా స్పష్టంగా "కారణానికి సమానమైన ఫలితం", మీరు అబద్ధం చెప్పబోతున్నారు మరియు మీరు మోసపోతారు.

ఇది మీ జీవితంలో మీలో ఎవరికీ జరగకపోవచ్చు, కానీ నేను దానిని చూడవలసి వచ్చింది, ఎందుకంటే నేను ఎందుకు అబద్ధం చెప్పాను? గెషే సోపా, “నేను నిర్దోషిని” అని చెప్పడాన్ని నేను ఎప్పుడూ ఆలోచిస్తాను, అతను అలా ఎందుకు జరిగిందో గుర్తించడానికి ప్రయత్నిస్తున్నప్పుడు మమ్మల్ని ఎగతాళి చేస్తున్నప్పుడు? "నేను అమాయకుడిని." నేను దీని గురించి ప్రత్యేకంగా ఆలోచించవలసి వచ్చింది ఎందుకంటే ఇది నేను దాటవేయడానికి ఇష్టపడతాను. పూర్తిగా నిజం చెప్పాలంటే, "ఓహ్, నాది పరుషమైన మాటలు మరియు నిష్క్రియ కబుర్లు, అవి నావని నాకు తెలుసు" అని నేను వెళ్తాను. ఇప్పుడు అబద్ధం, అది కేవలం, "అవును, దాని కోసం చాలా క్షమించండి," మరియు కేవలం ఒక రకమైన కొనసాగండి. నేను దీని కోసం సిద్ధం చేయడంలో ఆలోచించడం ప్రారంభించాను, ఇది నా అనుభవం ఎందుకు? ఉపరితలంపై సరైనది కాని ఈ అంశాలలో కొన్నింటిని మనం త్రవ్వగల మార్గాలలో ఒకదానిని చూడడానికి ఇది నన్ను దారితీసింది. ఇది ఎల్లప్పుడూ మీ స్వంత ఇంటికి, ఈ జీవితానికి తిరిగి రావడమే, మరియు మీరు “అక్కడ ఏమి జరుగుతోంది?” అని చెప్పవచ్చు.

ఇది ఆసక్తికరమైన విషయం. నాకు నాలుగు లేదా ఐదు సంవత్సరాల వయస్సులో ఉన్న నా అందమైన పోలిష్ కాథలిక్ తల్లి చాలా స్పష్టంగా చెప్పింది, “నువ్వు చెప్పేది నేను ఎప్పుడూ నమ్ముతాను. కానీ నువ్వు మొదటి సారి అబద్ధం చెబితే ఇక ఎప్పటికీ నమ్మను. మీరు పిరుదులపై కొట్టుకుంటారు. మీరు మీ నాలుకపై టబాస్కో సాస్‌ను ఉంచుతారు. మరియు మీరు శాశ్వతంగా నరకానికి వెళతారు. ” బాగా, ఇది ఒక వ్యక్తి అబద్ధం చెప్పడం మాత్రమే కాకుండా, మొత్తం అంశాన్ని నివారించేలా చేస్తుంది. ఇది, “సరే అమ్మా, నేను అబద్ధం చెప్పను,”—మరియు “నేను అబద్ధం చెప్పను” అని నాకు నేను చెప్పుకున్న కథ ఇదేనని నేను అనుకుంటున్నాను. కానీ అప్పుడు నాకు మరో సందేశం వచ్చింది. నేను వీటిని పాక్షికంగా ప్రదర్శిస్తున్నాను ఎందుకంటే అవి ఫన్నీగా ఉన్నాయి మరియు అవి నిజమే, కానీ మీరు దీన్ని ఎలా చేస్తారో మీరు చూడవచ్చు. అప్పుడు నేను అనుకున్నాను, "మా నాన్న ఏమి చెప్తున్నారు?" మా నాన్న ఈ విధమైన మృదువైన, ఫన్నీ ఐరిష్ కాథలిక్ వ్యక్తి, మరియు అతను ఇలా అన్నాడు, “సరే, ఐరిష్ ప్రజలు అబద్ధాలు చెప్పరు. మేము కథను కొంచెం మెరుగ్గా చేయడానికి అతిశయోక్తి చేస్తాము. ”

కాబట్టి నాకు మా అమ్మ మరియు నాన్న ఉన్నారు. తర్వాత నా సోదరుడు నాతో (లేదా అది నా సోదరి కావచ్చు, నాకు తెలియదు) ఇలా అన్నాడు, “సరే, నాజీలు తలుపు దగ్గరకు వచ్చి మేము యూదులను దాచిపెడితే, మీరు వారికి చెప్పరు. మీరు యూదులను దాస్తున్నారా? మరియు అది "లేదు" లాగా ఉంది. "సరే, అది అబద్ధం." నేను ఇలా ఉన్నాను, “ఓ మనిషి. నేను దీని గురించి చాలా గందరగోళంగా ఉన్నాను. ” కాబట్టి ఇది బాగానే ఉంది, నేను దానిని త్రవ్వి, "సరే, ఆ గందరగోళం, ఇప్పుడు అది నన్ను ఎక్కడికి దారి తీస్తుంది?" మరియు నేను చూసేది ఏమిటంటే అది నన్ను దాటవేయడానికి దారి తీస్తుంది. ఇది ఇలా ఉంటుంది, “నేను దీన్ని చేయను మరియు నేను దానిని చూడవలసిన అవసరం లేదు. మరియు దానిని ఎలా చూడాలో కూడా నాకు తెలియదు. దానితో నేను ఆడుకుంటున్నాను. నేను 'ఆడటం' అనే పదాన్ని తేలికగా ఉపయోగిస్తాను, ఎందుకంటే నేను ఇప్పుడు చూస్తున్నది నిజంగా భారీ పని. సరే, నేను ఈ జీవితంలో అబద్ధం చెప్పాను కాబట్టి అక్కడ ఏదో జరుగుతోంది.

మరొక విషయం (మరియు ఇది ఏ గురువు నుండి వచ్చిందో నాకు తెలియదు లేదా ఇక్కడ ఉన్న ధర్మ స్నేహితులలో ఒకరు కూడా కావచ్చు) మీరు ఏదైనా పనిలో చిక్కుకున్నప్పుడు, మీ జీవితాన్ని పీరియడ్స్‌గా విభజించుకోండి. సున్నా నుండి ఐదు వరకు, “అబద్ధం చెప్పడం గురించి ఏమి జరుగుతోంది?” అప్పుడు ఐదు నుంచి పదేళ్లు, పది నుంచి పదిహేనేళ్లు. ఓహ్, ఇప్పుడు నేను పదిహేనేళ్ల వయసులో, సిగరెట్‌లు తాగడం, నిషేధించబడిన ప్రదేశాలకు వెళ్లడం చూడటం ప్రారంభించగలను. నేను ఇంటికి తిరిగి వచ్చినప్పుడు నేను ఏమి చెప్తున్నాను? అయ్యో, ఆసక్తికరంగా...కానీ నేను అబద్ధం చెప్పలేదు-ఎందుకంటే అది ఎక్కడికి దారితీస్తుందో నాకు తెలుసు.

విభజన వాక్కు లేని ధర్మం

ముందుకు సాగితే, రెండవది విభజన ప్రసంగం. ఇది ప్రజలను ఒకరి నుండి మరొకరు విభజించి, అసమానతను ప్రేరేపించే లేదా తీవ్రతరం చేసే ప్రసంగం. ఇది పునరుద్దరించబోయే వ్యక్తులతో కూడా జోక్యం చేసుకోవచ్చు. నేను చాలా విడాకుల మధ్యవర్తిత్వం చేసాను, కాబట్టి నేను దీన్ని నిజంగా ఇతరులలో చూడగలిగాను. "ఓహ్, వారు కలిసి ఉండబోతున్నారు" అని అబద్ధం చెప్పడం వంటిది. అప్పుడు ఎఫైర్ చేస్తున్న వ్యక్తి అలా జరగకూడదని అనుకుంటాడు, అందుకే ఇలాంటి పుకార్లు చుట్టుముడతాయి. దీని గురించి ఆసక్తికరమైన విషయం ఏమిటంటే, మీరు చెప్పేది నిజం లేదా అబద్ధం, ఆహ్లాదకరమైన లేదా అసహ్యకరమైనది కావచ్చు. అది నిజమా అబద్ధమా అన్నది ముఖ్యం కాదు. (అవి అబద్ధం యొక్క ఇతర సమస్యకు తిరిగి వెళ్తాయి.) కానీ అది ఇప్పటికీ విభజన ప్రసంగం కావచ్చు-ఇది నిజం అయినప్పటికీ మరియు అది ఆహ్లాదకరంగా ఉన్నప్పటికీ. అందుకే వీటిని చూడటం మొదలుపెట్టాను.

గౌరవనీయులైన చోడ్రాన్, ఆమె ఒక ప్రసంగంలో, అసూయ తరచుగా దీనికి ప్రధాన ప్రేరణ అని ఎత్తి చూపారు. మీరు వ్యక్తులను ఒకరికొకరు దూరం చేయడానికి ప్రయత్నిస్తున్నారు, ఎందుకంటే వారు మిమ్మల్ని ఇష్టపడాలని మరియు మరొకరిని అంతగా ఇష్టపడరు. ఆమె మా అన్నారు స్వీయ కేంద్రీకృతం అసూయతో మండిపోయేలా చేస్తుంది, కాబట్టి మనం ఈ రకమైన ప్రసంగంలో పాల్గొంటాము. ఇది ఎంత సూక్ష్మంగా ఉంటుందో నేను ఆలోచిస్తున్నాను. నేను ఈ నమూనాను నాలో చూశాను. మీరు కూడా ఇలా చేస్తారో లేదో చూడడానికి నేను దానిని బయటికి విసిరేస్తాను, ఎందుకంటే ఇది "అతను అబద్ధాలకోరు, అతను ఇలా చెప్పాడు మరియు అతను చెప్పాడు" వంటి చాలా స్థూల విభజన కావచ్చు. మీరు వాటిని విభజించడానికి సాదాసీదాగా ప్రయత్నిస్తున్నారు. వ్యక్తిని రక్షించడంలో సహాయపడటానికి మీకు ప్రేరణ ఉంటే మరియు మీరు లేకుండా ఏదైనా నిజం చెబుతున్నట్లయితే కోపం, అది భిన్నమైనది. కానీ ఈ ప్రేరణ వారిని విభజించింది.

నేను దీన్ని తప్పుడు మార్గంలో చేస్తున్నానని నేను కనుగొన్నాను, ఇది కూడా కొన్ని అబద్ధం అని నేను అనుమానిస్తున్నాను. నేను ఇలా అంటాను, “మీకు తెలుసా, నేను నిజంగా 'x' (వ్యక్తి)ని ఇష్టపడుతున్నాను," ఆపై నేను, "అయితే, వారు ఏమి చేశారో మీకు తెలుసా?" ఆపై నేను బయలుదేరి వెళ్తున్నాను. ఇది ఒక చిన్న రకమైన అసహ్యకరమైన, అస్పష్టమైన విషయం, కానీ ప్రయోజనం ఏమిటి? అలా చేయడం వల్ల ప్రయోజనం ఏమిటి? నేను ప్రస్తుతం దాన్ని పట్టుకుని చూడటానికి ప్రయత్నిస్తున్నాను.

ఈ విభజన ప్రసంగం యొక్క ఫలితాలు: మీరు చూస్తే, మనం కర్మ ఫలితాలను మరియు మనకు సంభవించిన వాటిని పరిశీలిస్తే, శుద్ధి చేయడానికి మనకు ఈ సమస్య ఉంది. దీని ఫలితం ఏమిటంటే, మీకు నచ్చిన వారి నుండి మీరు నిరంతరం వివాదాల ద్వారా వేరు చేయబడతారు; మరియు మీరు విభజన ప్రసంగాన్ని కొనసాగించడానికి మొగ్గు చూపుతారు. ఇది చూడటానికి నిజంగా తీవ్రమైనది. మన కుటుంబాలను చూస్తే, మనలో ఎవరైనా వివాదాల ద్వారా వారి నుండి విడిపోయారా? మేము ఇక్కడ ఉండాలని ఎంచుకున్నాము, కానీ వారు దానిని ఎలా తీసుకుంటున్నారు? లేదా వివాదాల వల్ల మనం నిజంగా ప్రేమించే మరియు శ్రద్ధ వహించే వారి నుండి విడిపోయామా? ఈ పర్యావరణ కర్మ ఫలితం ఏమిటంటే మీరు భూమి చాలా కఠినమైన మరియు అసమానంగా ఉన్న చోట జన్మిస్తారు.

శుద్దీకరణ విజువలైజేషన్ మరియు తెలివైన సలహా పదాలు

ఎలా చేస్తుంది వజ్రసత్వము దీన్ని శుద్ధి చేయడంలో మాకు సహాయం చేయాలా? యొక్క కాంతి ఎందుకంటే ఇది ఆసక్తికరంగా ఉంది వజ్రసత్వము ఈ సుందరమైన మకరందం ప్రవహిస్తుంది. మార్గం ద్వారా, మళ్ళీ చూస్తున్నాను లామా యేషే, ఇది కొన్ని సమయాల్లో అంతర్గతంగా మరియు బాహ్యంగా సున్నితమైన రకమైన స్నానంగా వస్తుందని అతను చెప్పాడు. (ఇది మళ్లీ ఎలా జీవం పోయడానికి ఒక మార్గం అని నేను ఆలోచిస్తున్నాను.) కానీ కొన్ని సమయాల్లో నిజంగా కఠినమైన, మరియు అలవాటైన మరియు విధ్వంసకరమైన వాటితో, అతను అది జలపాతం లాంటిదని చెప్పాడు-ఇది అణు జలపాతం లాంటిది మరియు ఇది కేవలం “ స్వూష్." కాబట్టి ఇందులో మీరు మీ పాదాల వరకు అన్నింటినీ పొందుతారని మీకు తెలుసు మరియు ఇది చాలా స్వచ్ఛమైన, స్వచ్ఛమైన అమృతం మరియు కాంతిగా తిరిగి వస్తుంది మరియు అపవిత్రమైన ప్రసంగం గురించి ప్రతిదీ నోరు, ముక్కు, కళ్ళు మరియు చెవుల నుండి బయటకు వస్తుంది.

నేను చదివిన ఒక వచనం కిరీటం చక్రం నుండి కూడా చెప్పింది, నేను ఇంతకు ముందు చూడలేదు. అది లో ఉంది లామా యేషే పుస్తకం కూడా. వెనరబుల్ చోడ్రాన్ దానిని ఆ విధంగా వర్ణించలేదు. కానీ ఖచ్చితంగా తలలోని అన్ని ఓపెనింగ్‌లను విజువలైజ్ చేయండి. మీరు దానిని ప్రవహించనివ్వండి, కలతపెట్టే వైఖరులు ఇప్పుడే బయటకు వస్తున్నాయి మరియు అవి ఏ రకమైన నిజంగా చీకటి ద్రవం. ఇది ద్రవ తారు అని చెబుతుంది మరియు కాంతి మరియు అమృతం మిమ్మల్ని నింపుతున్నాయి మరియు ఇది పైకి మరియు వెలుపలికి తేలుతోంది.

మళ్ళీ, ముగింపులో, ఏమిటి లామా యేషే చెప్పింది మరియు లాటి రింపోచే, అందరూ ఇలా అంటారు:

మీరు నిజంగా ఈ బాధను శుద్ధి చేశారనే నమ్మకాన్ని సృష్టించడం చాలా ముఖ్యం.

మీతో అలా చెప్పుకుంటూ ఉండండి ఎందుకంటే మీ సందేహం ఈ పని అంతా తర్వాత, మిమ్మల్ని వెనక్కి నెట్టడానికి కారణం కావచ్చు- మరియు దాని అవసరం లేదు.

ముగింపులో, ఇక్కడ ఇంకా మంచు కురుస్తున్నందున, మరియు మంచు కురుస్తున్నందున, నేను గెషే సోపా నుండి ఒక కోట్ చదవాలనుకుంటున్నాను. ఈ విషాన్ని మన నుండి ఎలా తొలగించుకోవచ్చో మరియు పారాయణం ఒక మార్గం గురించి అతను మాట్లాడుతున్నాడు. మరియు అతను అనే సూత్రాన్ని ఉటంకించాడు మా తంత్ర సుబాహు అభ్యర్థించారు:

సూర్యుని కిరణాలు మంచును తాకడం వల్ల అది ఎదురులేని తేజస్సుతో కరిగిపోయినట్లే, నైతిక ప్రవర్తన మరియు సంఖ్య రెండు: నైతిక ప్రవర్తన మరియు సంఖ్య రెండు: పారాయణం, సూర్యుని కిరణాల తాకినప్పుడు సద్గుణం లేని చర్యల మంచు కరిగిపోతుంది. గుండె.

కాబట్టి మనం కొనసాగిద్దాం.