Print Friendly, PDF & ఇమెయిల్

విలువైన మానవ జీవితాన్ని ప్రతిబింబిస్తుంది

సూర్యాస్తమయం సమయంలో ఎత్తైన దిబ్బ శిఖరం వద్ద కూర్చున్న గ్రిల్
నేను దానిని చాలా తక్కువగా తీసుకుంటాను, ముఖ్యంగా సరిహద్దు భూముల నుండి మరియు బుద్ధుడు లేని సమయాల నుండి స్వేచ్ఛ. (ఫోటో అర్బనిక్స్ గ్రూప్)

జోనాథన్ ఓవెన్ గెషే జంపా టెగ్‌చోక్ పుస్తకాన్ని చదువుతున్నాడు ప్రతికూలతను ఆనందంగా మరియు ధైర్యంగా మార్చడం. అతను ఇక్కడ 2వ అధ్యాయం గురించి ప్రతిబింబిస్తాడు, ఇది మన విలువైన మానవ జీవితం, దాని అర్థం మరియు ఉద్దేశ్యం గురించి మరియు ఇప్పుడు మనకు ఉన్న పరిస్థితులను కలిగి ఉండటం ఎంత అరుదు.

విలువైన మానవ జీవితానికి సంబంధించిన ఈ అంశం నాకు ఆసక్తికరంగా ఉంది. నేను ప్రయత్నిస్తున్నాను ధ్యానం ఇప్పుడు చాలా నెలలుగా దానిపైనే ఉన్నాను, కానీ ఇంద్రియ సుఖాలు, నిద్ర మరియు ఆహారాన్ని గ్రహించడంలో నేను ఇంకా చిక్కుకుపోతున్నాను. బహుశా నేను కొద్దిగా ఏదో చేస్తున్నాను. కానీ ఏమైనప్పటికీ, ఇది ఖచ్చితంగా ఆలోచించడం ఉపయోగకరంగా ఉంటుంది.

ఈ జీవితం నన్ను సంసారంలోకి తీసుకెళ్లగల గొప్ప ఓడగా భావించడం చాలా స్ఫూర్తిదాయకమైన చిత్రం. బహుశా అది రాకెట్ షిప్ లాగా ఉండవచ్చు, ఎందుకంటే అది విముక్తికి వెళ్ళడానికి మనం చాలా శ్రమతో ముందుకు సాగాలి.

స్వేచ్ఛల గురించి ఆలోచించడం నిజంగా నాకు స్వేచ్ఛ యొక్క భావాన్ని ఇస్తుంది మరియు ఆ దురదృష్టకర స్థితిలో ఉన్న జీవుల పట్ల బలమైన జాలిని కలిగిస్తుంది. దిగువ ప్రాంతాలలో జీవితం ఎలా ఉంటుందనే దాని గురించి నాకు పెద్దగా అనుభూతి లేదు, కానీ అది ఆహ్లాదకరంగా లేదని మరియు నేను "నేను" అని లేబుల్ చేసే దానిపై ఆధారపడిన మనస్సులోని చాలా లక్షణాలు పూర్తిగా లేవని ఊహించగలను. ధర్మం గురించి ఆలోచించే సామర్థ్యం లేదని తలచుకుంటేనే నాకు భయం వేస్తుంది, కానీ కేవలం పదేళ్ల క్రితం కూడా నేను అలా చేశానని అనుకోలేదు.

నేను మా పిల్లి పిల్ల కరుణను చూస్తే, ఈ ఆలోచన మరింత స్పష్టంగా కనిపిస్తుంది. ఆమె ఎల్లప్పుడూ ఇంద్రియ వస్తువులను చూస్తుంది, విశ్రాంతి కోసం స్థలం లేకుండా మనస్సు నిరంతరం అలజడి చేస్తుంది. ఇది నేను తిరిగి రావాలనుకునే స్థితి కాదు!

ఇప్పుడు నాకు ఈ గొప్ప స్వేచ్ఛ ఉంది. నేను దానిని చాలా తక్కువగా తీసుకుంటాను, ముఖ్యంగా సరిహద్దు భూముల నుండి స్వేచ్ఛ మరియు సంఖ్య లేని సమయాలు బుద్ధ. కొన్ని కారణాల వల్ల నాకు దృష్టి లోపం లేదా ఆటిజం లేదా మరణశిక్షను ఇష్టపడే వ్యక్తిగా ఉండటం మరియు వేటను ఇష్టపడే వ్యక్తిగా ఉండటం కంటే ధర్మం లేని ప్రదేశంలో లేదా ధర్మం లేని సమయం గురించి ఆలోచించడం సులభం. బుద్ధ, అయితే, ఈ గ్రహం మీద చాలా ఎక్కువ స్థలాలు మరియు ఈ గ్రహం అభివృద్ధి చెందినప్పటి నుండి చాలా సార్లు ధర్మం లేనివి లేదా బుద్ధ. అయ్యో! కాబట్టి ఇప్పుడు, ఈ స్వేచ్ఛతో, దానిని తెలివిగా ఉపయోగించుకోవాల్సిన బాధ్యత కూడా ఉంది.

ఇది అదృష్టానికి కూడా వర్తిస్తుంది. కొన్నిసార్లు నేను నా మనస్సులో ఒక చిన్న బాధను చూస్తాను, ఏదో ఒక రకమైన పరధ్యానం మరియు ఆనందం కోసం ఆరాటపడతాను మరియు ధర్మ సాధన పట్ల నా మొగ్గును ఏదో ఐస్ క్రీం లేదా ముద్దు కోసం కిటికీలోంచి విసిరేయడం గురించి ఊహించగలను. కాబట్టి నేను ఏ జీవితంలోనూ ఈ మార్గానికి దూరంగా ఉండకూడదని నేను చాలా బలమైన ప్రార్థనలు చేయాలి, కాబట్టి మనం ఆహారంలో దీన్ని చేసినందుకు నేను సంతోషిస్తున్నాను సమర్పణ జపించు.

నేను కూడా ఎంత కాలం కొన్నిసార్లు ఆశ్చర్యపోతాను బుద్ధయొక్క బోధనలు చుట్టూ ఉన్నాయి! ఇది చాలా స్ఫూర్తిదాయకం, మరియు అబ్బేలో ఉండటం వల్ల కాలక్రమేణా ధర్మం నిలకడగా ఉండటానికి ఎంత కృషి అవసరమో చూడటానికి నాకు సహాయపడుతుంది. దీనికి సహాయం చేయడానికి నాలోని ధర్మాన్ని వాస్తవికంగా మార్చుకోమని నేను ప్రోత్సహించబడ్డాను. మఠాలు మరియు శిక్షణా కేంద్రాలు మరియు ప్రచురణకర్తలు మరియు సంస్థల యొక్క ఈ ప్రదర్శనలన్నింటికీ ఇంత గొప్ప యోగ్యత సృష్టించబడిందని నేను ఆశ్చర్యపోతున్నాను. యొక్క చిత్రం కూడా బుద్ధ, ప్రపంచవ్యాప్తంగా ప్రజలకు తెలిసినది మరియు ఇది శాంతికి ఏకగ్రీవ చిహ్నం (అలాగే, ప్రతిచోటా కాకపోవచ్చు) తొలగించబడింది.

నాకు, ఆధ్యాత్మిక సంప్రదాయాల మధ్య సారూప్యత మరియు సంశ్లేషణ పాయింట్లను ఎల్లప్పుడూ కనుగొనడానికి ప్రయత్నించే వ్యక్తి కాబట్టి, ధర్మాన్ని కొద్దిసేపు అభ్యసించి, నేర్చుకున్న తర్వాత దాని ప్రత్యేక లక్షణాలను నిజంగా చూడటం ఆసక్తికరంగా ఉంటుంది. జీవులు మన స్వంత మనస్సుల గురించి తెలుసుకోవడం అంత సులభం కాదు, కానీ బుద్ధ అంత సింప్లిసిటీతో ఎలా చూపించారు. దీనికి కొంత విశ్వాసం మరియు కనెక్షన్ ఉండటం చాలా అరుదు. నేను దీన్ని కలిగి ఉన్నందుకు గొప్ప ఆనందంగా భావిస్తున్నాను.

మరియు నేను అందరి మద్దతును కలిగి ఉన్నానని ఆలోచిస్తున్నాను పరిస్థితులు సాధన చేయగలగడం అనేది ఇతరుల దయపై ధ్యానం యొక్క అత్యున్నతమైనది. ఇది ఎలా జరుగుతుందో నాకు నిజంగా అర్థం కాలేదు. ధర్మాన్ని ఆచరించాలనే నిర్ణయానికి వచ్చినట్టుంది వామ్మో. వివిధ అభ్యాసాలు మరియు ఆలోచనల నుండి సృష్టించబడిన యోగ్యత ఎంత గొప్పదో వారు మాట్లాడినప్పుడు వారు తమాషా చేయరని నేను ఊహిస్తున్నాను. కానీ ఇది కూడా పెద్దగా తీసుకోకపోవడం చాలా కష్టం. కాలచక్ర వద్ద, నేను కురుకుల్లా నుండి వెనరబుల్ సున్మా-లాను కలిశాను మరియు ఆమె నాకు చెప్పింది, "వెనరబుల్ చోడ్రాన్‌ను తేలికగా తీసుకోవద్దు!" కాబట్టి నేను ఆ దిశగా పని చేస్తున్నాను, నా అభ్యాసాన్ని మెరుగుపరచడానికి కొద్దిగా ప్రయత్నిస్తున్నాను సుదూర పద్ధతులు జీవుల దయకు ప్రతిఫలంగా మరియు నా గురువుల ప్రయత్నాలన్నింటినీ సార్థకం చేయడానికి.

కొన్నిసార్లు నేను కూడా నిజంగా ఆశ్చర్యపోతాను, “వావ్! ఎ బుద్ధ లేచింది!" నేను ఈ వ్యక్తులందరినీ తగ్గింపువాదంతో చూస్తున్నాను అభిప్రాయాలు, మరియు ఇది ఒక భావన వలె కనిపిస్తుంది బుద్ధ మనస్సు అనేది ఏదో ఒక ఎలక్ట్రికల్ యాక్టివిటీ (యంత్రంలోని దెయ్యం, వారు చెప్పినట్లు) ఫలితంగా ఏర్పడే ఒక “అతి దృగ్విషయం” అని భావించే వ్యక్తికి కూడా అర్థం కాదు. ఈ విలువైన మానవ జన్మ గురించి నేను నిజంగా ఆలోచించినప్పుడు, ఇది మొత్తం విశ్వంలో అత్యంత అద్భుతమైన విషయం. ఏ విషయంపై నాకు ఇంకా పూర్తిగా స్పష్టత లేదు బుద్ధ మరియు ధర్మకాయ రూపకాయగా ఎలా వ్యక్తమవుతుంది, కానీ స్థూల కోణంలో ఒక జీవి వాస్తవానికి వాస్తవికతను అర్థం చేసుకుంటుందని మరియు దానిని కలిగి ఉందని భావించడం గొప్ప కరుణ. తగినంత సరళమైనది, అది నాకు గొప్ప విశ్వాసాన్ని ఇస్తుంది. ప్రాపంచిక ఆనందానికి ఎక్కువ ప్రాధాన్యతనిచ్చే ఈ ప్రపంచంలో ఆధ్యాత్మిక సాధన ఉందని తెలుసుకోవడం కూడా ప్రేరణకు కారణం.

స్వాతంత్ర్యం మరియు అదృష్టాలు లేని వారి గురించి ఆలోచించడం నాకు బాధగా ఉంటుంది. నేను ఇంతకు ముందు చెప్పినప్పుడు మీరు ధర్మాన్ని ఆచరించాలని నిర్ణయించుకోండి పరిస్థితులు రండి, ఇది నిజంగా అంత సులభం కాదేమో? చాలా మంది అయోమయంలో ఉన్న వ్యక్తులు నిజంగా ధర్మం నుండి ప్రయోజనం పొందాలనుకుంటున్నారు, కానీ ఇప్పటికీ లెక్కలేనన్ని కారణాల వల్ల వారు ఇతర కార్యకలాపాల ద్వారా పరధ్యానంలో ఉన్నారు లేదా అలా చేయకుండా నిరోధించబడ్డారు.

ఈ జీవితం యొక్క విలువ గురించి ఆలోచిస్తే, ఈ ఆలోచన నిజంగా నాకు శక్తినివ్వడం ప్రారంభించింది. నేను స్వేచ్ఛలు మరియు అదృష్టాల ద్వారా మార్పు లేకుండా వెళ్లి వాటిని తనిఖీ చేస్తాను, కానీ నా జీవితంలో నేను ఏమి చేయగలను అని ఆలోచించినప్పుడు నేను కొంచెం నెమ్మదిస్తాను. ఇక్కడ, వేరే ఏమీ అవసరం లేదని నేను చూస్తున్నాను. నేను ఇప్పటికే అవసరమైనవన్నీ కలిగి ఉన్నాను పరిస్థితులు కనీసం నా మరియు పరోక్షంగా ఇతరుల సంక్షేమం కోసం.

ఇలా ఆలోచించినప్పుడు నాకు సాధన చేయాలనే బలమైన కోరిక కలుగుతుంది బోధిచిట్ట. ఎనిమిది ప్రాపంచిక ఆందోళనలలో నేను ఎంత సమయాన్ని వృధా చేస్తున్నానో అని నేను భయపడ్డాను. ఈ జీవితాన్ని మనం సద్వినియోగం చేసుకోకపోతే మనల్ని మనం మోసం చేసుకోవడం గురించి శాంతిదేవ చెప్పిన మాటలు వినడం నాకు చాలా ఇష్టం. శాంతిదేవాను ఎవరైనా చర్చలోకి తీసుకురావడంలో, వినవలసిన సమయం ఆసన్నమైందని నాకు ఎప్పుడూ తెలుసు. నన్ను నేను మోసం చేసుకోవాలనుకోలేదు.

నేను కొన్ని సార్లు సందేహిస్తాను, నేను గత జన్మలలో అన్ని గొప్పలను కలిగి ఉండటానికి ఇంత మంచిని చేయగలనా అని పరిస్థితులు నేను ఇప్పుడు కలిగి ఉన్నాను, ఎందుకంటే నా మనస్సు చాలా గందరగోళంగా ఉంది! పుణ్యాత్ముని యొక్క ఫలవంతమైన ఫలితాన్ని మనం అనుభవించగలమని నేను ఊహిస్తున్నాను కర్మ ఫలితంతో పాటు, ధర్మం లేని వ్యక్తి యొక్క కారణానికి సమానమైన చర్య కర్మ. కానీ నెమ్మదిగా, అది కొంచెం మెరుగవుతున్నట్లు అనిపిస్తుంది మరియు ఈ జీవితంతో నేను నిజంగా పరివర్తన చెందగలనని నాకు మరింత ఆశను ఇస్తుంది.

నేను అతని పవిత్రతలో చదివాను దలై లామాయొక్క పుస్తకం అతను తన 30 ఏళ్ళలో ఉన్నప్పుడు అతను మరింత దృష్టి పెట్టడం ప్రారంభించాడు బోధిచిట్ట మరియు నిజంగా అతను ఒక కావచ్చు అనుకున్నాను బోధిసత్వ ఈ జీవితకాలంలో. దాంతో నేను స్ఫూర్తి పొందాను. చాలాసార్లు ఆయన పవిత్రత చెప్పే విషయాలు మనం విషయాల గురించి ఎలా ఆలోచించగలం అనేదానికి చిట్కాలుగా అనిపిస్తాయి, కాబట్టి నేను నిజంగా మరింత సుపరిచితం కావడానికి తీవ్రంగా ప్రయత్నిస్తే బోధిచిట్ట నేను ఈ జీవితాన్ని అర్ధవంతం చేసుకోగలను. అయినప్పటికీ, ఇప్పటికీ, నేను పరధ్యానంలో ఉన్నాను కోరిక ఆనందం, ఆహారం మరియు నిద్ర కోసం. నేను ఇంకా ఎక్కువ చేయాలి ధ్యానం!

నేను కూడా ఈ జీవితం యొక్క అరుదైన గురించి ఆలోచిస్తూ చాలా ఆనందించాను. ఇది నిజంగా ఆశ్చర్యంగా ఉంది-అబ్బేలో ఉన్న మిలియన్ల జీవులలో, ఒక డజనుకి కూడా విలువైన మానవ జీవితం లేదు! ఆహ్హ్హ్! ఈ అవకాశం రావడం చాలా అదృష్టంగా భావిస్తున్నాను. బోధిసత్వులు కూడా ఈ అవకాశం కోసం తహతహలాడుతున్నారు. మరియు నా మనస్సు యొక్క అలవాట్ల గురించి నేను నిజంగా నిజాయితీగా ఉన్నప్పుడు, మనస్సు సద్గుణాన్ని ఇష్టపడటం సాధారణం కాదని నేను చూడగలను. మంచి లక్షణాలు మన నిజమైన స్వభావానికి అనుగుణంగా ఉన్నప్పటికీ, మరొక కోణంలో సంసార మనస్సు ధర్మంలో నిమగ్నమవ్వడం దాదాపు అసహజమైనది. మేము కాడిని తప్పిపోతాము, చివరకు దాని దగ్గరికి వచ్చినప్పుడు, నా ఉపాధ్యాయులలో ఒకరు చెప్పినట్లుగా, మేము దానిని తరిమివేస్తాము.

మన నిర్మాణాత్మక చర్యలు మన విధ్వంసకర చర్యలు అంత బాగా ఆలోచించకపోవడం గురించి ఖేన్‌సూర్ జంపా టేగ్‌చోక్ చెప్పినది నిజంగా నన్ను ప్రతిబింబించేలా చేసింది. నిజమే, ఇక్కడ అబ్బేలో మనకు రోజంతా పుణ్యకార్యాలు చేయడానికి చాలా అవకాశాలు ఉన్నాయి, కానీ చాలా సమయం, నేను తృణప్రాయంగా చేస్తాను లేదా పట్టించుకోకుండా ఉంటాను, లేదా ఒక క్షణం కరుణ గురించి ఆలోచించడం గుర్తుంచుకోండి. కొన్ని సెకన్లలో నేను ఒకరిపై ర్యాగింగ్ లేదా భవిష్యత్తు గురించి ఆలోచిస్తూ తిరిగి వచ్చాను. ఇది చికాకుగా ఉంది. నేను ఒక ప్రాజెక్ట్‌లో ఎక్కువ కాలం పని చేయడాన్ని నేను ఇష్టపడతాను, ఎందుకంటే అప్పుడు నేను గుర్తుంచుకోవడానికి మరియు సద్గుణ వైఖరిని పెంపొందించుకోవడానికి నాకు ఎక్కువ అవకాశాలు ఉన్నాయి. మాన్యువల్ పని చేస్తున్నప్పుడు కంటే కంప్యూటర్‌లో ఉన్నప్పుడు ఇది చాలా కష్టమని నేను భావిస్తున్నాను.

కాబట్టి ఈ జీవితం ఎంత అరుదైనది మరియు విలువైనది అని నేను ఆలోచించాను మరియు నేను దానిని వృధా చేసినప్పుడు కొంత నష్టాన్ని అనుభవిస్తాను. పట్టుకోగలిగినందుకు చాలా సంతోషంగా ఉంది ఉపదేశాలు, సాధనలో ధైర్యం మరియు విశ్వాసాన్ని అనుభూతి చెందడానికి అవి నాకు సహాయపడతాయి. అటువంటి దయగల ఉపాధ్యాయులను కలిగి ఉన్నందుకు నేను ఎంత అదృష్టవంతుడిని అని కూడా నేను గ్రహించాను మరియు నేను బాగా అభ్యాసం చేసి దయగల, తెలివైన వ్యక్తిగా మారాలని కోరుకుంటున్నాను. ఇప్పుడు వాటి మధ్య కొన్ని మిస్సింగ్ లింక్ ఉంది ఆశించిన మరియు నా అలవాట్ల వాస్తవికత! కానీ నేను ధర్మంపై నిరంతర ప్రతిబింబం మరియు దీర్ఘకాల దృష్టితో, నేను ఆ చెడు అలవాట్లను అధిగమించగలనని అనుకుంటున్నాను.

అతిథి రచయిత: జోనాథన్ ఓవెన్

ఈ అంశంపై మరిన్ని