Print Friendly, PDF & ఇమెయిల్

ఏది ఏమైనా ఈ నిర్ణయం ఎవరు తీసుకుంటున్నారు?

ఏది ఏమైనా ఈ నిర్ణయం ఎవరు తీసుకుంటున్నారు?

ఒక వ్యక్తి లోతైన ఆలోచనలో, తన నోటిని తన చేతిని ఉపయోగించుకుంటున్నాడు.
అయినప్పటికీ శూన్యతపై ఈ ప్రతిబింబం నా స్వీయ-సృష్టించిన భయాలను వీడటానికి నాకు సహాయపడింది. (ఫోటో జాకబ్ బోటర్)

నా స్నేహితుడు చదువుతున్నాడు, నేను మరొక గదిలోకి వెళ్ళాను ధ్యానం విరామ సమయంలో. చాలా నెలలుగా, మేమిద్దరం ఉత్సాహంగా ఉన్న ప్రాజెక్ట్ గురించి చర్చిస్తున్నాము. గత వారంలో, మేము వరుస సమావేశాలను కలిగి ఉన్నాము మరియు త్వరలో మేము కలిసి పనిచేయడానికి కట్టుబడి ఉండవలసి ఉంటుందని లేదా దానిని నిలిపివేయాలని మాకు తెలుసు. మా ఇద్దరికీ, ఇది మనల్ని మరియు ఇతరులను గణనీయంగా ప్రభావితం చేసే ప్రధాన నిర్ణయం.

నిర్ణయాలు తీసుకునేటప్పుడు, నేను సాధారణంగా మూడు ప్రమాణాలను ఉపయోగిస్తాను. ముందుగా, నన్ను నేను ఇలా ప్రశ్నించుకుంటున్నాను: ఈ ఎంపిక నన్ను నైతిక క్రమశిక్షణను సమర్థించగలదా లేదా స్పష్టమైన లేదా సూక్ష్మమైన మార్గాల్లో, నా విలువలతో రాజీ పడేలా నన్ను ప్రోత్సహిస్తుందా? రెండవది, నేను ఆలోచిస్తున్నాను: ఈ ఎంపిక ఇతరులకు ఎంతవరకు ప్రయోజనం చేకూరుస్తుంది? అది నా ప్రేమను, కరుణను పెంచుతుందా లేదా తగ్గిస్తుందా బోధిచిట్ట? మూడవది, నేను పరిశోధిస్తున్నాను: ఈ ఎంపిక నన్ను మెరుగుపరుస్తుందా లేదా పరిమితం చేస్తుందా ధ్యానం జ్ఞానం యొక్క అభ్యాసం మరియు అభివృద్ధి?

చేతిలో ఉన్న ప్రాజెక్ట్‌లో నా సంభావ్య ప్రమేయం ఈ మూడు ప్రమాణాలను ఎగిరే రంగులతో ఆమోదించింది. ఇది ఖచ్చితంగా నా నైతిక ప్రవర్తనను మెరుగుపరుస్తుంది, నా ప్రేమ మరియు కరుణను పెంచుతుంది, అనేక ఇతర జీవులకు ప్రయోజనం చేకూరుస్తుంది, బుద్ధధర్మం ఇతరులకు అందుబాటులో ఉంటుంది మరియు నా స్వంత అభ్యాసాన్ని మెరుగుపరుస్తుంది. అయినా నాలో ఏదో సందేహం. నేను అర్థంచేసుకోలేని బ్లాక్ ఉంది.

నా కుషన్ మీద నిశ్శబ్దంగా కూర్చొని, నేను నా ప్రతిఘటనను ఉపరితలంపైకి అనుమతించాను. కొత్త ప్రాజెక్ట్‌లో నేను చాలా సంవత్సరాలుగా ఉన్న ఒక లక్ష్యాన్ని మరియు ఒక కలని సాకారం చేసుకోవడానికి ఒక అవయవానికి వెళ్లడం ఇమిడి ఉంది. కానీ దానితో ప్రమాదాలు ఉన్నాయి: ఈ నిర్ణయం మరొక ప్రదేశానికి మార్చడాన్ని కలిగి ఉంటుంది మరియు కొంతమంది వ్యక్తులు నన్ను తరలించడం పట్ల అసంతృప్తిగా ఉంటారు. వారిని విడిచిపెట్టినందుకు మరియు వారిని నిరాశపరిచినందుకు వారు నన్ను నిందిస్తారు, ఎందుకంటే నా దృష్టి వారి అవసరాలపై కాకుండా కొత్త ప్రాజెక్ట్‌పై కేంద్రీకరించబడుతుంది. అదనంగా, నేను ఆందోళన చెందాను: కొత్త ప్రాజెక్ట్ పని చేయకపోతే మరియు నేను బ్యాక్‌పెడల్ చేయవలసి వస్తే? నేను తెలివితక్కువ నిర్ణయం తీసుకున్నందుకు నన్ను నేను విమర్శించుకుంటానా (నేను దాని గురించి ముందే ఆలోచించాను)? ఇతరులు నన్ను విమర్శిస్తారా? ప్రాజెక్ట్ వర్క్ అవుట్ అయితే, ఆ ప్రక్రియలో నా అహం యొక్క బటన్‌లు నెట్టబడినప్పుడు నేను సంతోషంగా లేను?

కూర్చోవడం కొనసాగిస్తూ, నేను శూన్యతను ప్రతిబింబించాను. నేను ఖచ్చితంగా దృఢమైన స్వీయ, నిజమైన "నేను" ఇతరులను నిరాశపరిచినందుకు నిందించబడవచ్చు. అయితే ఇతరుల విమర్శలకు గురి అయ్యే ఈ స్వతంత్ర "నేను" ఎవరు? నేను చేస్తున్నది నాకు మరియు ఇతరులకు ప్రయోజనం కలిగించినప్పటికీ, దేనికీ నిందలు వేయకూడదనుకునే “నేను” ఎవరు? ఈ అంతర్లీనంగా ఉనికిలో ఉన్న “నేను” కోసం శోధించడానికి ప్రశ్నలు సంధించబడ్డాయి: ఇది శరీర "నేను?" మనసు "నేనా?" నుండి వేరుగా "నేను" ఉందా శరీర మరియు మనస్సు? చివరికి, నిందించబడే “నేను” లేదా నిందించడానికి ఇష్టపడని “నేను” కనుగొనబడలేదు. నా మనసు తెరవడం ప్రారంభించింది.

నేను కొనసాగించాను: నిర్ణయం తీసుకునే నిజమైన "నేను" ఉన్నట్లు కనిపించింది. ఈ స్వతంత్ర "నేను" అన్ని కారణాలను నియంత్రించగలగాలి మరియు పరిస్థితులు ప్రాజెక్ట్ విజయం కోసం అవసరం. కానీ అలాంటి నియంత్రణ స్పష్టంగా అసాధ్యం. అటువంటి దృఢమైన "నేను" లేకపోవడాన్ని ప్రతిబింబిస్తూ, నేను (అంటే, కేవలం లేబుల్ చేయబడటం ద్వారా ఉనికిలో ఉన్న సంప్రదాయ "నేను") నిర్ణయం తీసుకునే ముందు నేను సాధ్యమైనంత ఉత్తమంగా విషయాలను తనిఖీ చేయాల్సి వచ్చింది. ప్రాజెక్ట్‌ను వాస్తవీకరించడానికి కారకాలు అనుకూలమైనవిగా అనిపిస్తే, నేను అన్ని కారణాలను నియంత్రించలేనని తెలుసుకుని నేను దూకవలసి వచ్చింది మరియు పరిస్థితులు లేదా వాటి ఫలితం. నేను సాధ్యమైనంత సానుకూల ప్రేరణను కలిగి ఉండాలి, దానిపై నమ్మకం ఉండాలి మూడు ఆభరణాలు, ఆపై భవిష్యత్తు తెలియదని తెలుసుకుని నటించండి.

నేను మంచి ప్రయత్నాలు చేసినప్పటికీ, ప్రాజెక్ట్ విఫలమవుతుందనే నా ఆందోళన గురించి ఏమిటి? శూన్యత గురించి మరింతగా ఆలోచించడం వలన నేను భయపడటానికి ఎటువంటి ఘన వైఫల్యం లేదని చూడగలిగాను. నా మనస్సు అంతర్లీనంగా ఉనికిలో ఉన్న, అవాస్తవమైన విజయ ప్రమాణాన్ని సృష్టిస్తోంది - నేను ప్లాన్ చేసిన ప్రాజెక్ట్ యొక్క వాస్తవికత. కానీ నిజమైన విజయం ప్రణాళిక ప్రకారం బాహ్యంగా పని చేయడం ద్వారా కాదు. ఇది నా మనస్సుపై ఆధారపడిన ధర్మాన్ని జీవించడం గురించి. ఏది జరిగినా స్థిరమైన, దయతో కూడిన ప్రేరణ కలిగి ఉండటం విజయానికి నిజమైన సూచిక. ముందుగా నిర్ణయించిన, అంతర్లీనంగా ఉన్న విజయం మరియు వైఫల్యాల కొలమానం లేకపోవడంతో, నా హృదయం తేలికగా, మరింత పరిశోధనాత్మకంగా మరియు ముందుకు వెళ్లడానికి అవసరమైన రిస్క్‌లను తీసుకోవడానికి సిద్ధంగా ఉన్నట్లు భావించింది.

ప్రాజెక్ట్ విజయవంతం అయినప్పటికీ, నా అహం ప్రక్రియలో తొక్కిసలాట పడుతుంది మరియు నేను సంతోషంగా ఉండకపోవచ్చనే ఆందోళన నాలో ఉంది. కొనసాగుతోంది ధ్యానం, సంతోషంగా ఉండటానికి లేదా సంతోషంగా ఉండటానికి "నేను" అనేది అంతర్లీనంగా లేదని నేను ప్రతిబింబించాను. ప్రాజెక్ట్‌లో పని చేస్తున్నప్పుడు నెట్టగలిగే బటన్‌లను కలిగి ఉన్న నిజమైన “నేను” లేడు లేదా నెట్టడానికి నిజమైన బటన్‌లు లేవు. నేను అంత డిఫెన్స్‌గా ఉండాల్సిన అవసరం లేదు. నా స్వంత ఆనందం గురించి నేను పెద్దగా చింతించాల్సిన అవసరం లేదు. ఆ సంతోషం కేవలం మనసుతో లేబుల్ చేయబడింది మరియు నా స్వంత నశ్వరమైన మరియు నమ్మదగని భావాలపై ఆధారపడి లేబుల్ చేయడం కంటే, నేను ఈ ప్రాజెక్ట్ యొక్క దీర్ఘ-కాలిక ప్రయోజనం మరియు చైతన్యవంతమైన జీవులకు మరియు అభివృద్ధి చెందడంపై ఆధారపడి దానిని లేబుల్ చేయాలి. బుద్ధయొక్క బోధనలు.

మనం ఆశ్చర్యపోవచ్చు: "నేను" నిర్ణయం, నిందలు, విజయం, వైఫల్యం, సంతోషం లేదా దురదృష్టం అంతిమంగా లేనట్లయితే, ఎవరు నిర్ణయం తీసుకుంటారు? నా ఉపాధ్యాయులు శూన్యత మరియు ఆధారపడటం యొక్క సహ-ఉనికిని నిరంతరం నొక్కిచెప్పారు కాబట్టి, "నేను" నిర్ణయం మరియు మొదలైనవి అంతిమంగా ఉనికిలో లేనప్పటికీ, అవి ఇప్పటికీ సంప్రదాయబద్ధంగా ఉన్నాయని నేను ప్రతిబింబించాను. అవి ఆధారపడి ఉద్భవించాయి, కేవలం మనస్సు ద్వారా లేబుల్ చేయబడ్డాయి. వారు స్వతంత్ర ఉనికిలో ఖాళీగా ఉన్నప్పటికీ, వారు కనిపించారు మరియు పనిచేశారు, అయినప్పటికీ వారి ప్రదర్శన మోసపూరితమైనది. ఉదాహరణకు, స్వతంత్ర "నేను" కనుగొనబడనప్పటికీ, సౌలభ్యం కొరకు "I" లేబుల్ నిరంతరం మారుతున్నట్లు సూచించడానికి ఉపయోగించవచ్చు. శరీర మరియు నిర్ణయం తీసుకునే ప్రక్రియలో మనస్సు పాల్గొంటుంది. నిర్ణయం తీసుకోవడానికి ఒక దృఢమైన "నేను" కోసం వెతుకుతున్నప్పుడు, కనిపించినదంతా విభిన్న మానసిక కారకాల యొక్క ఒకదానికొకటి ప్రవహిస్తుంది మరియు ఆగిపోయింది. నిజమైన నిర్ణయం కోసం చూస్తున్నప్పుడు, ఇలాంటి ఆలోచనను కలిగి ఉన్న అవగాహన యొక్క మారుతున్న క్షణాలు మాత్రమే ఉన్నాయి. అయినప్పటికీ, దీనిపై ఆధారపడి, "నేను ఒక నిర్ణయం తీసుకున్నాను" అని ఇప్పటికీ చెప్పవచ్చు.

అప్పటికి నా మనసు రిలాక్స్‌గా, విశాలంగా ఉంది. శూన్యతను ప్రత్యక్షంగా గ్రహించడానికి నేను ఇంకా చాలా దూరంలో ఉన్నాను మరియు నా సంభావిత అవగాహన ఇంకా మెరుగుపరచబడాలి. అయినప్పటికీ శూన్యతపై ఈ ప్రతిబింబం నా స్వీయ-సృష్టించిన భయాలను వీడటానికి నాకు సహాయపడింది. నేను లోతైన శ్వాస తీసుకొని చెన్రేసిగ్స్ జపించడం ప్రారంభించాను మంత్రం. నిర్ణయం స్పష్టంగా ఉంది, బ్లాక్ ఆవిరైపోయింది మరియు నేను నిబద్ధత మరియు ఆనందంతో తెలియని వారిని సంప్రదించాను.

పూజ్యమైన థబ్టెన్ చోడ్రాన్

పూజనీయ చోడ్రాన్ మన దైనందిన జీవితంలో బుద్ధుని బోధనల యొక్క ఆచరణాత్మక అనువర్తనాన్ని నొక్కిచెప్పారు మరియు పాశ్చాత్యులు సులభంగా అర్థం చేసుకునే మరియు ఆచరించే మార్గాల్లో వాటిని వివరించడంలో ప్రత్యేకించి నైపుణ్యం కలిగి ఉన్నారు. ఆమె తన వెచ్చని, హాస్యభరితమైన మరియు స్పష్టమైన బోధనలకు ప్రసిద్ధి చెందింది. ఆమె భారతదేశంలోని ధర్మశాలలో క్యాబ్జే లింగ్ రింపోచేచే 1977లో బౌద్ధ సన్యాసినిగా నియమితులయ్యారు మరియు 1986లో ఆమె తైవాన్‌లో భిక్షుని (పూర్తి) దీక్షను పొందింది. ఆమె పూర్తి బయోని చదవండి.