"ది జ్యూ ఇన్ ది లోటస్" యొక్క మూలం

నేను 1990లో భారతదేశంలోని ధర్మశాలలో నివసిస్తున్నాను మరియు చదువుతున్నాను, రబ్బీలు మరియు యూదు నాయకుల బృందం (ఎక్కువగా USA నుండి, ఇజ్రాయెల్ నుండి ఒకరు) ఆయన పవిత్రతతో మతాల మధ్య చర్చ కోసం వచ్చారు. దలై లామా మరియు వివిధ టిబెటన్లు. జుబు (యూదు బౌద్ధుడు) అయిన నేను వారి సందర్శన పట్ల ఆసక్తిని కలిగి ఉన్నాను మరియు వారు కొద్దిసేపు గడిపిన సమయంలో నేను వారితో వీలైనంత ఎక్కువ సమయం గడిపాను. హిస్ హోలీనెస్‌తో యూదుల చర్చలు ప్రజలకు అందుబాటులో లేవు, కానీ అవి చాలా బాగా సాగాయని నేను విన్నాను. అతని పవిత్రత, హాస్యం మరియు హృదయపూర్వక ఆసక్తితో యూదులు ప్రభావితమయ్యారు. అతని వైపు నుండి, అతని పవిత్రత యూదుల శక్తిని మరియు వారి విశ్వాసానికి నిబద్ధతను ప్రశంసించింది. అతను మానవ బాధ్యత యొక్క యూదుల ఆలోచనను ఇష్టపడుతున్నాడని అతను ఇతర రోజు పేర్కొన్నాడు: దేవుడు ప్రపంచాన్ని సృష్టించాడు, కానీ భూమిపై పరిస్థితిని మెరుగుపరచడానికి మానవులు బాధ్యత వహిస్తారు. దేవుడు ప్రతిదీ చేస్తాడని ప్రజలు వేచి ఉండలేరు. ఇతరులకు సహాయం చేయడానికి మనం ఏదైనా చేయాలి.

నేను రబ్బీలతో కలిసి అనేక ఇతర కార్యక్రమాలకు హాజరయ్యాను. మొదటిది సబ్బాత్ విందు, దానికి వారు వృద్ధులను ఆహ్వానించారు మరియు లామాలు. వారు సబ్బాత్‌లో స్వాగతించడంతో చాలా ఆనందం మరియు ఉత్సవాలు జరిగాయి: యూదు పురుషులు జెరూసలేంను ఎదుర్కొన్నారు - ఇది భారతదేశం నుండి పశ్చిమం వైపు, అస్తమించే సూర్యుని వైపు ఉంది. వారు నృత్యం మరియు పాడారు, గెషెస్ అక్కడ కూర్చున్నారు. తరువాత, ఒకటి లామాలు యూదులు నాట్యం చేసేటప్పుడు సూర్యునికి ఎదురుగా ఉన్నందున, వారు సూర్యుడిని ఆరాధిస్తున్నారని వారు నాకు చెప్పారు! ఇది విని నేను నవ్వినప్పటికీ, ఇతరులు ఏమి చేస్తున్నారో మనం అర్థం చేసుకోకూడదని ఇది సూచించింది. స్పష్టమైన సంభాషణ అవసరం!

మా లామాలు డిన్నర్ తర్వాత చర్చల సమయంలో వదులుకున్నారు. నేను ఉన్న సమూహంలో, యూదులు మరియు టిబెటన్లు ఇద్దరికీ ఉమ్మడిగా ఉన్నందున, ప్రవాసంలో ఉన్నప్పుడు కలిసి సంస్కృతిని ఎలా ఉంచుకోవాలనే దాని చుట్టూ కేంద్రీకృతమై ఉంది. యూదులు తమ విద్యా విధానాన్ని - యూదుల పాఠశాలలు, సండే పాఠశాలలు, పాఠశాల తర్వాత కార్యకలాపాలు - మరియు సాంస్కృతిక వారసత్వాన్ని ప్రసారం చేసే సాధనంగా యువతను జాగ్రత్తగా చూసుకోవడం యొక్క ప్రాముఖ్యతను వివరించారు. టిబెటన్ కమ్యూనిటీకి ఇది చాలా ముఖ్యం, ఎందుకంటే వారి యువతలో చాలా మందికి టిబెటన్ సంస్కృతి మరియు మతం గురించి చాలా తక్కువ తెలుసు. చాలా మంది యువకులు బ్లూ జీన్స్ మరియు రాక్ సంగీతాన్ని ఇష్టపడతారు మరియు మంచి జీవితాన్ని సంపాదించడానికి పశ్చిమ దేశాలకు వెళ్లాలనుకుంటున్నారు. టిబెటన్ సమాజం టిబెటన్ బాలల గ్రామాలను స్థాపించడం వంటి విశేషమైన పనులను చేసినప్పటికీ, సంస్కృతి మరియు మతం దీర్ఘకాలం కొనసాగాలంటే ఇంకా చాలా చేయాల్సి ఉంటుంది. టిబెటన్ సంస్కృతి మరియు బౌద్ధమతం వారి స్వంత భూమిలో అణచివేయబడుతున్నందున, వాటిని చెక్కుచెదరకుండా ఉంచడం ప్రవాస సమాజానికి సంబంధించినది.

అనేక జుబస్‌లు సబ్బాత్ విందులో ఉన్నాయి మరియు మాకు సేవ, గానం మరియు ప్రార్థనలు ఫ్లాష్‌బ్యాక్ లాగా ఉన్నాయి. నేను విభిన్న శ్రావ్యమైన పాటలను వింటాను మరియు "ఓహ్, నాకు అది గుర్తుంది" అని అనుకుంటాను. అలెక్స్ బెర్జిన్ అనేక ప్రార్థనల పదాలను కూడా గుర్తుచేసుకున్నాడు. "మీకు పదకొండు సంవత్సరాల వయస్సు ఉన్నప్పుడు మీరు ఏమి గుర్తుంచుకుంటే ఆశ్చర్యంగా ఉంది!" అతను \ వాడు చెప్పాడు.

మరుసటి రోజు ఉదయం తోటలో యూదులు మరియు పశ్చిమ బౌద్ధుల మధ్య అనధికారిక చర్చలు జరిగాయి. నుండి సంభాషణ సాగింది కోపం కు ధ్యానం మేము బౌద్ధులుగా మారినప్పుడు మా తల్లిదండ్రులు చెప్పిన దానికి. కొంతమంది రబ్బీలు యూదుల ఆధ్యాత్మిక సంప్రదాయంలో ఉన్నారు మరియు చేసారు ధ్యానం, ఇది బౌద్ధులకు చాలా ఆసక్తిని కలిగిస్తుంది.

మొదట్లో, యూదులుగా పెరిగిన చాలా మంది బౌద్ధులకు యూదులు ఎలా స్పందిస్తారో నాకు ఖచ్చితంగా తెలియదు. బౌద్ధ సన్యాసిని కావాలనే నా నిర్ణయాన్ని గౌరవిస్తానని ఒక రబ్బీ నాకు హామీ ఇచ్చాడు. నిజానికి, అతను చేసినట్లు ధ్యానం యూదు దృక్కోణం నుండి, అతను నేర్చుకోవడం ద్వారా దానిని మరింత లోతుగా చేయాలనుకున్నాడు ధ్యానం బౌద్ధుల నుండి. ఫలితంగా, మేము చాలాసార్లు కలుసుకున్నాము మరియు నేను అతనికి బౌద్ధంపై కొన్ని సూచనలు ఇచ్చాను ధ్యానం. మేము ధ్యానం చేసిన చివరి రోజు ఎనిమిది శ్లోకాల ఆలోచన శిక్షణ కాంతి తనలోకి ప్రవహించడం మరియు స్వార్థం మరియు అజ్ఞానాన్ని శుద్ధి చేయడంతో పాటు. తర్వాత ధ్యానం, అతను అతని ముఖం మీద అద్భుతమైన రూపాన్ని కలిగి ఉన్నాడు: ది ధ్యానం అతనిలో చాలా లోతుగా ఏదో తాకింది.

చాలా మంది యూదులు బౌద్ధులుగా మారడం చూసి తన బాధను గురించి ఒక యూదుడు HHDLకి వ్యాఖ్యానించాడు. ఆయన పవిత్రత దలై లామా బౌద్ధులు మతమార్పిడి చేయరని మరియు ప్రజలు విభిన్న స్వభావాలను కలిగి ఉంటారని మరియు వారికి తగిన మతాన్ని కనుగొనాలని ప్రతిస్పందించారు. వారు తమ ధ్యాన మరియు ఆధ్యాత్మిక సంప్రదాయాలను దాచిపెడితే, ఇతర మతాల వైపు మొగ్గు చూపే వ్యక్తులను వారు కోల్పోతారని కూడా ఆయన వారికి చెప్పారు.

యూదులు యువ టిబెటన్ పండితులు మరియు నాయకులతో కూడా సమావేశమయ్యారు. ఈ సమావేశం ఆంగ్లంలో జరిగింది, ఇది కమ్యూనికేషన్‌ను మరింత దగ్గర చేసింది (గెషెస్‌తో, ప్రతిదీ అనువదించబడాలి).

టిబెటన్ యువకులు చైనీస్ కమ్యూనిస్టులు టిబెటన్లను హింసించడాన్ని మరియు ప్రవాసంలో ఉన్న టిబెటన్ గుర్తింపు గురించి వారి వ్యక్తిగత అనుభవాలను వివరిస్తుండగా, యూదులు తల వూపి వారి కళ్లలో నీళ్లు తిరిగాయి. ఇతర సంస్కృతులు మరియు మతాలు ఉన్న దేశాలలో నివసిస్తున్నప్పుడు హింస, పక్షపాతం మరియు ఒకరి సాంస్కృతిక మరియు మతపరమైన గుర్తింపును ఉంచడానికి ప్రయత్నిస్తున్న బాధలను వారు బాగా అర్థం చేసుకున్నారు. టిబెటన్లకు సహాయం చేయాలనే యూదుల హృదయపూర్వక కోరిక ఉంది.

యువ టిబెటన్లు వారు బయట నుండి మాత్రమే కాకుండా టిబెటన్ సంఘం నుండి ఎదుర్కొనే అడ్డంకుల గురించి కూడా బహిరంగంగా ఉన్నారు: బ్యూరోక్రసీ, సంప్రదాయవాదం. నేను వారి నిజాయితీని మరియు వారి ప్రయత్నాలను మెచ్చుకున్నాను.

ఈ అంతర్-మత మరియు అంతర్-సాంస్కృతిక సంపర్కం సుసంపన్నమైనది మరియు మన ప్రపంచం దానిని మరింతగా కలిగి ఉండాలని కోరుకుంటున్నాను. ఇది చాలా పక్షపాతం మరియు ద్వేషాన్ని ఆపుతుంది. నేను వచ్చే సంవత్సరం రాష్ట్రాలకు వెళ్ళినప్పుడు, నేను చాలా మంది యూదులను సందర్శిస్తాను మరియు ఒక రబ్బీ తన సెమినరీలో ప్రసంగం చేయమని నన్ను అడిగాడు!

యూదు-టిబెటన్ సంభాషణపై నా వ్యక్తిగత స్పందన ఆసక్తికరంగా ఉంది. నేను బౌద్ధుడిని అయినప్పటికీ, సాంస్కృతికంగా నేను యూదుడిని లేదా టిబెటన్‌ను కాదని చూశాను. నేను యూదుల సంస్కృతిని అర్థం చేసుకున్నాను ఎందుకంటే నేను దానిలో పెరిగాను మరియు టిబెటన్ సంస్కృతిని అర్థం చేసుకున్నాను ఎందుకంటే నేను దానిలో చాలా సంవత్సరాలు జీవించాను. నేను చైనీస్‌తో కూడా జీవించాను మరియు వారితో ఇంట్లోనే ఉన్నాను. అయితే, ఇవేవీ నా సాంస్కృతిక సమూహం కాదు. దీని ప్రయోజనాలు మరియు అప్రయోజనాలు ఉన్నాయి: నేను ప్రపంచంలో నివసించిన ప్రతిచోటా నేను దయగల వ్యక్తులను కలుసుకున్నాను మరియు సుఖంగా ఉన్నాను. మరోవైపు, "నా" వ్యక్తులతో ఏ స్థలం కూడా నిజంగా ఇల్లు కాదు. నేను పాశ్చాత్య మరియు ఆసియా సంస్కృతులు మరియు విలువలలో మంచి పాయింట్లు మరియు చెడు పాయింట్లను చూస్తున్నాను మరియు నా వ్యక్తిగత జీవితంలో రెండింటిలో ఉత్తమమైన వాటిని చేర్చడానికి ప్రయత్నిస్తున్నాను.

ఈ చారిత్రాత్మక డైలాగ్ గురించి మరింత చదవండి: జుడాయిజం మరియు బౌద్ధమతం: రోడ్జెర్ కామెనెట్జ్ ద్వారా నేను దలైలామా నుండి నేర్చుకున్నది