ఏకాంతంలో జీవించడం మరియు సమాజంలో జీవించడం

ఏకాంతంలో మరియు సంఘంలో అభ్యాసానికి మధ్య ఉన్న తేడాలను నేను చర్చిస్తున్నాను. చాలా కాలం పాటు ఒంటరిగా జీవించిన మనలో చాలా మందిలో, తిరోగమనంలో లేదా మరేదైనా ఇతర పరిస్థితులలో మన స్వంతంగా, మన స్వంత ఎజెండాలో, మన స్వంత అభ్యాసంలో, మన స్వంత పర్యటనలో మునిగిపోయే ధోరణిని చూసి నేను చాలా ఆందోళన చెందుతున్నాను. . కనికరం కొంతవరకు సైద్ధాంతికంగా మారుతుంది, తెలివిగల జీవులు ఎక్కడో "బయట" ఉంటారు మరియు వాస్తవానికి ప్రజలను జాగ్రత్తగా చూసుకోవడం, దయతో మరియు శ్రద్ధగా మరియు రోజువారీగా శ్రద్ధ వహించే నైపుణ్యాన్ని కోల్పోతాము. సమాజంలో జీవించడం దీనికి అంత ప్రభావవంతమైన విరుగుడుగా ఎలా ఉంటుందో నేను చూస్తున్నాను, ఎందుకంటే ప్రతిరోజూ మీరు రాజీపడాలి, సహనం పాటించాలి, ఇతరుల అవసరాలు మరియు బాధలను తీర్చాలి. మరో మాటలో చెప్పాలంటే, బ్రతకాలంటే సెయింట్ బెనెడిక్ట్ చెప్పినట్లు మీరు నిజంగా "స్వీయ సంకల్పాన్ని" వదులుకోవాలి-మేము దానిని పిలుస్తాము. స్వీయ కేంద్రీకృతం. మా ఎజెండా మరియు మన స్వంత పనులు చేసే విధానం పరంగా కొంత కఠినంగా మరియు ఒడిదుడుకులకు గురయ్యే ప్రమాదకరమైన ధోరణిని నాలో మరియు ఇతరులలో సంవత్సరాల తరబడి ఒంటరిగా ఉన్న నేను చూస్తున్నాను.

ఆర్డినేషన్ నుండి గరిష్ట ప్రయోజనం పొందడానికి, మనం నిజంగా సంఘ సమాజంలో జీవించాలి. (ఫోటో శ్రావస్తి అబ్బే)

ఆర్డినేషన్ నుండి గరిష్ట ప్రయోజనం పొందడానికి, మనం నిజంగా ఎలా జీవించాలో నేను చూడగలను సంఘ సంఘం. వాస్తవానికి, ఒకరిని ఉంచడం వల్ల కర్మ ప్రయోజనం ఉంది ప్రతిజ్ఞ మనం ఎక్కడ నివసించినా, సన్యాసం యొక్క ప్రయోజనాన్ని ఆలోచన పరివర్తన సాధనగా పొందాలంటే (సెయింట్ బెనెడిక్ట్‌ని మళ్లీ కోట్ చేయడానికి "మర్యాదల మార్పిడి") మనం ఇతరులతో కలిసి జీవించడం ద్వారా ఆ కఠినమైన అంచులను మెరుగుపరచాలి. నేను శాస్తా అబ్బేని సందర్శించినప్పుడు ఆ ప్రక్రియను, ఆచరణ మరియు సమాజ సామరస్య పరంగా ఫలితాలను నేను నిజంగా చూడగలిగాను మరియు చాలా ఆకట్టుకున్నాను. వారి అభ్యాసం కోసం వారి సంఘం సృష్టించిన సహాయక కంటైనర్‌ను మీరు నిజంగా చూడవచ్చు; అది చాలా శక్తివంతమైనది, మరియు స్పష్టంగా కనిపించింది.

మేము చర్చించినట్లుగా ఇది కూడా స్పష్టంగా కనిపిస్తుంది సంఘ పాశ్చాత్య దేశాలలో సన్యాసం మనుగడ సాగించడానికి మరియు ఆశాజనకంగా అభివృద్ధి చెందడానికి సంఘాలు కీలకం. మనం పాశ్చాత్యులమైనా, కుటుంబం, వంశం, భౌగోళిక స్థానం వంటి పరంగా గుర్తింపును అనుభవించే ఆసియన్లలా కాదు-దక్షిణ భారతదేశంలోని మఠాలు కూడా "కాంగ్పో వ్యాలీ ఫ్రాట్ హౌస్" వంటి పేర్లతో ముందుకు వచ్చాయి! కానీ మేము మరింత వ్యక్తిగతంగా గుర్తించడం మరియు సంబంధం కలిగి ఉంటాము, ముఖ్యంగా భాగస్వాములు మరియు సన్నిహితులతో సన్నిహిత సంబంధాలలో. మేము నియమం చేసినప్పుడు, మనం చాలా వరకు వదులుకోమని అడిగాము, కానీ దానికి ప్రత్యామ్నాయంగా మరొకరికి చెందిన లేదా సంఘం అనే భావం ఉండదు, కాబట్టి తరచుగా వ్యక్తులు చివరకు దుస్తులు ధరించే వరకు చాలా సంవత్సరాలు భావోద్వేగ శూన్యంలో జీవిస్తారు. ఒంటరితనం మరియు నిరాశ మరియు పరాయీకరణ. ఇది ప్రజలకు చాలా కష్టంగా ఉందని నేను భావిస్తున్నాను, ముఖ్యంగా ప్రారంభంలో, మరియు స్థాపించడం చాలా ముఖ్యమైనది సంఘ కమ్యూనిటీలు ప్రజలను వారి పాదాలపై ఉంచడానికి మరియు సన్యాసులుగా తమ గుర్తింపును స్థాపించడానికి. నా గురించి కూడా నాకు తెలుసు, ఆర్డినేషన్ నుండి నేను ఒంటరిగా జీవిస్తున్నట్లు నాకు అనిపిస్తుంది మరియు నేను జీవించాల్సిన అవసరం ఉంది సంఘ సన్యాసినిగా ఎలా ఉండాలో తెలుసుకోవడానికి సంఘం!