Print Friendly, PDF & ఇమెయిల్

అజ్ఞానపు ఏనుగు

అజ్ఞానపు ఏనుగు

జ్ఞానులకు కిరీటం ఆభరణం, మొదటి దలైలామాచే స్వరపరచబడిన తారాకు ఒక శ్లోకం, ఎనిమిది ప్రమాదాల నుండి రక్షణను అభ్యర్థిస్తుంది. వైట్ తారా వింటర్ రిట్రీట్ తర్వాత ఈ చర్చలు జరిగాయి శ్రావస్తి అబ్బే లో 2011.

  • రెండు రకాల అజ్ఞానం: అంతిమ సత్యం తెలియకపోవడం మరియు కారణం మరియు ప్రభావం గురించి తెలియకపోవడం.
  • ఇంద్రియ భోగాలతో కూడిన మత్తు ఒక వ్యక్తిని కర్మల ఫలితాల గురించి తెలియకుండా ఎలా నడిపిస్తుంది
  • మనం డ్రగ్స్ లేదా మద్యం మత్తులో ఉన్నా లేదా అజ్ఞానంతో మత్తులో ఉన్నా, ఫలితాలు ఒకే విధంగా ఉంటాయి

ఎనిమిది ప్రమాదాలు 05: అజ్ఞానం యొక్క ఏనుగు (డౌన్లోడ్)

W పై పద్యాన్ని ముగించారు కోపం. మేము రెండవ శ్లోకానికి తిరిగి వెళుతున్నాము, ఇది అజ్ఞానం, ఇది ఇలా చెబుతుంది:

బుద్ధిపూర్వకత మరియు ఆత్మపరిశీలన అవగాహన యొక్క పదునైన హుక్స్ ద్వారా మచ్చిక చేసుకోబడలేదు,
ఇంద్రియ సుఖాల పిచ్చి మద్యంతో మొద్దుబారి,
ఇది తప్పు మార్గాల్లోకి ప్రవేశిస్తుంది మరియు దాని హానికరమైన దంతాలను చూపుతుంది:
అజ్ఞానం యొక్క ఏనుగు - దయచేసి ఈ ప్రమాదం నుండి మమ్మల్ని రక్షించండి!

మీకు వెర్రి ఏనుగు-పిచ్చి ఏనుగు ఉన్నప్పుడు అవి మొత్తం సమాజాన్ని భయభ్రాంతులకు గురిచేస్తాయి. వారు కేవలం నియంత్రణలో ఉన్నారు. వారు ఏమి చేస్తున్నారో వారికి తెలియదు. కొన్నిసార్లు, నేను ఉన్న దక్షిణ భారతదేశంలో, మఠాల దగ్గర, కొన్నిసార్లు చుట్టూ అడవిలో ఏనుగులు ఉన్నాయి, మరియు అప్పుడప్పుడు వాటికి అడవి ఏనుగు ఉంది మరియు అందరూ వెళ్లి దాక్కుంటారు.

"బుద్ధి మరియు ఆత్మపరిశీలన అవగాహన యొక్క పదునైన హుక్స్ ద్వారా మచ్చిక చేసుకోబడలేదు." మైండ్‌ఫుల్‌నెస్ మన గుర్తుకు వస్తుంది ఉపదేశాలు, మన విలువలు మరియు ప్రధానాంశాలను గుర్తుంచుకుంటుంది. ఆత్మపరిశీలన అవగాహన తనిఖీ చేస్తుంది మరియు మన మనస్సులో ఏమి జరుగుతుందో మరియు మనం మన ప్రకారం జీవిస్తున్నామో చూస్తుంది ఉపదేశాలు మరియు మన విలువలు మరియు సూత్రాలు. కాబట్టి అవి హుక్ లాగా పనిచేస్తాయి. మన మనస్సు దానితో విశ్వంపై ఎగురుతున్నట్లు మీకు తెలుసు అటాచ్మెంట్ మరియు కోపం మరియు అసూయ మరియు అహంకారం మరియు ప్రతిదీ, మనకు బుద్ధి మరియు ఆత్మపరిశీలన అవగాహన ఉంటే, అవి మనస్సును వెనక్కి నెట్టివేస్తాయి మరియు "సరే, ఇక్కడకు తిరిగి రండి, సద్గుణ స్థితికి తిరిగి రండి." కాబట్టి అది హుక్‌తో సారూప్యత.

కానీ ఆ హుక్ ద్వారా మనస్సు మచ్చిక చేసుకోనప్పుడు; మరియు అది అదనంగా, “ఇంద్రియ సుఖాల పిచ్చి మద్యంతో మొద్దుబారిపోతుంది.” కాబట్టి, మీరు సాధారణ మత్తుపదార్థాలు మరియు మద్యం తీసుకుంటే-మరియు మనమందరం మత్తులో ఉన్నాము, మనం ఎలా ప్రవర్తిస్తామో, అది మన మనస్సుకు ఏమి చేస్తుందో తెలుసుకోండి-మరియు మేము ఖచ్చితంగా దాని గురించి చాలా పిచ్చిగా ఉంటాము. పూర్తిగా నియంత్రణలో లేదు, మన సాధారణ మానసిక స్థితిలో మనం ఎప్పటికీ చేయలేని పనులు చేయండి, విషయాలు చెప్పండి, ఆలోచించండి. మనం అదే రకమైన అజ్ఞానంలోనే ఇంద్రియ సుఖాలతో మత్తులో ఉన్నప్పుడు. ఎందుకంటే మత్తు పదార్థాలు మన మనస్సును అజ్ఞానం చేస్తాయి.

అజ్ఞానంలో అనేక రకాలు ఉన్నాయి, కానీ రెండు ప్రధాన రకాలు ఉన్నాయి: అజ్ఞానం అంతిమ స్వభావం, కారణం మరియు ప్రభావం యొక్క అజ్ఞానం. ఇక్కడ ఇది ప్రత్యేకంగా కారణం మరియు ప్రభావం యొక్క అజ్ఞానాన్ని సూచిస్తుంది, ఇక్కడ మనం ఏమి చేస్తున్నామో మనకు తెలియదు. మాకు అవగాహన లేదు కర్మ మరియు దాని ప్రభావాలు. బుద్ధి లేక మా ఉపదేశాలు లేదా పది సద్గుణ చర్యలలో. మనం ఏమి చేస్తున్నాము మరియు ఆలోచిస్తున్నాము మరియు మాట్లాడుతున్నాము మరియు మొదలైన వాటి గురించి తెలుసుకునే ఆత్మపరిశీలన చురుకుదనం లేదు. మరియు బదులుగా మనస్సు ఇంద్రియ ఆనందాన్ని వెంబడిస్తూనే ఉంది. ఇది నాకు ఎలాంటి ఫలితాలను తెస్తుందో ఆలోచించడం లేదు. దాని ఫలితాలు మనందరికీ తెలుసు, కాదా?

మరియు ఎవరో మా సంభాషణలో ఇలా అన్నారు: "నేను మంచం మీద నిద్రలేచి, "ఓహ్, నేను ఇప్పుడే బట్టలు వేసుకుంటానని అనుకుంటున్నాను." [నవ్వు] మీకు తెలుసా? లేదా మంచం మీద మేల్కొని, "ఇది ఎవరి సోఫా?" మరియు, “నిన్న రాత్రి నేను ఏమి చేసాను? నాకు గుర్తు కూడా లేదు.” కాబట్టి, అది దాని ప్రధానమైన అజ్ఞానం మాత్రమే. మరియు, మీకు తెలుసా, ఇంద్రియ ఆనందాన్ని వెంబడించడం వల్ల.

మనం ఇంద్రియ సుఖం కోసం వెంబడించినప్పుడు మనం మద్యం మరియు డ్రగ్స్‌తో మత్తులో ఉన్నామా లేదా మన అజ్ఞానంతో మత్తులో ఉన్నామా, అది పట్టింపు లేదు. ఫలితాలు కూడా అలాగే ఉన్నాయి. మేము పెద్ద గందరగోళంలో మునిగిపోతాము.

దాని గురించి కొంచెం ఆలోచించండి. మీ జీవితంపై కొంత పరిశోధన చేయండి మరియు మీరు పాత మత్తులో ఉన్నప్పుడు ఏమి జరిగిందో కనుగొనండి మరియు మీరు మీ చర్యల ఫలితాల గురించి ఆలోచించకుండా ఇంద్రియ సుఖాలలో నిమగ్నమైనప్పుడు-స్వల్పకాలిక లేదా దీర్ఘకాలికంగా లేదా . మరియు ఈ జీవితాన్ని మనం గందరగోళంలోకి నెట్టడం, నమ్మశక్యం కానిదిగా సృష్టించడం కర్మ భవిష్యత్తు జీవితాల్లో పండుతుంది.

అది మొదటి అడుగు. మన జీవితాలను తిరిగి చూసుకోవడం మరియు కొంత మూల్యాంకనం చేయడం గురించి కొంచెం చెక్ చేద్దాం. మరియు భవిష్యత్తులో మనం ఇక్కడ నుండి ఎక్కడికి వెళ్లాలనుకుంటున్నామో చూడడానికి మరియు ఆలోచించడానికి ఇది మాకు సహాయపడుతుంది.

పూజ్యమైన థబ్టెన్ చోడ్రాన్

పూజనీయ చోడ్రాన్ మన దైనందిన జీవితంలో బుద్ధుని బోధనల యొక్క ఆచరణాత్మక అనువర్తనాన్ని నొక్కిచెప్పారు మరియు పాశ్చాత్యులు సులభంగా అర్థం చేసుకునే మరియు ఆచరించే మార్గాల్లో వాటిని వివరించడంలో ప్రత్యేకించి నైపుణ్యం కలిగి ఉన్నారు. ఆమె తన వెచ్చని, హాస్యభరితమైన మరియు స్పష్టమైన బోధనలకు ప్రసిద్ధి చెందింది. ఆమె భారతదేశంలోని ధర్మశాలలో క్యాబ్జే లింగ్ రింపోచేచే 1977లో బౌద్ధ సన్యాసినిగా నియమితులయ్యారు మరియు 1986లో ఆమె తైవాన్‌లో భిక్షుని (పూర్తి) దీక్షను పొందింది. ఆమె పూర్తి బయోని చదవండి.