Print Friendly, PDF & ఇమెయిల్

తప్పుడు అభిప్రాయాల దొంగలు

తప్పుడు అభిప్రాయాల దొంగలు

జ్ఞానులకు కిరీటం ఆభరణం, మొదటి దలైలామాచే స్వరపరచబడిన తారాకు ఒక శ్లోకం, ఎనిమిది ప్రమాదాల నుండి రక్షణను అభ్యర్థిస్తుంది. వైట్ తారా వింటర్ రిట్రీట్ తర్వాత ఈ చర్చలు జరిగాయి శ్రావస్తి అబ్బే లో 2011.

ఎనిమిది ప్రమాదాలు 09: దొంగలు తప్పు అభిప్రాయాలు, భాగం 1 (డౌన్లోడ్)

మేము అహంకారం యొక్క సింహం, అజ్ఞానం యొక్క ఏనుగు, అగ్నిని చేసాము కోపం, మరియు అసూయ యొక్క పాము. అవి అసహ్యంగా అనిపిస్తాయి. అందుకే ఈ ప్రమాదాల నుండి మమ్మల్ని రక్షించమని తారాని అడుగుతాము, ఎందుకంటే అవి దుష్టమైనవి! కాబట్టి, తదుపరిది దొంగలు వక్రీకరించిన అభిప్రాయాలు- దొంగలు తప్పు అభిప్రాయాలు:

నాసిరకం అభ్యాసం యొక్క భయంకరమైన అడవిలో తిరుగుతూ,
మరియు సంపూర్ణత్వం మరియు నిహిలిజం యొక్క బంజరు వ్యర్థాలు,
వారు ప్రయోజనకరమైన పట్టణాలు మరియు ఆశ్రమాలను తొలగించారు ఆనందం:
యొక్క దొంగలు తప్పు అభిప్రాయాలు- దయచేసి ఈ ప్రమాదం నుండి మమ్మల్ని రక్షించండి!

మన చుట్టూ దొంగలు ఉన్నప్పుడు విలువైనదంతా పోగొట్టుకుంటాం. అదంతా అలా మాయమైపోతుంది. మరియు మనం ఒక దొంగను దొంగగా గుర్తించి, అతనిని మన ఇంటికి ఆహ్వానించలేకపోతే, అది సులభతరం అవుతుంది, మీకు తెలుసా మరియు మనకు ఏమీ లేకుండా పోతుంది.

ఇక్కడ దొంగలను పోలుస్తారు తప్పు అభిప్రాయాలు ఎందుకంటే, మన మనస్సు నిండా మునిగిపోయినప్పుడు తప్పు అభిప్రాయాలు మన ధర్మం అంతా దొంగిలించబడుతుంది-మన పుణ్యమంతా తొలగిపోతుంది.

ఇప్పుడు, అది ఎందుకు? బాగా, మనకు ఉన్నప్పుడు తప్పు అభిప్రాయాలు అప్పుడు మనం ఏ ధర్మాన్ని సృష్టించలేము, ఎందుకంటే అది ధర్మాన్ని సృష్టించకుండా నిరోధిస్తుంది.

ఇక్కడ మనం చాలా నిర్దిష్టంగా మాట్లాడుతున్నాం తప్పు అభిప్రాయాలు. ఉదాహరణకు, మన చర్యలకు నైతిక కోణం ఉందని, మరియు అవి మనం అనుభవించే ఫలితాలను ఇస్తాయని మనకు నమ్మకం లేకుంటే…. ఆ విషయంలో మనకు విశ్వాసం లేకపోతే, నిజంగా పుణ్యాన్ని సృష్టించడానికి ఏదైనా ప్రయత్నం చేయడం చాలా కష్టం.

ఇప్పుడు, నమ్మకం లేని ప్రతి వ్యక్తి అని చెప్పడం లేదు కర్మ ఏ ధర్మాన్ని సృష్టించదు. అది చెప్పడం లేదు. ఎందుకంటే బహుళ జీవితాలు మరియు అలాంటి వాటిపై నమ్మకం లేని వ్యక్తులు ఇప్పటికీ పుణ్యాన్ని సృష్టిస్తారు. కానీ మీకు నమ్మకం ఉన్నప్పుడు కర్మ, అప్పుడు మీరు మీ భవిష్యత్ జీవిత ఆనందానికి కారణాన్ని సృష్టిస్తున్నారని, మీ విముక్తికి మద్దతునిచ్చే కారణాన్ని మీరు సృష్టిస్తున్నారని, మిమ్మల్ని ఎనేబుల్ చేసే కారణాన్ని మీరు సృష్టిస్తున్నారని మీరు గ్రహించడం వలన మీరు పుణ్యాన్ని సృష్టించడానికి మరింత ఎక్కువగా ప్రేరేపించబడతారు. పూర్తి మేల్కొలుపును పొందేందుకు. అయితే, మీకు ఎలాంటి నమ్మకం లేకపోతే కర్మ, అప్పుడు మీరు ఆ రకమైన విషయంలో కారణాలను సృష్టించడానికి ప్రేరేపించబడరు. మీరు సద్గుణాన్ని సృష్టించవచ్చు, ఎందుకంటే ఇది మంచి పని అని మీరు నమ్ముతారు మరియు ఇది సరైనది. లేదా మీరు ఆస్తిక మతానికి చెందినవారైతే, దేవుడు మీకు ఆజ్ఞాపించినందున లేదా అలాంటిదేదో మీరు పుణ్యాన్ని సృష్టించవచ్చు. కానీ మీకు ఆ రకమైన దృక్పథం ఉంటే విముక్తి మరియు జ్ఞానోదయం కోసం మీకు ప్రేరణ ఉంటే అది సరిగ్గా అదే విధంగా పండదు. సరే?

ఇప్పుడు, నమ్మకం లేని వ్యక్తులు కర్మ మరియు దాని ప్రభావాలు ఇప్పటికీ వారి చర్యలు నైతిక కోణాన్ని కలిగి ఉన్నాయని విశ్వసిస్తున్నాయి. ఎవరైనా క్రైస్తవులు కావచ్చు మరియు ప్రతికూల చర్యలకు దూరంగా ఉండవచ్చు ఎందుకంటే వారు నరకంలో పునర్జన్మ కోరుకోరు. వారి చర్యలకు నైతిక కోణం ఉందని వారు గ్రహిస్తారు. మరియు వారు ధర్మాన్ని సృష్టిస్తారు. మరియు భగవంతుడిని నమ్మని సెక్యులర్ వ్యక్తులు కూడా పుణ్యాన్ని సృష్టిస్తారు, ఎందుకంటే ఇది సరైనది అని వారు భావిస్తారు మరియు నేను దీన్ని చేస్తున్నాను ఎందుకంటే ఇది సరైనది. కానీ వారికి విముక్తి మరియు జ్ఞానోదయం అనే ఆలోచన లేదు కాబట్టి ఇది కొద్దిగా భిన్నంగా ఉంటుంది. సరే?

సరే, బహుశా మనం దానితో ఆగిపోవచ్చు. మేము మరికొన్నింటికి వెళ్తాము తప్పు అభిప్రాయాలు రేపు. కాసేపు కూర్చోండి మరియు జీర్ణించుకోండి.

పూజ్యమైన థబ్టెన్ చోడ్రాన్

పూజనీయ చోడ్రాన్ మన దైనందిన జీవితంలో బుద్ధుని బోధనల యొక్క ఆచరణాత్మక అనువర్తనాన్ని నొక్కిచెప్పారు మరియు పాశ్చాత్యులు సులభంగా అర్థం చేసుకునే మరియు ఆచరించే మార్గాల్లో వాటిని వివరించడంలో ప్రత్యేకించి నైపుణ్యం కలిగి ఉన్నారు. ఆమె తన వెచ్చని, హాస్యభరితమైన మరియు స్పష్టమైన బోధనలకు ప్రసిద్ధి చెందింది. ఆమె భారతదేశంలోని ధర్మశాలలో క్యాబ్జే లింగ్ రింపోచేచే 1977లో బౌద్ధ సన్యాసినిగా నియమితులయ్యారు మరియు 1986లో ఆమె తైవాన్‌లో భిక్షుని (పూర్తి) దీక్షను పొందింది. ఆమె పూర్తి బయోని చదవండి.