ఐదు పాయింట్లు

కింది ఐదు అంశాల ఒప్పందాన్ని ఆగస్ట్, 2010న అజాన్ సుమేధో మరియు అతని సీనియర్ సన్యాసులు రూపొందించారు మరియు బ్రిటన్‌లోని అమరావతి మరియు సిత్తవివేక మఠాలలోని సన్యాసినులకు సమర్పించారు. ఐదు అంశాలపై ఒప్పందం అనేది అటవీప్రాంతంలో స్త్రీల భవిష్యత్ దీక్షలకు ఒక షరతు సంఘ సంఘం.

1. ద్వారా సూచించబడిన నిర్మాణ సంబంధం వినయ, భిక్షువు సంఘ శిలాధారకు సంఘ అనేది సీనియారిటీలో ఒకటి, అంటే అత్యంత జూనియర్ అయిన భిక్కు అత్యంత సీనియర్ సిలాధార కంటే "సీనియర్". సీనియారిటీ యొక్క ఈ సంబంధాన్ని నిర్వచించారు వినయ, ఇది మనం మార్చగలిగేదిగా పరిగణించబడదు.
2. దీనికి అనుగుణంగా, భిక్షువులు మరియు శిలాధారులు ఇద్దరూ ఉండే ఆచార పరిస్థితులలో నాయకత్వం వహించడం-అనుమోదన [లే సమాజానికి దీవెనలు] ఇవ్వడం లేదా ఉపదేశాలు, కీర్తనకు నాయకత్వం వహించడం లేదా ప్రసంగం చేయడం— హాజరైన సీనియర్ భిక్షువుతో విశ్రాంతి తీసుకోవాలని భావించబడుతుంది. అతను నాయకత్వం వహించడానికి ఒక శిలాధారను ఆహ్వానించవచ్చు; ఇది సాధారణ ఆహ్వానంగా మారితే, ఇది భాగస్వామ్య నాయకత్వం యొక్క కొత్త ప్రమాణాన్ని సూచించదు.
3. భిక్షువు సంఘ గతంలో లుయాంగ్ పోర్ సుమేధో [అజాన్ సుమేధో] మాదిరిగానే సిలాధార పబ్బజ్జ [అభిషేకానికి] బాధ్యత వహిస్తారు. శిలాధారుడు భిక్షువు వైపు చూడాలి సంఘ లుయాంగ్ పోర్‌కు మాత్రమే కాకుండా ఆర్డినేషన్ మరియు మార్గదర్శకత్వం కోసం. సిలాధార పబ్బజ్జ కోసం అభ్యర్థి సిలాధార నుండి అంగీకారం పొందాలి సంఘ, ఆపై భిక్షువు ఆమోదం పొందాలి సంఘ పెద్దల మండలిలో కూర్చునే భిక్కులు ప్రాతినిధ్యం వహిస్తారు.
4. పవరణ ఇచ్చే అధికారిక ఆచారం [అభిప్రాయం కోసం ఆహ్వానం] శిలాధార ద్వారా సంఘ భిక్షువుకు సంఘ ముగింపులో జరగాలి వస్సా సంప్రదాయబద్ధంగా మన కమ్యూనిటీలలో ఉన్నట్లే, నిర్మాణం ప్రకారం వినయ.
5. శిలాధార శిక్షణ ముక్తి సాక్షాత్కారానికి పూర్తిగా అనువైన వాహనంగా పరిగణించబడుతుంది మరియు మన సంప్రదాయంలో గౌరవించబడుతుంది. ఇది పూర్తి శిక్షణగా అందించబడుతుంది మరియు భిక్షుణి దీక్ష వంటి భిన్నమైన రూపం వైపు పరిణామంలో ఒక అడుగు కాదు.