ఆరు మూల బాధలు: అహంకారం మరియు వినయం

మేము అహంకారం గురించి కొంచెం ఎక్కువ మాట్లాడబోతున్నాము; మనం మాట్లాడుకోవాల్సిన మరో రెండు రకాలు ఉన్నాయి. 

తప్పు గుణాల అహంకారం

ఒకటి, నిజానికి మనకు లేని మంచి గుణాలు ఉండాలనే అహంకారం. అది మీకు తెలుసా? వాస్తవానికి దీని గురించి గమ్మత్తైన విషయం ఏమిటంటే, మనకు అది ఉందని మనకు తరచుగా తెలియదు, ఎందుకంటే మనలో ఆ మంచి లక్షణాలు ఉన్నాయని మనం అనుకుంటాము. ఇది ఆలోచన యొక్క అహంకారం, “నాకు ఇది మరియు అలాంటి నాణ్యత ఉంది. నేను ఇందులో చాలా మంచివాడిని. నేను దీని గురించి చాలా అవగాహన కలిగి ఉన్నాను. నేను బ్లా-బ్లా-బ్లాలో బాగా గౌరవించబడ్డాను. . . "వాస్తవానికి, అది అలా కాదు. అయినప్పటికీ, మనం విషయాలను చూసే విధానంలో చాలా వక్రీకరించబడ్డాము, వాస్తవానికి మనకు ఆ లక్షణాలన్నీ ఉన్నాయని మేము భావిస్తున్నాము. “మేము చాలా నిపుణులం. మేము చాలా నిశితంగా ఉన్నాము. మేము చాలా ప్రతిభావంతులం. ఏది ఉత్తమమో మాకు నిజంగా తెలుసు. నేను ఈ రంగంలో నిపుణుడిని అని వారికి తెలుసు కాబట్టి ఏమి చేయాలో ఎవరూ నాకు చెప్పలేరు. సరియైనదా? ఈ రకమైన అహంకారాన్ని చూడటం, దానిని గుర్తించడం చాలా కష్టం, ఎందుకంటే మనం నిజంగా మంచివాళ్లమని అనుకుంటాము.  

సద్గుణాలు లేని అహంకారం సద్గుణంగా కనిపిస్తుంది

అలాంటప్పుడు మరొక రకమైన అహంకారం ఏమిటంటే, మన ధర్మం లేని వాటిని సద్గుణాలుగా భావించడం. మేము దీన్ని అన్ని సమయాలలో కూడా చేస్తాము. “నేను అబద్ధం చెప్పాను మరియు అలాంటి వాటి నుండి నేను బయటపడ్డాను. నాకు ట్రాఫిక్ టికెట్ రాలేదు. నేను దీని కోసం జరిమానా విధించలేదు. నేను పన్నులు చెల్లించాల్సిన అవసరం లేదు. నేను చేసినది మంచిది కాదా?" లేదా, “నేను ఆ వ్యక్తికి చెప్పాను. నేను అతని స్థానంలో ఉంచాను. ఇక్కడ ఎవరు బాధ్యత వహిస్తారో నేను అతనికి తెలియజేస్తున్నాను. ” లేదా, "నేను ఇది చాలా మంచి స్థితిలో పొందాను." అని మేము భావిస్తున్నాము మంచి మేము అలా చేసాము అని. లేదా, “నేను చుట్టూ తిరిగాను. నేను ఈ వ్యక్తితో, ఆ వ్యక్తితో పడుకున్నాను. నేను పెద్ద ప్రేమికుడిని. నా కేసి చూడు." ఇదంతా చాలా పుణ్యం అని ఆలోచిస్తోంది. 

మీరు ప్రతి పది సద్గుణాలలో ప్రతిదానిని చూడగలరు మరియు మనం చాలా సులభంగా, మన భ్రమలో ఉన్న ఆలోచనా విధానంలో, ఈ సద్గుణేతర చర్యలను చేయడం నిజంగా మంచిదని మరియు మనం వాటిని చేయడం వల్ల మనం చాలా ప్రత్యేకమైనవారమని ఎలా భావించవచ్చో చూడవచ్చు. మేము ప్రజలను మోసం చేస్తాము లేదా మనకు వివిధ ప్రయోజనాలను పొందుతాము. 

ఈ రెండు విషయాలు చాలా సారూప్యంగా ఉన్నాయి: మన ధర్మం లేని చర్యల గురించి గర్వపడాలనే అహంకారం మరియు మనకు లేని మంచి లక్షణాలు మనలో ఉన్నాయని భావించే అహంకారం. ఆ రెండు పరిస్థితులలోనూ, మేము బేస్ నుండి దూరంగా ఉన్నామని కూడా మేము గుర్తించలేము. ఆ రెండు పరిస్థితుల్లోనూ మనం నిజంగా నమ్ముతాము, "నాకు ఈ లక్షణాలు ఉన్నాయి" మరియు "నేను చేస్తున్నది గొప్పది." కాబట్టి, ఇది ఈ అహంకారం మాత్రమే కాదు, అది కూడా ఎలా వెళ్తుందో మీరు చూస్తారు తప్పు అభిప్రాయాలు అలాగే. అప్పుడు అది పైన పేర్కొన్న వాటిని ఎక్కువగా చేయమని ప్రోత్సహిస్తుంది, మనం చేస్తున్నది మనకే హాని కలిగిస్తుందని కూడా ఎప్పటికీ గ్రహించదు. 

ఆత్మపరిశీలన అవగాహన అవసరం

ఈ రకమైన అహంకారం వ్యక్తమవుతున్నప్పుడు గమనించడానికి మనకు చాలా ఆత్మపరిశీలన అవగాహన అవసరం. అలాంటప్పుడు మనం వినయంగా ఉండాలనే ఆలోచనతో ఉండాలి. వినయంగా ఉండటం తప్పుడు వినయం కాదు. మీరు మంచివారని మీరు నిజంగా ఆలోచిస్తున్నప్పుడు ఇది తక్కువగా నటించడం కాదు. ఇది అలాంటిది కాదు. మనం వినయంగా ఉండగలమని మరియు మనలో మంచి గుణాలు ఉన్నాయని ఇప్పటికీ గుర్తించగలమని గ్రహించడం. 

వినయం అంటే మనలోని మంచి లక్షణాలను మనం చూడలేమని కాదు. మనం మన మంచి లక్షణాలను గుర్తిస్తాము, కానీ మనం వాటి గురించి అహంకారంతో లేము, ఎందుకంటే మనలో ఉన్న ఏవైనా మంచి లక్షణాలు ఇతరులు మనకు నేర్పించినందుకు మరియు ఇతర వ్యక్తులు మమ్మల్ని ప్రోత్సహించినందుకు అని మాకు తెలుసు. మేము ఆ సామర్థ్యాలతో జన్మించినట్లు కాదు మరియు బ్యాట్‌లోనే వాటిని చేయగలము. మేము బోధించడానికి మరియు ప్రోత్సహించడానికి ఇతర వ్యక్తులపై ఆధారపడతాము. కాబట్టి, మన మంచి లక్షణాలను మనం స్వీకరించినప్పుడు, మనం వాటిని ఇప్పటికీ గుర్తించగలము, కానీ మనం అహంకారంతో ఉండము. 

ఇతరులకు కృతజ్ఞత

మనం దానిలో కనికరాన్ని తీసుకువచ్చినప్పుడు, "వావ్, నేను ఈ లక్షణాలను కలిగి ఉన్నందుకు చాలా అదృష్టవంతుడిని" అని అంటాము, కానీ అహంకారంతో కాదు. ఇది కాదు, "నేను చాలా అదృష్టవంతుడిని" అని అహంకారంలోకి వెళ్లడం కాదు, బదులుగా, "ఇతరుల దయ మరియు కారణంగా నాకు ఈ సామర్ధ్యాలు ఉన్నాయి. కర్మ, కాబట్టి నా ప్రతిభ, సామర్థ్యాలు మరియు జ్ఞానాన్ని ఇతర వ్యక్తులతో పంచుకోవాల్సిన బాధ్యత నాకు ఉంది. నేను అలా చేయకపోతే, అది నాకు పూర్తిగా వ్యతిరేకం బోధిసత్వ శిక్షణ." 

ఈ వివిధ రకాల అహంకారం మరియు అహంకారంతో ఎలా పని చేయాలి. కానీ వాటిని గుర్తించడం చాలా కష్టం, కాదా?