Print Friendly, PDF & ఇమెయిల్

తారా సాధనతో కలిసి పనిచేస్తున్నారు

తారా సాధనతో కలిసి పనిచేస్తున్నారు

సిరీస్‌లో భాగం బోధిసత్వ బ్రేక్‌ఫాస్ట్ కార్నర్ డిసెంబర్ 2009 నుండి మార్చి 2010 వరకు గ్రీన్ తారా వింటర్ రిట్రీట్ సందర్భంగా ఇచ్చిన చర్చలు.

  • సుదీర్ఘ తిరోగమన సమయంలో తాజాగా ఉంచడానికి మార్గాలను కనుగొనడం
  • మేము కొన్నిసార్లు మితిమీరిన విమర్శనాత్మక వైఖరిని కలిగి ఉంటాము ధ్యానం

గ్రీన్ తారా రిట్రీట్ 054: సాధనతో పని చేయడం (డౌన్లోడ్)

నేను తిరోగమనం గురించి ఈ రోజు కొంచెం మాట్లాడాలనుకుంటున్నాను మరియు ధ్యానం మరియు సాధన చేయడం. మీరు కొంతకాలం అదే సాధన చేసిన తర్వాత కొన్నిసార్లు ఇది జరుగుతుంది, ముఖ్యంగా తిరోగమన పరిస్థితిలో, మీరు ఎల్లప్పుడూ అదే పాత పనిని చేస్తున్నట్లు మీకు అనిపించడం ప్రారంభమవుతుంది. "మళ్ళీ మళ్లీ మళ్లీ, ఈ ప్రార్థన నాకు తెలుసు, అవును, అవును, అవును." మీరు మానసిక స్థితికి చేరుకుంటారు, “సరే, సాధన ఈ వంటకం, మరియు అది చెప్పినట్లే నేను దీన్ని చేయాలి: ఇక్కడ చేయండి మరియు అక్కడ చేయండి మరియు తారా కండువాలు సరిగ్గా చుట్టుముట్టాలి. అవి పెయింటింగ్‌లో ఉన్నాయి మరియు అవి పెయింటింగ్‌లో ఉన్న రంగులోనే ఉండాలి. లేకపోతే, నేను తప్పు చేస్తున్నాను. ”

మేము ఈ రకమైన విషయంలోకి వస్తాము మరియు, “నేను సాధన సరిగ్గా చేస్తున్నాను ఎందుకంటే నేను ఈ సమయంలో ఆగిపోయాను మరియు ధ్యానం కాసేపు?" ఏదో ఒకవిధంగా మన మనస్సు సరైన మార్గంలో మరియు అభ్యాసం చేసే తప్పు మార్గంలోకి చాలా దృఢంగా ఉంటుంది. అప్పుడు మనం మన అభ్యాసంలో మానసికంగా కష్టపడటం ప్రారంభిస్తాము, "నాకు ఇక్కడ కొంత గది కావాలి." “నేను ఇలాగే చేయగలను” అని పెట్టె కట్టేవాళ్ళం.

మేము తిరోగమనం పొందినప్పుడు, ప్రజలు వచ్చినప్పుడు మరియు వేర్వేరు వ్యక్తులు ధ్యానాలను నడిపించినప్పుడు ఇది నాకు చాలా బాగుంది. వ్యక్తులు నిజంగా సృజనాత్మకంగా ఉంటారు మరియు వారు తమలో తాము ఈ భాగాన్ని ఎలా తయారు చేసుకోవాలో నిజంగా ఆలోచిస్తారు మరియు వారు దానిని సమూహానికి ప్రదర్శిస్తున్నందున నిజమైన మరియు అర్ధవంతమైనది. వారు బాక్సింగ్‌లో పాల్గొనడానికి బదులుగా వారికి సహాయపడే వారి స్వంత అభ్యాసం కోసం అలా చేస్తారు ధ్యానం మనం దేనినైనా మన స్వంతం చేసుకోవడం మరియు విషయాలను సర్దుబాటు చేయడం మరియు దానితో ప్రవహించడం వంటి అనుభూతిని కలిగి ఉండాలి. మీరు ఆకుపచ్చ తారను పింక్‌గా ఊహించుకోవడం మొదలుపెట్టి, ఆమె పూర్తిగా భిన్నమైన స్థితిలో నిలబడి ఉంటే మీరు చాలా దూరం వెళ్తున్నారు. ప్రాక్టీస్‌ను మీ స్వంతం చేసుకోవడం అనే అర్థంలో, మీరు దీన్ని చేయడం సౌకర్యంగా అనిపిస్తుంది, అయితే, సరే.

మన ఆచరణలో మాత్రమే కాకుండా మనం ఎలా కలిసి జీవిస్తామో కూడా ఈ రకమైన కసాయి ఆలోచనా విధానం కోసం మనం వెతుకులాటలో ఉండాలని నేను భావిస్తున్నాను. మేము, "సరే, శ్రావస్తి అబ్బేలో మనం చేసే విధానం ఇదే" అనే విషయాలలోకి వస్తాము. "మీరు మీ ఫోర్క్‌ని ఇక్కడ ఉంచారు మరియు మీరు మీ చెంచా అక్కడ ఉంచారు, మరియు మీ ఫోర్క్‌ను ఈ వైపు మరియు మీ చెంచా ఆ వైపు ఉంచే ధైర్యం లేదు." ప్రతి ఒక్కరూ దీన్ని ఎలా సరిగ్గా చేయడం లేదని వెతుకుతున్న ఈ చాలా కఠినమైన మానసిక స్థితికి మేము వస్తాము. ఈ మనస్తత్వం కూడా మారి మనల్ని కూడా విమర్శిస్తుంది.

ఇది మన విషయంలో జరుగుతుంది ధ్యానం సాధన. “ఓహ్, నేను సాధన సరిగ్గా చేయడం లేదు, ఆశ్చర్యం లేదు...” ఆపై మన జీవితంలో, “నేను దీన్ని సరిగ్గా చేయడం లేదు మరియు వారు కూడా సరిగ్గా చేయడం లేదు.” మనస్సు చాలా బిగుతుగా మరియు చాలా సంతోషంగా ఉంటుంది. ధర్మ సాధన అంటే అది కాదు కదా? మీరు గట్టిగా మరియు సంతోషంగా ఉండాలనుకుంటే, దాన్ని చేయడంలో మీకు సహాయపడే ఉద్యోగాలు పుష్కలంగా ఉన్నాయి.

మనము ఇక్కడికి వచ్చినప్పుడు, మనము మనకు సహాయం చేయకూడదు లేదా కఠినంగా ఉండటానికి ఒకరికొకరు సహాయం చేయకూడదు. మొత్తం విషయం లో ఒక నిర్దిష్ట మొత్తంలో ప్రవాహం ఉండాలి, మరియు ఇవ్వడం మరియు తీసుకోవడం మరియు హాస్యం ఉండాలి. మీరు సాధన చేస్తున్నప్పుడు మరియు మేము సంఘంలో కలిసి జీవిస్తున్నప్పుడు దీన్ని గుర్తుంచుకోండి. కొన్ని రకాల మార్గదర్శకాలు ఉన్నాయి కానీ ఇది బూట్ క్యాంప్ కాదు.

కాబట్టి మా స్వంత మనస్సులో కేవలం విశ్రాంతి: మీరు తారను చూడండి లేదా మీరు మెడిసిన్ వైపు చూస్తారు బుద్ధ, మరియు వారి మనస్సులు రిలాక్స్‌గా ఉంటాయి. మీరు తారను విజువలైజ్ చేస్తుంటే, ఈ నిర్మలమైన తారా స్థానానికి బదులుగా తారా మిమ్మల్ని చూస్తూ ఇలా చూస్తూ ఉంటే, మీరు ఏమి చేస్తున్నారో ఆలోచించండి! ఊపిరి పీల్చుకోండి మరియు నడవండి మరియు కొంచెం వదులుకోండి.

పూజ్యమైన థబ్టెన్ చోడ్రాన్

పూజనీయ చోడ్రాన్ మన దైనందిన జీవితంలో బుద్ధుని బోధనల యొక్క ఆచరణాత్మక అనువర్తనాన్ని నొక్కిచెప్పారు మరియు పాశ్చాత్యులు సులభంగా అర్థం చేసుకునే మరియు ఆచరించే మార్గాల్లో వాటిని వివరించడంలో ప్రత్యేకించి నైపుణ్యం కలిగి ఉన్నారు. ఆమె తన వెచ్చని, హాస్యభరితమైన మరియు స్పష్టమైన బోధనలకు ప్రసిద్ధి చెందింది. ఆమె భారతదేశంలోని ధర్మశాలలో క్యాబ్జే లింగ్ రింపోచేచే 1977లో బౌద్ధ సన్యాసినిగా నియమితులయ్యారు మరియు 1986లో ఆమె తైవాన్‌లో భిక్షుని (పూర్తి) దీక్షను పొందింది. ఆమె పూర్తి బయోని చదవండి.