స్పష్టమైన శక్తులు

స్పష్టమైన శక్తులు

సిరీస్‌లో భాగం బోధిసత్వ బ్రేక్‌ఫాస్ట్ కార్నర్ డిసెంబర్ 2009 నుండి మార్చి 2010 వరకు గ్రీన్ తారా వింటర్ రిట్రీట్ సందర్భంగా ఇచ్చిన చర్చలు.

  • దివ్యమైన శక్తులు మార్గం యొక్క ప్రయోజనం కాదు
  • బుద్ధ ఏదైనా శక్తుల ప్రదర్శనను నిరుత్సాహపరుస్తుంది కాబట్టి ప్రజలు మార్గంపై దృష్టి కేంద్రీకరించారు

గ్రీన్ తారా రిట్రీట్ 029: క్లైర్‌వాయెంట్ పవర్స్ (డౌన్లోడ్)

ఎవరో చెప్పారు వాళ్ళు చేస్తున్నామని లామ్రిమ్ ధ్యానాలు మరియు సుదూర నైతిక ప్రవర్తన యొక్క సాధనలో, వారికి చాలా వింతగా అనిపించే అంశం ఉంది. ఒక వ్యక్తికి దివ్యదృష్టి ఉన్నట్లయితే, ధర్మం యొక్క ప్రామాణికతను నిరూపించడానికి, ఇతర పద్ధతులన్నీ విఫలమైతే, లేదా ఇతరుల ప్రతికూల చర్యలను ఆపడానికి, మీరు ఈ దివ్యదృష్టి శక్తులను ఉపయోగించాలి. దయచేసి దీనిపై వివరణ ఇవ్వాలని వారు కోరుతున్నారు.

ఆలోచన సాధారణంగా ఉంది బుద్ధ తమ వద్ద ఉన్న దివ్యమైన శక్తులను ప్రదర్శించకూడదని తన శిష్యులతో చెప్పాడు. దీనికి కారణం ఏమిటంటే, ప్రజలు మూఢనమ్మకాలను కలిగి ఉంటారు మరియు ఈ దివ్యదృష్టి శక్తులే మార్గం యొక్క ఉద్దేశ్యం అని భావిస్తారు. వాళ్ళు కాదు. మీరు ఏకాగ్రతతో ఈ దివ్యదృష్టి శక్తులను పొందినప్పటికీ, మీరు కలిగి ఉండవలసిన అవసరం లేదు పునరుద్ధరణ, జ్ఞానం, బోధిచిట్ట, ఆ విషయాలు ఏవీ లేవు. ప్రాపంచిక ప్రజలు ఈ శక్తులను కలిగి ఉండవచ్చని వారు అనుకుంటారు.

మా బుద్ధ ఈ శక్తులే మార్గం యొక్క ముగింపు అని ప్రజలు భావించడం ప్రారంభించాలని కోరుకోలేదు. అలాగే, ప్రజలు ఈ శక్తులను కలిగి ఉన్న వ్యక్తులపై చాలా వింత మరియు రకమైన "గాగా-కళ్ళు" పొందుతారు. ఆ శక్తులు లేని ఇంకా మెరుగైన అభ్యాసకులుగా ఉన్న ఇతర వ్యక్తులు ఉండవచ్చు, అప్పుడు ప్రజలు వారి బోధనలను వినడానికి బదులుగా విస్మరిస్తారు. ఇది బుద్ధప్రజలు నిజంగా మార్గం ఏమిటో మరియు విముక్తిపై దృష్టి పెట్టడానికి సహాయపడే మార్గం, కేవలం అద్భుతమైన విషయాలపై మాత్రమే కాదు. ధర్మం యొక్క ప్రామాణికత గురించి కొంతమందిని ఒప్పించటానికి ఇది ఏకైక మార్గం అని వారు తమ దివ్యదృష్టి శక్తుల ద్వారా చూడగలిగే పరిస్థితిలో తప్ప వారి దివ్యదృష్టి శక్తులను ప్రదర్శించలేరు అని అతను చెప్పాడు. కొంతమంది చాలా ప్రతికూల చర్యలు చేయకుండా నిరోధించడానికి ఇది ఏకైక మార్గం. ఆ సందర్భాలలో, వారు తమ అధికారాలను ఉపయోగించుకోవడానికి అనుమతించబడ్డారు.

నుండి కూడా మీకు పరిస్థితి ఉంది బుద్ధయొక్క సొంత జీవితం. మేము దీనిని జరుపుకుంటాము. ఇది పౌర్ణమి రోజు మొదటి నెలలో చంద్ర క్యాలెండర్‌లో ఉంది మరియు దీనిని అంటారు అద్భుతాల రోజు. దీని వెనుక ఉన్న కథ ఏమిటంటే, ఈ అద్భుత శక్తులన్నింటినీ కలిగి ఉన్న కొంతమంది బౌద్ధేతర సన్యాసులు ఉన్నారు, వారు సవాలు చేస్తూనే ఉన్నారు. బుద్ధ అద్భుత శక్తుల పోటీకి. ది బుద్ధ "అది మరచిపోండి" అని చెబుతూనే ఉన్నారు. అతను ఇందులో దేనిలోనైనా జోక్యం చేసుకోవాలనుకోలేదు. కానీ వారు సుత్తి మరియు సుత్తితో మాట్లాడుతూ, “అయ్యో, మీకు ఎటువంటి అధికారాలు లేవు. అందుకే నువ్వు చేయనక్కర్లేదు” అన్నాడు. ప్లేగ్రౌండ్‌లో పిల్లలు ఒకరినొకరు ఎలా దూషించుకుంటారు: "నువ్వు పిరికివాడివి." చివరగా ది బుద్ధ "సరే, మేము చేస్తాము." వారు అధికారాల పోటీని కలిగి ఉన్నారు మరియు వాస్తవానికి బుద్ధయొక్క అద్భుత శక్తులు బౌద్ధేతరుల కంటే ప్రకాశించాయి - మరియు ఆ కారణంగా వారు మతం మారారు మరియు మారారు బుద్ధయొక్క శిష్యులు. ఈ ప్రయోజనం కోసం [పోటీ] ఆ వ్యక్తులను చేరుకోవడానికి ఏకైక మార్గం అని మీరు చూడవచ్చు.

మరో కథ కూడా ఉంది. ఇది ఇదేనా, లేక ఎవరైనా ఒకరిని అద్భుత శక్తుల ఫీట్‌కి సవాలు చేసిన ఇతర కథనానికి సంబంధించినదా అని నాకు ఖచ్చితంగా తెలియదు. ది బుద్ధ "లేదు, లేదు, లేదు, లేదు, లేదు ..." అని చెబుతూనే ఉన్నాడు, చివరగా బౌద్ధేతరులు పట్టుబట్టారు-అందుకే, వారు పోటీకి వెళ్ళినప్పుడు, బౌద్ధేతరులు తన కుర్చీ నుండి దిగలేకపోయారు. బౌద్ధ అభ్యాసకుడు అతనిని కూర్చోబెట్టడానికి తన అధికారాలను ఉపయోగిస్తున్నందున పోటీ.

ఇక్కడ ప్రధాన విషయం ఏమిటంటే మీరు ఇతరులకు ఏది ఉత్తమమో అదే చేస్తారు. సాధారణంగా ఈ విషయాలను తనలోనే ఉంచుకోవడం; మరియు మీరు వాటిని ఉపయోగిస్తే ఇతర వ్యక్తులతో వాటి గురించి పెద్దగా ఒప్పందం చేసుకోకండి. లేకపోతే, ప్రజలు మార్గంలో ముఖ్యమైన వాటి నుండి చాలా పరధ్యానం పొందవచ్చు.

ఇదే లైన్‌లో, నాకు ఒక స్నేహితుడు ఉన్నాడు, అతను ఇలా అంటాడు, “అలాగే, మనమందరం ఉంటే లామాలు చాలా ఎక్కువగా గ్రహించబడ్డాయి, మనలో మిగిలిన వారిని ఒప్పించేందుకు వారు తమ స్పష్టమైన శక్తులను ఎందుకు చూపించరు. అప్పుడు మనకు ధర్మంపై మరింత విశ్వాసం కలుగుతుంది.” మరియు నేను అతనితో ఇలా అన్నాను, “సరే, వారు అలా చేస్తే, మీరు అక్కడే కూర్చుని, 'వావ్, నాకు మరింత చూపించు!' అని వెళ్లిపోతారు, ఎందుకంటే మీరు ధర్మాన్ని ఆచరించడానికి ఇష్టపడరు, ఎందుకంటే మీరు చాలా ఆకర్షితులవుతారు. ఏదో ఒక రకమైన అన్యదేశంగా అనిపిస్తుంది.

పూజ్యమైన థబ్టెన్ చోడ్రాన్

పూజనీయ చోడ్రాన్ మన దైనందిన జీవితంలో బుద్ధుని బోధనల యొక్క ఆచరణాత్మక అనువర్తనాన్ని నొక్కిచెప్పారు మరియు పాశ్చాత్యులు సులభంగా అర్థం చేసుకునే మరియు ఆచరించే మార్గాల్లో వాటిని వివరించడంలో ప్రత్యేకించి నైపుణ్యం కలిగి ఉన్నారు. ఆమె తన వెచ్చని, హాస్యభరితమైన మరియు స్పష్టమైన బోధనలకు ప్రసిద్ధి చెందింది. ఆమె భారతదేశంలోని ధర్మశాలలో క్యాబ్జే లింగ్ రింపోచేచే 1977లో బౌద్ధ సన్యాసినిగా నియమితులయ్యారు మరియు 1986లో ఆమె తైవాన్‌లో భిక్షుని (పూర్తి) దీక్షను పొందింది. ఆమె పూర్తి బయోని చదవండి.