కీర్తికి అనుబంధం

కీర్తికి అనుబంధం

సిరీస్‌లో భాగం బోధిసత్వ బ్రేక్‌ఫాస్ట్ కార్నర్ డిసెంబర్ 2009 నుండి మార్చి 2010 వరకు గ్రీన్ తారా వింటర్ రిట్రీట్ సందర్భంగా ఇచ్చిన చర్చలు.

  • మన గురించి ఇతరులు చెప్పేదానికి మనం అతి సున్నితంగా ఉండవచ్చు
  • <span style="font-family: Mandali; "> అటాచ్‌మెంట్ కీర్తికి మనకి సంబంధించినది కోపం విమర్శ వద్ద
  • పరిస్థితి తలెత్తకముందే విరుగుడు మందులతో మనల్ని మనం పరిచయం చేసుకోవాలి

గ్రీన్ తారా రిట్రీట్ 025: <span style="font-family: Mandali; "> అటాచ్‌మెంట్ కీర్తికి (డౌన్లోడ్)

ఎవరో వ్రాస్తూ ఇలా అన్నారు, “నేను చాలా సున్నితంగా ఉంటానని మరియు ప్రజల వ్యాఖ్యలను చాలా సీరియస్‌గా తీసుకుంటానని నాకు తెలుసు, మేధోపరంగా నాకు తెలిసినప్పుడు ఇతరులు నాతో చెప్పేదానిపై చింతించాల్సిన లేదా కోపంగా ఉండాల్సిన అవసరం లేదు. నేను విరుగుడు మందులు వర్తింపజేయడం లేదా? కోపం తగినంత వేగంగా?

ఆ ప్రశ్న ఎవరికైనా వినిపిస్తుందా? ఇక్కడ ఎవరైనా తమ గురించి ఇతర వ్యక్తులు చెప్పే విషయాల గురించి చాలా సున్నితంగా ఉన్నారా? నువ్వు మాత్రమే? ఓహ్, మరో ఇద్దరు, మూడు, నాలుగు, ఐదు? మీరిద్దరూ చేతులు ఎత్తలేదు, అది అద్భుతం.

ఇది పెద్ద సమస్య, కాదా? ప్రజలు ఎక్కువగా భయపడే వాటి గురించి నేను ఒక అధ్యయనాన్ని చదివాను: పబ్లిక్ స్పీకింగ్ లేదా మరణం. వారు మరణం కంటే బహిరంగంగా మాట్లాడటానికి ఎక్కువ భయపడ్డారు. ఎందుకు? ఎందుకంటే బహిరంగంగా మాట్లాడేటప్పుడు మీరు బయట ఉంటారు మరియు వ్యక్తులు మిమ్మల్ని విమర్శించే అవకాశం ఉంది. మీరు బహిరంగ ప్రసంగం చేయకపోయినా, మీరు ఇద్దరు లేదా ముగ్గురు వ్యక్తులతో మాట్లాడినా, అది ఇప్పటికీ పబ్లిక్‌గా ఉంటుంది, కాదా? ఎవరైనా వెళ్ళే అవకాశం ఉంది, “ఓహ్…” అప్పుడు మేము కలత చెందుతాము మరియు మనం సందేహం మనమే. మేము ఆందోళన చెందుతాము. ప్రజలతో మమేకం కాకముందే ఆందోళన చెందుతాం. మేము ప్రజలతో ఉన్న తర్వాత, మన మనస్సు కేవలం తిరుగుతుంది. ఇంతలో అవతలి వ్యక్తులు మన గురించి ఆలోచించలేనంతగా తమ గురించి ఆలోచిస్తూ చాలా బిజీగా ఉన్నారు. వాళ్ళు ఎప్పుడూ మన గురించే ఆలోచిస్తున్నారని మనం అనుకుంటాం, లేదా?

కాబట్టి, అవును, మేము విరుగుడులను వర్తింపజేయడం లేదు కోపం తగినంత వేగంగా. ఇక్కడ కొన్ని అంశాలు ఉన్నాయి. ఒకటి మనకు విరుగుడు మందుల గురించి తెలిసి ఉండాలి కోపం పరిస్థితి తలెత్తే ముందు. అందుకే కంటిన్యూగా చేయడం మంచిది ధ్యానం దూరప్రాంతంలో ధైర్యం లేదా సుదూర సహనం. 6వ అధ్యాయం చదవండి బోధిసత్వ జీవన విధానానికి మార్గదర్శకం [శాంతిదేవ ద్వారా]. చదవండి కోపాన్ని నయం చేస్తుంది [ఆయన పవిత్రత ద్వారా దలై లామా]. చదవండి కోపంతో పని చేస్తున్నారు [వెనరబుల్ థబ్టెన్ చోడ్రాన్ చేత]. ఆపై దానిని సాధన చేయండి.

ప్రజలు మనతో ఏమి మాట్లాడతారో అని భయపడుతున్నప్పుడు మనకు ఎందుకు కోపం వస్తుంది? యొక్క డిగ్రీ కోపం యొక్క డిగ్రీకి అనుగుణంగా ఉంటుంది అటాచ్మెంట్ మేము మా కీర్తి మరియు డిగ్రీని కలిగి ఉన్నాము అటాచ్మెంట్ మనం మంచి అహంకారాన్ని కలిగించే మాటలు వినాలి. మంచి మాటలు వినాలని, మంచి పేరు తెచ్చుకోవాలని మనం ఎంతగా కోరుకుంటే, మనం వాటిని పొందలేమని లేదా మనకు వ్యతిరేకం వస్తుందేమోనని మరియు ప్రజలు మనల్ని విమర్శించవచ్చు లేదా ఎగతాళి చేయవచ్చు అని ఎక్కువ ఆత్రుతగా ఆలోచిస్తాము. మా ఆలోచనలతో విభేదిస్తున్నారు. అది ఊహించుకోండి!

మనం కూడా పని చేయాలి అటాచ్మెంట్ దాని కోణం కూడా. 8వ అధ్యాయంలో కొన్ని భాగాలు ఉన్నాయి బోధిసత్వ జీవన విధానానికి మార్గదర్శకం శాంతిదేవ గురించి మాట్లాడుతుంది అటాచ్మెంట్ కీర్తి, మరియు ప్రశంసలు మరియు మొదలైనవి. నేను వారితో కలిసి పనిచేయడంలో నాకు సహాయపడేది ఏమిటంటే, “ప్రశంసలు నాకు ఏమి మేలు చేస్తాయి?” అని నన్ను నేను ప్రశ్నించుకోవడం. మరియు, "మంచి పేరు నాకు ఏమి మేలు చేస్తుంది?" నేను నిజంగా జీవితంలో నా విలువల గురించి ఆలోచించినప్పుడు, నాకు ఏది ముఖ్యమైనది? దయగా ఉండటం, మంచి నైతిక ప్రవర్తన కలిగి ఉండటం, విముక్తికి కారణాన్ని సృష్టించడం, ఉత్పత్తి చేయడం బోధిచిట్ట, శూన్యం గ్రహించడం, ఒక మారింది ప్రయత్నిస్తున్న బుద్ధ. ఇతరుల ఆమోదం నా జీవితంలో నాకు నిజంగా ముఖ్యమైన వాటిలో దేనినైనా సులభతరం చేస్తుందా? లేదు. మంచి పేరు నా జీవితంలో నాకు ముఖ్యమైన వాటిలో దేనినైనా సులభతరం చేస్తుందా? లేదు. అలాంటప్పుడు, నేను ఆ విషయాలతో ఎందుకు ముడిపడి ఉన్నాను? ఇది చాలా అర్ధవంతం కాదు, అవునా?

ఈ రోజు ఆలోచించడానికి నేను దానిని మీకు వదిలివేస్తాను. ఇంకా కొన్ని ఉన్నాయి [దీని గురించి ఆలోచించే మార్గాలు]. కానీ అది, నేను వ్యక్తిగతంగా చాలా ప్రభావవంతంగా ఉన్నాను.

ప్రేక్షకులు: ఆ వ్యాఖ్యలు మిమ్మల్ని ప్రభావితం చేస్తే నేను ఆశ్చర్యపోతున్నాను, ఉదాహరణకు, పనిలో, మనం ఏమి చేయాలి?

పూజ్యమైన థబ్టెన్ చోడ్రాన్: ఆ వ్యాఖ్యలు పనిలో మనపై ప్రభావం చూపితే, “మాకు ఏది ముఖ్యమైనది?” అని మనం అడగాలి. నేను ఇప్పుడే చెప్పినట్లు, నేను పనిలో ఏదో చేస్తాను మరియు మా యజమానికి అది ఇష్టం లేదు. నాకు ఏది ముఖ్యమైనది? ఇది నా బాస్ అభిప్రాయమా లేక నా బాస్ నన్ను ఎవరని అనుకుంటున్నాడా? లేదా, జ్ఞానోదయ మార్గంలో నా అభ్యాసమా? నా జీవితంలో నాకు నిజంగా అర్థవంతమైనది ఏమిటి? బాగా, ఇది నా స్వంత మనస్సుతో పని చేస్తోంది మరియు మార్గం వెంట అభివృద్ధి చెందుతోంది. ఇప్పుడు, నేను నా బాస్ చెప్పేది పట్టించుకోకూడదనుకుంటున్నాను. నా బాస్ చెప్పేది నిజమైతే, నేను దాని గురించి ఏదైనా చేయాలి. అది నిజం కాకపోతే, నేను అతనితో లేదా ఆమెతో మాట్లాడి వివరించగలను. ఏది ఏమైనా, నా బాస్ చెప్పేది నా జీవితానికి అర్థం కాదు, కాదా? నా బాస్ నా బాస్ ఎంతకాలం? చాలా కాలం కాదు. మరియు, ఇది పని పరిస్థితిలో మాత్రమే మరియు అతను మరొక జ్ఞాన జీవి, ఆమె మరొక భావ జీవి. ఇప్పుడు నా బాస్ ఒక అయితే బుద్ధ మరియు నా బాస్, ఆపై నా ప్రవర్తనపై వ్యాఖ్యానించాడు, నేను వినాలని అనుకుంటున్నాను. అది నా జీవితంలో నాకు ముఖ్యమైన ముఖ్యమైన విషయాలను ప్రభావితం చేస్తుంది. ఉంటే బుద్ధ నేను మార్గాన్ని తప్పుగా ప్రాక్టీస్ చేస్తున్నాను, నేను వినడం మంచిది అని నాకు చెబుతుంది.

మీరు ఇప్పటికీ బాస్ చెప్పేది వింటారు, కానీ మేము దానికి అంతగా స్పందించాల్సిన అవసరం లేదు. ఆ వ్యక్తి చెప్పేది కేవలం ఒక జ్ఞాన జీవి మాత్రమే. ఆ వ్యక్తి యొక్క ప్రశంసలు మన జ్ఞానోదయ మార్గానికి ఎలా సహాయపడతాయి? ఆ వ్యక్తి యొక్క విమర్శ మన జ్ఞానోదయ మార్గానికి ఎలా హాని చేస్తుంది? అది లేదు. ఏదైనా ఉంటే, విమర్శ మన జ్ఞానోదయానికి మార్గానికి సహాయపడుతుంది ఎందుకంటే అది మనకు సాధన చేయడానికి అవకాశం ఇస్తుంది ధైర్యం మరియు వదలడానికి అటాచ్మెంట్. అందుకే బోధిసత్వులు విమర్శలను ఇష్టపడతారు. అందుకే దాని నుంచి వీలైనంత వేగంగా పారిపోతాం.

పూజ్యమైన థబ్టెన్ చోడ్రాన్

పూజనీయ చోడ్రాన్ మన దైనందిన జీవితంలో బుద్ధుని బోధనల యొక్క ఆచరణాత్మక అనువర్తనాన్ని నొక్కిచెప్పారు మరియు పాశ్చాత్యులు సులభంగా అర్థం చేసుకునే మరియు ఆచరించే మార్గాల్లో వాటిని వివరించడంలో ప్రత్యేకించి నైపుణ్యం కలిగి ఉన్నారు. ఆమె తన వెచ్చని, హాస్యభరితమైన మరియు స్పష్టమైన బోధనలకు ప్రసిద్ధి చెందింది. ఆమె భారతదేశంలోని ధర్మశాలలో క్యాబ్జే లింగ్ రింపోచేచే 1977లో బౌద్ధ సన్యాసినిగా నియమితులయ్యారు మరియు 1986లో ఆమె తైవాన్‌లో భిక్షుని (పూర్తి) దీక్షను పొందింది. ఆమె పూర్తి బయోని చదవండి.