భయాల ద్వారా చూడటం

భయాల ద్వారా చూడటం

సిరీస్‌లో భాగం బోధిసత్వ బ్రేక్‌ఫాస్ట్ కార్నర్ డిసెంబర్ 2009 నుండి మార్చి 2010 వరకు గ్రీన్ తారా వింటర్ రిట్రీట్ సందర్భంగా ఇచ్చిన చర్చలు.

  • నాడీ, ప్రతికూల ఆలోచన మరియు అతిగా సున్నితంగా ఉండటం ఇవన్నీ ఒకే విధానం ద్వారా సహాయపడవచ్చు
  • మనస్సు తరచుగా అంచనాలు వేస్తుంది మరియు మోల్‌హిల్స్ నుండి పర్వతాలను తయారు చేసే ప్రతికూల అలవాటును మనం గుర్తించగలము

గ్రీన్ తారా రిట్రీట్ 033: భయాల ద్వారా చూడటం (డౌన్లోడ్)

మేము భయం గురించి మాట్లాడటం కొనసాగిస్తున్నాము. ఇది చాలా పనికిరానిది. మీరు డైనోసార్‌తో వెంబడించినట్లయితే, అది ఉపయోగకరంగా అనిపించవచ్చు. కానీ బహుశా మీరు ఉత్తమంగా ఉండవచ్చు ఆశ్రయం పొందండి!

నేను ఎల్లప్పుడూ భయాన్ని గుర్తించను, కానీ నేను ఇతర విషయాలను గుర్తించాను. వాటిలో ఒకటి భయము. నాకు మూడు విషయాలు ఒకే విధానం ద్వారా సహాయపడతాయి: భయము, బహుశా ప్రతికూల ఆలోచన మరియు అతి సున్నితత్వం. ఒక విధంగా ఈ మూడు అనుభవాలతో నేను ఉపయోగించే విషయాలు చాలా సారూప్యంగా ఉన్నాయి మరియు అన్నీ సహాయపడతాయి.

వాటిలో ఒకటి ఏమీ జరగడం లేదని గుర్తించడం. నా మనస్సు తరచుగా ఒక అంచనా వేస్తుంది. లేదా నేను ప్రతికూలంగా ఆలోచిస్తుంటే, తరచుగా అది ప్రతికూల అలవాటు. నిజానికి అది అలవాటు మాత్రమే. నేను ఆ అలవాటుతో గుర్తించినట్లయితే, అది నిజానికి మరింత అధ్వాన్నంగా ఉంటుంది, ఎందుకంటే దాని నుండి పని చేయడానికి తగినంత దూరం పొందడం కష్టం. కొన్నిసార్లు ఇది మోల్‌హిల్ నుండి పర్వతాన్ని తయారు చేయడం లాంటిది. బహుశా అక్కడ కొంచెం ఏదో ఉంది, కానీ నేను సరిగ్గా ఆలోచించడం లేదు. ఇది ఒక విధంగా ఆటోమేటిక్‌గా ఉన్నట్లే. నేను ఇంతకు ముందు చర్చించిన విధంగా దానితో పని చేయడం ద్వారా నన్ను మార్చింది, దానిని వదలడం ద్వారా. జస్ట్ డ్రాప్. లేదా విశ్రాంతి తీసుకోండి.

నిజానికి, [మొదట] ఆ విషయాలు నాకు బాగా పని చేయలేదు. నేను చేస్తున్నది విషయాలను చూడటం మరియు వాటిని తొలగించడం మరియు ఇవి నిజంగా తప్పుడు భావనలు అని తెలుసుకోవడం అని నేను కనుగొన్నాను. అది కూడా, నేను దీన్ని నిజంగా నమ్మను! నేను నిజంగా కూర్చుని దాని గురించి ఆలోచించినప్పుడు, అవి కేవలం అలవాట్లు (నా మనస్సు వెళ్ళే మానసిక అలవాట్లు). పూజ్యుడు చోడ్రాన్ ఒకసారి నాతో ఇలా అన్నాడు. ఎందుకంటే నేను ఇలా ఉన్నాను,” సరే, వారు వస్తూనే ఉంటారు మరియు నేను అలవాటైన భాగాన్ని చూడగలను, కానీ మీ మనస్సులో ఒక భాగం కూడా ఉంది, అది ఇప్పటికీ నమ్ముతుంది.” కాబట్టి నేను నా కోసం, “సరే, నేను దీన్ని నమ్ముతున్నానా లేదా?” అనే దాని ద్వారా నేను నిజంగా పని చేస్తున్నాను అని గుర్తించి, వేగాన్ని తగ్గించడానికి సమయాన్ని వెచ్చించడం సహాయకరంగా ఉంది. మరియు దానిపై చాలా స్పష్టంగా ఉంది. అప్పుడు ఆలోచన వచ్చినప్పుడు, దానిని వదిలివేయడం నాకు కొంచెం సులభం.

ఒక రోజు, నేను అసురక్షితంగా భావిస్తున్నానని గుర్తించాను మరియు ఇంతకు ముందు ఈ ఆలోచనా విధానాలలో నేను నిజంగా చూడలేదు. ఇది నిజంగా చాలా సహాయకారిగా ఉంది ఎందుకంటే ఇది నా సాధారణ ఆలోచనా విధానానికి దూరంగా మరియు ఈ అనుభవాలతో పని చేసేలా చేసింది. నేను వస్తువులతో ఆడుకుంటూ కొన్ని వారాలు గడిపాను. నా చిన్నప్పుడు గుర్తుకు వచ్చింది (నేను ఎనిమిది లేదా తొమ్మిది అని అనుకుంటున్నాను), మరియు నేను మా చెల్లెల్ని నా ఒడిలో పెట్టుకుని, "ఆమెను నా రాజ్యంలోకి తీసుకొని, నా రాజ్యంలోకి రండి" అని పిలుస్తాము. ఆమె అసురక్షితంగా భావించింది. నా కోసం నేను దీన్ని చేయవలసి ఉందని నేను గ్రహించాను: ఈ అంతర్గత ప్రకృతి దృశ్యాన్ని సృష్టించండి. కాబట్టి నేను దీనితో ఆడుకున్నాను. నేను విషయాలను చూసినప్పుడు, అసురక్షితంగా భావించడానికి ఎటువంటి కారణం లేదు. నేను నిజానికి తార్కికంగా చెప్పగలను. కానీ మానసికంగా, అది అక్కడ ఉంది. అందులో భాగంగానే కొందరికి భయాందోళనలు కలగవచ్చు. మీరు ఒకరి గురించి ప్రతికూల ఆలోచనలు కలిగి ఉంటే, మీరు నిజంగా అసురక్షితంగా భావించవచ్చు-ఎందుకంటే మీరు ప్రతికూలమైనదాన్ని విశ్వసిస్తున్నారు, అది మీకు హాని కలిగించవచ్చు. కాబట్టి, దానికి కొంత లాజిక్ ఉంది. కానీ ఇప్పటికీ నేను చేస్తున్న పనిలా అనిపించలేదు. కాబట్టి నేను దీని గురించి భిన్నంగా ఆలోచించినప్పుడు మరియు మరింత సృజనాత్మకంగా ఉన్నప్పుడు, నా లోపల ఈ స్థలాన్ని నేను సృష్టించుకోవాలని నిర్ణయించుకున్నాను. ఇది మరేదైనా చెల్లుబాటు అవుతుందనే ఆలోచనతో నేను దీన్ని చేయడానికి అనుమతించాను. నేను దానిని చెల్లుబాటు అయ్యేలా అనుమతించాను. ఇది ఇలా ఉంది, “నేను కూడా నమ్మని, నా ప్రవర్తనను నడిపించే ఈ అవగాహనలను నేను కలిగి ఉంటే, కనీసం మీరు నిజంగా ఆలోచించిన, నమ్మిన మరియు కోరుకునే దానితో ఎందుకు ముందుకు రాకూడదు? మీ ప్రవర్తనను నడిపించడానికి." ప్రాథమికంగా నేను వాటిని స్పష్టంగా చూసిన తర్వాత వాటిని చాలా సులభంగా వదిలివేయగలనని దీని నుండి నేను తెలుసుకున్నాను.

నా మనస్సులో ప్రతికూల ఆలోచన తలెత్తినట్లు నేను చూసినప్పుడు ఇవన్నీ మెరుగ్గా పనిచేస్తాయి, ఇది తిరోగమనంలో చాలా సులభం. అప్పుడు నేను చాలాసార్లు నాలో ఇలా చెప్పుకుంటాను, “ఎంత అద్భుతం!” మరియు నేను దానికి ఒక వాక్యాన్ని జోడిస్తాను. ఉదాహరణకు, నేను మరొక వ్యక్తి యొక్క ప్రవర్తనను చూస్తున్నాను మరియు దాని గురించి నేను కొంత తీర్పును కలిగి ఉన్నాను మరియు నేను ఆ తీర్పును కలిగి ఉండకూడదనుకుంటున్నాను. నేను దాని గురించి ఆలోచించాను మరియు ఇది కేవలం బాధ మాత్రమేనని తెలుసు. నేను బాధను ఈ రంగు లెన్స్ ద్వారా చూస్తున్నాను, కాబట్టి నేను ఈ ఆలోచనను కలిగి ఉన్నాను. కాబట్టి నేను “ఎంత అద్భుతం” అని చెబుతాను, ఆపై నేను ఇలా పూర్తి చేస్తాను: “ఇది జరుగుతోంది మరియు ఎంత అద్భుతంగా ఉంది ఎందుకంటే …” మరియు నేను ఏదైనా తయారు చేస్తాను. వాస్తవానికి ఇది తయారు చేయడం లాంటిది కాదు, “ఇది చాలా అద్భుతంగా ఉంది, ఎంత అద్భుతంగా ఉంది…” బహుశా ఎవరైనా మిమ్మల్ని బగ్ చేసే పని చేసి ఉండవచ్చు మరియు మీరు ఇలా చెప్పవచ్చు, “సరే, ఎంత అద్భుతం! ఈ వ్యక్తి x, y లేదా z చేయడం కోసం కృషి చేస్తున్నాడు,” వారు ఏదో పుణ్యం చేస్తున్నారు మరియు మీరు ఒక క్షణం అసూయ లేదా మరేదైనా కలిగి ఉంటారు. “ఎంత అద్భుతంగా ఉంది…” అని చెప్పడం ద్వారా నాకు ఈ సమయంలో త్వరగా మరియు సులభంగా ఉండే ఈ విషయాలు కావాలి.

చివరగా, నేను కుషన్‌పై కొన్నిసార్లు చేస్తాను, కానీ మనం భోజనానికి కూర్చున్నప్పుడు కూడా ఇష్టపడతాను-ఇది నిజంగా చాలా శక్తివంతమైనదని నేను భావిస్తున్నాను (మరియు ఇది చాలా సంవత్సరాల నుండి జరిగిందని నేను భావిస్తున్నాను. ధ్యానం ఇక్కడ మనం శరణు క్షేత్రాన్ని దృశ్యమానం చేస్తాము) అంటే కేవలం కూర్చొని మొత్తం శరణాగతి క్షేత్రాన్ని చూడటం మరియు ప్రతి ఒక్కరూ ఇప్పుడు సరైన సంబంధంలో ఉన్నట్లు భావించడం. ఇది మీ చుట్టూ ఉన్న అన్ని జీవుల మాదిరిగానే ఉంది, ఈ మానవత్వం ఉంది-మరియు ఇది మీలో నిజంగా ప్రారంభ అనుభూతిని కలిగి ఉంది, “ఇక్కడ మనందరం ఉన్నాము. మేమంతా చూస్తున్నాం బుద్ధ మరియు పవిత్ర జీవులు. మనమందరం మన స్వంత చిన్న సమస్యలను కలిగి ఉన్నాము లేదా ఈ విధంగా లేదా అలా బాధపడుతున్నాము మరియు ఇక్కడ మనమందరం ఉన్నాము. ఇది ప్రతి ఒక్కరినీ సరైన దృక్పథంలో ఉంచుతుంది. అది ఎందుకో నాకు తెలియదు. పాక్షికంగా పవిత్ర జీవుల సమక్షంలో ఉండవచ్చని నేను భావిస్తున్నాను. మీరు మీ మనస్సు చాలా దక్షిణం వైపు వెళ్ళనివ్వలేరు. కానీ ఈ విజువలైజేషన్‌లో మీరు దాదాపు దేనితోనైనా పని చేయవచ్చు లామ్రిమ్ బోధనలు. ఇలా, “వావ్, ఎవరో లేదా ఏదో నన్ను నిజంగా బగ్ చేసారు, అందుకే నేను బాధపడుతున్నాను కోపం." నేను అక్కడ కూర్చుని మనందరినీ వైద్యుని యొక్క ఈ సర్జికల్ థియేటర్‌లో ఉంచగలను బుద్ధ మరియు చెప్పండి, "వావ్, ఈ వ్యక్తి యొక్క దయ చూడండి." వారి బాధలను చూసి కరుణించండి. లేదా, "వారి దయ చూడండి." లేదా, జరగాల్సినవి ఏవైనా. కొన్ని కారణాల వల్ల నేను దీన్ని నా దృష్టిలో చిత్రీకరించినప్పుడు దానికి కొంచెం ఎక్కువ శక్తి ఉంటుంది; మరియు విజువలైజేషన్ అక్కడే ఉన్నందున ఇది చాలా త్వరగా ఉంటుంది. మీరు దానితో మీకు పరిచయం ఉన్నట్లయితే, మీరు దానిని గీయవచ్చు మరియు అకస్మాత్తుగా, ఎందుకు అసురక్షితంగా భావిస్తారు? అందరూ సరైన సంబంధంలో ఉన్నారు.

కాబట్టి, అది మీకు పని చేస్తుందో లేదో నాకు తెలియదు. కానీ, అలవాటైన విషయాలతో కొంత సృజనాత్మకతను ఉపయోగించడం నాకు సహాయకరంగా ఉంది. అదృష్టం!

పూజ్యమైన తుబ్టెన్ తర్ప

వెనరబుల్ థబ్టెన్ టార్పా 2000లో అధికారికంగా ఆశ్రయం పొందినప్పటి నుండి టిబెటన్ సంప్రదాయంలో సాధన చేస్తున్న అమెరికన్. ఆమె మే 2005 నుండి వెనరబుల్ థబ్టెన్ చోడ్రోన్ మార్గదర్శకత్వంలో శ్రావస్తి అబ్బేలో నివసిస్తున్నారు. 2006లో పూజనీయ చోడ్రోన్‌తో ఆమె శ్రమనేరిక మరియు సికాసమాన దీక్షలను స్వీకరించి, శ్రావస్తి అబ్బేలో సన్యాసం స్వీకరించిన మొదటి వ్యక్తి ఆమె. చూడండి. ఆమె దీక్ష యొక్క చిత్రాలు. ఆమె ఇతర ప్రధాన ఉపాధ్యాయులు హెచ్‌హెచ్ జిగ్డాల్ దగ్చెన్ సక్యా మరియు హెచ్‌ఇ దగ్మో కుషో. పూజ్యమైన చోడ్రోన్ ఉపాధ్యాయుల నుండి కూడా బోధనలు స్వీకరించే అదృష్టం ఆమెకు లభించింది. శ్రావస్తి అబ్బేకి వెళ్లడానికి ముందు, వెనరబుల్ టార్పా (అప్పటి జాన్ హోవెల్) కళాశాలలు, హాస్పిటల్ క్లినిక్‌లు మరియు ప్రైవేట్ ప్రాక్టీస్ సెట్టింగ్‌లలో 30 సంవత్సరాలు ఫిజికల్ థెరపిస్ట్/అథ్లెటిక్ ట్రైనర్‌గా పనిచేశారు. ఈ వృత్తిలో ఆమెకు రోగులకు సహాయం చేయడానికి మరియు విద్యార్థులకు మరియు సహోద్యోగులకు బోధించడానికి అవకాశం ఉంది, ఇది చాలా బహుమతిగా ఉంది. ఆమె మిచిగాన్ స్టేట్ మరియు యూనివర్శిటీ ఆఫ్ వాషింగ్టన్ నుండి BS డిగ్రీలు మరియు ఒరెగాన్ విశ్వవిద్యాలయం నుండి MS డిగ్రీని కలిగి ఉంది. ఆమె అబ్బే యొక్క నిర్మాణ ప్రాజెక్టులను సమన్వయం చేస్తుంది. డిసెంబర్ 20, 2008న వెం. తర్ప భిక్షుణి దీక్షను స్వీకరించి కాలిఫోర్నియాలోని హసీండా హైట్స్‌లోని హ్సి లై ఆలయానికి వెళ్లారు. ఈ ఆలయం తైవాన్ యొక్క ఫో గువాంగ్ షాన్ బౌద్ధ క్రమానికి అనుబంధంగా ఉంది.