Print Friendly, PDF & ఇమెయిల్

తిరోగమనం చేయడం అంటే ఏమిటి

తిరోగమనం చేయడం అంటే ఏమిటి, పేజీ 1

సిరీస్‌లో భాగం బోధిసత్వ బ్రేక్‌ఫాస్ట్ కార్నర్ డిసెంబర్ 2009 నుండి మార్చి 2010 వరకు గ్రీన్ తారా వింటర్ రిట్రీట్ సందర్భంగా ఇచ్చిన చర్చలు.

  • తిరోగమనం చేయడం అంటే ఏమిటి
  • సాధనకు ఎలా చేరుకోవాలి
  • తిరోగమన సమయంలో అభ్యాసాన్ని తాజాగా ఉంచడం మరియు విసుగు చెందకుండా ఉండడం ఎలా
  • సాధన యొక్క భాగాలు చేయడం మరియు విజువలైజేషన్ చేయడంపై సూచన

గ్రీన్ తారా రిట్రీట్: తిరోగమనం మరియు సూచన ఏమిటి (డౌన్లోడ్)

పార్ట్ 1

పార్ట్ 2

పార్ట్ 3

పార్ట్ 4

ప్రేరణ

మన ప్రేరణను ఉత్పత్తి చేద్దాం. చక్రీయ ఉనికి లేకుండా ఉండటానికి. ఉత్పత్తి చేయడానికి బోధిచిట్ట-గా మారాలని కోరుకునే పరోపకారం యొక్క ప్రేరణ a బుద్ధ సమస్త జీవరాశుల ప్రయోజనం కోసం. అప్పుడు, ఆ ప్రేరణ ఆధారంగా, వాస్తవిక స్వరూపాన్ని గ్రహించడం ద్వారా మన మనస్సును అన్ని బాధల నుండి శుద్ధి చేసి, పూర్తి జ్ఞానోదయం పొందవచ్చు. మనం ఏమి చేస్తున్నామో దానినే మన దీర్ఘకాల లక్ష్యంగా ఉంచుకుందాం.

తిరోగమనంలో ఉండటం అంటే ఏమిటి?

నేను ఈ మధ్యాహ్నం రిట్రీట్ చేయడం గురించి మరియు దాని అర్థం గురించి కొంచెం మాట్లాడాలనుకుంటున్నాను. కాబట్టి, వాస్తవానికి, ఇక్కడ అబ్బేలో రిట్రీట్ చేస్తున్న వ్యక్తులతో నేను మరింత ప్రత్యేకంగా మాట్లాడుతున్నాను, వారు మరింత పరిమిత వాతావరణాన్ని కలిగి ఉంటారు. కానీ ఖచ్చితంగా నేను చెప్పబోయేది చాలా దూరం నుండి తిరోగమనం చేస్తున్న వ్యక్తులకు వర్తిస్తుంది, ప్రత్యేకించి నేను సాధన మొదలైన వాటి గురించి మాట్లాడటం ప్రారంభించినప్పుడు.

అన్నింటిలో మొదటిది, తిరోగమనం యొక్క అర్థం ఏమిటో మనం అర్థం చేసుకోవాలి. కొన్నిసార్లు మేము తిరోగమనం అంటే మీరు ఏదో ఒక సుదూర ప్రదేశానికి బంధించబడడం అని అనుకుంటాము, “నేను ప్రపంచం నుండి వెనక్కి వస్తున్నాను. కాబట్టి, నేను ఒక గుహలో కూర్చుని నా పని చేయబోతున్నాను ధ్యానం సాధన." అది తప్పనిసరిగా తిరోగమనం కాదు. ఇప్పుడు, దాని గురించి మీరు ఏమనుకుంటున్నారు? "ఒక్క నిమిషం ఆగండి, ఒక్క నిమిషం ఆగండి, నేను మంచి ఏకాంత ప్రదేశంలో ఉండాలనుకుంటున్నాను, ఎలాంటి అవాంతరాలు లేవు-అది తిరోగమనం." లేదు, అవసరం లేదు.

మనం దేని నుండి వెనక్కి తగ్గుతున్నాము? మేము బాధల నుండి వెనక్కి తగ్గుతున్నాము, మేము దుఃఖం యొక్క కారణం నుండి వెనక్కి తగ్గుతున్నాము. దాని నుండి మనల్ని మనం వేరు చేసుకుంటున్నాం. తిరోగమనం అనేది కేవలం భౌతిక తిరోగమనం కాదు, సమాజం నుండి లేదా అన్ని రకాల వ్యాపారాల నుండి మనల్ని మనం వేరుచేయడం మరియు వేరు చేయడం మాత్రమే కాదు. మన మనస్సు చాలా బిజీగా ఉంటే, మనం తిరోగమనంలో లేము. మనము వెనుతిరుగుతున్నది బాధలు మరియు ది కర్మ (మనం శారీరకంగా, మాటలతో మరియు మానసికంగా చేసే ప్రతికూల చర్యలు). మేము దాని నుండి వెనక్కి తగ్గుతున్నాము. మేము పని మరియు కుటుంబం, మరియు ఇది మరియు ఇది మరియు ఇతర విషయం మరియు ఇమెయిల్ నుండి తప్పించుకోవడం లేదు. మేము నిజంగా మన మనస్సును మార్చుకోవడానికి ప్రయత్నిస్తున్నాము, తద్వారా మన మనస్సు ప్రతికూలత నుండి వెనక్కి తగ్గుతుంది.

ప్రారంభంలో అర్థం చేసుకోవడం చాలా ముఖ్యమైన విషయం; లేకుంటే మనం పర్యావరణం గురించి మరియు కొంచెం శబ్దం గురించి లేదా కొంచెం కొంచెం కొంచెంగా, "నేను తిరోగమనంలో ఉన్నాను, ఈ వ్యక్తి నన్ను ఎలా కలవరపెడుతున్నాడు?" మీరు తిరోగమనంలో ఉన్నట్లయితే, మీరు ఆ మనస్సును కోపంగా ఉండకుండా చూసుకోవాలి. “ఇదిగో అలా చేయడం వల్ల నాకు పిచ్చి పట్టింది” అని చెప్పే మనసును మీరు చూస్తారు. లేదా, "నాకు ఆహారం ఇష్టం లేదు." లేదా, "నాకు ఇది ఇష్టం లేదు, నాకు ఇది కావాలి, నాకు ఇది కావాలి." ఆ ఆలోచనలు తిరోగమనంలో లేవు. కానీ మనం నిజంగా ఆ ఆలోచనల్లో మునిగిపోయి అవి చాలా వాస్తవమైనవని అనుకుంటాం. కాబట్టి నిజమైన తిరోగమనం కలతపెట్టే భావోద్వేగాలు, ఈ రకమైన ఫిర్యాదు ఆలోచనలు, ప్రతికూల ఆలోచనలు, శారీరక, శబ్ద చర్యలు, హానికరమైన చర్యలు. తిరోగమనం అంటే అదే. అర్థం చేసుకోవడం నిజంగా ముఖ్యం.

నిజానికి, మేము తిరోగమనంలో ఉండటానికి ప్రయత్నిస్తున్నాము, కాదా? మేము తిరోగమనంలో ఉండటానికి ఈ తదుపరి కాలంలో తీవ్రంగా ప్రయత్నించబోతున్నాము. కొన్నిసార్లు మేము తిరోగమనంలో ఉంటాము మరియు కొన్నిసార్లు మేము లా-లా ల్యాండ్‌లో ఉంటాము. కానీ ఆలోచన ఏమిటంటే (మన మనస్సు లా-లా ల్యాండ్‌కి వెళుతున్నప్పుడు, మన మనస్సు దాని స్వంత సృష్టిలో ఉన్నప్పుడు) ఇవి కేవలం ఆలోచనలు మాత్రమే అని గ్రహించడం. ఇది వాస్తవం కాదు. నేను తిరోగమనానికి తిరిగి రావాలి. కాబట్టి తిరోగమనం అనేది సద్గుణమైన మనస్సు, ధర్మబద్ధమైన శారీరక మరియు శబ్ద చర్యలు. గుర్తుంచుకోవడం చాలా ముఖ్యం.

రిట్రీట్ షెడ్యూల్ మరియు మన గురించి మరియు ఇతరుల కోసం శ్రద్ధ వహించండి

సాధారణంగా, మేము ఇక్కడ ఆరు సెషన్‌ల షెడ్యూల్‌ని కలిగి ఉన్నాము, అందులో ఒకటి స్టడీ సెషన్. షెడ్యూల్‌లో ఉంచండి. కొన్ని రోజులు మీకు రావాలని అనిపించదు ధ్యానం హాలు. ఎలాగైనా రా! కొన్ని రోజులు మీ మనస్సు వెళ్ళిపోతుంది, “నేను కేవలం మంచం మీద ఉండాలనుకుంటున్నాను. నాకు విరామం కావాలి. నేను చాలా కష్టపడ్డాను, కాదా తారా? వీటన్నింటి నుండి నేను అలసిపోయాను ధ్యానం నేను చేస్తున్నాను. నేను ఈ రోజు నిద్రపోవాలి." వంటి లామా యేషే, "చెక్ అప్, డియర్" అని చెప్పేది. మీరు అనారోగ్యంతో ఉంటే, అది ఒక విషయం. కానీ మనస్సు అన్ని రకాల పనులను చేస్తుంది. అందుకే షెడ్యూల్ మరియు సమూహ మద్దతు చాలా సహాయకారిగా ఉంటాయి; ఇది నిజంగా మనం చేస్తున్న పనిలో ఉండడానికి సహాయపడుతుంది మరియు మనస్సును ఇక్కడ మరియు అక్కడకు వెళ్లనివ్వదు. నేను నిన్న చెప్పినట్లు, “నేను ఏమి చేయాలని భావిస్తున్నాను?” అనే ప్రశ్న. ఆ ప్రశ్నను విసిరేయండి. “నేను ఏమి చేయాలని భావిస్తున్నాను?” అని కూడా ఆలోచించవద్దు. మీరు కేవలం చేయండి. మీరు అనారోగ్యంతో ఉంటే, మీరు దీన్ని చేయలేరు, విశ్రాంతి తీసుకోండి. మీ మనస్సు నిజంగా పనిచేస్తుంటే మరియు మీ మనస్సును నియంత్రించడంలో మీకు కొన్ని ఇబ్బందులు ఉంటే, నన్ను కలవడానికి రండి. అయితే ప్రయత్నించండి. మనమందరం తిరోగమనం చేయడానికి ఇక్కడకు వచ్చాము, కాబట్టి మన మనస్సును సరైన స్థలంలో ఉంచుకోవాలి, తద్వారా మనం దీన్ని చేస్తాము. ఇది షెడ్యూల్ మరియు సమూహ మద్దతు యొక్క ఉద్దేశ్యం.

దయచేసి సెషన్‌లకు సమయానికి చేరుకోండి. తిరోగమనం చేస్తున్న ఇతర వ్యక్తుల పట్ల మన కనికరాన్ని చూపించే మార్గం ఇది. మనం ఆలస్యంగా వచ్చి, ఆలస్యంగా వచ్చే శబ్దం చేస్తే ఇతరులకు ఇబ్బంది కలుగుతుంది. ఇతర వ్యక్తులు చాలా శబ్దం చేస్తే, మీ మనస్సును కలవరపెట్టవద్దు. వారు చేసే పనికి ఏదో ఒక కారణం ఉండాలి. ప్రయత్నించండి మరియు అది ఏమిటో ఆలోచించవద్దు, మీ వద్దకు తిరిగి రండి ధ్యానం సాధన. మీ వైపు నుండి, మీరు అక్కడ ఉండవలసిన అవసరం వచ్చినప్పుడు ప్రయత్నించండి మరియు ఉండండి, ఎందుకంటే ఇది తిరోగమనంలో కారుణ్య ప్రవర్తనలో ఒక భాగం.

మీ వద్ద ఉండేలా చూసుకోండి శరీర ఆరోగ్యకరమైనది: తగినంత తినండి, తగినంత త్రాగండి మరియు తగినంత వ్యాయామం చేయండి. మంచులో అడవుల్లో నడవండి. మా వద్ద కొన్ని వ్యాయామ పరికరాలు ఉన్నాయి, దయచేసి దాన్ని ఉపయోగించడానికి సంకోచించకండి. మన శరీరాన్ని ఆరోగ్యంగా ఉంచుకోవాలి. యోగా లేదా క్వి గాంగ్ లేదా వాకింగ్ చేయండి ధ్యానం లేదా మీరు ఏమి చేయాలి, కానీ నిజంగా మీ తరలించండి శరీర. మరియు ముఖ్యంగా మీ మనస్సు చిందరవందరగా లేదా చంచలంగా ఉన్నట్లు మీకు అనిపిస్తే, బయటకు వెళ్లి కలపను కత్తిరించండి. అడవిలో బయటకు వెళ్లి, కొమ్మలను అంటిపెట్టుకోండి. భౌతికంగా ఏదైనా చేయండి. మీరు భౌతికంగా ఏదైనా చేస్తే మరియు మీరు మీ పొందుతారు శరీర చేరి, మీ మనస్సు ప్రశాంతంగా ఉంటుంది. తిరోగమన సమయంలో వ్యాయామం చేయడం ముఖ్యం. ఊరికే ఇంట్లో ఉండకండి, ఏదో ఒకటి చేయండి.

వేర్వేరు వ్యక్తులు వేర్వేరు పనులు చేస్తున్నారు. సేవను అందించే అవకాశంగా వాటిని చూడండి. అవి మిమ్మల్ని తిరోగమనం నుండి దూరంగా తీసుకెళ్తున్న మీరు చేయవలసిన పని కాదు ధ్యానం. అవి కరుణను అభ్యసించడానికి మరియు సమూహానికి సేవను అందించడానికి మరియు యోగ్యతను కూడగట్టుకోవడానికి ఒక మార్గం. అలాంటి వాటిని చూసే విధానాన్ని మార్చుకోండి. మీరు బాత్రూమ్ శుభ్రం చేస్తున్నా లేదా పాత్రలు శుభ్రం చేస్తున్నా, ఈ ఆలోచనా శిక్షణా పద్ధతులు అన్నీ ఉన్నాయి. ప్రత్యేకించి మీరు శుభ్రం చేస్తున్నప్పుడు, మీరు జీవుల యొక్క అపవిత్రత మరియు ఇలాంటి వాటి యొక్క మనస్సులను శుభ్రపరుస్తున్నారని భావించండి. మీరు వేర్వేరు పనులు చేస్తున్నప్పుడు అలా ఆలోచించడం ప్రాక్టీస్ చేయండి.

తిరోగమన సమయంలో అధ్యయన సెషన్‌ను ఎలా ఉపయోగించాలి

మీ అధ్యయన సమయం కోసం, మీరు ఏమి అధ్యయనం చేయబోతున్నారనే దాని గురించి ఒక ఆలోచన కలిగి ఉండటం చాలా మంచిది (అది ఒక నిర్దిష్ట అంశం లేదా నిర్దిష్ట పుస్తకం అయినా), మరియు దానితో ఉండండి. కొన్నిసార్లు, “ఓహ్, నేను దీన్ని అధ్యయనం చేయాలనుకుంటున్నాను,” ఆపై రేపు, “ఓహ్, నేను దాని గురించి చదవాలనుకుంటున్నాను,” మరియు మరుసటి రోజు, “నేను దీన్ని చేయాలనుకుంటున్నాను” వంటి టెంప్టేషన్ ఉంటుంది. కాబట్టి మీరు పుస్తకం నుండి పుస్తకానికి, ఏదైనా వెతుకుతూ లేదా మీ కొన్ని గమనికల నుండి ఇతరులకు దూకుతారు. మీరు నిజంగా వెళ్లాలనుకుంటున్న ఒక విషయాన్ని పరిష్కరించండి మరియు దానిలోకి వెళ్లండి. మీరు అర్థం చేసుకున్నట్లు మీకు అనిపించినప్పుడు (తగినంతగా దానిలోకి వెళ్లింది), మరొక అంశానికి వెళ్లడానికి ఇది సమయం. కానీ కేవలం చుట్టూ బౌన్స్ లేదు. అధ్యయనానికి కారణం ఏమిటంటే, మీరు విరామ సమయంలో కొంత చదివినప్పుడు, అది మీకు ఏమి చేయాలో కొన్ని ఆలోచనలను ఇస్తుంది ధ్యానం సెషన్ సమయంలో.

మీరు ఆశ్రయం గురించి చదువుతున్నట్లయితే, మీరు ఆశ్రయ ప్రార్థన చేస్తున్నప్పుడు, మీరు ఏమి ఆలోచిస్తున్నారో మీకు మంచి ఆలోచన ఉంటుంది. మీరు గురించి చదువుతుంటే బోధిచిట్ట, మీరు చేసినప్పుడు బోధిచిట్ట ప్రార్థన, మీరు అన్నింటినీ గుర్తుంచుకోగలరు. చాలా ఉన్నాయి లామ్రిమ్ సాధనకు సరిగ్గా సరిపోయే అంశాలు-మీరు చేస్తున్న అభ్యాసం యొక్క వచనం. వాటిని తీసుకొని వాటిని ఉంచండి. మీరు దాని గురించి ఆలోచించవలసి ఉంటుంది, నేను దానిని ఎలా ఉంచాలి? మీరు నాలుగు శ్రేష్ఠమైన సత్యాలపై ధ్యానం చేస్తుంటే, అది సాధనలో ఎక్కడ ఉంది? సరే, మొదటి రెండు గొప్ప సత్యాలు, దుక్కా (లేదా బాధ) మరియు దాని కారణాలు, ఉత్పన్నమయ్యేలా మనల్ని ప్రేరేపించే వాటిలో భాగంగా ఉన్నాయి పునరుద్ధరణ. ఆపై చివరి రెండు గొప్ప సత్యాలు ధర్మ శరణు. కాబట్టి మనం నాలుగు గొప్ప సత్యాలను ఆలోచిస్తే, మనం ఉన్నప్పుడు అది మనకు సహాయపడుతుంది ఆశ్రయం పొందుతున్నాడు. ఇది మన అభ్యాసంలో మనం ఎక్కడికి వెళ్తున్నామో మరియు మనం ఎందుకు అక్కడికి వెళ్తున్నామో తెలుసుకోవడానికి మాకు సహాయపడుతుంది. ఇది ఉత్పాదకానికి నాంది బోధిచిట్ట. ఈ రకమైన అన్ని విషయాలను మీరు సాధనలో ఏకీకృతం చేయవచ్చు మరియు సాధన యొక్క వివిధ పాయింట్ల వద్ద ఆపివేసి, ఈ విభిన్న అంశాల గురించి మరింత స్పష్టంగా ఆలోచించవచ్చు.

సాధనతో పని చేయడం-అది పని చేయడం

అప్పుడు అది సాధన చేసే మొత్తం విషయానికి వస్తుంది. కొంతమంది సాధనను ఒక వంటకం పుస్తకంగా చూస్తారు. నేను దానిని తీసివేసి, మొదటి పేజీలో ప్రారంభించాను మరియు నేను దానిని చదివాను. "అర్థమైంది." అప్పుడు నేను నాలుగు అపరిమితమైన వాటిని చదివాను. "సరే, వాటిని పొందారు." అప్పుడు, అసలు అభ్యాసం. "ప్రతి విషయం చదవండి, అవును, ఆ విజువలైజేషన్ వచ్చింది." వారు ఆ రకమైన వైఖరితో ఈ విధంగా వెళతారు- ఆపై వారు అభ్యాసం నుండి ఎందుకు ఎటువంటి అనుభూతిని కలిగి ఉండరు అని వారు ఆశ్చర్యపోతారు. ఎందుకంటే మీరు సాధనను మీరు చేయవలసిన పనిగా చూస్తున్నారు. ఇది ఇలా ఉంది, ఇక్కడ ఈ విషయం ఉంది మరియు నేను దాని ద్వారా పొందవలసి వచ్చింది. కానీ సాధనను అలా చూడకండి. సాధనను మీలో మీకు మార్గనిర్దేశం చేసేదిగా చూడండి ధ్యానం, తద్వారా ఇది మిమ్మల్ని ట్రాక్‌లో ఉంచడంలో సహాయపడుతుంది.

సాధనలో భిన్నమైన ఆలోచనలు, విభిన్న దృశ్యాలు ఉన్నాయి. మీరు దాని గుండా వెళుతున్నప్పుడు, మీరు వివిధ విషయాల గురించి ఆలోచిస్తారు, ధ్యానం వివిధ విషయాలపై. ఇది మీ మనస్సును ఒక నిర్దిష్ట మార్గంలో నడిపిస్తుంది. మీరు సాధించాలనుకునే లక్ష్యానికి మీ మనస్సును మార్గనిర్దేశం చేయడంలో సహాయపడే అంశంగా దీన్ని చూడండి. దీన్ని మీరు పొందవలసిన విషయంగా చూడకండి. ఇది ఇలా ఉంది, “ఓహ్ మై గుడ్‌నెస్, నేను ప్రారంభ భాగమంతా శరణు గురించి ధ్యానం చేస్తున్నాను మరియు ఏ నిమిషంలోనైనా గంట మోగుతుంది మరియు నేను మిగిలిన వాటిని చేయలేదు. ఓహ్ మై గుడ్నెస్, మొదటి రోజు మరియు నేను ఇప్పటికే విఫలమయ్యాను. నేను ఈ మొత్తం విషయం ద్వారా కూడా పొందలేదు! కానీ నేను మొత్తం విషయం ద్వారా పొందవలసి ఉంటుంది, తద్వారా నాకు ఆశ్రయం కోసం ఒక నిమిషం, నాలుగు అపరిమితమైన వాటికి రెండు నిమిషాలు. విజువలైజేషన్ సమయాన్ని రెండు నిమిషాలకు తగ్గించడం మంచిది, తద్వారా నేను మిగిలిన సమయాన్ని పొందగలను. మిమ్మల్ని మీరు వెర్రివాడిగా మార్చుకోకండి, దయచేసి! అలా చేయవద్దు. ఇది మీ మనస్సును అభివృద్ధి చేయడంలో మీకు సహాయపడే గైడ్ మాత్రమే.

ప్రతి ధ్యానం సెషన్ భిన్నంగా ఉంటుంది. కొన్నిసార్లు, మీరు సాధన ద్వారా చాలా త్వరగా వెళ్లాలని మరియు చాలా సమయం గడపాలని కోరుకుంటారు లామ్రిమ్. ఇతర సమయాల్లో, మీరు ఆశ్రయంతో ఉండాలనుకోవచ్చు మరియు బోధిచిట్ట ప్రారంభంలో, మరియు మిగిలిన వాటి ద్వారా చాలా త్వరగా వెళ్లండి. మీరు దానిలో ఏ భాగంలో ఎంత సమయం వెచ్చించాలో మీరు మార్చవచ్చు. ప్రతి సెషన్ మునుపటి సెషన్‌కి సరిగ్గా మళ్లీ మళ్లీ నిర్వహించాలని భావించవద్దు, ఎందుకంటే మీరు ఆ విధంగా విసుగు చెంది విసుగు చెందుతారు. మీరు దీన్ని మీ కోసం చాలా ఆసక్తికరంగా మార్చుకోవాలి.

బాధలతో పని చేస్తున్నారు

కొంతమంది నాతో ఇలా అన్నారు, “నా మనస్సులో చాలా విషయాలు ఉన్నాయి, అది అభ్యాసం చేయడం కష్టతరం చేస్తుంది. నా దగ్గర ఉంది కోపం ఈ సమయంలో వస్తోంది, మరియు అటాచ్మెంట్ ఆ క్షణంలో వస్తోంది. నేను ఆగి, ప్రతి క్షణం నిఠారుగా ఉంటానా కోపం మరియు ప్రతి క్షణం అటాచ్మెంట్ నేను సాధనలో తదుపరి పేరాకు వెళ్లే ముందు?" మేము ఎప్పటికీ ప్రారంభించలేము! కొన్నిసార్లు మనం కొంత శ్వాసతో ప్రారంభిస్తాము ధ్యానం మనస్సును శాంతపరచడానికి మరియు కొంతమంది ఇలా అనుకుంటారు, “సరే, నా మనస్సు పూర్తిగా ప్రశాంతంగా లేదు. నేనేం చేయాలి? అంటే, నేను ఈ విషయాన్ని ఎలాగైనా ప్రారంభించాలా? నేను నా మనస్సును పూర్తిగా, సంపూర్ణంగా, 100 శాతం ప్రశాంతంగా ఉంచుకోవాలి, ఆపై నేను చేస్తాను ఆశ్రయం పొందండి." లేదు! వీటిలో ప్రతి ఒక్కటి, నేను చెప్పినట్లుగా, ఒక మార్గదర్శకం. ఇందులోని ప్రతి భాగమూ, మన మనసును మళ్లించడానికి ఒక మార్గదర్శి.

మీరు తదుపరి భాగానికి వెళ్లే ముందు దానిలోని ప్రతి ఒక్క విషయాన్ని చివరి వివరాల వరకు ఖచ్చితంగా చేయాలని దీని అర్థం కాదు-ఎందుకంటే మేము కొన్నిసార్లు దీన్ని చేస్తాము. మేము దానితో ప్రారంభిస్తాము: “సరే, పైన ఉన్న స్థలంలో, ప్రకాశవంతమైన ఆభరణాల సింహాసనంపై ... ప్రకాశించే ఆభరణాల సింహాసనం ... సరే. నాకు రత్న సింహాసనం వచ్చింది, కానీ అది చాలా ప్రకాశవంతంగా లేదు. నేను దానిని ప్రకాశవంతంగా ఎలా చేయాలి? సరే, అక్కడ కొంచెం ప్రకాశవంతంగా ఉంది. దాని పైన ఏముంది? ఓ కమలం మరియు చంద్రుని ఆసనం. ఓహ్, నేను సింహాసనాన్ని కోల్పోయాను. నేను తిరిగి వెళ్లి సింహాసనాన్ని పొందడం మంచిది. సరే, సింహాసనం రాబోతోంది. ఆభరణాలు కెంపులు లేదా నీలమణి అని నాకు తెలియదు, అయితే కొన్ని లాపిస్ లాజులి కావచ్చు. ఈ సింహాసనంలో ఎలాంటి ఆభరణాలు ఉన్నాయి? బహుశా ఇది కలయిక మరియు కొన్ని వజ్రాలు. అది నేను పొందాను. ఓహ్, పైన ఏమి ఉంది, నేను ఇప్పటికే మర్చిపోయాను? ఓహ్, కమలం మరియు చంద్రుని సీటు. సరే, కమలం. ఇప్పుడు కమలం ఏ రంగు? నీలం మరియు గులాబీ మరియు తెలుపు ఉన్నాయి. పెద్ద కమలమా, చిన్న కమలమా? మరి చంద్రాసనం, చంద్రాసనం ఎలా ఉంటుంది? ఓహ్, అవును, ఇది చదునైన చంద్రుడు అని ఆమె చెప్పింది. కానీ చంద్రుడు చదునుగా లేడు. తార ఒక ఫ్లాట్ కుషన్ మీద కూర్చుంటే, ఆమె వెనుక గాయపడుతుంది. ఇది గుండ్రని కుషన్‌గా ఉండాలి. సరే, నాకు అర్థమైంది. మరియు దాని పైన ఏమిటి? సరే, నా రూట్ గురు. ఓరి దేవుడా! నా రూటు ఎవరో కూడా నాకు తెలియదు గురు నేను ఈ అభ్యాసాన్ని ఎలా చేయబోతున్నాను?"

మీరు అలాంటి అభ్యాసాన్ని చేయడానికి ప్రయత్నిస్తే మరియు ప్రతి ఒక్క విషయాన్ని ఖచ్చితంగా సంపూర్ణంగా పొందడానికి ప్రయత్నిస్తే, మీరు ఎక్కడికీ వెళ్లలేరు. ఇప్పుడే చదవండి. కొంత ఆలోచన పొందండి. తార బాస్కెట్‌బాల్ కోర్టులో కూర్చోలేదు. ఆమె సింహాసనం మీద కూర్చుని ఉంది. మీకు కొంత సాధారణ ఆలోచన వస్తుంది. మరియు, మీ రూట్ గురు, మీరు దానిని ఏదో విధంగా గుర్తించండి. దాని గురించి మీకు ఏవైనా సందేహాలు ఉంటే అతని పవిత్రతను తీసుకోండి. కానీ మీ రూట్ గురు తారా రూపంలో ఉంది, కాబట్టి మీరు అతని పవిత్రత గురించి ఆలోచించరు, తారతో శరీర లేదా తారా అతని పవిత్రత ముఖంతో. ఇది సారాంశం, రెండింటి స్వభావం ఒకటే.

మీరు తదుపరి భాగానికి వెళ్లే ముందు ప్రతి ఒక్క విషయాన్ని ఖచ్చితంగా తగ్గించాలని ఆలోచిస్తూ, మిమ్మల్ని మీరు పిండకూడదని నా ఉద్దేశ్యం ఏమిటో మీరు చూస్తున్నారా? సాధన అలా చేయకండి. నిజంగా, చేయవద్దు-ఎందుకంటే మీరు దానిని రూట్‌కు కూడా చేయలేరు గురు. మీకు దాని గురించి కొంత ఆలోచన వస్తుంది మరియు నేను చెప్పినట్లుగా, కొన్ని సెషన్‌లలో మీరు విజువలైజేషన్‌లతో ఎక్కువ సమయం గడపవచ్చు, ఇతర సెషన్‌లలో మీరు విజువలైజేషన్‌ను చాలా త్వరగా చేయవచ్చు, ఇది ఇప్పుడే పాప్ ఇన్ అవుతుంది మరియు మీరు అన్నింటికి వెళ్లవలసిన అవసరం లేదు. వివరాలు. మీరు ఒక గదిలో నడిచినట్లు మరియు మీరు ప్రజలను చూసినట్లుగా ఆలోచిస్తారు. మీరు ఒక గదిలో నడిచినప్పుడు, వెనరబుల్ సెమ్కీ మొదట కనిపించి, ఆపై అలండా కనిపించి, ఆపై డల్లాస్ కనిపించినట్లు కాదు. ఒక గుంపు ఉన్నట్టుంది. మీరు వాటిని అన్ని చూడండి. కాబట్టి అదేవిధంగా, కొన్నిసార్లు విజువలైజేషన్ అలా కనిపిస్తుంది. ఇది క్రిస్టల్ స్పష్టంగా ఉండవలసిన అవసరం లేదు. మీరు గదిలోకి నడిచినప్పుడు, ఎవరో బూడిద రంగు చొక్కా ధరించినట్లు మీరు గమనించలేరు. చాలా మంది వ్యక్తులు ఉన్నారని మీరు గమనిస్తున్నారు. కాబట్టి కొన్నిసార్లు మీరు దీన్ని చేసినప్పుడు ప్రాథమిక సాధారణ ఆలోచనను పొందుతారు మరియు ఇతర సమయాల్లో మీరు దానిపై ఎక్కువ సమయాన్ని వెచ్చిస్తారు. మరో మాటలో చెప్పాలంటే, మీరు సాధనను కొంత సౌలభ్యంతో చేయాలి.

ఇప్పుడు, మీరు నాలుగు అపరిమితమైన వాటిపై (ఒకటవ పేజీలో) ధ్యానం మధ్యలో ఉంటే ఏమి జరుగుతుంది. "అన్ని జీవులకు ఆనందం మరియు దాని కారణాలు ఉంటే అది ఎంత అద్భుతంగా ఉంటుంది." మరియు మీరు వెళ్ళండి, “అన్ని జ్ఞాన జీవులు … ఓహ్, సరే, నాకు ఈ మొత్తం సెంటిమెంట్ విషయం గురించి నిజంగా తెలియదు. కొన్ని జ్ఞాన జీవులు పరిమిత సంఖ్యలో ఉండాలి. 'అనంతం' అని ఎందుకు అంటారు? అది అర్ధవంతం కాదు, ఎందుకంటే ఇది అనంతమైన జీవులు అయితే, మీరు మరొకరిని జోడించవచ్చు. ఇది పరిమిత సంఖ్య అయి ఉండాలి. ఈ రకమైన అసమానతలు బోధనలలో అన్ని సమయాలలో కనిపిస్తాయి. నేను దేనిని నమ్ముతున్నానో నాకు నిజంగా తెలియదు బుద్ధ అన్నాడు." మరియు మీ మనస్సు ముందుకు సాగుతుంది సందేహం, ఒక చిన్న విషయానికి. అనంత చైతన్య జీవులు అంటే లెక్కలేనన్ని. మేము లెక్కింపు ఆపలేము. పరిమిత సంఖ్య ఉంది, కానీ మీరు దాని ముగింపుకు ఎప్పటికీ చేరుకోలేరు, ఎందుకంటే చాలా ఎక్కువ (అది ఏమైనా) ఉన్నాయి. మొత్తం పోటీలో పాల్గొనవద్దు సందేహం ఈ ఒక్క పదం గురించి, ఆపై మీరు ఎప్పుడైనా విన్న ప్రతి బోధనను, ప్రతిదాన్ని అనుమానించడం ప్రారంభించండి. మరియు, మీకు తెలిసినప్పటికీ, నేను ఇప్పుడే చెప్పినది అర్ధవంతం కాదు. “ఓహ్, ఇది పరిమిత సంఖ్య అని ఆమె చెప్పింది, కానీ వారు అనంతం అని చెప్పారు, కానీ మీరు వాటిని లెక్కించలేరు. కానీ, అది పరిమితమైతే నేను వాటిని లెక్కించగలగాలి. ఆమె చెప్పేది అర్థం కాదు. ”

మీరు చనిపోయినప్పుడు దాని గురించి నిజంగా ఆలోచించాలనుకుంటున్నారా? నేను అలా అనుకోను. కాబట్టి, మీ మనస్సు కొంత వెర్రి మీద తిరగడం ప్రారంభిస్తే సందేహం అలాంటి ప్రశ్న, అది ఎక్కడిదో తిరిగి తీసుకురండి. "అన్ని జీవులకు ఆనందం మరియు దాని కారణాలు ఉండవచ్చు" అని చెప్పేటప్పుడు మీరు ఇలా అనుకుంటారు, "అయితే, నాకు తెలియదు, ఈ వ్యక్తి నన్ను మోసం చేసాడు. అతనికి సంతోషం మరియు దాని కారణాలు ఉండాలని నేను కోరుకోవడం లేదు. అతను నరకానికి వెళ్లాలని నేను కోరుకుంటున్నాను. ఓహ్, అది కోపం నా మెదడులో. ఇప్పుడు, నేను ఏమి చేయాలి? నా దగ్గర ఉంది పూజ పట్టిక వస్తువులతో కప్పబడి ఉంటుంది, కానీ దానితో కాదు తో పని కోపం [వచనం]. నేను విరుగుడు గురించి ఆలోచించడం మంచిది కోపం. అవును, ఇది నాదే కర్మ. ఇది నా కర్మ అతను నాతో చాలా దారుణంగా ప్రవర్తించాడు. సరే, అది అతనిది కర్మ. అతను దానిని కూడా తిరిగి పొందబోతున్నాడు! ఓహ్, అది కోపం మళ్ళీ. నేను నాతో ఏదైనా చేయడం మంచిది కోపం. "

మీకు నిజంగా బలమైన కేసు ఉంటే కోపం, ఆపై ఆపి ఒక చేయండి ధ్యానం on ధైర్యం. ఒక చేయండి ధ్యానం ప్రేమ మరియు కరుణపై మీరు మీ మనస్సును ప్రశాంతంగా ఉంచుకోవచ్చు. ఆ బాధను కొంచెం తగ్గించుకుని, తర్వాతి విషయానికి వెళ్లండి. ఇది కేవలం కొద్దిగా ఉంటే కోపం మరియు మీరు పరధ్యానంలో ఉన్నారని మీరు గమనించవచ్చు, ఆపై మీ మనస్సును తిరిగి తీసుకురండి మరియు అది సరిపోతుంది—ఎందుకంటే మాకు పది మిలియన్ల పరధ్యానాలు ఉండబోతున్నాయి. మీరు ఆపి, ప్రతి పరధ్యానానికి 15 నిమిషాలు పట్టే విరుగుడును వర్తింపజేస్తే, అది పని చేయదు. మీ మనస్సును తిరిగి తీసుకురావడానికి ప్రయత్నించండి. అది వెనక్కి ఉంటే సరిపోతుంది. మీ మనస్సు పూర్తిగా ఊడిపోయినట్లుగా ఉంటే కోపం, అప్పుడు స్పష్టంగా మీరు ఆగి, దానితో ఏదైనా చేయాలి ఎందుకంటే మీ మనస్సు మరేదైనా వెళ్ళదు. అలా చేయడం చాలా కోపంగా ఉంది. మీరు ఆ సమయంలో ఆగి, మీ వస్తువును మార్చుకోవాలి ధ్యానం, మరియు ఒక చేయండి ధ్యానం on ధైర్యం, సహనం మరియు కరుణ.

మీ కోసం సాధనను చేయవలసింది మీరే. సాధనను సహజ మార్గంలో ప్రవహింపజేయండి. దయచేసి మీరు దానితో పర్ఫెక్షనిస్ట్‌గా ఉండాలని అనుకోకండి. ఒక బాధ వస్తే, ధర్మాన్ని ఆచరించడం అంటే మనస్సును మార్చడం, కాబట్టి మీరు మీ మనస్సును ఉన్న చోటికి, సాధనకు తీసుకురావాలి.

మేము నిజంగా అభ్యాసం చేయాల్సిన అవసరం ఉంది కాబట్టి ఇది మాతో పని చేస్తుంది. మరియు ఇది ప్రతి సెషన్ భిన్నంగా ఉంటుంది. మనం మన స్వంత మనస్సుకు వైద్యునిగా ఉండటం మరియు ఆ విషయాలతో పనిచేయడం మరియు సాధనతో ఆడుకోవడం నేర్చుకోవాలి. మీరు మీ మనస్సును పిండి వేయవలసిన ఈ కాంక్రీటు విషయంగా చూడకండి.

ముఖ్యంగా మీరు తార గురించి ఆలోచిస్తున్నప్పుడు దానితో ఆడుకోండి. తార ప్రేమ మరియు కరుణతో నిండి ఉంది. మీరు ఉన్నట్లే మిమ్మల్ని బేషరతుగా అంగీకరించే వారి సమక్షంలో ఉన్నందుకు నిజంగా ప్రయత్నించండి మరియు అనుభూతిని పొందండి. అది కొన్నిసార్లు కఠినంగా ఉంటుంది, “నేను ఇక్కడ ఎలా కూర్చోగలను మరియు తార నా వైపు చూస్తోంది, బేషరతుగా నన్ను అంగీకరిస్తోంది. ఆమె నన్ను బేషరతుగా అంగీకరిస్తే ఆమె మూర్ఖురాలు అవుతుంది, ఎందుకంటే నేను కుళ్ళిన చెత్తతో నిండి ఉన్నాను. నన్ను నేను అంగీకరించను. ఆమె నన్ను ఎలా అంగీకరించగలదు?" బాగా, అది ఒక జ్ఞాన జీవి మరియు a మధ్య వ్యత్యాసం బుద్ధ; అని ఎ బుద్ధ ఇతరులను అంగీకరించవచ్చు. మనం బుద్ధిగల జీవులం నిజంగా మనల్ని మనం కష్టపెట్టుకుంటాము, మరియు మనం ఇతరులకు కష్ట సమయాన్ని ఇస్తాం. కేవలం ప్రయత్నించండి మరియు దానిలో విశ్రాంతి తీసుకోండి. తార మిమ్మల్ని అంగీకరించనివ్వండి. ఎవరైనా మిమ్మల్ని పూర్తి అంగీకారం మరియు దయతో చూసేందుకు మీ స్వంత హృదయంలో ఎలా అనిపిస్తుందో ప్రయత్నించండి మరియు అనుభూతి చెందండి. కాబట్టి అలాంటి వాటితో ఆడుకోండి.

సరైన ధ్యాన పద్ధతులు

అప్పుడు ప్రశ్న వస్తుంది, “సరే, నేను ప్రతి సెషన్ సాధన చేయాలా?” మీకు వీలైతే మంచిది. ఇది మీకు తారా రిట్రీట్ అయితే, మీరు ప్రతి సెషన్‌లో సాధన చేస్తే మంచిది. నేను చెప్పినట్లుగా, మీరు దీన్ని ఎలా చేస్తారు అనేది ఒక సెషన్ నుండి మరొక సెషన్‌కి చాలా భిన్నంగా ఉంటుంది-చాలా భిన్నంగా ఉంటుంది. మీరు ఒక భాగంలో ఎక్కువ సమయం మరియు మిగతా వాటిపై తక్కువ సమయం గడపవచ్చు. ఫరవాలేదు.

ఇప్పుడు, తారా సాధన మీ కోసం పని చేయడం లేదని మీరు నిజంగా భావిస్తే మరియు మీరు మరొక రకమైన పని చేయాలనుకుంటే ధ్యానం, అప్పుడు నాకు తెలియజేయండి మరియు మేము ఎలాంటి వాటిని గుర్తించాము ధ్యానం మీరు చేయాలనుకుంటున్నారు. దీన్ని ఎలా చేయాలో సూచనలలో మీకు మంచి నేపథ్యం ఉందని నిర్ధారించుకోండి ధ్యానం. మీలో కొందరు మైండ్‌ఫుల్‌నెస్ సాధనపై ఆసక్తి కలిగి ఉండవచ్చు. అయితే మైండ్‌ఫుల్‌నెస్ ఎలా చేయాలో మీరు తెలుసుకోవాలి ధ్యానం సరిగ్గా. బుద్ధిపూర్వకత అంటే ఏమిటి శరీర? భావాల బుద్ధి, బుద్ధి, బుద్ధి అంటే ఏమిటి విషయాలను? ఎలా చేయాలో మీరు తెలుసుకోవాలి. ఊరికే కూర్చోవడం కాదు. అది ముఖ్యం.

కొన్ని కారణాల వల్ల ఇది మీకు పని చేయకపోతే, మేము విషయాలను కొద్దిగా మార్చవచ్చు. ఇప్పటికీ మనం మన స్వంత రకాలను తయారు చేసుకోకుండా జాగ్రత్త వహించాలి ధ్యానం. ఈ లోపల మనం చాలా ఆడవచ్చు. కానీ మేము మా స్వంతంగా తయారు చేసుకోవాలనుకోము ధ్యానం, మనం ఏమి చేస్తున్నామో మనకు నిజంగా తెలియదు. “నేను వెళ్తున్నాను ధ్యానం శూన్యం మీద, కాబట్టి ఆ ఆలోచనలన్నింటినీ నా మనసులోంచి తీసేద్దాం. సరే, నా మదిలోంచి అన్ని ఆలోచనలు బయటకి వచ్చేశాను, ఇప్పుడు కాస్త మగతగా, నిద్రలోకి జారుకుంటున్నాను. కానీ, ఆలోచనలు లేవు." మీ ఆచరణలో మీరు ఎక్కడికి వెళ్లాలనుకుంటున్నారో అది కాదు. ఎటువంటి ఆలోచనలు లేని మనస్సును పొందడం, కానీ అది చాలా స్పష్టమైన వస్తువును కలిగి ఉండదు మరియు మీ మనస్సు ఒక రకమైన నీరసంగా ఉంటుంది-మీ అభ్యాసంలో మీరు ఎక్కడికి వెళ్లాలనుకోలేదు. ఇది చాలా బాగా అనిపించవచ్చు కానీ ఆ రకమైన స్థితిలోకి రావడం గురించి బోధనలలో చాలా హెచ్చరికలు ఉన్నాయి. అందుకే ఏ రకమైన వాటికి సంబంధించిన సూచనలను కలిగి ఉండటం చాలా ముఖ్యం అని నేను భావిస్తున్నాను ధ్యానం మేము చేస్తున్నాము.

కొన్నిసార్లు మీరు దీన్ని వేగంగా చేయవచ్చు, కొన్నిసార్లు మీరు నెమ్మదిగా చేయవచ్చు. మీరు ఒక విషయాన్ని నొక్కి చెప్పవచ్చు, మీరు మరొక విషయాన్ని నొక్కి చెప్పవచ్చు. మీరు శ్వాస అని కనుగొంటే ధ్యానం మీకు చాలా సహాయపడుతుంది, ప్రారంభంలో చాలా శ్వాస తీసుకోండి. కానీ, శ్వాసను ఎలా చేయాలో మీకు తెలుసని నిర్ధారించుకోండి ధ్యానం సరిగ్గా. దీన్ని చేయడానికి వివిధ మార్గాలు ఉన్నాయి. మీరు దీన్ని ఏ విధంగా చేస్తున్నారో మీరు అర్థం చేసుకున్నారని నిర్ధారించుకోండి, తద్వారా మీరు ఏమి చేస్తున్నారో మీకు తెలుస్తుంది.

డ్రీమ్స్

ఎవరో కలల గురించి అడిగారు. మీరు తిరోగమనం చేసినప్పుడు, కొన్నిసార్లు మీ కలలు చాలా క్రూరంగా ఉంటాయి. అది చాలా సహజం. మీరు ఏదో ఒక రకమైన చేస్తున్నప్పుడు శుద్దీకరణ కార్యకలాపాలు, విషయాలు మీ కలలో బయటకు వస్తాయి. ఒక కల ఒక కల మాత్రమే. ఇది చెడ్డ కల అయితే, ఏమి చేయాలి? ఇది మంచి కల అయితే, అది మంచిది. మీ కలలు అంతర్లీనంగా ఉన్నట్లుగా వాటిని పట్టుకోకండి. వాస్తవానికి కల అనేది స్వాభావికమైన ఉనికికి సారూప్యత. మనం సారూప్యతను అర్థం చేసుకున్న దానికి విరుద్ధంగా అర్థం చేసుకుంటే, మన దైనందిన జీవితంలో భ్రమ లాంటి వాస్తవికతను మనం ఖచ్చితంగా అర్థం చేసుకోలేము. మీకు చెడ్డ కల వస్తే, ఆశ్రయం పొందండి, మెల్కొనుట. మీరు మీ కలలో ఏదైనా కొంటెగా చేస్తుంటే, ఇలా చెప్పండి, “నేను దానిని అంగీకరిస్తున్నాను, నేను అలా చేయడం ఇష్టం లేదు. గీ, ఆ ఆలోచన నా మనసులోకి ఎలా వచ్చిందని నేను ఆశ్చర్యపోతున్నాను? మీరు మీ కలలను చూస్తే మీ గురించి కొంత అర్థం చేసుకోవచ్చు. కానీ దాని గురించి అసలు చింతించకండి. కొంచెం విచారం కలిగి ఉండండి. మీరు ఈ చర్య చేయలేదు ఎందుకంటే ఇది కేవలం కల మాత్రమే. అక్కడ ఏ వస్తువు లేదు. అదేవిధంగా, మీరు ఆకాశంలో ఎగురుతున్నట్లు కలలుగన్నట్లయితే, తార మీకు కనిపించి, "నువ్వే" అని చెప్పింది. చెప్పండి, “చాలా బాగుంది, నేను తార గురించి కలలు కన్నాను. అదొక రకంగా శుభపరిణామం. కానీ నా అసలు ఉద్దేశ్యం ధ్యానం తారగా మారడమే. ఆమె గురించి కలలు కనడం కాదు, నా మనస్సును ఆమె కరుణ మరియు జ్ఞానంగా మార్చడానికి. కాబట్టి నేను ఇప్పటికీ తిరిగి వెళ్లి నా సాధన చేస్తాను. నేను చేయవలసిన పని ఉంది."

వస్తువులను పట్టుకోవద్దు. మేము ప్రతిదానిని పట్టుకుంటాము. అప్పుడు మేము దానికి అన్ని రకాల అర్థాలను ఇస్తాము, అది కలిగి ఉండకపోవచ్చు, “ఓహ్, నేను పచ్చటి గడ్డిని కలలు కన్నాను. ఓహ్, అంటే నేను తార యొక్క స్వచ్ఛమైన భూమిలో పుట్టబోతున్నాను. ఓహ్, ఇది చాలా ఉత్తేజకరమైనది. ” లేదా, “నేను ఆకుపచ్చ గడ్డి గురించి కలలు కన్నాను. అరెరే, అంటే నేను ఆవుగా పుట్టబోతున్నాను. ఇది బాధ కలిగించేది." ప్రపంచంలో మీరు పచ్చటి గడ్డి గురించి ఎందుకు కలలు కన్నారో ఎవరికి తెలుసు? మనస్సును విస్తరింపజేయకుము.

పూజ్యమైన థబ్టెన్ చోడ్రాన్

పూజనీయ చోడ్రాన్ మన దైనందిన జీవితంలో బుద్ధుని బోధనల యొక్క ఆచరణాత్మక అనువర్తనాన్ని నొక్కిచెప్పారు మరియు పాశ్చాత్యులు సులభంగా అర్థం చేసుకునే మరియు ఆచరించే మార్గాల్లో వాటిని వివరించడంలో ప్రత్యేకించి నైపుణ్యం కలిగి ఉన్నారు. ఆమె తన వెచ్చని, హాస్యభరితమైన మరియు స్పష్టమైన బోధనలకు ప్రసిద్ధి చెందింది. ఆమె భారతదేశంలోని ధర్మశాలలో క్యాబ్జే లింగ్ రింపోచేచే 1977లో బౌద్ధ సన్యాసినిగా నియమితులయ్యారు మరియు 1986లో ఆమె తైవాన్‌లో భిక్షుని (పూర్తి) దీక్షను పొందింది. ఆమె పూర్తి బయోని చదవండి.