Print Friendly, PDF & ఇమెయిల్

శూన్యం చాలా దృఢంగా అనిపిస్తుంది

శూన్యం చాలా దృఢంగా అనిపిస్తుంది

సిరీస్‌లో భాగం బోధిసత్వ బ్రేక్‌ఫాస్ట్ కార్నర్ డిసెంబర్ 2009 నుండి మార్చి 2010 వరకు గ్రీన్ తారా వింటర్ రిట్రీట్ సందర్భంగా ఇచ్చిన చర్చలు.

  • శూన్యత అనేది ఘనమైన, సానుకూల దృగ్విషయం కాదు, కానీ ధృవీకరించని ప్రతికూలమైనది
  • శూన్యత అనేది శాశ్వత దృగ్విషయం, అది మారదు, కానీ ఇది అన్నిటిపై ఆధారపడి ఉంటుంది

గ్రీన్ తారా రిట్రీట్ 014: శూన్యత చాలా దృఢంగా అనిపిస్తుంది (డౌన్లోడ్)

[ప్రేక్షకుల వ్రాతపూర్వక ప్రశ్నకు సమాధానం]

ప్రశ్న: “శూన్యత అనేది అంతిమ సత్యమని మరియు అది అంతిమంగా ఉనికిలో లేదని వారు చెబుతారని నాకు తెలుసు. నేను చాలా పటిష్టంగా శూన్యత గురించి ఆలోచిస్తున్నట్లు కొన్నిసార్లు నాకు అనిపిస్తుంది.

అవును, ఇది ఒక సాధారణ అనుభవం మరియు ప్రశ్న ఎందుకంటే శూన్యతను మేము ధృవీకరించని నిరాకరణ అని పిలుస్తాము. స్వాభావికమైన ఉనికి లేదని చెబుతోంది. అలా చెప్పడంలో, ఇది ఏ విధమైన సానుకూలతను ధృవీకరించడం లేదు విషయాలను. మన మనస్సు ఎప్పుడూ సానుకూలంగా ఆలోచించడం అలవాటు చేసుకుంటుంది విషయాలను, మరియు మనం సానుకూలంగా ఆలోచించినప్పుడల్లా విషయాలను, అవి చాలా దృఢంగా అనిపిస్తాయి, కాదా? నేను, లేదా నా భావోద్వేగాలు, లేదా పట్టిక, ఏది ఏమైనా ఘనమైనదని మీరు అంటున్నారు. ప్రతికూల దృగ్విషయం గురించి ఆలోచించడం కేవలం ఏదో లేకపోవడం: మనకు అంతగా అలవాటు లేదు.

సమస్య యొక్క మరొక భాగం ఏమిటంటే, కొన్నిసార్లు వ్యక్తులు ఈ పదాన్ని సంపూర్ణ సత్యంగా అనువదించారు మరియు అది నిజంగా తప్పుడు అభిప్రాయాన్ని ఇస్తుంది. అబ్సొల్యూట్ అంటే అది బయట ఉన్నటువంటిది: స్వతంత్రం, లక్ష్యం మరియు మరేదైనా సంబంధం లేనిది-ఇది మారదు మరియు అది చాలా పటిష్టంగా ఉనికిలో ఉంది. శూన్యత మారదు అనేది నిజం అయితే, ఇది శాశ్వతమైన దృగ్విషయం, ఇది ఆధారపడి ఉంటుంది, ఎందుకంటే ప్రతిదీ ఆధారపడి ఉంటుంది. ఇది ప్రతిదానికీ సంబంధం లేని ఒక రకమైన సంపూర్ణమైనది కాదు. లామా యేషే మాతో, “శూన్యం ఇక్కడే ఉంది, ప్రస్తుతం, మీరు దానిని చూడలేరు.” మరో మాటలో చెప్పాలంటే, శూన్యత అనేది మన ప్రాథమిక స్వభావం, మనం ఉనికిలో ఉన్న లోతైన మోడ్, కానీ మనం దానిని చూడలేము. ఇది ఏదో ఒక విశ్వంలో లేదా మరేదైనా రాజ్యంలో కాదు. ఇది (కేవలం ఒక సారూప్యతను ఉపయోగించడానికి), ఇది ఒక చేప నీటిని చూడనట్లుగా ఉంటుంది. శూన్యం నుండి వేరు కాకుండా శూన్యం లోపల మనం ఉన్నాము. మేము దానిని చూడలేము ఎందుకంటే మనం నిజమైన ఉనికిని చూడటంలో చాలా బిజీగా ఉన్నాము, ఇది నిజమైన ఉనికి యొక్క శూన్యతకు వ్యతిరేకం.

పూజ్యమైన థబ్టెన్ చోడ్రాన్

పూజనీయ చోడ్రాన్ మన దైనందిన జీవితంలో బుద్ధుని బోధనల యొక్క ఆచరణాత్మక అనువర్తనాన్ని నొక్కిచెప్పారు మరియు పాశ్చాత్యులు సులభంగా అర్థం చేసుకునే మరియు ఆచరించే మార్గాల్లో వాటిని వివరించడంలో ప్రత్యేకించి నైపుణ్యం కలిగి ఉన్నారు. ఆమె తన వెచ్చని, హాస్యభరితమైన మరియు స్పష్టమైన బోధనలకు ప్రసిద్ధి చెందింది. ఆమె భారతదేశంలోని ధర్మశాలలో క్యాబ్జే లింగ్ రింపోచేచే 1977లో బౌద్ధ సన్యాసినిగా నియమితులయ్యారు మరియు 1986లో ఆమె తైవాన్‌లో భిక్షుని (పూర్తి) దీక్షను పొందింది. ఆమె పూర్తి బయోని చదవండి.