తత్ఫలిత శరణాగతి

• తారను ఫలిత ఆశ్రయంగా చూడటం
• తారను ఎందుకు దేవుడిగా చూడకూడదు

గ్రీన్ తారా రిట్రీట్ 006: తారా ఫలితంగా ఆశ్రయం (డౌన్లోడ్)

మీరు తారను చూడగలిగే మూడవ మార్గం బుద్ధ మనం మారబోతున్నాం అని. శరణాగతి గురించి ఆలోచించినప్పుడు, కారణ శరణాగతి మరియు ఫలిత శరణు గురించి ఆలోచిస్తాము. కారణ శరణాగతి బుద్ధులు, ధర్మం మరియు ది సంఘ ఇప్పటికే ఉనికిలో ఉంది. ఫలిత ఆశ్రయం మనం కాబోతున్నది. అప్పుడు తార గురించి ఆలోచించండి. తారా గురించి ఆలోచించడానికి ఒక మార్గం ఏమిటంటే, ఆమె ఫలిత ఆశ్రయం బుద్ధ మనం మారబోతున్నాం అని. ఆ విధంగా, మేము ఆమెను చూసినప్పుడు ఆమె మూర్తీభవించినట్లు భావిస్తాము శరీర, వాక్కు మరియు బుద్ధులందరి మనస్సు మనం కూడా అవుతాము.

మాట్లాడటానికి, కమ్యూనికేట్ చేయడానికి ఇది చాలా మంచి మార్గం బుద్ధ మేము ఉండబోతున్నామని. తారను దృశ్యమానం చేయడం ద్వారా మనం కూడా ఎ కాగలమని గుర్తుంచుకోవడానికి సహాయపడుతుంది బుద్ధ మరియు a అవుతుంది బుద్ధ ఒక రోజు. తార గురించి ఇలా ఆలోచించే విధానం మనకు చాలా ప్రోత్సాహకరంగా ఉంటుంది. నేను [గత మూడు రోజులుగా] మాట్లాడుతున్న ఈ మూడు మార్గాలను మీలో చేర్చడానికి ప్రయత్నించండి ధ్యానం. వారు వేర్వేరు ప్రయోజనాలను మరియు విధులను కలిగి ఉన్నారు. మీ మనస్సు ఏమనుకుంటుందనే దానిపై ఆధారపడి, ఏ ఆలోచనా విధానం మీ మనస్సుకు ఏ నిర్దిష్ట క్షణంలో ఎక్కువ ప్రయోజనం చేకూరుస్తుంది, ఆ విధంగా తార గురించి ఆలోచించండి.

తార దేవుడు కాదని గుర్తుంచుకోవాలి. మేము తరచుగా ఆస్తిక మతంలో పెరిగి బౌద్ధమతంలోకి వస్తాము కాబట్టి నేను దీన్ని చాలా తరచుగా చెబుతాను. అప్పుడు మనం తారాపై భగవంతుని గుణాలను ఆపాదిస్తాము మరియు అవి ఒకేలా ఉండవు. తార సృష్టికర్త కాదు. ఆమె విశ్వాన్ని సృష్టించలేదు. ఇది మన స్వంత మనస్సు, మనది కర్మ, అది మన పరిస్థితిని సృష్టిస్తుంది. తారా కారణ సూత్రాన్ని కనిపెట్టలేదు. బదులుగా ది బుద్ధ (తారా) విషయాలు సహజంగా ఎలా పనిచేస్తాయో వివరిస్తుంది. అదే విధంగా ది బుద్ధ లేదా తార కనిపెట్టలేదు కర్మ, న్యూటన్ గురుత్వాకర్షణ కనిపెట్టలేదు. అది ఎలా పనిచేస్తుందో ఇప్పుడే వివరించాడు.

కాబట్టి తార మనల్ని తీర్పు తీర్చదు మరియు బహుమతులు మరియు శిక్షలను ఇవ్వదు. తారా గురించి ఆలోచించినప్పుడు, మేము ఆమెతో సరైన రీతిలో సంబంధం కలిగి ఉండటానికి, మళ్లీ మళ్లీ ఆలోచించడం చాలా ముఖ్యం అని నేను భావిస్తున్నాను. సండే స్కూల్‌లో తిరిగి ఆరేళ్ల వయస్సులో ఉండే బదులు, మనం భగవంతుని గురించిన ప్రాథమిక అవగాహనతో, మేము దానిని బౌద్ధమతానికి సంబంధించిన దేనిపైనా ప్రదర్శించము. ఆ రకమైన ఆలోచనలు మనం ధ్యానం చేసే విధానానికి చాలా విదేశీవి.