Print Friendly, PDF & ఇమెయిల్

మనం కోరుకోనిది పొందడం

మార్గం యొక్క దశలు #89: మొదటి గొప్ప సత్యం (ఎనిమిది బాధలు)

సిరీస్‌లో భాగం బోధిసత్వ బ్రేక్‌ఫాస్ట్ కార్నర్ లో వివరించిన విధంగా మార్గం (లేదా లామ్రిమ్) యొక్క దశలపై చర్చలు గురు పూజ పాంచెన్ లామా I లోబ్సాంగ్ చోకీ గ్యాల్ట్‌సేన్ ద్వారా వచనం.

  • మనం కోరుకున్నది పొందడం లేదు
  • మనం కోరుకోనిది పొందడం
  • కోపానికి బదులు దీన్ని స్మరించుకోవడం సంసార స్వరూపం
  • దీన్ని ఉపయోగించడం వల్ల మన శక్తివంతం అవుతుంది పునరుద్ధరణ మరియు బోధిచిట్ట

మంజుశ్రీ కిట్టికి చెప్పి సంసార బాధలు వినడానికి వస్తానని చెప్పి, తనని ఎత్తుకుని ఇక్కడికి తీసుకొచ్చాను. "అవును, ఇది సంసారం యొక్క బాధ, మీకు నచ్చనిది మీకు లభిస్తుంది, మీరు తీయకూడదనుకున్నప్పుడు ఎవరైనా మిమ్మల్ని ఎత్తుకుపోతారు" అని అతను ఆలోచిస్తున్నాడని నేను ఖచ్చితంగా అనుకుంటున్నాను. ఇదే కదా? ఇది సంసారం యొక్క స్వభావం: మనం కోరుకోనిది మనకు లభిస్తుంది మరియు మనం కోరుకున్నది ఎల్లప్పుడూ పొందలేము.

చాలా సార్లు వారు ఎనిమిది బాధలు, ఎనిమిది రకాల దుఖాల గురించి మాట్లాడినప్పుడు, అవి మానవులకు ప్రత్యేకమైనవి, కానీ వాస్తవానికి అవి చక్రీయ ఉనికికి చాలా సాధారణంగా వర్తిస్తాయి, ఈ రెండూ మీరు కోరుకోనివి పొందడం మరియు మీరు పొందకపోవడం. కావలసిన వారు ఎనిమిది మంది జాబితాలో ఉన్నారు. మరియు అవి పెద్దవి, ఎందుకంటే మనకు కావలసినదాన్ని పొందడానికి మేము చాలా కష్టపడతాము మరియు మేము ఎల్లప్పుడూ విజయవంతం కాలేము. అప్పుడు మనం కోరుకోని సమస్యలు మనం కోరుకోనప్పటికీ ఆటోమేటిక్‌గా వస్తాయి. కొన్ని చేయడం నిజంగా ఉపయోగకరంగా ఉంటుంది ధ్యానం దీనిపై మరియు ఇది సంసారం యొక్క స్వభావం మాత్రమే అని చూడండి. మనం కోరుకున్నది పొందడానికి మేము ఎలా కష్టపడుతున్నాము మరియు మేము విజయవంతం కాలేము. మనం కోరుకోని వాటిని అనుభవించకుండా ఎలా పోరాడుతున్నాం మరియు దానితో కూడా మనం విజయం సాధించలేము, మరియు అది బాధల నియంత్రణలో ఉండే స్వభావం మరియు కర్మ.

ఈ రెండు లక్షణాలను మనం చూసినప్పుడు, “సరే, సంసారం నుండి నేను ఏమి ఆశిస్తున్నాను?” అని మనలో మనం చెప్పుకోవడం చాలా ఉపయోగకరంగా ఉంటుంది. మరో మాటలో చెప్పాలంటే, పగటిపూట మనం కోరుకున్నది లభించదు మరియు మనకు కావలసినది మనకు లభిస్తుంది, దాని గురించి కోపంగా మరియు ఆశ్చర్యానికి బదులుగా, “అలాగే, ఇది ఎలా ఉంటుంది. అది తన స్వభావానికి భిన్నంగా ఉంటుందని నేను ఎందుకు ఆశిస్తున్నాను?” మనం అలా చేస్తే, ఇప్పటికే మన మనస్సు చాలా ప్రశాంతంగా ఉంటుంది, ఎందుకంటే మనం పరిస్థితి యొక్క వాస్తవికతకు వ్యతిరేకంగా పోరాడలేము.

అయితే అలా వదిలేయకండి. మనం కోరుకోనిది పొందినప్పుడు మరియు మనకు కావలసినది పొందనప్పుడు కూడా చూడండి, "ఇందువల్ల నేను చక్రీయ ఉనికి నుండి బయటపడాలి. ఎందుకంటే నేను అలా చేయకపోతే, నేను దీన్ని మళ్లీ మళ్లీ మళ్లీ మళ్లీ మళ్లీ అనుభవిస్తూనే ఉంటాను మరియు అది ఎవరికి కావాలి? ”

మూడవది, “ఇది కేవలం కాదు my అనుభవం. ఇది జరుగుతుంది అన్ని నా చుట్టూ ఉన్న జీవులు." ఇతరులు కోరుకున్నది పొందలేక, కోరుకోనిది పొందడం వల్ల కలత చెందడం మనం చూసినప్పుడు, మనలాగే వారు కూడా చక్రీయ అస్తిత్వంలో ఉన్నందున వారి పట్ల కొంత కనికరం చూపడం, మరియు ఇది స్వభావం వారికి ఏమి జరుగుతోంది, ఆపై కరుణ మరియు బోధిచిట్ట, జ్ఞానోదయం కావాలనే కోరిక, దీని నుండి వారిని విముక్తి చేయడంలో మనం సహాయపడగలం.

ఈ రెండు విషయాలకు మా సాధారణ మార్గంలో ప్రతిస్పందించడానికి బదులుగా-స్వీయ జాలి మరియు కోపం—అప్పుడు అదే అనుభవాన్ని కలిగి ఉండండి, కానీ దానిని అర్థం చేసుకోండి మరియు దానిని అర్థం చేసుకోండి-ఈ మూడు విభిన్న మార్గాల నుండి నేను మాట్లాడుతున్నాను-తద్వారా ఇది మన జీవితంలో మరింత ప్రశాంతంగా మరియు ప్రశాంతంగా ఉండటానికి సహాయపడుతుంది మరియు అభ్యాసానికి శక్తినిస్తుంది.

పూజ్యమైన థబ్టెన్ చోడ్రాన్

పూజనీయ చోడ్రాన్ మన దైనందిన జీవితంలో బుద్ధుని బోధనల యొక్క ఆచరణాత్మక అనువర్తనాన్ని నొక్కిచెప్పారు మరియు పాశ్చాత్యులు సులభంగా అర్థం చేసుకునే మరియు ఆచరించే మార్గాల్లో వాటిని వివరించడంలో ప్రత్యేకించి నైపుణ్యం కలిగి ఉన్నారు. ఆమె తన వెచ్చని, హాస్యభరితమైన మరియు స్పష్టమైన బోధనలకు ప్రసిద్ధి చెందింది. ఆమె భారతదేశంలోని ధర్మశాలలో క్యాబ్జే లింగ్ రింపోచేచే 1977లో బౌద్ధ సన్యాసినిగా నియమితులయ్యారు మరియు 1986లో ఆమె తైవాన్‌లో భిక్షుని (పూర్తి) దీక్షను పొందింది. ఆమె పూర్తి బయోని చదవండి.