సత్యమైన ప్రసంగం యొక్క సూక్ష్మబేధాలు

తిరోగమన సమయంలో, మన దైనందిన జీవితంలో ధర్మాన్ని ఆచరించడానికి సంబంధించిన ఒక అంశం గురించి మేము ప్రతి మధ్యాహ్నం చర్చిస్తాము. అలాంటి ఒక చర్చ అబద్ధం అనే అంశంపై జరిగింది, ఇది మేము మా ప్రసంగాన్ని సమీక్షించుకున్నప్పుడు మరియు మనల్ని మరియు ఇతరులను మోసం చేసే వివిధ మార్గాలను కనుగొనడంతో ఇది పెద్ద అంశంగా మారింది. మనలో ఎవ్వరూ “నేను అబద్ధం చెబుతున్నాను” అని అనుకోవడం ఇష్టం లేదు, “నేను అబద్ధాలకోరుని”. బదులుగా మనలో మనం ఇలా చెప్పుకుంటాము, "ఎవరినో నొప్పించకుండా అవసరమైనది నేను చెప్పాను" లేదా "ఇతరులు అర్థం చేసుకునే విధంగా నేను దీనిని వివరించాను." కానీ మనం నిజాయితీగా ఉన్నప్పుడు, మనల్ని మనం రక్షించుకోవడానికి ఇతరులను మోసం చేయడమే మన ఉద్దేశమని మనకు తెలుసు.

“పెద్ద” అబద్ధాలతో, మేము చేసిన పనిని అప్రదిష్టంగా కప్పిపుచ్చడానికి ప్రయత్నిస్తాము, కాబట్టి రెట్టింపు ఇబ్బంది ఉంటుంది: ప్రారంభ అనారోగ్యకరమైన చర్య, తర్వాత మనం చెప్పే అబద్ధాలు మనం చేశామని ఇతరులకు తెలియకపోవచ్చు. ఇది సంక్లిష్టంగా ఉంటుంది, ఎందుకంటే మనం ఏ వ్యక్తికి ఏ అబద్ధం చెప్పామో గుర్తుంచుకోవాలి. సాధారణంగా మనం అబద్ధం చెప్పినట్లు తెలుసుకుని మనపై నమ్మకం కోల్పోతారు.

కానీ మరింత సూక్ష్మమైన అబద్ధాలతో, మేము ఒక నిర్దిష్ట చర్య గురించి నిజం చెబుతాము కానీ దానిని చేయడానికి మా ప్రేరణ గురించి నిజం కాదు. కొన్నిసార్లు మన ప్రేరణ మనకు కూడా అస్పష్టంగా ఉంటుంది, కానీ దానిని అంగీకరించే బదులు, మనల్ని మనం అందంగా కనిపించేలా చేయడానికి ఏదైనా చెబుతాము. ఇతర సమయాల్లో మన అసలు ప్రేరణ మనకు తెలుసు, కానీ దానిని గుర్తించము మరియు బదులుగా వేరే ఏదైనా చెప్పండి, తద్వారా పరిస్థితి మనకు కావలసిన విధంగా మారుతుంది. తిరోగమనం తర్వాత, లేహ్ అటువంటి పరిస్థితి గురించి వెనరబుల్ చోడ్రాన్‌కి ఈ క్రింది ఇమెయిల్‌ను వ్రాసారు. గౌరవనీయులైన చోడ్రాన్ లేహ్ యొక్క నిజాయితీని అలాగే భవిష్యత్తులో తనకు మరియు ఇతరులకు పూర్తిగా నిజాయితీగా ఉండాలనే ఆమె సంకల్పాన్ని ప్రశంసించారు.

నమస్కారం పూజ్యులారా,

ఇంటికి కారు డ్రైవింగ్‌లో మా ధర్మ చర్చ సందర్భంగా నాకు సంభవించిన విషయాన్ని పంచుకోవడానికి మీ సమయాన్ని రెండు నిమిషాలు కేటాయించడం సరైందేనని నేను ఆశిస్తున్నాను. నేను ప్రతిరోజు చర్చా సమూహాన్ని దాటవేసినట్లు మీకు తెలిసి ఉండవచ్చు న్గోండ్రో యొక్క అభ్యాసం సమర్పణ మండలాలు. నేను దాని గురించి అసౌకర్యంగా ఉన్నట్లు గమనించాను మరియు ఇప్పుడు ఆ అనుభూతి ఏదో తప్పు అని ఒక క్లూ అని చూడండి.

మేము అబద్ధం గురించి చర్చను కొనసాగిస్తున్నప్పుడు, రోజువారీ చర్చా సమూహాన్ని దాటవేయడానికి పూజ్యమైన తర్ప నుండి నేను అనుమతి పొందడం అబద్ధం అని నాకు వచ్చింది. మండలం చేయడానికి నాకు సమయం కావాలనేది నిజమే సమర్పణ అభ్యాసం, చర్చా సెషన్‌లు నాకు ఎప్పుడూ అసౌకర్యంగా ఉంటాయనేది కూడా నిజం. చాలా మంది వ్యక్తులు తమ కథలను కేవలం అహంకార యాత్రలుగా చెబుతున్నట్లుగా భావించి, నా మనస్సు ప్రధాన విమర్శించే విధానంలోకి వెళుతుంది. ఇది నిజంగా బాధాకరమైన మానసిక స్థితి మరియు నియంత్రణలో లేదు. నేను అలా ఆలోచించడం ఇష్టం లేదు, కానీ అది వస్తుంది మరియు వస్తుంది. అలాగే, నేను చర్చా సమస్యలపై ఏదైనా నిజమైన లోతును పొందగలనని భావించడం కష్టం. మరియు నేను సమూహాలను ఏర్పరుచుకునేటప్పుడు దాదాపు 12 లేదా 13 సంవత్సరాల మనస్తత్వానికి వెళ్తాను, వారి సమూహంలో నన్ను ఎవరూ కోరుకోరు.

కాబట్టి మీరు చూడగలిగినట్లుగా, మండలం సమర్పణలు నాకు కష్టంగా మరియు అసహ్యంగా అనిపించేదాన్ని దాటవేయడానికి నిజంగా ఒక సాకు. నేను దాని గురించి స్పృహతో అబద్ధం చెప్పలేదు, కానీ ఆలోచించినప్పుడు అది మోసపూరితమైనది మరియు అసమంజసమైనది అని నేను చూస్తున్నాను. ఇది నేను నిజంగా పాల్గొనాలనుకునే సెషన్ లేదా ఈవెంట్ అయితే, నేను ప్రతిరోజూ కొన్ని మండలాలతో మాత్రమే చేయగలనని లేదా దాని కోసం కొంత సమయం వెతుక్కోవచ్చని నేను ఖచ్చితంగా అనుకుంటున్నాను.

చివరగా, ఈ ఉదయం 35 బుద్ధులకు సాష్టాంగ నమస్కారం చేస్తున్నప్పుడు నేను దీనితో పని చేస్తున్నప్పుడు, అబద్ధం నిజంగా నా గురువుకు అని నేను భయాందోళనతో గ్రహించాను, కనుక ఇది చాలా పెద్దదిగా చేస్తుంది. కాబట్టి, దానిపై నాకు చాలా పని ఉంది. ఇది ఎంత కన్ను తెరిచేది.

ధన్యవాదాలు మరియు నేను మళ్లీ అలా చేయను మరియు నా ఉద్దేశాలను పరిశోధించడానికి చాలా కష్టపడతాను.

మెట్టా,
లేహ్