Print Friendly, PDF & ఇమెయిల్

తగిన సమయాల్లో మాట్లాడుతున్నారు

మార్గం యొక్క దశలు #75: కర్మ, పార్ట్ 12

సిరీస్‌లో భాగం బోధిసత్వ బ్రేక్‌ఫాస్ట్ కార్నర్ పై చర్చలు మార్గం యొక్క దశలు (లేదా లామ్రిమ్) లో వివరించిన విధంగా గురు పూజ పాంచెన్ లామా I లోబ్సాంగ్ చోకీ గ్యాల్ట్‌సేన్ ద్వారా వచనం.

  • తగిన సమయాల్లో మాట్లాడటం సాధన చేయడం అంటే ఏమిటి
  • మన ప్రసంగం యొక్క సమయం, స్థలం, స్వరం మరియు కంటెంట్‌ను పరిగణనలోకి తీసుకుంటాము
  • మాట్లాడే ముందు మన ప్రేరణను పరిశీలించడం

పది ధర్మాలు. మేము ప్రసంగాన్ని పూర్తి చేసాము: నిజాయితీగా మాట్లాడటం, సామరస్యాన్ని సృష్టించడానికి మా ప్రసంగాన్ని ఉపయోగించడం, దయతో మాట్లాడటం. అప్పుడు నిష్క్రియ చర్చకు వ్యతిరేకం తగిన సమయాల్లో మాట్లాడటం. దీనికి నిజంగా కొంత నైపుణ్యం మరియు కొంచెం బుద్ధి అవసరం. మన మనస్సులో ఒక ఆలోచన వస్తుంది మరియు అది పరిస్థితిని అంచనా వేయకుండా వెంటనే నోటి నుండి బయటకు వస్తుంది: ఇది అవతలి వ్యక్తికి అనుకూలమైన సమయమా, అది సరైన ప్రదేశమా, మనం ఏమి చెప్పాలనుకుంటున్నామో మరియు దాని గురించి ఆలోచించామా అర్థవంతంగా మాట్లాడుతున్నారు. కాబట్టి తరచుగా మనం ఉద్వేగభరితంగా ఉంటాము మరియు ఆలోచన వస్తుంది మరియు అది అక్కడకు వెళుతుంది (నోటి నుండి). చాలా సమయం నిష్క్రియ చర్చ అవుతుంది. మరియు చెడు పరిస్థితుల్లో అది కఠినమైన ప్రసంగం అవుతుంది, మరియు అబద్ధం, మరియు అసమానతను సృష్టిస్తుంది.

ఎప్పుడు మాట్లాడాలో మరియు తగిన సమయాల్లో నిజంగా నేర్చుకోవడం. మరి ఎంత మాట్లాడాలి. మరియు ఎంత బిగ్గరగా (లేదా మృదువుగా) మాట్లాడాలి. ఏ స్వరంలో మాట్లాడాలి. ఈ విషయాలన్నీ చాలా ముఖ్యమైనవి. పనిలేకుండా మాట్లాడటానికి మరియు తగిన సమయాలలో మాట్లాడటానికి మధ్య ఉన్న తేడా అదే. కంటెంట్, టైమింగ్, టోన్, ప్రేరణ…. చాలా విషయాలు ఉన్నాయి. తగిన సమయాల్లో (స్థలాలు మరియు మొదలైనవి) మాట్లాడేటప్పుడు, ఈ ప్రసంగాలన్నీ మనం నిజంగా నెమ్మదించడం మరియు కొంచెం ఆలోచించడం అవసరం.

ఇది నిజంగా మనందరికీ పెద్ద అభ్యాసం. కాబట్టి మనం దానిని మన జాబితాలో అగ్రస్థానంలో ఉంచుదాం మరియు మనం రోజు చుట్టూ తిరుగుతున్నప్పుడు, ఏమి చెప్పడం సముచితం, ఎప్పుడు చెప్పడం సముచితం, ఎలా చెప్పడం సముచితం?

ఇందులో ఊహలు చేయకపోవడం మరియు నిజంగా ఎవరికైనా తగినంతగా విషయాలను వివరించడం కూడా ఉంటుంది. నిష్క్రియ ప్రసంగాన్ని నివారించేందుకు నేను ఎక్కువగా మాట్లాడను అనే ఆలోచన కొన్నిసార్లు మనకు వస్తుంది. కానీ అప్పుడు మేము బాగా కమ్యూనికేట్ చేయలేము. కొన్నిసార్లు మనం ఎవరితోనైనా ప్రాజెక్ట్‌లో పని చేస్తున్నాము, దాని గురించి మనం కమ్యూనికేట్ చేయాలి. లేదా మేము సూచనలు ఇస్తున్నాము, మేము పూర్తి సూచనలను ఇవ్వాలి మరియు మనం ఏమి మాట్లాడతామో ఇతరులకు తెలుసు అని ఊహలు చేయకూడదు. నిష్క్రియ చర్చను నివారించడం, అలా చేసే ప్రయత్నంలో, మనం కూడా తక్కువ కమ్యూనికేట్ చేయకూడదు, ఎందుకంటే అది చాలా అపార్థాలను సృష్టిస్తుంది. మేము ఎలా కమ్యూనికేట్ చేయాలో తెలుసుకోవాలి మరియు కొన్నిసార్లు విషయాలను పునరావృతం చేయాలి.

ప్రజలు చాలా తరచుగా దీనిని మొదటిసారి వినరని నేను నిజంగా తెలుసుకున్నాను. ధర్మాన్ని విస్మరించండి, సాధారణ విషయాలు కూడా. మేము మొదటిసారి వినలేము. కాబట్టి కొన్నిసార్లు దాన్ని పునరావృతం చేయడం మంచిది. అయితే, మీరు దీన్ని పునరావృతం చేయడం వల్ల కొంతమందికి మీపై కోపం రావచ్చు, కానీ ఏమి చేయాలి? వ్యక్తులతో తనిఖీ చేయడం మరియు వారు ఏమి చేస్తున్నారో లేదా మీరు ఏదైనా చెప్పినప్పుడు మీరు నిజంగా అర్థం చేసుకున్నారని నిర్ధారించుకోవడం కూడా మంచిది, బదులుగా ఒక వాక్యం చెప్పి, ఊహలు వేయండి.

[ప్రేక్షకులకు ప్రతిస్పందనగా] మనం ఏదైనా చెప్పాలనుకున్నప్పుడు నిగ్రహించడం చాలా కష్టం, కానీ ఇది సరైన సమయం కాదు. అరికట్టడం కష్టం, ఎందుకంటే మనం చెప్పాల్సిన అవసరంపై చాలా దృష్టి సారిస్తాము. మేము అవతలి వ్యక్తితో కమ్యూనికేట్ చేయడంపై దృష్టి పెట్టలేదు. మేము ఈ లోపల కలిగి ఒత్తిడి నుండి ఉపశమనం పొందాలనుకుంటున్నాము. కాబట్టి మేము చెప్పాము, ఆపై వారు విన్నారా లేదా అని మేము పట్టించుకోము, ఎందుకంటే మేము చెప్పాలనుకున్నాము. కానీ అప్పుడు, వారు తరచుగా వినరు. లేదా వారు దానిని విన్నారు కానీ అది చెప్పడానికి ఇది సరైన సమయం కానందున తప్పుగా అర్థం చేసుకుంటారు మరియు వారు వేరే పనిలో బిజీగా ఉన్నారు లేదా వారు మరేదైనా పనిలో నిమగ్నమై ఉన్నారు. కాబట్టి మనం కోరుకున్న ఫలితాన్ని ఉత్పత్తి చేస్తుంది అని చెప్పడానికి బదులుగా, మనం కోరుకోని ఫలితాన్ని పొందుతాము.

కానీ మీరు చెప్పింది నిజమే, ఇది చాలా కష్టం, ఎందుకంటే మనం కొన్నిసార్లు మనలో ఆ శక్తిని అనుభూతి చెందుతాము, కాదా? నాకు తెలుసు, ఒక చర్చలో లాగా, నేను నిజంగా చెడుగా భావించే అభిప్రాయాన్ని ఎవరైనా చెబితే, నేను వెంటనే ఏదో చెప్పాలని భావిస్తున్నాను, లేకపోతే ప్రపంచం మొత్తం నాశనం అవుతుంది. అది కొంచెం అవాస్తవం. కాబట్టి చాలా సార్లు ఇది సాధ్యమవుతుంది, ప్రజలు మీటింగ్‌లో అన్ని రకాల విషయాలు చెప్పగలరు, కానీ ఇతర వ్యక్తులు దానిని ఎంచుకొని దానితో పరిగెత్తబోతున్నారని దీని అర్థం కాదు. కాబట్టి కొన్నిసార్లు వారు చెప్పనివ్వండి, నేను ఏమీ చెప్పనవసరం లేదు, ఇతర వ్యక్తులు దానికి స్పందించరు, అప్పుడు అది పోయింది. అయితే తరచుగా నేను వెంటనే లోపలికి దూకితే, అది ఎదుటి వ్యక్తితో వివాదం మొదలవుతుంది, ఎందుకంటే వారి అభిప్రాయం గౌరవించబడినట్లు వారు భావించరు.

అయితే, ఇతర వ్యక్తులు దానిని తీసుకొని దానితో పరిగెత్తినట్లయితే, మరియు ప్రపంచం నిజంగా నాశనం కాబోతోంది, అప్పుడు నేను ఏదైనా చెప్పాలి. [నవ్వు] కానీ నేను కొన్ని నిమిషాలు వేచి ఉండగలను.

అది జరిగినప్పుడు, మాట్లాడాలనే బలమైన ప్రేరణ మీకు అనిపించినప్పుడు, ఆ ప్రేరణను చూస్తూ కూర్చోవడం చాలా ఆసక్తికరంగా ఉంటుంది. నాలో ఈ ప్రేరణ ఎలా అనిపిస్తుంది శరీర? ఇది చాలా అసౌకర్యంగా ఉంది, కాదా? కేవలం చూడండి. నాలో ఏమనిపిస్తోంది శరీర? మరియు నా మనస్సులో ప్రేరణ ఏమిటి? నేను నిజంగా కమ్యూనికేట్ చేయాలనుకుంటున్నానా?

పూజ్యమైన థబ్టెన్ చోడ్రాన్

పూజనీయ చోడ్రాన్ మన దైనందిన జీవితంలో బుద్ధుని బోధనల యొక్క ఆచరణాత్మక అనువర్తనాన్ని నొక్కిచెప్పారు మరియు పాశ్చాత్యులు సులభంగా అర్థం చేసుకునే మరియు ఆచరించే మార్గాల్లో వాటిని వివరించడంలో ప్రత్యేకించి నైపుణ్యం కలిగి ఉన్నారు. ఆమె తన వెచ్చని, హాస్యభరితమైన మరియు స్పష్టమైన బోధనలకు ప్రసిద్ధి చెందింది. ఆమె భారతదేశంలోని ధర్మశాలలో క్యాబ్జే లింగ్ రింపోచేచే 1977లో బౌద్ధ సన్యాసినిగా నియమితులయ్యారు మరియు 1986లో ఆమె తైవాన్‌లో భిక్షుని (పూర్తి) దీక్షను పొందింది. ఆమె పూర్తి బయోని చదవండి.